横向式议论文范文第1篇
横向思维有别于纵向思维，是一种共时性的横断性思维。横向思维截取历史的某一横断面，研究同一事物在不同环境中的发展状况，并通过同周围事物的相互关系和相互比较，找出该事物在不同环境中的异同的一种思维活动。这就是说，横向思维是把事物放到普遍联系和相互作用过程中，通过同一层面上的“关系”和“作用”的展开，去考察事物运动特点和它的本身。
横向思维也是日常生活中常常用到的一种重要思维方法，尤其在当今时代，更是如此。20世纪之后，“种子科学”——独立的科学，如物理学、化学、数学、生物学、地质学等——产生的可能性已大大缩小。但在这些已有的“种子科学”的交叉中，在它们相互关系中却产生了大量的新科学，如地球物理学、生物化学、工程美学、地质数学、环境伦理学等。因而科学之间的交叉性、横向性成为各种新的关系、学说的发源地，事物之间的横向交流成为大量思维成果的产地。控制论的产生就是如此，控制论的始创人、美国数学家维纳在创立该理论之前，以其科学家的高度敏感性和洞察力，预感到在各门科学的交叉地段必将产生出一大批新的科学。因此，他团结了一批专业各异但志趣相同的学者，在一次“沙龙”上，互相发表意见，互相启发，产生了许多新思想，诞生了一门门交叉的新学科——横向思维。
科学上作出较大成就的科学家天生具有横向思维的特点，如相对论的创立者爱因斯坦，不仅是一位伟大的物理学家，更是一位深刻的思想家和哲学家。同样，获得重大成就的政治家、企业家也都具有横向思维的特点。如马克思，他不仅对政治、军事、经济学、文学、哲学、历史等社会科学领域中的众多学科相当精通，而且对他所处时代的自然科学所达到的水平也有相当的研究，他在业余时间写成的《数学手稿》，就是最好的说明。所以，只要是事业有成者，他们都千方百计地开阔自己的视野、扩大自己的知识面，建立起广泛的联系，在各种联系中使自己获得一种生机和活力。
横向思维具有如下特点：
同时性。和纵向思维的历时性不同，横向思维是同时性的。所谓同时性，也就是把时间概念的范围确定下来，然后再研究在这同时过程中的各方面的相互关系。例如第二次世界大战期间对美国重工业和军事工业的发展的研究就体现出同时性。它的时间概念的范围是第二次世界大战时期，它研究的内容是美国的重工业和军事工业。只有从时间上作了限定之后，才可以展开横向的比较和研究。
横断性。对事物进行横向比较，即把研究的客体放到事物的相互联系中间去，放到“关系”中间去考察，即横向思维的横断性。横断性可以充分展开事物各方面的相互关系，从而能揭示出纵向思维过程中不易觉察的问题。比如，我们买东西时，如果只去一个商店，就无法知道此地区某一商品的价格是否较合理、质量是否上乘；如果我们多去几家维思商店，通过比较，就能发现此商品的真正卖点了，这是生活中最简单的横向比较。横向思维是发现自己的弱点，不满足于现状，激励自己奋发前进的刺激剂。
开放性。纵向思维是自己同自己比，把自己的“过去”、“现在”和“将来”进行对比，这是一种局限于自身的、比较封闭的思维过程，它缺乏眼观八方的眼光，往往因自己比以往有所进步而满足，甚至沾沾自喜，就此止步不前。而横向思维则是一种开放性思维，横向思维的开放性是指要求把自己置于越来越多的事物、关系的比较中来思考问题，参与比较的关系、方面越多，发现自己的优点和缺点也就越多，所以横向思维总是处于一种不断开放的过程中，总希望不断扩大自己同外界的联系，不断地输入、输出和转换，使自己增强活力，得到提高。
横向思维方法在当代具有重大的现实意义。这就是运用横向思维，我们可以在同其他事物的比较中发现自己和他者的优与劣，吸收他者的长处充实自己，并在不断向他者学习的过程中提高自己，使自己的功能更加健全。所以，任何人、任何组织者及领导者在实际工作中都应重视横向思维，运用横向思维，尤其是在决策工作中更应如此。
横向式议论文范文第2篇
对照式结构的常式结构特点是本论部分一般由两两相对的两大板块构成，可以是人物对照、场景对照，也可以是事实对照、理论对照。采用的'是辩证思维的方式。变式则很多，可以是两两相对的若干板块构成。对照式结构适用于各种文体。
对照式结构示意图：
[经典例文]
(清)刘开
君子之学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉?
贤于己者，问焉以破其疑，所谓就有道而正也。不如己者，问焉以求一得，所谓以能问于不能，以多问于寡也。等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难(nàn)，审问而明辨之也。《书》不云乎?年来“好问则裕。”孟子论“求放心”，而并称曰“学问之道”，学即继以问也。子思言“尊德性”，而归于“道问学”，问且先于学也。
古之人虚中乐善，不择事而问焉，不择人而问焉，取其有益于身而已。是故狂夫之言，圣人择之，刍荛(ráo)之微，先民询之，舜以天子而询于匹夫，以大知而察及迩言，非苟为谦，诚取善之弘也。三代而下，有学而无问，朋友之交，至于劝善规过足矣，其以义理相咨访，孜孜焉唯进修是急，未之多见也，况流俗乎?
是己而非人，俗之同病。学有未达，强(qiǎng)以为知，理有未安，妄第一文库网以臆度(duo)。如是，则终身几无可问之事。贤于己者，忌之而不愿问焉，不如己者，轻之而不屑问焉，等于己者，狎之而不甘问焉，如是，则天下几无可问之人。人不足服矣，事无可疑矣，此唯师心自用耳。夫自用，其小者也;自知其陋而谨护其失，宁使学终不进，不欲虚以下人，此为害于心术者大，而蹈之者常十之八九。
不然，则所问非所学焉：询天下之异文鄙事以快言论;甚且心之所已明者，问之人以试其能，事之至难解者，问之人以穷其短。而非是者，虽有切于身心性命之事，可以收取善之益，求一屈己焉而不可得也。嗟乎!学之所以不能几(jī)于古者，非此之由乎?
且夫不好问者，由心不能虚也;心之不虚，由好学之不诚也。亦非不潜心专力之故，其学非古人之学，其好亦非古人之好也，不能问宜也。
智者千虑，必有一失。圣人所不知，未必不为愚人之所知也;愚人之所能，未必非圣人之不能也。理无专在，而学无止境也，然则问可少耶?《周礼》，外朝以询万民，国之政事尚问及庶人，是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣。孔文子不耻下问，夫子贤之。古人以问为美德，而并不见其有可耻也，后之君子反争以问为耻，然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫!
注：刘开主张“以汉人之气体，运八家之成法，本之以六经，参之以周末诸子”，“然
本文结构图示：
后变而出之，用之于一家之言”。(《与阮云台宫保论文书》)
横向式议论文范文第3篇
理想议论文800字
人人都为自己的理想而奋斗着，因为我们都知道能够实现自己的理想是多么伟大而光荣的事情；实现自己的理想可以在这条筑梦之路上收获我们不曾意料到的果实。我们每个个体的差异，理想的不同，也就决定了实现理想所走的道路的曲折程度的不同。
其实决定写这篇文章，是收到电影《孔子》中颜回回答孔夫子到底拿错了时所说的话：夫子过分地把自己的理想寄托在了鲁定公上。当时的隳三都，却如鲁定公所说隳成了天下大乱，本想治理鲁国繁荣昌盛，也因不能对于老子的教导——装傻熟记在心。鲁定公装傻却真的傻了过去，孔子懂得要装傻但却因成业过于急切，在追求理想的道路上陷入低谷。
人在追求自己的梦想会有所退缩，有所徘徊，这是就需要有外人来给予你精神上的鼓励，有你自己的稍满足阶段性成果的欣喜，有内心的稍作调整并发出坚定的声音。人们之所以需要朋友，是因为他们可以在关键时期助你一臂之力，但这一臂并不时时刻刻都存在的，失去了他，人们往往焦虑，望着自己曾经可以到达的高度叹息；失去了他，就如失去了依靠，背后空空的，使不上劲。那就将我们自己的思想变成那一臂，尝试改变自己变成那一臂。
人们常说实现愿望很难，很多人想要学会什么，改掉一些什么，但却开始兴致勃勃，最后却疲惫下来，常常观察后，这些曾经想要减肥的'人，恨不得自己每天都能瘦个一两斤，一回家称体重看着那纹丝不动的数字，一下自信心蔫了一大截。我们找教练，是因为人们往往不响应长期激励，而是对于随机激励颇感上心。他们无时无刻地都在随机地鼓励着我们，今天称赞背部线条起来了，明天说手臂力量增加了2公斤。我们不能时时依靠教练的鼓励，而是要让自己的内心成为那位随机鼓励你的教练，让自己成为一个熵减的人，一个能够逆自然的人，这时，想要达成什么，想要实现什么，便异常容易了。
60%的人怯于跨出起跑线，30%的人累死在终点线前，而10%的人能够越过那一条红色的彩带。坚定但不固执，善于改变而不善变，能够支撑自己而不依赖他人，实现理想也许只是做个加法这么简单。
【理想议论文800字】
横向式议论文范文第4篇
有一天，当你失去财富，你的人生是否会因此而结束?不,至少你还有理想；当你失去光明，你的人生是否会因此而暗淡无光不，至少你还有理想；当你失去事业，你的人生是否会因此而一无所有?不，至少你还有理想阿!可当你失去理想，你的人生就真的完了.
理想如镶嵌在夜空中闪烁耀眼的星星，虽遥不可及，但总能摘到；理想如沙漠里的海市蜃楼，虽虚幻，但总能实现；理想如同自己赛跑的太阳，虽总随其后，但终能超越.理想有时会像天方夜谭，但只要执著追求，再荒谬的理想也能实现.理想，只有意想不到的，没有实现不了的.
看，那襁褓里的婴儿，喃喃自语着用手指着蓝天，是渴望蓝天，那小孩抬头看着飞机，是渴望飞行，那仰望拔地而起的高楼大厦，是渴望建筑；那小草使劲像突破土层，是一种理想，那含苞待放的花朵想开放，是一种理想，那雏鹰望着父母飞行的姿态，是一种理想......理想无处不在.
理想点缀我们的生活.......
理想易有，实现难得呀!
理想宛如断线的风筝，如不紧随其后，风筝也会渐飞渐远，直至消失，理想宛如易一匹烈性的骏马，骑上它，却不拉着缰绳，迟早会被摔下，只得眼睁睁看着它在远去，理想宛如一株幼苗，如不用心栽培，你也不必指望它像你心中所想那样美丽而完美无缺.
也许吧，理想就是如此.....我们只得好好把握，努力奋斗，执著追求，因为，只要稍有松懈，理想便会拂袖而去，之前的一切一切都会付之东流.
要说天底下最悲的人，恐怕莫过于那些没有理想的人吧.他们像无头苍蝇似的，乱飞乱撞，不知所措，永远走不出那被浓雾笼罩着的森林，更实现不了自己的人生价值.
没有理想，如同船只在大海中迷失了方向，只能是忍受海浪的冲击，而最终被大海吞噬；没有理想，如同鸟儿没有了羽毛，今生都不能在天空中翱翔；没有理想，如同在沙漠里呆呆地望着海市蜃楼，生活在梦幻之中，不能自拔；没有理想，如同夜空中不会发光的星星；没有理想，如同枯萎的花朵，不被欣赏；没有理想，如同一只丑小鸭，永远不能变为一只高贵的天鹅......
没有理想真可怕!
有理想，虽不一定能实现，但总不会迷失方向，在人生的三岔口徘徊，没有理想比失去理想更可怕，因为失去理想至少能看到自己的不足，再卷土重来，继续去追求自己心中的理想；而没有理想的人，一生也只能活的糊里糊涂，永远找不到迷宫的出口，更实现不了自己的价值.
理想让我们不再迷惘，理想带我们走向成功，理想让我们的人生不再枯燥.
理想请点亮我们的人生吧!