端午影视戏剧作文第一篇
今天，学校开展了“戏曲进校园，经典共传承”为主题的传统文化教育活动。
这次活动形式新颖，采取的是戏曲知识讲座与现场互动演出进行结合，令人印象深刻。我怀着激动的心情和同学们一起兴高采烈地去参加了这个活动。
通过主持人精彩的解说，我们了解了黄梅戏的起源、行当以及池州傩戏的起源、分类、寓意等有关戏曲传统文化知识和内涵。之后，主持人告诉我们，今天要表演的节目有黄梅戏《天仙配·满工对唱》和池州傩戏《舞伞钱》。
“当，当，当”，锣声响了，表演开始啦！黄梅戏剧院的艺术家们精彩演绎了传统黄梅戏《天仙配·满工对唱》。这一对扮成夫妻俩的演员跟着鼓声一边唱着，一边做着动作加以配合，现场的气氛非常活跃，掌声、唱戏声，声声入耳。表演完之后，黄梅戏艺术家又在现场教我们唱传统戏曲《天仙配》，让我们深切感受到戏曲魅力，体验到了优秀戏曲文化的博大精深。
最有趣的是池州傩戏《舞伞钱》，只见两名演员头系红巾，戴着两张笑嘻嘻的面具，其中一人手持一把上面系着许多布条的巨型伞，另外一人手持一枚巨型铜钱，上面还铸着八个字：一帆风顺，国泰民安。开始表演了，只见一名演员旋转着伞柄，伞上面的布条飞快地旋转着，似乎飞了起来，五彩缤纷的像一朵盛开的花。另一名演员挥舞着巨大的铜钱，他们在舞台上跳跃奔跑，充满了喜悦和幸福之情，持续了好长时间才停下来。顿时，台下响起阵阵喝彩声和掌声。
戏曲是我国传统艺术瑰宝，具有极高的艺术价值和教育价值，是非常珍贵的。需要我们大家不断努力，不断创新，去延续这份辉煌。
端午影视戏剧作文第二篇
生活中，我们处处可以感受到中华传统文化。我们有精美的民间工艺，如：剪纸、陶瓷；我们有古老的民间艺术，如：戏剧、国画；我们有独特的风俗习惯，端午节赛龙舟，元宵节闹花灯等等。今天，就让我给你介绍一下中国的传统文化节日――端午节吧！
农历五月初五，是我国传统的端午节，又称重五、端阳、端午节。早在周朝就有“五月五日，蓄兰而沐”的习俗。这天，家家户户吃粽子，南方各地举行龙舟大赛。人们在这天还要悬菖蒲、洒雄黄水、挂艾枝、喝雄黄酒，杀菌防病。传说端午节源于屈原。他是楚王的大臣，他倡导富国强兵，联齐抗秦，遭到反对，被流放。公元前278年，秦军攻破楚国，屈原悲愤，写下了绝笔之作《怀沙》后，投汨罗江身亡。他死后，有人打捞他的身体，有人投饭团，后来怕饭团被蛟龙吞食，就用栏叶抱起饭团，投下汨罗江，这就成为今天的粽子。
我家也有过端午节的习俗呢！因为要吃粽子，所以妈妈要包粽子。首先把糯米用硪栋成一个三角形，角要尖，然后放入3—4颗大红枣，用硪豆紧，系上五彩绳，一个粽子就做好了。妈妈一个个地做着，汗水无声的落着，终于，把粽子都做好了。接着就开始煮粽子，一般要煮一、两个小时才会又香又糯。粽子煮好了，我迫不及待地打开锅盖，阵阵粽香向我袭来，我尝了一口，啊多么美味的粽子啊！这是妈妈用辛劳的汗水为我制作的美食，我永远都不能忘怀。这就是我家的端午节！
端午影视戏剧作文第三篇
中国的戏曲可谓流芳千古，历史悠久了，而且中国戏曲的种类繁多，全国许多的地方都有自我的剧种，而且每一个地方都具有自我独特的地方文化风情。不信？我们这天就一齐走进戏曲文化瑰宝，享受它独特的美吧！
中国现有的戏曲剧种大约就是三百六十多种，传统剧目数更就是惊人：能够以万数计！我们明白许多剧种很多剧种都就是有其独特的演变过程，我们明白的比较有名的剧种：如京剧，越剧，吉剧等等。而且中国的戏曲与西方的戏剧不一样，此时它有自以独特的审美观念与表演体系，此刻就为大家介绍一些吧：“生”就是除大花脸与丑角以外的男性主角统称，里外又分“老生，小生，武生，娃娃生。“旦”就是女性主角统称，分：正旦，花旦，闺门旦，武旦，老旦，彩旦。“净”就是指扮演性格，品质或相貌上有些特异的男性人物；“净”又分以唱工及以工为主的花脸；“丑”扮演喜剧主角。
怎样？看了之后就是不就是觉得搞笑呢？此时其实还有很多呢！我国戏曲主要戏曲有：昆剧，京剧，黄梅戏这三派。二京剧又分：梅派，程派，苟派，尚派，这四派。而且我们在电视上能够看到这京剧人物脸谱就是十分微妙的，在演员的脸上涂上某种颜色以象征此人的性格与品质。主角和命运就是京剧一大特点，它的作用就是帮忙观众理解剧情。简单讲，红脸内含褒义，代表英勇；黑脸为中性，代表猛智；蓝脸和绿脸也为中性，代表草莽英雄；黄脸和白脸含贬义，代表凶诈；金脸和银脸就是神秘，代表神妖。而脸谱起源于上古时期的宗教和舞蹈面具，这天许多地方戏中都保存了这一点。
看了上方的介绍感觉不错吧！中国的戏曲文化就就是这么精彩，此时要一点一点讲十天十夜都说不完呢！期望未来的我们能继续发扬它哦！
端午影视戏剧作文第四篇
农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴。
今天，奶奶家也包起了粽子。我学着奶奶的样子拿出两片一大一小的粽叶，学着奶奶的样子折出一角，再在折好的角筒上放入一点已浸泡好的糯米，塞上一大块肥肥大猪肉，又用糯米盖得严严实实的。我开始有点沾沾自喜了，心想：简单的包粽子根本难不住聪明的我。可是当我再把粽叶盖好时，糯米就像一个顽皮的孩子似的不听我的使唤，接二连三地都跳了出来。我急得像热锅上的蚂蚁团团转，幸好奶奶替我“解了围”——把一些糯米弄掉一点，我才舒了一口气，心里的一块沉重的大石头放了下来。我经过了一些小挫折，总算到了最后的一个步骤——扎棕绳。粽子要包扎严实才好吃，所以我接过棕绳，把粽子捆了一圈又一圈，这才交给奶奶。这时我才明白包粽子是门手艺活儿，包起来非常不容易。
我感受到人们通过各种丰富多彩的活动纪念屈原这种伟大的爱国精神，久而久之就形成了端午节的传统风俗。蕴涵着祖国人们深深的情感，承载着中华民族绚丽的文化，它起源于中国，发展于中国，我们要保护它，传承它，让全世界的人都知道端午节是我们中华民族自己的节日。
端午影视戏剧作文第五篇
“五月五，是端阳。插艾叶，带香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”每当想起这首儿歌时，我就想到了每年五月五日的端午节。
今年的端午节终于来了。这天，我午睡得正香，突然感觉脚上好像有什么东西在动，痒痒得很。于是，闭着眼摸索着把它揪了下来，接着又睡了。醒来后，看到床边有一条红、黄、蓝、白、黑五色线绳。我好后悔把它从脚上揪了下来，因为它代表的是父母送给我的祝福。朋友们，你们知道这条线绳叫什么吗？它叫长命缕。
起床洗刷后，只见饭桌上摆着七八个粽子。剥开碧绿的粽叶，金黄的粽肉露了出来。一会儿，妈妈又端上来几条黄鱼，几根黄瓜，几个咸鸭蛋黄。要是再有瓶雄黄酒，这可就是名副其实的“五黄”了。吃完饭，我想出去玩耍。一出门，就有一种清香扑鼻而来。这是艾草的香味儿。只见它的叶子呈茶绿色，香气如同普洱茶，枝干一条一条的，呈深绿色。
听妈妈说，端午节在汉、壮、布依、侗、土家、仡佬等民族地区流行。端午是龙节，是少数民族纪念龙的日子。
我怀着激动的心情来到河边，那里已经有几只龙船荡在河面上。我立在岸边，看着一行人分班上了龙船。只听得一声大喊，所有的龙船一起窜了出去，他们谁也不让谁，奋力破浪，勇往直前。
端午节真是个让人兴奋的节日呀！
端午影视戏剧作文第六篇
说到端午节，大家都不会觉得很奇怪。唐代大诗人殷说：“谁说端午节呢？传闻屈原早已是家喻户晓的古语。
端午节也被称为重午节和端阳节。它与春节和中秋节一起被称为中国的三大节日，端午节起源于农历五月初五。关于端午节的起源，众说纷纭。有人说是为了纪念屈原，所以热爱屈原的人不希望鱼虾吃掉起源的尸体。为了让屈原安息，他们往河里扔了很多食物。也来源于古代百越地区对龙图腾的崇拜和信仰。所以在5月5日，逐渐成为当时古人的习俗，这种习俗代代相传，从而确立了我们所说的端午节。
端午节为什么要做粽子？这是因为《初学记》中有这样一段记载：汉建武年间，长沙人夜里梦见一个人，自称是屈原的好朋友，对他说：你所祭祀的一切，都是被江中的龙偷走的，以后可以用艾叶包裹，用五色绳索捆绑。龙最怕这两样东西。于是，人们按照朋友的方法做了，代代相传，逐渐发展成为中国端午节的食物。
端午节时，孩子们会带着老人和朋友们分享粽子，分享过去，回忆他们的家常生活，在湖上赛龙舟，一起谈笑风生，当老人看到他们的儿孙在庆祝膝盖时，他们努力工作的痛苦就会随着笑声消失。
历代文人墨客对端午节也有特别的喜爱。宋代文学家文天祥贪图子弟，蒋年年夺金。表达了文天祥对端午节的热爱；唐朝的文学家文秀，笑不出楚河的空，所以洗不直。表示了对屈原的同情；北宋时，张峰国亡于今，天下只剩离骚，表达了对北宋的忠诚和对屈原的敬意。
最后，在这个端午节，祝大家健康、快乐、快乐、平安。
端午影视戏剧作文第七篇
一袭大褂，一把折扇，一方醒木，温润如玉的少年开口亮嗓，一字一句地述说着，带领一众听客，流转千年回到了那书中令人心醉的世界。
在我遇见他们之前，我实在不敢相信，有一天我会喜欢上听相声、听戏曲。歌单里面的流行歌曲不见了，取而代之的是一首首京剧和太平歌词，御子板的花点、三弦儿的转音、梅派青衣的凄切、京剧老生的浑厚……每一个都让我心神激荡、陶醉不已。相声演员四门功课“说学逗唱”，贯口、太平歌词、数来宝，每一样都让我惊喜叹惋。渐渐的，我开始远离之前的旋律了，只要有空我就会打开歌单听上一段，这也让我的生活更加充实和精彩。
当然，不仅喜欢相声和戏曲，我还喜欢那说相声的人和唱戏的角儿。记得有一回，我在北京看了一出戏，名为《大西厢》，讲的是书生张才子和千金小姐崔莺莺的故事。戏台上，几个人咿咿呀呀地唱着，明亮的灯光耀在锻金的戏服上，打出一片金黄色的光影。渐渐的，周围的一切好像都模糊了，只有戏台上的人还在忘情地唱着，她笑着向我伸出手，仿佛带着我回到了千年前的凄美故事中。崔莺莺与张生的柔情蜜意、红娘的活泼机灵，以及张生无情的背叛、红娘遭责问时的哭声……直到戏幕徐徐落下，我的心还沉浸在莺莺的那一句带泪的哭喊里。
“我要嫁张生。”张生终是负了崔莺莺，那个满心满眼都是他的女孩。
只这一出，我便爱上了这流传千古的戏文，也因为他们，我开始懂得生活的乐趣。终于，我也迎来了花团锦簇、彩灯齐烁，那一夜，我也曾梦见过百万雄兵。
端午影视戏剧作文第八篇
一年中有很多个节日，我最喜欢端午节。
每年的五月初五为端午节，是中国民间的传统节日。赛龙舟和吃粽子是端午节的主要活动。相传龙舟竞渡是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原，把粽子投进河里是让鱼蛟虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。
今年的端午节又快到了，我提议咱们自己包粽子吃，妈妈一下就同意了。利用星期天，我跟着妈妈学包粽子。我学着妈妈的样子先取三片叶子，把两片叶子正着放，一片反着放，夹在中间，然后把这三片叶子卷成一个空心的圆雉形，然后在空心的圆锥形里插个筷子，拿小勺子舀了一些糯米放在里面，然后摇动筷子，一直把粽子包的紧紧地。不一会儿，我和妈妈就包完了粽子。上锅蒸的任务就包给爸爸了。
打开电视，正在直播龙舟竞赛，吃着自己包的香喷喷的粽子，看着赛龙舟，心理别提多高兴了。
怎么样？我家乡的端午节有意义吧！
端午影视戏剧作文第九篇
今天是一年一度的传统佳节——端午节。在这个古老的节日里，人们包粽子、赛龙舟，处处洋溢着浓浓的节日气氛。在我们家的端午节可都是充实又温馨的哦!
记得那次端午节，我们家处处洋溢着端午节的气氛，可是一般人的家里总是呆巴巴的包粽子，有时候出去赛龙舟，那多没意思!我可不想这样过每一年的端午节，就在我左思右想的时候，脑子里的一根筋“嗖——”的一下抽起来了，何不来个自己创作粽子的比赛呢。说干就干，我抓紧时间，把表姐表弟和小伙伴全都都召唤来了，开始了，我们手忙脚乱，乱包，有的嘛，包个饭团，有的嘛，包个寿司，还有的嘛，东破一个西破一个。我想：这也叫有创意?我可不想像这样的创意，我嘛，想来想去，终于想到了一个好点子，我简单做了一个爱心，别人看了看我，都很惊讶，“这就是好点子……”我不管他们说，自己忙着做。
粽子蒸好了。妈妈来看看我们包的粽子，我连忙冲上去：“妈妈，在今天的端午节上，我想送你个礼物!”我从身后拿出了这个粽子“妈妈，这是给你的，感谢你对我的养育之恩，谢谢你给予了我生命!”妈妈看了脸上流出了晶莹的泪水。爸爸走过来，对着大家说：今天的粽子大赛，馨予获胜了，我们要感谢自己的妈妈哟!
在这次端午节中我既是自己包了粽子，也感恩了妈妈!端午节，一个传统古老的节日，一个温馨充实的节日。多么美好的端午节啊!
端午影视戏剧作文第十篇
我小时候不知道端午节的由来。我只知道每年我的家人都像过年一样隆重地庆祝端午节后来，我对屈原的传说只知道一点点。至于其他的事，我一无所知。
每一个端午节，戴香囊和五彩线系是必不可少的。大人们做的第一个问题是拴在孩子的手腕上的彩色线条，脚踝，脖子，捆绑的彩色线条只能是良好的夏天，当第一大雨或第一次洗澡，失去之前。妈妈告诉我，据老人们说，为了避免灾难，它可以确保福祉。
端午节吃粽子是我们家乡的主要习俗就在五月份，我家开始泡糯米饭。我妈妈通常会准备一壶米饭浸泡，同时也会把粽子叶泡在水里。也许泡过的糯米会更粘我记得我妈妈这么做已经很多年了。
端午节前一天，妈妈开始做粽子我偶尔会制造麻烦，试着学做粽子，但每次都失败了看来做粽子不容易。
当粽子也可以放一些红枣，葡萄干，鸡肉糯米馅混合做的，做饺子的不同口味。米利佳和我喜欢吃肉，吃得特别香。
端午节的早晨，妈妈总是在我困的时候叫醒我。我到远处的树林和河边去洗脸。凉水冲走了我的睡意。热闹的人们来来往往，就像春节一样。
回到家里，吃鸡蛋和蘸着糖的甜饺子，心里美滋滋的。
端午影视戏剧作文第十一篇
盼星星，盼月亮，我终于盼来了端午。“五月五，是端午；插艾叶，挂香囊；五彩线，手腕绑；吃粽子，粘白糖；龙舟下水喜羊羊。”每当我唱起这首童谣时，心里就甜滋滋的，因为端午节要来了。在端午节的前一天，我与妈妈、弟弟和外婆携手来到河边采粽叶。粽叶的形状很像香蕉，又很像犀牛的角。时近中午，我们挎着小篮子回家了。到了家中后，我们先将粽叶理好，再用水清洗一下，便放入锅里煮了。等冒了水蒸气，便把粽叶取出来，顿时整个小院都沉
浸在这粽叶香里了。
开始包粽子了，外婆和妈妈包的很娴熟，我看了后也很想学，于是就缠着外婆，让外婆教我。外婆告诉我：“先拿出3片粽叶，把这3片粽叶弄成一个漏斗状，再将糯米放入粽叶中，如果喜欢吃大枣，就放个大枣进去。”听了外婆的话，我迫不及待地拿出了3片粽叶圈成漏斗状，放了两颗大枣和一些糯米进去。为了让大枣香甜地味道不外漏，又要保证粽子的外形美观，反复折叠中，我努力做到让剩余的粽叶包满粽子。到了最后一步，用细线捆扎粽子，小粽子很“调皮”总是跑来跑去。我终于费了九牛二虎之力才将粽子捆扎好。
粽子入锅了，我在旁边焦急地等待。过了一会儿，香气味儿就钻入鼻子里了。我赶忙说：“外婆，粽子好了。”可外婆却说：“等等。”我很不理解。后来妈妈跟我说：“粽子只有煮透了，熟了，才会又香又甜。”到了晚上吃饭时，我们的王牌——粽子上场。粽子有：蜜枣粽，肉粽，板栗粽……其中我最喜欢蜜枣粽，因为蜜枣粽香甜可口，而且此粽子口感舒适，营养丰富。
我爱端午节，但更爱粽子，因为我通过包粽子这件事懂得了失败并不可怕，只有去战胜它，你就会迎来属于自己的成功与喜悦。真希望下一个端午节快快到来！
端午影视戏剧作文第十二篇
那女子身披戏服，纤细的手握一把小轻罗扇，浓黑的眉，粉红的颜妆，樱红的小嘴，长袖一伸，便开始唱了，圆腔滑调，唱戏者投入，听戏者入迷，中国风犹存。——题记
中国的戏曲繁多，是中国文化之一。无论是京剧、晋剧、昆曲、川剧......都含满了中国味，以及那美丽翩翩的戏服，美丽却也古老。它传承了美丽的中国历史，这是最美的中国文化，带来了最美的戏。
京剧之腔圆
“海岛冰轮初转腾，见玉兔，玉兔又早东升。
那冰轮离海岛，乾坤分外明，恰便似嫦娥离月宫。
奴似嫦娥离月宫，好一似嫦娥下九重。”
京剧是中国戏曲之一，也是中国的国粹。京剧圆腔华调，声腔及剧目都极具丰富力，声音带着沧桑，粗细的嗓音，虽听来有些别扭，却不会失耳，耐听，且有中国古老戏曲的感受，也有中国古老戏曲的感受，也有中国的风味，而京剧受到北京语言、语音与腔调的影响，有了“京音”的特色，一个个浓妆艳抹的小生用圆润的腔调形象地诠释了中国风的悠久与美丽。
昆曲之古老
“梦回莺转，乱煞年光遍，人一立小庭深院。
注尽沉烟，抛残绣线，凭兮春光情似去年？”比起京剧，昆曲更为我们熟悉，它也是最古老的戏曲之一。它的婉转曲调与古色古香的服饰搭配更加体现了中国的风情独特，历史悠久。昆曲最大的的特点是抒情性强，动作细腻，歌唱与舞蹈的身段结合巧妙，相得益彰，十分生动，令人听来动听沧桑，昆曲是戏曲艺术中的珍品，被称为百花园中的一朵“兰花”。形象地诠释了中国风的独特与美丽。
浅感戏曲，中国风犹存。
端午影视戏剧作文第十三篇
星期二下午，我们学校里来了一群人，是剧团的人，他们是来给我们表演的，来表演戏曲的。有的同学说了：“让俺们看这戏曲干啥呀？我们看看有啥用啊？”尽管他们这样说，但大家还是想瞧瞧。这不，大家迫不及待、争先恐后地往操场上赶，想看一场精彩的表演。
主持人上场了，他叽里呱啦地说了一大通，但我一个字都没听进去，一直在想着这群戏曲艺人是怎样表演的。主持人大声说：第一个节目是“戏曲广播操”，台下的响起了热烈的掌声。只见一个个貌美如花的阿姨们伴着悦耳的音乐登上了舞台，她们都面带着动人的甜甜的微笑，个个动作做到了最好，台下响起了一阵阵的赞叹声和热烈的掌声。虽然这个体操是我们天天都要做的，但任何人都没有这几个阿姨做得好。这几位阿姨做完这套广西区广播体操后，台下又响起了一阵热烈的掌声和欢呼声。
“第二个节目是川剧表演——变脸。”主持人的话音刚落，台下的同学们都激动地站了起来，想看看这表演“变脸”的大师在哪里？看着看着，一位身穿红色和黑色大袍的人上了台，不用说这位就是表演变脸的大师啦。同学们都静静地坐在椅子上，等待着变脸大师的精彩表演。大师表演着威武标准的动作。“看变脸啦！”有一个同学尖叫道。我一看，真的，从红脸变成了蓝脸了，这让同学们赞叹不已。大师转了几圈，袍子一甩，又变了，蓝脸又变成黑脸了，看的我目瞪口呆，张着嘴巴半天合不上。黑变粉、粉变白……这也太神了，这位叔叔真的太棒了。
我觉得今天这个表演太精彩啦，你觉得呢？
端午影视戏剧作文第十四篇
有一年端午节，我的童年伙伴邀请我到她家包粽子，我欣然同意。当我来到她家厨房时，她坐在桌子旁，桌上摆放着包粽子的原料。她见我来了，笑着说：“我都备齐了，就差你了，我们开始干吧。”“我从没有包过粽子，你能教我吗？”我问。“当然了！”她一口答应了。
她先给我做示范，只见她拿起粽叶，卷成一个圆锥形，然后倒进去一些米，接着用粽叶把米包住，最后拿出一根细线，把粽子捆牢了。我在一旁看着，心想：包粽子原来这么简单！
于是，我照葫芦画瓢，拿起粽叶包起来。起初进展比较顺利，当我准备用线把粽子捆起来时，里面的米竟然漏了出来，我慌了，连忙把米倒出来，重新包。没想到淘气的米粒再一次从粽叶里钻了出来，我十分诧异。这时，我扭头一看，她又包了两个粽子了。我生气了，心想：她肯定没有好好教我，不然我怎么连个粽子也包不好呢？这时，一个声音在我耳边响起：“你怎么不包了？”我支支吾吾地给她说了经过。她一听，笑着说：“你把米放多了，再少放一点试试。”我嘴里答应着，半信半疑地按照她的方法包了一次，果然米粒被我“治服”了，我终于包好了粽子。我欣喜之余，心里又有些内疚。
每到端午节，我的眼前就会浮现出她微笑的面庞，那是我心中美好的回忆。
端午影视戏剧作文第十五篇
五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。一年一度的端午节到了，家家户户插上了艾叶，包起了粽子。我家也忙活了起来。
一大早我就起床了，你猜我要做什么呢？当然是包粽子呀！等我下楼，奶奶早就准备好了一堆材料：粽叶、糯米、葡萄干、蜜枣、红豆、鲜肉那可真是应有尽有。我洗好手拿起粽叶准备包粽子了。可是，下一步该怎么办，刚拿起粽叶就把我给难住了。
我不会包可怎么办呀？我刚说完，奶奶就说：别急别急，奶奶教你。奶奶可真算得上是包粽子的能手，只见她挑了两片又大又宽的芦叶，整齐地放好，熟练地将它卷成了圆锥形，再用小勺从泡好的糯米、大枣、葡萄干中舀了几勺来装进圆锥里，然后左一包，右一裹，用麻绳系紧，一个菱形的大粽子就包好了，看得我眼花缭乱，垂涎三尺。
学着奶奶的样子，我把粽叶卷成一个小漏斗，放了几大勺糯米后又放了几个大大的红枣，因为糯米放的太多，怎么也裹不上，我左边一捣鼓，右边一捣鼓，粽子竟然成了一个大肚子胖娃娃，一不小心肚皮破了，糯米哗啦啦地掉了出来，第一只粽子以失败告终，接着我又重新拿了两片粽叶，学着奶奶的动作，一步一步，在经历了一次次失败后，终于包成了一个四不像的粽子。
包完了粽子，奶奶给了我一只香囊，在我额头上涂上了雄黄，奶奶悄悄地说，这是为了驱灾辟邪。吃着这香喷喷的粽子，感受到真是一次难忘的端午节啊！
端午影视戏剧作文第十六篇
五月初五的端午节，全国各地的习俗大都相同，但也存在些许不同之处。在我的家乡，端午节可是十分的热闹，在粽香的萦绕下，平淡的生活竟也咂摸出些许滋味。端午的家乡，如诗如画，凭增了几分古典的气息。
每年端午，父母总会带我去外婆家，至于原因，大概是家乡的习俗。到达外婆家后，外婆总会将早已准备好的粽子端出来摆在我们面前。儿时的我不太懂事，总喜欢一马当先抢过粽子，自顾自地品尝那由一根细长的红线捆着的粽叶里的美味。后来，父母总会再三提醒我，要让外婆先品尝。
其一，这是外婆的劳动成果；其二，外婆是长辈。知道这其中的“奥秘”，我也收敛了些许，以后总是将粽子先放在外婆手中，让她先尝。母亲说，这叫“孝亲敬长”。粽叶外包的红线一定要用剪刀一刀就剪断，不能剪太多次，外婆说，这样今后的日子才能一帆风顺。
外婆家的后面，有一条细水长流的小河，至今我都未看到尽头。每至端午，对这条小河我总是“情有独钟”。将一片新鲜的粽叶放在清澈的河面，用手抚起些许水痕，看着这承载着我美好祝愿的'粽叶随波逐流，我心中也会荡起些许涟漪，甚至幻想这粽叶是否会流向汨罗江，与当初心怀远大抱负的屈原会面呢？
当我走到外婆家的菜园时，看到母亲正在帮外婆择菜，两人相谈正欢。等到中午吃完饭后，母亲走到正在洗碗的我身旁，告诉我，老人家都喜欢身旁有儿女相伴，我们与外婆难得见几次面，端午节一定要让她开开心心的！我连忙点了点头，仿佛懂得了久经历史沉淀的传统美德——孝亲敬长。
领略中华民族传统美德，品味端午节的风俗习惯，传承孝亲敬长的优良传统，我们正在践行中！
端午影视戏剧作文第十七篇
2009年3月24日，南环中学师生们再一次走进沁兰厅，去体验那久违的昆曲。昆曲，对于我来说是一场熟悉而又陌生的梦……从小，我便与爷爷奶奶一起生活，每晚少不了那缠绵婉转的声音伴我入睡。但自从和爸妈来到苏州，那种熟悉的声音便渐渐离我远去。直到今天，昆曲再次扣响我的心门，拉开我对其兴趣的序幕……
据说，昆曲起源于元朝末年的昆山地区，至今已有六百多年的历史。因此，2001年5月8日被联合国教科文组织命名为“人类口述遗产和非物质遗产代表作”称号。从今天的观赏可见昆曲是以抒情为主的，优美的唱腔与优柔的舞蹈相互结合，更显其温文尔雅。你瞧，一位身着朴素的女子以她那柔漫悠长的声音将我们从空荡荡的舞台上引向那百花齐放的园林里。听！我似乎闻到那美妙的花香；听！我似乎看到了花开的瞬间；听！我似乎感觉到主人公的心痛……每一回昆曲结束，总会没回过神来，每次都会被那激烈的掌声拉回到现实中。说实话，我不懂昆曲，但我愿意欣赏它。欣赏它的一言一行，不愿去探究其深意，只要被眼前的景象陶醉就够了。沉浸其中，欣赏它的深邃，理解它的曲折，只愿那一刻永远存在……
随着时代的变化，人们的兴致早已改变。或许，昆曲成为遗产是如今人们早已默认的观点吧！现实如今，有几个人愿在空闲时间来听一段昆曲？除了那几位怀旧的老人。青少年听流行歌曲并不为过，毕竟它充满活力，风靡一时。随着我们年龄的增长，我们也应该多去了解祖国的艺术文化，如昆曲，要知道经典的才是永恒的！
懂得昆曲！懂得自然！懂得优雅！懂得人生！——我的追求。
端午影视戏剧作文第十八篇
端午至，艾飘香，粽香溢。
一抹斜阳，轻轻撒满童年的庭院。正值五月立夏，端午不知不觉地走进了千门万户。大街小巷，千门万户悬满艾于门楣，一卷淡淡熏风裹挟着艾叶的清香，飘满那座庭院……端午味正浓。
小时侯的五月端午，最香浓的，莫过于外婆亲手包的粽子。
缕缕阳光下，徐徐熏风里，浓浓端午情中，我搬一张凳子，痴痴地望着外婆用着那双被岁月刻满皱纹的手娴熟地包着那童年中香甜的粽子……
一大碗泡了一宿的白糯米，几片深翠似碧玉的箬叶，几根白线，一碗深红油亮的大枣，包粽子的材料便齐了。一习熏风携蝉鸣聒噪扑面而来，一抹斜阳轻盈地披在外婆的肩头上。痴痴地望着那布满老茧的大手灵巧地将那犹如翡翠般翠绿的粽叶中撒一把糯米，又在其上铺上两粒如玛瑙般深红的枣子，紧接着，又轻撒上一把白白的糯米，然后把上面的箬叶轻轻的向下翻折，最后用一根白线把粽子绑上几圈，又轻轻一扎，粽子便包好了。
外婆小心翼翼地把包好的粽子放置在锅中，又把锅在炉子上放好，小火慢煮。不一会儿，小院便炊烟袅袅……
俄而，香甜的粽子便煮好了。艾清香、粽香甜，飘满院儿。我，踏一方骄阳，披一习熏风，携一缕浓浓端午情，一溜烟儿地跑到香甜的粽子面前，迫不及待地拿起一个粽子，在手里来回倒，连连吹气使冷。剥开墨绿的箬叶，一颗深红的大枣藏匿在糯米中，轻咬一口，满满红枣甜，糯米香……外婆笑着说：“慢点吃……”端午情正浓。
“空惆怅”，“无人解”。粽虽甜，但那童年的粽子和端午情，却怎么都觅不到了。
端午影视戏剧作文第十九篇
阳光如同天的炉火，燃烧起五月的天地，空气中弥漫着红枣、豆沙、蛋黄和竹叶的清香。哦!一年一度的端午节又来临了。
夏日的上海，充满着浪漫的色彩。端午之夜，河边两岸星光点点，我们漫步在岸堤旁，享受着着美好的一切。妈妈建议去放河灯。端午之夜正是放河灯的最好时刻，大家都双手赞成。
夜幕降临，河畔人声鼎沸。那天，这条小河显得格外美丽，我们瞬间就被这里的夜色迷住了。两岸柔柔的灯光倒映在河面上，像一条绸带在水面上摇曳闪动，宽阔的河面在夜色下银波荡漾，醉意绵绵。波光粼粼的河面上早已有许多河灯被放飞，那那星星点点的河灯，一闪一闪，真有种说不清的韵味。听老人说，放河灯是一种民间很古老的传递思念的方式，而在端午节放河灯则是为了来纪念屈原。
我也拿出莲花灯，用打火机点燃了蜡烛，站在放飞河灯的台阶上。每一个台阶，都有一个手持河灯的人等待着属于自己的那一刻。小孩子们拿着河灯觉得新奇好玩，年轻人捧着河灯在默默许愿，老年人提着河灯感慨岁月的变迁，那场面是多么圣洁，我深深地被那放飞河灯的人群所感动了。看着莲花灯已经接触水面了，我的手有点舍不得离开了，莲花灯已经有了我的温度，它的花心中已经盛满了我对屈原的敬佩……我突然觉得它好沉好沉，啊，百姓对屈原的爱戴之情不是全都装在这一盏盏小小的河灯里吗?
看着这河里的河灯，整个世界似乎都被它们照亮了……
端午影视戏剧作文第二十篇
在我很小的时候，心里就埋下了一颗戏曲的种子。听爸爸妈妈讲，我小的时候，电视只要调到有戏曲频道，我就表现得很专注、很安静，我被戏曲人物华丽的服饰深深吸引了。后来，爸爸妈妈有意识的培养我在这方面的爱好。听戏、看戏成了治愈我幼儿时期哭闹的“良药”。
慢慢长大了，我对这种“咿咿呀呀”的表演形式有了更进一步的认识。我知道它叫秦腔，是我们陕西人的家乡戏，更是我国西北最古老的戏剧之一。它的`服装颜色鲜亮，头彩浓艳干净。每一套戏装就是一个故事，每一张脸谱都书写着忠奸义胆。我喜欢秦腔的故事美，惩恶扬善，满满的正能量。我喜欢它的唱腔，男声粗犷豪放，一个个豪杰令我叹服；女声委婉清亮，一个个奇女子令我神往。
爸爸妈妈也是尽可能给我创造看戏的机会，我更是乐此不疲，像着了魔似的。省戏曲研究院、易俗社等赶着趟儿地跑，看着台上的喜怒哀乐，听着似懂非懂的戏文，我的脸上竟然留下了泪水，我是真的爱上它了！想不到那诗意的台词，豪放的唱腔，舞动的水袖，铿锵的锣鼓，亮丽的妆容竟有这么大的魔力。
回到家随口哼着秦腔的曲调，拿两块毛巾搭在手上当水袖甩。大人们说戏的时候我也会参与其中，不由得说上几句。忽然发现，秦腔在我的世界已经无处不在了。当我抚摸身上的戏服，坐在镜前，看着镜子中的自己变成曾经痴迷的模样，那一刻，幸福满满，梦想照进现实。
当同龄人听着流行歌曲，疯狂追星的时候，我的爱好好像跟他们有些格格不入。但我会一直坚持下去，继续我的戏曲梦，用心去唱戏，用戏来做人。
端午影视戏剧作文第二十一篇
中国有春节、中秋节、重阳节等诸多传统节日，可我却独爱端午节。这天不仅要包粽子，还可以看赛龙舟，可谓是热闹非凡，我来给讲讲我是怎么过节的吧。
过节总要有仪式感。不能亲临现场看赛龙舟，不爱看电视的爸爸，一大早就守在电视机旁，过把看赛龙舟的瘾。我也兴致勃勃地坐到电视机前，和爸爸一起看赛龙舟。龙舟赛如火如荼地举行着。龙舟选手们坐在龙舟上摆好姿势，只听裁判一声令下，龙舟们便像离弦的箭似的飞了出去。只见龙舟选手们的动作整齐划一，船桨不断划动水面，使水面上不断传来一阵阵的波纹，战斗有多激烈了！各大龙舟小队都拼了命的划，谁都不愿意输，个个都要争第一。这时船头的锣鼓声十分响亮，让人听了十分振奋。岸上观众也在为自己喜欢的龙舟小队加油，可真是十分热闹！
当比赛进行一半时，爸爸最喜欢的一号龙舟比二号龙舟落后一点，他脸上充满了焦急的神色，一边拍着大腿，一边说：“快超呀，别落后！"岸上一号龙舟的粉丝也在为他们加油。最终，一号龙舟得到了冠军，爸爸像一个三岁的小孩子似的，高兴得手舞足蹈。
吃过早饭，爷爷便又跟我讲起了端午节的由来。年年都讲，为了不伤害老人家的心，我还是不厌其烦地配合他听了一遍。哄他老人家开心，全家也开心！
中午一到，妈妈拎着一大袋粽子回来了。刚把粽子从袋子里拿出来时，我就闻到了清香的粽叶和美味的糯米饭。爸爸也顾不得看龙舟比赛了，也走了过来，等着享受这人间美味。北方人爱吃甜粽子，我们南方人最喜欢吃咸粽子。
不一会儿美味的粽子便煮好了，当我掀开锅盖时，迎面飘来一股粽叶的清香和糯米饭的咸香，可谓是清咸双色，让人胃口大开。我不顾粽子的烫，抓一个用剪刀剪开绳子，把里面的粽子倒在碗里，便狼吞虎咽地吃了起来。这里面居然还有卤鸡蛋，真让我胃口更加大开，三两口就把这粽子给吃完了。虽然粽子好吃，但不能吃太多，不然很快就会腻。
怎样？这样过端午，是不是仪式感十足？
端午影视戏剧作文第二十二篇
端午，一听到这两个字，我的口中便分泌出了唾液，以为我想起了那美味的甜醅子。
一大早醒来，就看见奶奶在厨房忙活，我连忙跑过去给奶奶打下手。奶奶告诉我，今天做的是甜醅子。我听到这三个字，便不觉精神十足，因为我太想念那清爽可口的味道了。
准备好制作甜醅子的原料后，我们马上开始了制作过程。奶奶先将燕麦洗干净后，将其入锅加水至没过燕麦，大火烧开后转小火煮至水分收干。而这时我不禁想到了物理知识：沸点。
正当我陶醉在自己活学活用的表现之中时，燕麦出锅了。只见奶奶用娴熟的手法，将燕麦倒入了一个事先准备好的容器中，用勺子划开，这时我的心中便产生了一种疑惑，我便问奶奶为什么要用勺子划一划呢？只听奶奶说了一句，是为了散热，明白之后，我不觉感叹到生活中也有很多的学问啊！
这时一碗白开水引起了我的注意，只见奶奶将酒曲放入其中，搅匀之后倒入了事先蒸好的燕麦中，搅匀之后，在中间掏了一个窝。好奇心的驱使，让我的想象力围绕这一个窝尽情飞翔。
奶奶接着用一个保鲜袋抱起来，上面再捂上一个小棉被，这真是把我笑的肚子疼了，难道甜醅子也需要休息？
就这样，甜醅子进入了梦乡，而我也沉寂在电视中，时间仿佛停止了下来，我心中想吃甜醅子的念头不停地进入我的意识，我只好用电视来自我陶醉。
艰难的36小时过后，我闻到了那酒香味，是多么清爽。
我开始了我端午节的第一顿大餐。
甜醅子，家乡的美味！我美好的回忆。
端午影视戏剧作文第二十三篇
一个个香气迷人的粽子，一张张喜悦灿烂的笑脸，还有一艘艘鲜艳的龙舟……构成了今年端午节的快乐图景。
早上，我以最快的速度来到河边观看龙舟比赛。只见两岸的河堤上，人山人海，大家不断地大声喝彩。挤过黑压压的人群，我来到了河边，一条条装饰艳丽的龙舟，披红带彩，威风凛凛，尽收眼底。这个时候，刚好到了比赛最紧张、最刺激的时候，鼓声阵阵里，只见两条龙舟正在火速地前进，宛如离弦之箭。一个个健壮的龙舟手们，舞动着有力的木浆，划出一道道波纹，拍打着河岸。正在这时，一阵子呐喊声响了起来，我也拼命地为看好的一号龙舟加油！很快，一号龙舟率先到达终点。看到结果，我高兴得一蹦三尺高。
看完比赛，回到家，妈妈叫我过去包粽子。我急忙跑过去，看到桌子上有很多包粽子的馅料，有糯米、肥肉、花生和咸蛋黄，还有包粽子用的叶子。妈妈看到我来了，就全部向我介绍了一下，这是糯米、这是花生……介绍完以后，就让我开始学包粽子了。妈妈先把粽叶拿在手中，在叶子上先放上一些糯米，放一些花生，再在花生上面放了一块肥肉、咸蛋黄，放几勺糯米把肉和蛋黄盖住，最后再用叶子包好它，绑上绳子。包好的粽子全都放在锅上蒸。
过了一会儿，香甜的粽子出炉了。还没碰到粽子，我就能感觉到粽子很烫，尽管如此，我还是接过了妈妈递给我的粽子。打开粽子的叶子，我想到了王冕《梅花》中的“只留清气满乾坤”。我忍不住地把粽子一勺勺地往嘴里送去，那味道透着粽叶的清香，真是沁人心脾。
这真是一个美好而快乐的端午节，我希望下一个端午节会更加开心而有意义。
端午影视戏剧作文第二十四篇
农历五月初五是一年一度的端午节，又称重午节，龙舟节，端阳节，也是为纪念我国伟大爱国诗人屈原的节日。
端午节最受人们欢迎的是粽子。粽子有甜的、咸的；有鲜肉馅儿的，牛肉馅儿的粽子的主要材料是糯米。糯米配上花生，绿豆，红豆，蜜枣等一些食材，用苇叶包裹着就成了粽子。
端午节最激动人心的事是赛龙舟。比赛的队伍在热烈的掌声中，划着多彩的龙舟前进。队员们齐心协力，岸上人山人海，锣鼓喧天，欢呼声，呐喊声，接连不断！热闹非凡。传说，赛龙舟主要是去寻找屈原的尸体的。久而久之，形成这样一个活动。虽然我没有亲眼看到这热闹的场面，但是通过电视等媒体也能感受到那种炎热的氛围。
端午节那天，家家户户都会插艾草。艾草据说可以避邪防病。戴香包也是小孩子最喜欢的事。香包里装着各种中药和艾草，看看谁的香包做的最好看。香包不但美观，还可以驱除蚊虫。虽然我们家不做香包，但是妈妈端午来临当天，一定必做一件事：在端午节这天早上，趁太阳还没升起，妈妈都会给我和弟弟的手腕上，脚腕儿上，脖子上戴上五色线，传说是可以辟邪用的。传说五色线，等下第一场雨的时候，把它摘下来，扔进小水坑里，可以变成五彩色的小花蛇，人们的想象力可真丰富呀！
吃粽子，赛龙舟，插艾草，戴香包，佩戴五色线，端午节可真热闹呀！这是我们民族文化的象征，是文化的传承。
端午影视戏剧作文第二十五篇
今天是一年一度的端午节，小兔问妈妈：“为什么过端午节要吃粽子、赛龙舟呢？”兔妈妈说：“赛龙舟、吃粽子是端午节的主要活动。相传龙舟竞渡是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投进江河，是让鱼蛟虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。”小兔问：“南方和北方是怎样过端午节呢？”兔妈妈答道：“南方过端午节要吃五黄黄鱼、黄瓜、蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。无论南方北方，这一天还要用雄黄在儿童的额头上画个“王”字，还要佩带五颜六色的香囊，是为了辟邪。”小兔又问：“那么端午节流行在哪些民族呢？”“端午节流行于汉、壮、布依、侗、土家、仡佬等民族地区。”兔妈妈回答道。“端午节有儿歌吗？有又是怎么唱的呢？”小兔又问。“当然有啦”兔妈妈说完就唱了起来。“五月五，是端午。插艾叶，带香囊。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋……”今天小兔问了特别多的问题，她也特别高兴，也增加了好多知识。
端午影视戏剧作文第二十六篇
端午节“小懒虫，快起来吃粽子喽!”爸爸的一声呼唤，硬生生把我从甜美的睡梦中唤醒了。
我一下想起来今天是端午节，可不能再睡懒觉了。于是连忙起床，到厨房一看，呀!锅里煮了许多棕子和鸭蛋，地上还放了许多爸爸刚买回来的菜，有苋菜、莴笋、西红柿、龙虾、烤鸭、鳝鱼，另外还有两束艾叶。我好奇地问：“买艾叶回来做什么呀?用来驱蚊吗?”
爸爸一边把艾叶挂在门上，一边笑着对我说：“是啊，艾叶的味道可以驱蚊。端午节把艾叶挂在门上，还有辟邪的意思。当然，这只是习俗和传说，并没有什么科学的依据。”这时，妈妈已经在厨房忙开了。听到我俩的对话，她也凑趣地大声说：“在南京过端午节，还要吃‘五红’哦。”
我不解地问：“什么‘五红’?”妈妈神秘地眨了眨眼睛，说：“到吃中午饭的时候，你就知道了。”
“五红来了!”我刚吃完一个蜜枣粽，妈妈已经把香喷喷的菜端上了桌。原来，“五红”就是炒苋菜、红烧龙虾、红烧鳝鱼、烤鸭，还有红油鸭蛋。虽然一个粽子还没有消化完，但是看到这些诱人的菜，我的肚子好像不知不觉又饿了，于是嚷嚷起来：“那快吃中饭吧!”“等一等!”爸爸在厨房大声阻止我：“汤还没有烧好呢!”原来，他又在做他的拿手好汤——西红柿蛋汤了。
“好吧，”我拿起筷子夹了一块鳝鱼,边吃边说：“哈哈，那我们今天中午吃的可不止‘五红’，而是‘六红’了!”这时，我们全家都笑了起来。这个端午节真有趣，既吃到了美食，还学到了许多传统知识。
端午影视戏剧作文第二十七篇
有一支戏，曾经必然是这样的：从那戏子银铃般的嗓音滚落，或圆润，或尖细，或流水般婉转，又像旭日般慷慨。于是，那一颦一笑，一吟一唱，便穿过水袖飘飘，滑落缭绕云丝，复又化作阵轻风儿，挂在了一树老海棠，摇曳不定……
那戏子，定是素手柔荑纤细葱白，身着一袭青衫飘飘。轻抬手，掩朱唇；眸子若弯月点点氤氲，声似银铃，或是轻嗔，便有无限韵味。
有一支戏，曾经必然是这样的：那青袖女儿默然独立，一抹黛眉如烟，一汪清眸若水。袖儿飘飘，娇嗔间轻起腔，似悲似喜，像那杏花扑面，又若细雨淋漓。上演一出西厢记牡丹亭，将那人间世事演尽。那看戏的人，沉浸戏里；那演戏的人，如痴如醉……
关于戏的名字，必然曾经有一段这样的故事：在《诗经》之前，在《楚辞》之前，在仓颉造字那时节，人们将歌舞吟唱融入到一个故事里。于是那故事，变得多情，多姿，多了一分韵味。水袖轻甩，红幕半掩，演绎一场悲欢离合，潸然泪下……
那时的人们苦苦思索，轻启唇齿，便予了它一个名字——戏曲。
优伶启嗓咿咿呀呀一曲别离相遇，婉转水袖间珑玲袖线轻挥而过，留下刹那间的芳华。一悲一喜一抖袖，一跪一拜一叩首；是柔如水，还是金戈铁马，将那戏台上一出又一出繁锦传奇演绎……
所有的戏，都交给看客去评述，去品味。所有的梨园子弟，都掩在华丽的红幕后，那戏台旁的千百颦笑与回眸，便储入彩袖飘飘，任它们再一一去回忆罢了。
戏曲曾经必然是这样的，还是它仍藏在哪个角落？愿能透过望不尽的高楼，走出看不完的电子屏幕，去追溯从前的那一角梨园……
端午影视戏剧作文第二十八篇
我家在农村，农村的端午节大约一个月前就开始准备了。那时，我听妈妈说，家里的鸭蛋从现在起就不卖了，要留着做包蛋；还要在菜园里种一小块蔊菜，过端午节好吃。
从昨晚开始，我家为了过端午节就正式忙碌起来。先是妈妈安排爸爸，必须在端午节的凌晨起来割艾蒿，说那时的艾蒿才好，有药性。然后安排我，要我早上起床第一件事就是把昨晚割的艾蒿挂在大门的两边，说这样好辟邪。怎么都有说法啊？我好想睡懒觉，现在看来是睡不成了。不过，比爸爸半夜起来割艾蒿好些。
今天早上起床后，我按照妈妈的安排把艾蒿挂好了，以为可以出去玩了，我还没有走出院门，妈妈就大着嗓门把我喊回去了，说是今天事情还很多，要我帮忙，就不准出去玩啦。我只好在家等早饭吃了。
吃过早饭，爸爸上街买家里没有的东西去了，我就成了打杂的了。只听妈妈说：“快去，把菜园里的蔊菜拔回来。”“快去，把包蛋洗出来。”“快去，剥几颗蒜出来。”“快去，用白酒兑雄黄，把院子周围洒一圈，一会儿吃饭了。”我家院子不大，今天不知跑了好多个来回，当然，妈妈比我更忙，终于把午饭准备齐了。
看着一桌子丰盛的菜肴，妈妈把这些菜的讲究一一道来：端午节吃蔊菜“打积”(肚子里一年来积累的不好的东西)，吃粽子是为了纪念屈原，端午节洒雄黄酒是为了保咱家不进蛇和虫虫蚂蚁之类的东西……
端午节的一顿饭居然有这么多的内容，难怪妈妈那么重视。等妈妈说完，我赶紧拿起筷子吃起了蔊菜，好打掉我身体里不好的东西，少生病。不知是不是真的？
端午影视戏剧作文第二十九篇
端午，作为中华民族的传统节日之一，从古至今深受人们喜爱。
古代流传着屈原投江”的故事。屈原一个诗人，正遥望着城门内发生的悲剧。屈原一边想着自己的国家危在旦夕，一边看着受苦难的百姓，自己不愿作奴隶，便写下绝笔，跳入了江中
小时候，最喜欢的节日便是端午。一边吃着黏黏甜甜的粽子，一边拿着太奶缝的香包，和伙伴们比谁的好看。都是我的最好，于是，我便有了深刻的印象。
可这么美好的记忆，却逐渐被抹去。当初，为了上学，不得不离开太奶。四年级时，乡下传出噩耗太奶去世了。我痛哭流涕，可面对自己的前途，我只好放下它，继续学习，可对太奶的思念却一刻也没有停止过。
没想到今天老师教我们缝香包，我笨手笨脚，缝了个香球”。可它发出的香味，让我依稀地想到了自己的太奶，想到了太奶手灵巧极了，想到了小伙伴们羡慕的目光。
我默默留下了眼泪。香包，不仅发出了令人清醒的香气，还延绵了我的记忆。
端午影视戏剧作文第三十篇
一处凉亭，一戏子；一曲高歌，一文化；一缕留声，一约定。
一月的雨，把空气洗得格外清凉。天空像被红袖浸透的纸，朗润而朦胧。阳光透过树隙，流淌了一地的暖。
“听戏？”小时候的我，稚嫩童真，对这未接触过的名词也是尤为好奇，正一脸疑惑，便被奶奶带到了望海楼的湖心亭。
犹记得那时，一个建在水面的亭子高高地立在面前，巨大的黑影笼罩着我，那是我第一次接触戏亭，只因心中的一丝恐惧，便对戏曲留下了不好的印象。如今想来，那时真是太聪明了。
心里正打着小九九，音乐便乍起，一声“当”骤然间将我的心绪拉了回来，又瞬间被惊住。一句“当——一轮明月挂窗前，愁人心中似箭穿”让我愣了神，高亢、激昂、刚正、愤怒，一瞬间交织在一起，长矛舞动，剑影衬晖，让人仿佛能看到古代史上那个为国着想，拳拳之心的伍子胥，最后落得家破人亡的下场。我欣赏着，心中有种微妙的情感。
从那时起，我便与戏曲有个约定。
现在长大了，奶奶也老了。
“听戏？”长大了的我，活泼成熟，终是在奶奶的请求声里想起了我与戏曲的约定。于是，我搀着奶奶，坐着公交，又来到了熟悉却又陌生的地方。
十月的黄叶，飘落；十月的落花，飘香。再次来这儿，耳畔是萧瑟的秋风，刚下过雨的地，也格外清冷。然而，那一声熟悉的“有心杀贼，无力回天，死得其所，快——哉！快——哉”立刻触动了大脑深处那片隔膜，将尘封已久的记忆又一次打开。
我坐在那里，静静地听着。
我在这浮华尘世之中，停下脚步，品味沁人的余声，携一方曲月，传承这千年戏曲文化之香。
我与戏曲有个约定，一直，永远……
端午影视戏剧作文第三十一篇
流水龙舟锣鼓，艾叶香包粽子，手拿蒲扇丝丝凉风。一一题记
太阳高挂，阳光刺眼，树上的叶子无精打采般铺在树上。苍绿的艾草都低下了头。端午节又到了，今年，我要包粽子。
先准备材料吧。有粽叶糯米、绳子我看着简单的材料，小脸上洋溢着得意的笑容，拍了拍胸脯，这还不简简单单啊！拿起一两片翠绿的粽叶，在手里随手卷成漏斗形状，真像一个碧玉做的锥子呢！不费力气就卷好了粽叶，我更得意了。接着把淘好了的糯米放在粽叶里面，再把叶子裹好一捆，最后随手打一个蝴蝶结就大功告成了。
粽子放在在水里煮了，可是煮到一半，粽叶却散了，米全部漏了出来，像泄了气的皮球，仿佛再也得意不起来了。
平复了心情，我便跑去问妈妈，妈妈说糯米要泡水的啊！粽叶也要泡水绳子要打结，系的牢牢的。我听了在妈妈的话就再一次去包了，这回啊！是先把糯米泡了一下水，吸足了水的糯米，颗颗饱满像珍珠一样晶莹剔透。粽叶是很脆的，需要先用开水烫一下，再放进凉水里，这样更绿更香了。
这次，我是小心翼翼把粽叶卷成漏斗，再把晶莹的珍珠放进卷好粽叶里，然后在慢慢地把粽叶裹起来，仔细地看了看粽子包好了没有，最后用绳子系起来打了个结。费了九牛二虎之力终于做好了一个神气十足的大将军。
今年，我学会了包粽子。更重要的是，我知道了做什么事都得认认真真地做，不然啊，包粽子这样的小事都做不会成功。
端午影视戏剧作文第三十二篇
生活中，我们处处可以感受到中华传统文化。我们有精美的民间工艺，如：剪纸、陶瓷;我们有古老的民间艺术，如：戏剧、国画;我们有独特的风俗习惯，端午节赛龙舟，元宵节闹花灯等等。今天，就让我给你介绍一下中国的传统文化节日——端午节吧!
农历五月初五，是我国传统的端午节，又称重五、端阳、端午节。早在周朝就有“五月五日，蓄兰而沐”的习俗。这天，家家户户吃粽子，南方各地举行龙舟大赛。人们在这天还要悬菖蒲、洒雄黄水、挂艾枝、喝雄黄酒，杀菌防病。传说端午节源于屈原。他是楚王的大臣，他倡导富国强兵，联齐抗秦，遭到反对，被流放。公元前278年，秦军攻破楚国，屈原悲愤，写下了绝笔之作《怀沙》后，投汨罗江身亡。他死后，有人打捞他的身体，有人投饭团，后来怕饭团被蛟龙吞食，就用栏叶抱起饭团，投下汨罗江，这就成为今天的粽子。
我家也有过端午节的习俗呢!因为要吃粽子，所以妈妈要包粽子。首先把糯米用欗叶包成一个三角形，角要尖，然后放入3-4颗大红枣，用欗叶裹紧，系上五彩绳，一个粽子就做好了。妈妈一个个地做着，汗水无声的落着，终于，把粽子都做好了。接着就开始煮粽子，一般要煮一、两个小时才会又香又糯。粽子煮好了，我迫不及待地打开锅盖，阵阵粽香向我袭来，我尝了一口，啊多么美味的粽子啊!这是妈妈用辛劳的汗水为我制作的美食，我永远都不能忘怀。这就是我家的端午节!
端午影视戏剧作文第三十三篇
这个周六，天气格外晴朗，我们大河报小记者在吴老师的带领下来到了河南戏曲声音博物馆。通过一张张老照片，一件件戏服和道具，把我带入了戏曲知识的殿堂，让我感受到了咱们河南戏曲的魅力。
乘坐电梯，来到二搂。一声“同学们，请安静，今天由王老师给大家来介绍咱们河南戏曲的知识，你们喜欢吗？”
“喜欢！”所有小记者异口同声地回答道。
咱们河南戏曲最早起源于开封的祥符调，在历史的长河中，形成了豫剧、越调和曲剧三大剧种，豫剧现在是中国五大戏曲剧种之一。它是在河南梆子的基础上不断继承，改革和创新发展起来。建国后，因河南简称“豫”，故称为豫剧。
生：戏曲中花脸以及丑角以外的男性角色的统称。又分老生（须生）、小生、武生、娃娃生等几个门类；旦：戏曲女性人物的统称。分为青衣、闺门旦、老旦、花旦、帅旦等门类，戏曲艺术家常香玉的穆桂英挂帅就是帅旦；净：俗称花脸，大多是扮演性格、品质或相貌上有些特异的男性人物，化妆用脸谱，音色洪亮，风格粗犷；丑：俗称小花脸，三花脸，可分为文丑和武丑。生、旦、净和丑是戏曲的四种表演方式。
来到戏曲声音博物馆，肯定少不了唱一段，在王老师的互动下，我们小记者走出了丁字步，唱上了：“刘大哥讲话理太偏，谁说女子享清闲，男子打仗到边关，女子纺织在家园……”
短短一上午的戏曲大课堂，我是意犹未尽，在回家的路上，还在轻声地哼唱着刚才王老师教的刘大哥讲话理太偏这段精彩曲段。
这真是一节生动而又精彩的戏曲知识课啊！
端午影视戏剧作文第三十四篇
端午节快到了，心中满揣着无限的喜悦，迎接端午节的来临，空气里仿佛弥漫了糯米粽子的甜香，门楣上艾草和蒲草的清香，还有小孩们挂在脖子上的香荷包散发的香料的味道，充满了的气氛。
端午节的由来，本来是为了纪念投江自尽的伟大爱国主义诗人屈原的，现在成了一种合家团圆的传统节日。
此时，眼前又浮现了端午节时的情景，早上总要早起，坐在炉子边，看着奶奶煮粽子、煮鸭蛋，这一煮就是几个小时，可把我们急坏了，我们坐在旁边迫不及待地望着，一会儿揭开锅盖看一下，一会看一下，用手捏一捏看着粽子还没熟，我们就想；先出去玩一下吧，一会回来正好吃粽子。
出了门，看到人们伴着清晨的露珠，为自己迎来一个全新的未来，割了艾蒿，把新鲜的艾蒿插在门楣上，这是用来辟邪驱灾的，干了后可以熬水来洗浴，有淡淡的药香味；也可以点了熏蚊子，夏天一家人在院子乘凉的时候，大人的故事里总会有艾草的香味。玩了一会儿，因为操心着锅里的粽子便回了家，看到粽子熟了，奶奶把它放在水里冷却，心急的我立刻拿了一个，把它剥开，放在碗里，撒上白糖，拿筷子一插，拿起来咬上一口，嗯，好好吃啊！有嚼劲，甜甜的夹着一股糯米的醇香，我就像馋嘴的小猫大口大口的吃起来，连说好吃，奶奶看我吃得这么开心，也开心的笑了。
难忘家乡的端午节，它给我留下了何等欢乐的记忆！
难忘你啊，家乡的端午节！你带给了天真活泼的我们多少欢乐，给我们留了永恒的回忆！我思念这浓浓的艾蒿的香味；我思念这醇香的粽子中亲人对我们的真情；我思念这美丽的记忆；童年虽逝，欢乐却永恒；思念你，端午！
端午影视戏剧作文第三十五篇
戏剧是我国四大文学体裁，体现出我国文化的渊源流长。周五上午，我们齐礼闫小学迎来了第二届别开生面的戏曲近校园活动。
活动开始前，我们六年级搬着椅子来到操场，只见操场北面有个小舞台，舞台西面戏曲家们正匆忙的准备着表演。
过了一会，活动随着音乐声拉开序幕。主持人上台为我们介绍戏剧，听说他的介绍，我第一次感觉，戏剧是门很深的学问，有着悠久的历史。即使是很有天赋的人，也需要长期的练习。
接着迎来了精彩的表演环节，音乐响起，戏曲家边唱边舞，声音圆润美妙、抑扬顿挫；舞蹈婀娜多姿、优美动人。声音余音绕梁，三日不绝，令人如痴如醉，博得了我们雷鸣般的掌声。
精彩的开幕式结束了，接着来是我们妇孺皆知的豫剧表演《花木兰从军》，随着音乐的跌宕起伏，两位艺术家在台上绘声绘色的表演起来，生动再现了花木兰和刘大哥的对话，体现了花木兰为父从军的豪情壮志。表演结束，戏剧家与五年级的同学们亲密接触，手把手教同学们唱戏。我们也在台下认真的学习起来。过了好长时间，我们才学会了一两句。我想：这么长时间我们才学会了一两句，那这么长的剧本，戏剧家需要用多长时间的苦练，才能为我们展现这精彩的表演啊？
接下来的表演精彩不断，第三个节目《见皇姑》使我们捧腹大笑；第四个节目《痛哭革命家属》使我伤心落泪；第五个节目《辕门三声炮》使我感到了古代军将的威风凛凛......
这次活动结束了，我感慨万千，让我们学习戏剧这一传统文化，做新时代好少年！
端午影视戏剧作文第三十六篇
端午节前夕，姥姥用水清洗新鲜的粽叶，端出早已泡好的糯米和红枣，准备第二天包粽子……
第二天，姥姥早早地起了床，买来艾草，插在自己和邻居家的房门前，艾草那浓浓的香气飘得好远。姥姥还把我们叫回去，一家团聚。这时，我们几个小孩就凑到姥姥的身旁，伸出小手，唧唧喳喳地争抢着要系七彩线。因为姥姥说七彩线能保佑小孩平平安安。这个时候，她的眼睛总会眯成一条缝，笑呵呵地说：“别着急，都有份！”系完了七彩线，我们便手舞足蹈地跑开了。
过端午节最高兴的事儿当然是包粽子了。看着姥姥和妈妈把各种材料摆上桌，白白的糯米、红红的大枣，还有火腿肠、瘦肉、豆沙和花生，我便控制不住伸手拈来吃。妈妈说：“等包好了再吃个够吧！”我含着手指头站在一旁，心里充满了欢喜，一边看着、等着，一边甜甜地笑着。再看姥姥，只见她先把两三片粽叶叠放在一起，灵巧地挽成一个碗状，然后用糯米、红枣、豆沙填满，再将粽叶包好，最后用绳系紧，一个完整的粽子就这样在姥姥手中诞生啦！
开始煮粽子了，当满屋都飘满了粽子香味的时候，我早已饥肠辘辘了。我盯着锅，眼都没眨一下。妈妈轻轻地抚摸着我的头，笑着说：“你这个小馋猫！”她说完，便从锅里拿出一个热腾腾的粽子，我接过粽子，拎着它欢快地跑开了……
难忘的端午节，难忘的粽儿香啊！
端午影视戏剧作文第三十七篇
“书房门前一支梅，树上鸟儿对打对……”
婉转，悠扬——我这样形容它。别不相信自己的耳朵。没错，就是它——戏曲。
也许你会笑我喜欢它。“戏曲?不会吧?你也太土啦。现在哪儿还有人听这个啊!”原本，我也是这样想的。但我今天才发现了真正的它，然后，喜欢上了它。你听见了吗?它在诉说。诉说着千古的绝唱，诉说着永恒的经典，诉说着世界的惊叹。我想，它需要听众，我愿意听它诉说，用心。
第一次真正打动我的戏曲是它。那浓烈的依依不舍之情溢于言表。无数次的暗示，而那木头脑袋又屡敲不响，无奈于伤心离别。那颗心是火热的。我能感觉，我能触碰得到。而那股莫名的感动便也就通过我的指尖刺激了神经。
《梁祝》——一个不老的神话。人们惊异于它的凄美。又该怎样让它更广为人知呢?戏曲便为它插上了双隐形的翅膀，让它飞跃了国界，在世界自由翱翔。京剧是中国的国粹，让它来诉说这最初的神话，自然就成锦上添花，给予了它最好的诠释。于是，便有了千古绝唱。
经典，何谓经典?依我看，能绕梁三日，使人齿舌留香，便是经典。而那兼容二胡的温宛、铜锣的刚劲、琵琶的飞扬、月琴的优雅的戏曲又岂是“绕梁三日”?它是一种力量，穿透你身上的每个细胞;它是一股清泉，沁透了你的心脾;它是一缕阳光，贯穿于你的发梢到足底。于是，便有了“永恒”的经典。
闻声寻去，世界惊叹的源头在哪儿?掀开那神秘的面纱，欣然，原来早已有种命定的情愫牵绊着你我。作为一个中国人，早已有那潺潺的戏曲之流在血液中流淌。
于是，你找到了我，我也找到了你。欣喜若狂的打声招呼，然后相伴一生。
端午影视戏剧作文第三十八篇
端一盘粽子，呈一枝艾叶，与你一起过端午。这不，我和老师同学们在学校度过了一个特殊的端午。
午后，微风徐来，端午节踏着跫音赴我魂梦之约。一缕叶的气息扑面而来，我倒抽了一口气，感觉得到血管里的血液流动在加快。
“预备开始，准备合拢”！张老师的命令重如泰山，如山谷中的洪钟传来，掷地有声，我们像打了强心针似的，迫不及待地推开桌子，嘈杂的碰撞之音似乎成了一曲桌椅交响乐。
很快芦叶分发到每个人的手中，湿漉漉的，抚摸过我们手部的每一寸肌肤，我笨手笨脚的学着家长们包粽子的样子，谁知，我反而成了东施效颦，样子很是狼狈。只好请四处奔走的同学朱子琪赐教。“这个嘛，小菜一碟！”她娴熟地手指勾住芦叶，巧妙地一弯，一个圆锥形的扎粽出现在我的眼前，简直是化拙为巧。
闻着糯米的香味，偷偷嚼着带来的香甜枣子，我恨不得马上就品尝自己的粽子！伙伴王怡卓用勺子从盆里挖出许多糯米，一把塞进弯曲的芦苇叶里头，一边高喊：“陆筱寒，看我的杰作，反正老师说不掉米就行了！”她自豪的话语中带着一丝趾高气扬，似乎完成了人生一件大作品。
朱子琪精益求精，离开我们小组又去其他小组求高人指点，而我呢，如同一颗闲棋冷子，说来就是“慢摇动弄心悄逝，事事相融也无事”。我朽木脑袋一会儿就忘记刚才的方法，拿起三四根剑形的芦苇叶，胡乱地包扎一圈，用一根绳子打了一个结。我正准备让我的‘外星生物’亮亮相，老师招呼我们上讲台合影留念啦！
时光荏苒，愿世界在此搁浅。钟表忘记了时光，我们忘记了流年。这次的包粽子活动是多么有意义啊！让我们踩着记忆的流星，寻找爱的落点。
端午影视戏剧作文第三十九篇
我国有许多有意思的传统节日，其中，我最喜爱端午节，因为在端午节这天，许多有意思的活动也相继而来了。
关于端午节有许多传说，其中传说范围最广的还是因楚国爱国诗人屈原而来。传说有一年，秦国来攻打楚国，结果楚国惨败，屈原不想背叛祖国，便投江自尽了。一些老百姓知道了这个消息，十分伤心，连忙划船去打捞屈原的尸体，为了不让鱼虾吃他的尸体，就把一些食物投入江河，让鱼虾吃食物，不去伤害屈原的身体。从此，赛龙舟和吃粽子的活动沿袭下来，便成了现在的习俗。
在端午节这天要赛龙舟，因此，河面便成了人们欢乐的海洋。河边人山人海，河中央龙舟上的选手都奋力地划起来，希望取得最后的胜利，到达终点。当然，观众们都不忘给自个儿喜爱的龙舟加油助威呢！看，中央的人敲响了大鼓，场面别提多壮观了。
端午节，小朋友们最爱的当然是吃粽子了。每当端午节去外婆家时，我都是冲着粽子去的。在外婆家，每当午后，外婆便会给我们包香喷喷的粽子，外婆包的粽子花样可多啦！有肉粽、栗子棕、蛋黄粽……其中我最喜爱吃的就是肉粽了，每当拿起了一个肉粽，我都先细细咬一口，可还不见肉的影子，再咬一口，肉的香味扑鼻而来，见到了肉，那心情不亚于发现新的宝藏。
我爱过端午节！
端午影视戏剧作文第四十篇
在瞬间，一个令人难忘的节日-端午节。
母亲说：“端午节是因为一位名叫屈原的大诗人不愿意看到这个国家的死亡，把河水倒进河里，人们对于河里的鱼和虾不咬他的身体，把一些食物放进河里，这样鱼和虾就不会咬到原来的身体了。”因此，为了纪念这位伟大的诗人，他把这一天定为端午节，还吃了粽子，加深了对他的崇拜和渴望。
端午节，我和妈妈回到奶奶家。虽然时间很短，但却令人难忘。早上，奶奶拿出一堆粽子和一些糯米，把糯米浸在水里，表妹喊道：“哇！”你一定是在打包粽子吧！“妈妈摸了摸他的头，说：“是的，就是包粽子！”当我表哥听的时候，他高兴地跳了起来。我看见妈妈把一团圆珠子巧妙地包在叶子上，我看见了，我也学到了妈妈包起来的样子，但我是第一个包，不是很好，包了好几次都没包好，看着妈妈包的越来越多，可是我身边还是空的，表哥也在附近给我加油。十分钟二十分钟我终于包了几个，虽然不漂亮，但味道不错，表哥用粽子，吃了很多喜吃，脸上布满了米粒。
这真是一个难忘的端午节。
端午影视戏剧作文第四十一篇
“五月五，是端阳；插艾叶，带香囊；吃粽子，撒白糖；龙舟下水喜洋洋。”每当我听到这首儿歌时，就会想到婆婆包的各种粽子。
一个个小巧玲珑、可爱无比的粽子，都是用一张张翠绿的粽叶包起来的。里面裹着雪白雪白的糯米。你可以在里面放一粒粒小小的红豆，还可以放一块排骨或几块咸肉……但我最喜欢不放馅，吃清水粽。
我学着婆婆的样子，从碗里拿出三片粽叶，再把它卷成一个漏斗形。再把婆婆淘好的米放到“漏斗”里，然后再把粽子包成一个金字塔，接着拿出一根细线把粽子绑起来，这样一个清水粽就包好了！还有很多种其他馅的，排骨的、豆沙的、绿豆的、鸡肉的、红豆的……
粽子包好了，我和婆婆合力把两盘粽子放进锅里。“啪”的一声，婆婆点燃了火，一阵清香扑鼻，婆婆把锅盖盖上，过来对我说：“粽子还没好，你先出去玩吧！”我跑到隔壁邻居家去，看了看，咦？为什么他们不吃清水粽呢？
“快回来啦！粽子要出锅了！”我赶紧跑回去，正好！婆婆打开了锅盖，一阵浓烈的清香，我到婆婆跟前和她一起把粽子端出锅。
“妈妈！妹妹！公公！快来吃粽子啦！”妈妈打开电视，播放赛龙舟的节目。“我们各自赌一队，看哪队赢！”“好呀！好呀！”妹妹、我和婆婆赌红队，妈妈、公公赌黄队，首先黄队一直冲在前面，后面红队先赶上了黄队，再用力一冲就获得了胜利！“yes！”我和妹妹欢呼起来。“你们安静点！”妈妈说着吃了一口粽子，原来我们都目不转睛地看着电视，都没吃粽子。接着我和妹妹狼吞虎咽地吃起来，像有人跟我们抢似的疯狂地吃着。
最后，我终于知道为什么他们不吃清水粽了，还不是因为现在的人都爱吃多馅的粽子，都不吃清水粽了！不过我希望清水粽能流传下去，这样才像过端午节嘛！
端午影视戏剧作文第四十二篇
中国戏曲主要是由民间歌舞、说唱和滑稽戏三种不同艺术形式综合而成，是一种历史悠久的综合舞台艺术样式。中国戏曲剧种种类繁多，据不完全统计，中国各民族地区地戏曲剧种约有三百六十多种，传统剧目数以万计。比较著名的剧种有：昆曲、坠子戏、粤剧、淮剧、川剧、京剧、秦腔、河北梆子、河南坠子、湘剧、湖南花鼓戏等。
戏曲，对于我们这一代来说是陌生的，但在当时是无人不知无人不晓的，我的爷爷和姥爷都是戏迷，他们说之前的戏曲就像现在的流行歌曲，每出戏都堪称经典，每位演员在台上走心的演出，戏迷们在下面走心的听着，非常舒服。然而,戏剧在现在的发展中却面临着一个非常大的问题：现代文化的冲击.随着老一辈艺术家的渐渐衰老,新一代的年轻人逐渐崛起,现代文化正和传统文化商讨着一个问题：我们两个,到底哪一个才能站得住脚呢?
作为我们中华民族文化的瑰宝，戏曲的退出的确是一件大事，如何挽救就成为了我们现在要做的首要任务，那么怎样传承更好呢？
戏曲与当今时尚元素结合是挽救戏曲的最好办法，现在许多艺人和戏曲大师们正在磨合，有许多熟悉的作品加入戏曲元素后又是另一种风格，获得了许多戏迷的肯定和观众们的认可，认为可以继续发展下去，现在有许多年轻人也自发的去学习戏曲，并在这方面有很大的造诣，之前的一些经典曲目也被年轻人们反复推敲改编，使古老的戏魂又有了青春的活力，如今的戏曲已经在逐步国际化，这让大家很欣慰。
传统与现代的融合已经渐渐地成为当今世界的主流，我们要多多了解戏曲，支持戏曲，相信传统文化与现代文化结合之后，会焕发出新的光芒，再次震撼世界。
端午影视戏剧作文第四十三篇
离今年的端午节已不到一个月的时间了。记得以前，端午节是我除了春节之外最高兴和开心的节日。在小时候一年之内只会买两次新衣服春节和端午节。在端午节那天，我也能和过春节一样穿上自己新买的衣服，因此在过完春节就特别期待端午的到来。然而，随着时间不断的流逝，我渐渐的觉得端午节已和平常的节日无异。我曾在无数夜晚问自己这样一个问题：今年的端午要回家吗？要是回家一方面，从此地到南昌进而转车到家，节假日火车上定是特别的拥挤，加上转车又不能省下逃票的生活费；另一方面，村上和我一起玩的伙伴大多在外地务工，没有时间回家，我回家了也是孤零零的一个人，索然无味。要是不回家呢，又觉得不能吃上只有在家里才能迟到的.那种蜜枣粽子味。真让人纠结极致。
回家过端午节，这是我们祖先传承了几百年的文化，难道要到我们这交通便捷的时代从此断了吗？如今的端午节，少了许多过节的气氛，不像过去那样，离家再远，只要有心回家，定能在端午那天和亲戚朋友们坐在同一张圆桌上吃着香喷喷的饭菜。
端午影视戏剧作文第四十四篇
又是一年粽叶飘香，端午节就要到来了，端午节是我国传统节日，历史悠久，世间处处盈满了喜悦的气氛。
今天，老师给我们发了材料：桃木球、香包袋、艾草、流苏、针、线、橡皮筋，我感到很兴奋，就迫不及待地把袋子打开，取出材料。心里想到：不就是一个荷包吗？有什么难做的，简单！老师仔细地给我们讲解，可是做了起来就笨手笨脚地，原来这么难做，听好了步骤，首先穿针，把线打上结。我真应该配个老花镜了，认针就用了十分钟，终于开始缝了，缝了几次，有点晕头转向了，到最后，居然什么也没做成，原来做个荷包这么难呀。想想妈妈每年亲手给我做的香包，用了那么多的心血，真应该更加珍惜。
端午节还有很多习俗，如：系五彩绳、吃粽子……我还是最喜欢吃粽子了。
端午影视戏剧作文第四十五篇
一年一度的端午即将来临，我抱着万分期待的心情期待着……
赛龙舟是端午节的主要习俗。源自于古时候，楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶去拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。
端午节我们是要吃粽子的，这是中国人民的传统习俗。粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽米中掺杂、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。
名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物
可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。
到了唐代的时候，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。
一直到今天，每年的五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。
端午影视戏剧作文第四十六篇
端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国汉族四大传统节日。为什么端午节，要定在五月初五呢？古代的政治家、思想家屈原，在这一天遭人迫害，抱石跳汨罗江自尽；人们为了纪念他，在这一天，会包粽子、赛龙舟、饮用雄黄酒、佩香囊等等。
今年端午节，我看爸爸妈妈在包粽子。我非常有兴趣，就搬了个椅子，坐在旁边学着爸爸妈妈的样子包粽子。拿起两片竹叶，用手把竹叶折成菱形，然后用勺子挖一点糯米，放进弄好的菱形竹叶里，中间可以放上自己喜欢吃的东西，比如葡萄干、瘦肉块、红枣等；然后再放一层糯米，再把两片竹叶合起来，最后用细线把竹片封好，松紧适度就好。下面就是煮粽子，煮粽子一定要水滚以后才落粽子，水要浸过粽面，待水重新滚起以后，再用旺火煮三个小时左右即可。在煮粽过程中不要添生水，煮好以后趁热取出。
在煮粽子的过程中，我们在电视上观看了龙舟比赛。只见河面上一条条龙舟有条不紊地停在那里，一个个龙舟健儿手持划桨，蓄势待发。龙舟大小不一，船手人数不一，一般是狭长、细窄，船头饰龙头，船尾饰龙尾。龙头的颜色有红、黑、灰等色，均与龙灯之头相似，姿态不一。龙头高昂，硕大有神，雕镂精美，龙尾高卷。
就在此时只听裁判员一声枪响，一条条龙舟飞速往前划起来，岸上的人们为他们鼓掌加油。船手们奋力划着，不敢有一丝懈怠，舵手精准的调整着龙舟的方向，鼓手奋力地敲打着锣鼓，并且喊着口号一起加油前行……
不知不觉中，粽子的香味飘进了我的鼻子里，我急忙跑去厨房，看见妈妈正在取粽子，我拿起粽子剥去竹叶，津津有味地吃了起来。
这个节日不仅教会了我包粽子，还让我上长了不少知识，真是一次难忘的端午节！
端午影视戏剧作文第四十七篇
农历五月初五是端午节，又称端午，下午天的电影节，五一节，艾节，结束5重午，午和日，夏节。虽然名称不同，但各地的节日习俗的人是一样的。端午节是二千年历史的国家的习俗，每一天，家家户户挂菖蒲叶，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊。
今天是端午节。你知道端午节的起源吗？我不知道！那就让我告诉你！你还记得楚国爱国将领屈原吗？让我谈谈他！
屈原是战国时期的本地人，知识渊博。他在楚王的正式结束自己国家的富强贡献力量的形象。昏君楚王却听信忠臣的话，把屈原削职放逐。流亡中，屈原听说楚国的首都被敌人占领，人民深感悲痛。五月五日，他来到密罗河，抱着一块石头跳进了密罗河。出国的人听到屈原的消息一河，很伤心。他们含着眼泪划着船打捞屈原，把粽子扔进河里喂鱼，希望鱼不会伤到屈原的身体。这就是五月包在端阳的饺子的起源。
端午节，还有很多有趣的活动。划艇比赛，挂香囊，朱砂，雄黄，香药，丝绸外香包，香，然后扣入一个彩绸串连接电缆，适用于各种不同的形状，从而形成一个字符串，形形色色，玲珑抢眼。有挂叶子，虹膜习惯。
端午节有很多活动！
端午影视戏剧作文第四十八篇
说起端午节，大家一定不会感到陌生，宋代诗人张耒的一句“国亡身陨今何有，只留离骚在人间”，早已成了脍炙人口的千古佳句。
端午节最早起源于距今两千多年的战国末期。关于端午节的来历，是源于战国时期的楚怀王听信秦国使者小人张仪的谎言，与齐国断了联盟关系，却只得到了秦国的六里土地，而不是先前承诺的六百里。楚怀王十分愤怒，于是，派兵攻打秦国，结果惨败。楚怀王只好派屈原去齐国求情，才恢复了友国关系。之后，秦国让楚国跟他们和好，让楚怀王去秦国商量结盟的事。屈原便请求楚怀王别去，但靳尚和子兰两位奸臣怂恿楚怀王去秦国。楚怀王听了他们的花言巧语，来到秦国后，秦王就突然翻脸把楚怀王关在了那里，直到他死去。楚怀王的儿子楚顷襄王继位，听信小人谗言，疏远了屈原，将他流放在外。十年后，秦国的名将白起带兵攻占了楚国都城，楚国灭亡。屈原“众人皆醉我独醒”，留下了《离骚》这首诗，便抱着一块大石头跳进了汨罗江的滔滔江水中。百姓们知道了这个消息后十分伤心，就乘着船奋力打捞屈原的尸体，将粽子等食物扔进江里，让水里的生物吃饱，不吃屈原的尸体。为了纪念屈原，直到现在，我们在五月初五时都会划龙舟，吃粽子，处处都修起了“屈原纪念馆”。
每逢端午，大人们总会带着子女们到长辈家看看，回到他们身边，欢聚一堂，一起看赛龙舟，一起吃粽子，闲话家常。
历代文人墨客心中的端午节也是百花齐放的。文天祥“五月五日午，赠我一枝艾”；边贡“屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留”；贝琼“风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵”，表达了他们对端午的情感。
又是一年端午节，在这端午佳节里，祝大家幸福安康！
端午影视戏剧作文第四十九篇
中国戏曲主要是由民间歌舞、说唱和滑稽戏三种不同艺术形式综合而成。它起源于原始歌舞，是一种历史悠久的综合舞台艺术。经过汉、唐到宋、金才形成比较完整的戏曲艺术，它由文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术综合而成，它是将众多艺术形式以一种标准聚合在一起，在共同具有的性质中体现其各自的个性。距今约有三百六十多个戏曲剧种。
中国戏曲文化源远流长，其中京剧，豫剧，越剧，被称为中国戏曲三鼎甲，其他较为著名的戏曲种类有：黄梅戏，粤剧，秦腔，湘剧……今天，就来说说豫剧中的翘楚：《朝阳沟》。
《朝阳沟》创作于一九五八年，以戏曲形式演绎现代生活。本剧讲述了女主人公银环与拴宝相恋，相约高中毕业后共同赶往拴宝家乡朝阳沟进行农业生产，但由于银环母亲阻拦，拴宝先行，银环既舍不得母亲又不忍离开拴宝，但后经拴宝鼓励，来到朝阳沟。可自幼在城里长大的银环，不适应农村劳动，又恰好收到母亲病重，让她回城的消息，于是思想开始动摇，最后不听拴宝母子的劝阻，离开朝阳沟，踏上回城的路。路上恰逢党支部书记，受到了教育；这与后来银环再回朝阳沟也有极大的关系；到家后，银环发现母亲竟是装病骗她回家，于是批评了母亲，银环毅然返回朝阳沟。母亲后也去看看亲家，并决定落户朝阳沟。反映了时代农民的吃苦精神，知识青年的热血，干事业的精神，令人值得深思。
不管是京剧，越剧，豫剧，黄梅戏，湘剧，粤剧，秦腔。不管有再多的分支种类，不管有再多的唱腔唱法，不管有再多的表现形式。它们身上都有一个闪耀的，同样的名字：中国戏曲！
端午影视戏剧作文第五十篇
我国有许多节日，如春节、元宵节、中秋节等，但最令我难忘是今年端午节。
那天，田老师带来了一袋热乎乎粽子，它们系着白色腰带，穿着绿色衬衫，笑盈盈地躺在口袋中，好似对我说：“快来吃我呀。那一股香味扑鼻而来，我肚子已经在唱歌了，我趴在桌子上呆呆望着那香喷喷棕肉，恨不得上去咬几口。
田老师似乎猜出了我们心思，笑呵呵地说：“小馋猫们，想吃了吧，快点排队上来尝尝吧。”“万岁！”同学们高兴地手舞足蹈。田老师慢慢地脱下粽子衣服，露出了雪白雪白糯米团，糯米上还镶嵌着几颗红宝石呢。不一会儿，终于轮到我了，我蹦蹦跳跳地走上讲台，拿起一根牙签，轻轻地刺下一团糯米，蘸了一点白糖，高兴地欢蹦乱跳。回到座位上，我有点嘴馋了，一下子就把它喂在嘴中，太甜了。最后，舔一舔嘴边白糖，实在是人间美味！以前我不喜欢吃粽子，今天为何改变了这种想法。彭议莹也上去刺了一小团，大摇大摆地走下讲台，来到我座位上，得意地给我闻闻那美味粽子。我用可怜眼神盯着她（意思是给我尝点）她瞪了我一眼（意思是我还没尝尝鲜呢）于是，她大口吃下了粽子，直喊好吃。我最后一丝希望也破灭了。
大家眼巴巴地望着田老师手中剩下最后几个粽子，田老师笑眯眯地说：“谁还没吃粽子呀。”大家都举起手说：“我，我，我。”还没等老师下令，大家就一窝蜂似涌上讲台，挤得田老师不知如何是好，就连真正没吃到粽子那名男同学也被我们远远地挤在后面去了。大家刺啊刺啊，我一看，时机终于到了，刚刚把手往中面一伸，哎呀！一下子就被别人牙签刺到了，我急得似热锅上蚂蚁。只剩下最后一个粽子了，大家挤得更凶了，一个个粽子被我们刺得四分五裂，田老师手忙脚乱，应接不暇。就在我失望时候，田老师突然转过身往我嘴中塞了一团粽子，我又欢又喜，捂着嘴高兴地回到座位上，心中有说不出甜。粽子发完了，有些同学失望地回到座位，有同学则很高兴，大概抢了不少粽子吧。
这个开心端午节真令我难忘。
端午影视戏剧作文第五十一篇
不管是西游记的“呔，妖怪哪里跑？”还是红楼梦里的林黛玉的啊《世外桃源》“宸游增说豫，仙境别红尘”，致谢都是书卷里呈现的，那我今天有另一种方式来表达这些名家笔下的著名场景。
“明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年？”不知何时，我不知何时，我有了听戏的习惯。或是听歌时列表无意播放吧，又或是小时候的耳濡目染罢，总之，提起戏曲，我总会深深沉入其中。
“刘大哥讲的话理太偏谁说女子享清闲男子打仗到边关女子纺织在家园”这是戏曲《花木兰》的其中片段，这句词一出，我脑海中就立刻浮现，那豫剧四大花旦里的常香玉的身段，唱腔，走位。柔中带刚，刚中带柔，这可把花木兰表演得惟妙惟肖。豫剧虽不及昆剧那样气势，不及黄梅戏浪漫，不及二人转委婉，但终究有套自己的风格。
戏曲，是中华之国粹，它不同于国画那般墨色古香，不及变脸那般好玩儿有趣，他呈现于我的是柔美，刚济。
“云房、春潮涌、媒人带你去相亲、果然喜从天上将、到底人间欢乐多、三年日月浓如酒”这是黄梅戏留给我最深刻的片段，牛郎唱这句词的时候是怀着如何的滔滔思念啊！
牛郎织女的爱情故事，花木兰的替父从军，一个个故事演绎成了戏曲，成为名家之作，这些让我们相知熟悉的故事在十尺戏台之上，台上人儿在流离，台下的听众在忧心。
我不爱伤感的黄梅戏，不爱太过气势的昆剧，去独爱湖南花鼓戏，简洁明快，活泼流畅，又是用当地方言演唱，浓郁的地方特色，这样的花鼓戏叫我如何不爱？
可，戏曲却在近代即将成为历史，惋惜，惋惜！
思绪又飘到了戏台之上，台上人儿头插凤翎，板直细腰，比划着手势，依依唱曲……
端午影视戏剧作文第五十二篇
端午，一个充满怀念的日子，一个充满期待的日子，在我心中也是一个充满爱的日子。
如今我们吃的是街上的粽子，虽有素的，肉的各式各样，可总是吃不出来一种味道，一种家乡的味道。
以前，我的外祖母每到端午总会把我们一家人叫到山里去。那时，外祖母在家中包粽子，我们一群孩子总是顺着小道到山顶上去打别人家的果子。虽被这里的主人训斥，可哪里能听的进去，过了一会儿主人走了别又上去打果子。母亲也总是一笑而过，毕竟是城里孩子，在山上玩一会也不会怎么样。
当我们回去时粽子早以煮好，那香味，隔在门外也是可以闻见的。外祖母包的粽子是和其他人不一样的，外祖母包的粽子上的粽叶是碧绿的，像极了孔雀石，打开一看糯米如同一个个钻石一般，咬一口就想吃第二口。外祖母端出几个小碗，碗中撒满了糖，又端出几个盘子，一人一个，大人们在盘中放入几个粽子。那时我总是端着粽子在山中的小路旁边坐下，在半空中吊着两条腿。大人总是说这样会掉下去的，可我总是不听。长大了以后就怕了，可能大了以后才知道下面是一个深深的大坝。
夕阳西下，粽子已经吃完了，吃完后就闹着外祖母说还要吃。外祖母没办法，拿出了几块凉糕给我解馋，我拿上凉糕直奔山顶上，看着远处的太阳一点一点的落下，水中倒映着它的光辉，一群飞鸟飞过湖面，水中的水波一点一点向岸边扑去，那时总一种说不出的情趣。远处的田野是我们家的，每到晚风拂过。田野里的农作物一点点的倒去，我总会拍起手笑起来，"有趣，有趣！"
可现在外祖父身患重病，外祖母也没时间包粽子了，我们就吃街上买的粽子，每吃一口，我的眼睛里就缀满了泪花，回想起了儿时的端午。
端午影视戏剧作文第五十三篇
又到了飘满粽子清香的端午节，今天我们一同到江边看龙舟。
还没到江边，便听到了锣鼓喧天，十分热闹。走近一看，江边插着许多彩旗，岸边人山人海，五条龙舟在江里一字排开，划船手摩拳擦掌在准备着。
正式比赛开始了，只听一声炮响，五条龙舟像五支离弦的箭一样向前驶去，你追我赶。观众们传来了加油声、锣鼓声、喝彩声……可这些声音却阻挡不了龙舟队那阵阵热血沸腾的口号声。
这是天空下起了绵绵大雨，但是人们并不在乎，完全沉浸在这欢乐的海洋里。它们聚精会神看着，不想错过任何精彩的瞬间。
过了许久，在人们欢呼声中，一号龙舟队和五号龙舟队在激烈的“战斗”中突出重围，在前方显得格外明显。可它们并没有罢休，争先恐后，两个都想拿第一，两个都不分上下。离终点越来越近了，在最后一刻，五号龙舟队发尽全身力气，超过一号龙舟队。瞬间全场沸腾起来，欢呼声响遍全场。
我看见岸上看热闹的人往江里扔粽子，我好奇地问：“爸爸，他们在什么，为什么把好端端的粽子扔进水里呢？”爸爸说：“赛龙舟起源于古时楚国人因舍不得屈原投江而去，许多人划船拯救。后来划龙舟就成了习俗。丢粽子是为了鱼不吃屈原，而演变来的的习俗。”我恍然大悟。
我爱家乡的端午节，我们家乡的爱国诗人屈原值得我们永远怀念！
端午影视戏剧作文第五十四篇
今天听到妹妹朗读《端午粽》这篇课文，我的思绪突然回到了去年的端午节。
“过端午，赛龙舟，吃粽子，喝黄酒……”。一大早上窗外传来了欢快的儿歌声，我从睡梦中醒来，才突然反应过来：今天是端午节！咦！爸爸不是说他们单位要举行健步走活动吗？我连忙从床上爬起来，跑到爸爸、妈妈的房间问爸爸：“爸爸，你们单位今天不是要举行健步走活动吗？”爸爸看看表，不慌不忙的说：“没关系，我们单位的活动七点开始，现在才六点。”听了爸爸的话，我悄悄地钻进爸爸妈妈的被窝里想再睡一会儿。可是，我躺在床上怎么也睡不着，忽然很好奇“为什么会有端午节呢”？
我就问妈妈，妈妈告诉我：“端午节是为了纪念爱国诗人屈原，传说楚国战败，屈原抱着石头投江自尽。屈原死后，百姓纷纷涌到江边去凭吊，人们准备了饭团、鸡蛋等食物丢进江里，后来人们怕饭团被蛟龙所食，就用竹笋壳包住饭团，外缠彩丝。后来就慢慢的演变成了现在的粽子。为了寄托哀思，各地还会举行盛大的龙舟赛。这一天，人们还会在门上插上艾叶，给小孩带上香包，还有的带着彩绳，这些习俗都是为了纪念屈原的。”妈妈的故事让我长了一番见识。
七点整，我和爸爸来到了他们单位的集合点——西城阁。我们健步走到四桥又原路返回到西城阁。活动结束后，我和爸爸就回家了，一进家门，一股丝丝的清香扑鼻而来，馋的我口水都流出来了，原来，妈妈已经煮好了粽子、鸡蛋和大蒜，粽子的口味可多了，有红枣味、红豆味、蛋黄味、腊肉味……好吃极了。这真是一个有趣的端午节，即参加了爸爸单位的健步走活动，又吃到了美味可口的粽子。
转眼间今年的端午又快到了，希望那个时候疫情已经过去，我们能快快乐乐的过一个端午节！
端午影视戏剧作文第五十五篇
快到端午节了，看到大街上老太婆精心缝制的香囊，我忆起了小时候，每到端午节的时候，总会到外婆家去送节，当时镇上的大街上也有很多这样的香囊买，而外婆总会给我们每个外孙买上一个，那浓浓的雄黄的香味，传说是辟邪的，也许正是这个原因，香囊在端午节总是很好卖。我最喜欢的那种猴子香囊，都说猴子很聪明，希望自己也能像猴子那样聪明。
而我呢！并没有因为猴子香囊而变得聪明，反倒经常感觉自己很愚笨，不过，有时候愚笨也会很快乐！
久违了，端午时节的龙舟比赛。
翻开儿时的记忆，每逢端午节，母亲总会带上我和弟弟走干妈家去，那时，干妈家在城里，我们总会拿上一些土特产送去，而干妈、干爹是觉得的热情好客，他们对我们姐弟俩的也是关怀倍至。冬天，他会给我们添上一些新衣服、新皮鞋，每次去他们总会准备一桌丰富的饭菜。所以，在我儿时的记忆里，他们是我的亲人！
在干妈家吃过饭，我们总会到沱江边上去看龙舟比赛，江边人山人海，大人、小孩目光都不约而同地投向江上那装饰美观的龙舟，龙舟上的人们个个努力地划着手中的浆，嘴里喊着号子，岸上的人不时也接上几句，欢呼声、呐喊声在江上飘扬！场面是那样壮观、那样热闹！
同样是端午节，只可惜现在早已没有以前的那种热闹气氛，龙舟比赛也成为历史，儿时的快乐也成为过去!回忆却依旧美好！
端午影视戏剧作文第五十六篇
每年农历五月初五为端午节，是我们中国民间一个古老的传统节日，又称端阳节、重五节，相传过端午节是为了纪念春秋时期楚国大夫、著名爱国诗人屈原。
我们老家过端午节的时候，家家都在门的两旁挂上艾草和菖蒲，用来避邪，小孩子胸前还要挂上染红的咸鸭蛋，戴上用彩色丝线缝制成各种形状的香囊，以求吉祥。
过端午节就要粽子，这是我国南方各地共有习俗，只不过粽子的做法，各地都不相同，有的地方用芭蕉叶包粽子，有的地方用荷叶包粽子，江浙这边有些地方用芦苇叶包粽子，而大多数地方都是用一种专门可以用来包粽子的竹叶，这种竹叶除用来包粽子，以前还用来做斗笠和渔舟上的雨篷。粽子的形状也有差异，有些地方做成长方形，像个小枕头，大多数地方都是做成四棱形。我太婆说过，做成四棱形是喻指古代青龙、白虎、朱雀、玄武四方神灵，护佑屈原大夫平安。包粽子除了用上等圆糯米，里面的馅也是不一样的，有枣泥的、豆沙的、咸蛋黄的、肉馅的……我们家包粽子是用肉馅加花生米做的，十分好吃。
每一年的端午节，每一家还要把屋子打扫干净，洒上雄黄水，防止毒虫兹生。我听爷爷说，过端午节还要喝雄黄酒。因为爷爷曾经看到过一条资料，说喝雄黄酒对人体有害，所以，我们家不再喝雄黄酒了。
过端午节那一天，我国南方各地还要举行赛龙舟活动。我们老家江西抚州的风俗是每年农历五月初八，都要在抚河举行一次临近乡村的龙舟大赛，冠、亚军还要颁发奖状和证书，同时还有一些物质奖励呢。
赛龙舟非常的有意思了，每条船上除了20人左右的桨手和一个舵手外，我们老家龙舟的船头上还要放一面大鼓，船尾放一面大锣，用锣鼓指挥桨手们行动一致，鼓声，锣声“嘭”落桨。因此，划龙舟比赛时，河面上锣鼓喧天，加上两岸观众的呐喊声，真可称得上热闹非凡。我们抚州市临川区的河西乡女子龙舟队，还在国际比赛中得过冠军呢！