开国大典读后感篇1
《开国大典》读后感
读了《开国大典》这篇文章之后，文中那庄严，雄伟的景象让我感慨万分，久久不能忘怀。
这篇课文主要讲1949年10月1日，毛主席站在在天安门广场的主席台上宣布新中国成立的盛况。那天下午，嘹亮的国歌响起，当毛主席宣布新中国成立时，我的心也跳动起来。是啊，这是多么激动人心的一句话呀！那一刻是所有中国人民都无法忘怀的。因为，我们终于不再弱小，我们也是被世界所认可的人了，我们站起来了！
接着阅兵式开始了，有海军，陆军，空军等等，加上群众的欢呼声，那阵势如排山倒海般让人激动不已。我不禁为此而感到震撼我深深的感受到人民的力量是多么强大，我们祖国之所以能得到解放，都是靠这些伟大的力量，靠战士的奋勇抗战。由此我联想到抗美援朝时期，美帝国主义侵略朝鲜，把战火引向中国边境，中国人民志愿军响应毛泽东的号召，赴朝作战，为了世界的和平、祖国的安宁，战士们浴血奋战，迫使美帝国主义在朝鲜停战协议上签了字。中国志愿军成功地把美帝国主义赶了回去。我们人民的力量多强大啊！
我们之所以有现在的美好生活，都是靠战士们的流血牺牲才得来的。所以我更应该好好学习，长大成为有用之人，来报效祖国，报答那些曾为中国解放、富强而奋斗的战士！
开国大典读后感篇2
【关键词】小学语文；国学经典；诵读；教材；时间
一、引言
如何正确传承国学经典，在小学语文教学中怎样对待国学经典已经是教育工作者和教学专家不能回避的重要课题。语文教师在语文阅读教学中合理地、适度地、准确地引导学生诵读经典是非常关键的。学生通过诵读不但可以学到教材以外的知识，还可以提高文学素养。学校希望通过一系列的经典作品的诵读，能够提高学生的语文素养，激发学生自主学习语文的兴趣，家长也觉得国学经典的诵读可以帮助孩子提高语文学习成绩。然而，我们需要提醒教师和家长的是，不加x择、盲目地追捧国学经典，是达不到熏陶和感染学生的目的的，因为经典的传承需要心灵的感悟、思想的共鸣。
二、在小学语文教学中开展国学经典诵读活动的意义
（一）经典诵读提升文学素养
诵读经典可以提升学生记忆力和文学功底，在经典诗歌的潜移默化中，领略中国文学的独特魅力，体会到诗词语句中的完美意蕴。赫钦斯说过：“一本古典著作是这样的书，在任何时代里都是属于当代的。”所以，经典诵读可以使儿童了解名家思想、体会大家风范，即使儿童当时不能完全理解经典诗词的深刻含义，但在无形中影响了孩子以后的文学气质。“书读百遍，其义自现”，大量长期的文学阅读，最终一定会使孩子受益匪浅。
（二）经典诵读是与时俱进的象征
主席在2013年的全国思想宣传会议上讲到，中华民族最深沉的精神追求沉淀在中华文化之中。中华文化的传承离不开一代代的传承人。在的号召下，全国各地区尤为重视传统文化的传承与发展。经典诵读是顺应时代潮流，全民重视的活动。
三、在小学语文教学中开展国学经典诵读活动的策略
（一）塑造适合经典诵读的教学氛围
强化校园人文学习氛围，增强国学气息。学校可以从以下两方面入手，来塑造人文校园环境。其一，重新定义具有国学气息的校风、校训；其二，开展能调动学生诵读诗歌经典的国学文化宣讲活动。学校还可以根据学生的诵读情况进行跟踪考察，然后建立学生诵读学习档案。用来考察不同学生诵读效果的差异，或者不同时间段的诵读情况，再规定时间向学生展示，让学生更清晰的了解到自己进行经典诵读的效果或是不足，而针对学生的不足教师要集中力量解决这些问题，从而更好地提高学生诵读的质量。
（二）经典诵读以教材为主
经过相关领域的专家严格审定编辑的教学素材是教学的基础。教材的学习是教学活动的主要任务。只有完成了基础的教材学习，才能进行其他方面的提高性训练。教材上的诗词往往是最适合小学生这个年龄段诵读和理解的经典。如李白的《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”仅仅四句，简单易懂，但寓意深远，经典名家名作，很值得学习。但是不同地区又有不同版本的教材，如人教版、北师大版、粤教版等，《小学语文新课程标准》中指出：“语文课程应该是开放而富有创新活力的，应尽可能满足不同地区、不同学校、不同学生的需求，并能够根据社会需要不断自我调节、更新发展。”结合当地特色和本土文化的教材更能激发学生的学习热情，和教师的讲授欲望。
（三）小学生经典诵读要突出一个“趣”字
俗话说：“兴趣是最好的老师。”小学生经典诵读中，教师要在潜移默化地提升学生的语文素养，切忌硬性要求布置任务让孩子死记硬背古代的经典。小学生经典诵读贵在培养学生阅读的兴趣，贵在对学生进行国学经典的熏陶。诸如《三字经》《弟子规》《百家姓》……这些经典内容读起来朗朗上口，小学生虽然不理解其含义，但是若为他们创设语境，他们会在不经意之间背诵。而这种语境的创设可以分为在家和在校两个部分。在家可以让家长通过音像媒体设备播放经典，让孩子听、看音像媒体，接触、感悟经典，可以由家长给孩子朗读经典让孩子了解经典，也可让家长陪同孩子共同诵读经典，学习经典。在学校可以利用校园广播播放经典，使学生受到经典熏陶，可以开展经典诵读比赛，调动学生诵读的积极性，也可以在课间或早午读时间讲经典故事，让学生学习经典。这种有意无意的诵读不仅能够使学生了解经典，受到经典的熏陶。
（四）要注意诵读时间和诵读内容安排的合理性
经典诵读要注意合理安排诵读时间和诵读的容量，切忌增加学生的学习负担。小学阶段是培养学生学习兴趣的关键时期。这一时期，学生的各种学习活动都要注意容量和时间的控制。学习容量不易过大，时间不易过长，要在学生乐于接受的范围。经典诵读可以安排在早读、午读或课前时间，以集体诵读的形式进行。这样，一方面可以使得学生到校后有事可做，另一方面可以形成一种诵读的氛围。学生在长期的诵读中不仅可以养成良好的诵读习惯，还可以积累大量的经典知识，且不会增加学生的学习负担。若诵读时间安排不当，学生会产生厌烦情绪，反而起不到良好的作用。
（五）要注意重读轻讲
低年级经典诵读重在诵读的积累、情感的熏陶，切忌内容的讲授理解和思想的说教。经典教育的作用和任务是以美丽的文字去熏陶人、感化人、激励人、启迪人。引导学生通过诵读经典作品，感受人性的丰美，感受自然的雄奇，感受诗文、词曲的精妙，在诵读中使得学生的审美能力得到培养，思想境界得到提升，眼界视野得到开阔。而要达到这样的目的，少不了教师对学生“随风潜入夜，润物细无声”的引导和启迪。但是倘若一味地对学生进行经典知识的讲解，对他们进行思想的说教，反倒达不到目标，只会违背经典诵读的初衷。经典著作就如窗子和镜子，诵读经典著作就如透过窗子和镜子，穿越历史的长河，与古之圣者畅谈，与古之贤者对话。思想智慧的火花在一次次的诵读中被点燃，情感的种子在一次次诵读中被播种。我们进行经典诵读的目的也在学生一次次自主的诵读中得以实现。总而言之，小学生重在环境的影响、习惯的培养、知识的积累、情感的熏陶，切忌在经典诵读中对他们进行思想说教和内容讲解。能够养成诵读的习惯足已，所以要重朗读轻讲解。
（六）重视课题的有效带动，切实提升实效性
为了有效发挥国学在小学语文阅读教学中的作用，教师要重视对小学阅读教学目标的分析，结合国学教育的内容，进行合理的整合与收集，形成具有综合性的课程范本。同时，教师要重视开展和普及国学教育活动方式和手段，形成良好的文化方式和手段，只有进行深入研究，才能实现预见性，发挥创造性的功能。
四、结语
综上，强化国学经典阅读是时代的呼唤，正确地、合理地、准确地引导国学经典进入小学语文教学是一个长期而漫长的过程。我们有理由相信，有了正确的方法，传统的国学经典一定会得到更快更好的继承和发扬。
参考文献
开国大典读后感篇3
一、经典诵读的内涵
根据各类工具书的注释，“经”的本义是“织布的直线”，是织成一匹布的先导，引申为“天经地义的常理常道”。“经者，恒久之圣道，不刑之源教也。”（出自《文心雕龙・宗经》），这是我国南北朝时期著名的文学理论家刘勰的阐释。而“典”即典范的意思。因此，文学经典就是承载着关于天地人生永恒规律和哲理的文学作品，是历史文化的积淀，是历代文人智慧的结晶。本文所谓的经典，就是指文学经典，包括经史子集、唐诗宋词元曲、明清小说中的经典著作等。“经典诵读”，主要是指背诵或诵读文学经典诗词著作等。学生通过诵读经典，丰厚文化底蕴，启迪品性灵气，全方位地提升各方面素养。
二、经典诵读的特点
（一）经典诵读是一个对话过程
经典诵读的过程是一种交流探讨的对话过程，每一部文学经典都呼唤不同的读者的对话与理解，让读者叩问人生意义和价值。经典诵读的过程是一种超时空对话过程，召唤不同时代的读者在最大限度的范围内发挥再创造的才能，读者在诵读的过程中能主动感受到博大精深的文化。经典诵读的过程是一种经典的意义的多次对话，通过反复诵读，读者与中华传统文化的崇高精神进行对话，读者的社会责任感、使命感、正义感得以强化，思想境界得到净化和提升，内心世界变得丰富和强大。随着不同读者的参与对话，经典的意义也在不断得到丰富和完善。
（二）经典诵读是一个感悟过程
文学经典具有原创性和本源的意义，它是旷古智慧的结晶，是人类精神的精华所在。经典诵读具有开放性，它是一种没有限制性和先期条件的诵读过程，读者可任意进行多元的理解和透视。面对同样的经典文本，不同的读者可以有不同个性化的解释。文学经典诵读的过程就是感受、体验进而感悟中国文化的过程，它能让人走进一个特定的精神体验世界，感受美好的形象、丰富的情感，感悟生命的伟大、人性的美好，激发生活的热情，寻找人生的梦想等。
（三）经典诵读是一个建构过程
根据接受美学的观点，文学经典是一个典型的召唤结构。因此，经典诵读的过程就是意义建构的过程。在这个过程中，除了建构文本的意义世界，还要建构读者的自我世界。文学经典具有永恒的文化价值和艺术魅力，它的特质相对来说是恒定的。它是人类精神成果的最高标准和典范，是经过千百年的历史大浪淘沙最终积淀下来的经典之作，牵引着人类的精神向度，唤起了后人的师法和实践。经典诵读的终极意义便是建构读者的精神家园，建构自我的灵魂和人格，建构自我的生活与人生。
三、高职院校经典诵读的教育价值
（一）构建和谐的人文校园
校园文化是影响学生未来成长的重要环境因素，经典诵读对校园文化建设的影响主要表现在两个方面，一是从教育角度看可以丰富学生的知识结构，二是从生活角度看可以营造和谐的校园氛围。经典诵读能营造良好的校园文化氛围，培育高职院校特有的院校精神。高职院校的院校精神建设，其终极目标在于创建一种和谐的校园氛围，以陶冶高尚的情操，构筑健康的人格，全面提高学生素质。如果学生长期置身于一定的文化氛围中，便会形成共同的风格和气质，这种风格与气质表现便是一种院校精神。诵读经典具有润物无声、潜移默化的特点，能够构建和谐诗意的人文校园，让经典的民族智慧、民族精神在校园里传播，成为一种无形资产，让每个学生得到同化与塑造。在经典诵读的活动中，学生能感受到凝聚力和向心力，自豪感和荣誉感逐渐增强，团结协作能力也逐渐提高。在这种文化氛围中，思索升华，达到“以文化人”的境界，以促进技术的进步和创新。
（二）提升学生的综合素质
经典诵读能全面提升大学生综合素质。长期坚持诵读寓意深刻、博大精深的经典诗文作品，可以使高职学生全面了解中华经典文化。高职学生诵读经典可以增强语感，掌握诵读技巧，养成良好的阅读习惯，感受祖国语言文字的精深，大大提升他们的口语表达水平和审美鉴赏能力。高职学生领悟经典，可以开启心志，砥砺意志，培养情商，完善人格，培养民族精神，培养积极进取的优秀品质，培养深厚的文化底蕴和优雅情怀，培养远大理想和博怀。总之，经典诵读可以整体上提高高职学生的文化素养和思想情操。
（三）引领企业的精神文明
经典诵读活动的精神成果能够引领企业的精神文明。经典诵读活动影响着高职院校学生的思想意识与道德素质，而其思想素质将直接影响其对生活与社会的态度，受过良好的精神文明熏陶的高职院校学生将来走向工作岗位，带来的不仅是专业化的技能，而且还有积极的工作态度，正确的人生观、价值观和经营理念。他们勤奋肯干的精神能够在未来的工作岗位上发挥其自身的技术型人才的优势，推动社会的发展，体现自我价值。他们的文化积淀、人文底蕴将成为行业和企业文化的有机组成部分，必将引领行业和企业文化的发展。经典诵读活动的开展，营造高职院校浓厚的文化氛围，可以提高高职学生的文化素养，推进高职院校学风建设、品牌建设和大学精神建设。高职院校要充分认识经典诵读的教育价值，大力推动经典诵读教育，从而建设充满人文气息，丰富高雅和谐的校园文化，提升办学品位和人才培养的质量。
基金项目：湖南省语委湖南省教育厅2015年度语言文字应用研究专项课题――经典诵读与高职学生语言能力培养研究――以湖南化工职业技术学院为例
参考文献：
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开国大典读后感篇4
关键词：经典诵读提升修养
中图分类号：G622文献标识码：C文章编号：1672-1578（2012）07-0222-01
国学经典使人明智。让学生诵读国学经典，从小的方面讲，可以有效地提高孩子的记忆能力、识字能力、理解能力、语言表达能力等，从大的方面讲，可以让学生从小受到传统文化的熏陶，提高道德水平和文化修养，进而提高整个社会的道德水平，是真正实现社会和谐的保证。专家认为，经典诵读不能仅仅停留在知识的层面，学生更应从修养、气质等方面着重领悟其意义。那么，如何让学生在诵读经典的同时，积淀深厚的文化底蕴，养成良好的行为习惯？笔者浅谈以下三点看法与认识。
1采用多种方式进行诵读
既然是经典，就不是仅靠一次活动或一次诵读就能将国学铭记于心的。学生年级越低越应注重此类知识的学习，让学生从小就感受中华传统文化的魅力。国学经典对于高年级的学生，更适合采用课外活动的方式进行，使其成为课堂外的有效补充。
在进行经典诵读活动的过程中，可以采用多种方式：如诵读经常化，每日阅读，反复熟悉，读中感悟；诵读全员化，不仅是全体学生的参与，老师、家长也可以参与其中；诵读交流化，学生在诵读的过程中需要师长的点拨，同伴的交流；诵读活动物质化，即通过物质环境营造诵读氛围，如学校宣传栏彰显国学经典的身影。由文本学习走向生活实践，发挥经典的育人、化人功能，使学生自觉具有良好行为习惯。如（1）“百善孝为先”感恩行动——围绕“每日为父母做件事，及时感谢别人的帮助”等好习惯展开。结合实际开展“孝”的教育、“礼仪之星”等，使学生敬重父母，关爱别人。（2）“次谨信”承诺行动——规范自己的言行，结合实际开展人人争当“诚信之星”，使学生从小就懂得诚实、守信的做人基本准则。（3）经典美文诵读比赛。通过经典美文诵读比赛，让全体师生从经典美文中学习“养德小事”，在激发广大师生崇尚美德、践行美德，陶冶语言美情操上起到了积极的作用，进一步增强了校园德育工作的针对性和实效性。（4）“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁”——诵读比赛“校园书香周”，举办诵读沙龙，组织学生交流诵读体会，开展读书征文活动。（5）“融入经典感受古人意境”——古诗文配画、书法展示。（6）我爱经典诵读——原创经典拍手谣、国学皮筋舞大赛使经典成为一种“流行”。（7）“以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下”——家乡文化大搜索活动。
2提高教师素养促进诵读
开展国学经典诵读，教师是关键，学校要培养一批国学经典教育需要的优秀教师队伍。教师要不断提高自身的国学素养，身体力行，做好学生的表率，用自己的行动感召学生。
教师诵读经典美文，真切感悟经典文章之美，品味与书为友的乐趣，激发热爱祖国文字和中华优秀文化的思想感情，通过诵读经典让教师体会以德明志、博学多才的内涵，在诵读中感悟回溯源头、传承命脉的荣耀，感悟诗文中的真善美，礼义信，体味诗文中精美的比喻、喷薄的情感、丰富的想象。开展“师生共读经典”活动，通过读书笔记、读书研讨会、读书沙龙等各种形式，使教师们多一些文化积淀，写起文章来如行云流水，说起话来字字珠玑。教师们深刻认识到国学的学术文化，是中华民族生生不息的根本，是华夏儿女骨骼里的钙质。国学，容纳下纵横千年的文化，无论身处什么样的环境都可以淡定从容、高雅脱俗；国学，是最质朴的人生指南，是对世界的精辟认识，对为人处事的精准总结，日常行事的准则；通过经典诵读陶冶了教师的情操，提升了教师文化底蕴，实现自我的升华。
3重视多元评价成就修养
国学经典不仅仅是让学生们能诵读经典，而且要能践行，养成良好的行为习惯。可以采取两种评价方式：一是重过程性评价。对于学生学习国学经典不应只看其会背、会写多少，更重要的是学习过程。我们重视学生在学习国学经典过程中的兴趣、态度等诸多因素。二是多元化的评价。国学经典的学习，我们不能像高考一样，用考的方式作一种评价。可以根据学生的年龄特点，设定相应评价内容。
通过阶段性的评价（教师评、互评、家长评），使学生在诵读经典与行为习惯养成的同时享受成功的喜悦。班级每月一次评出“诵读小明星”。鼓励性评价——教师对学生的经典诵读与道德素养的提高加以肯定与表扬，学校对各班的诵读活动进行在抽查、比赛、等基础上，通过对班级书香氛围的创设、班级图书角的建设与使用、学生参加活动的成果等方面进行综合评比，开展评选“书香班级”“书香名师”国学小状元”活动。
开展“亲子读书”活动，将家庭引入到热爱图书、享受阅读、热爱母语、享受经典的行列中来。学校每年结合“校园书香节”开展1—2次全校性的“亲子读书”活动，邀请家长一起参加，“书香家庭”活动。印发《“书香社会”行动告家长》书，进行宣传发动；围绕诵读活动，充实家长会、家长学校的活动内容；开展“亲子诵读活动进行“书香家庭’的推荐、评比与表彰活动；发挥家长的作用，使其成为书香社会行动的有力的支持者、宣传者、参与者和建设者。
诵读并学习国学经典最重要的是让诵读内容内化为学生气质。那么，如何将国学经典内化为学生的实际行动，并在此基础上养成良好的行为习惯，并最终成就一个人的气质修养？
开国大典读后感篇5
《开国大典》是人教版九年义务教育教材五年制小学语文第九册第5课，是新增的讲读课文。课文记叙了1949年10月1日在首都北京举行开国大典的盛况，揭示了中华人民共和国成立的伟大历史意义，是对学生进行革命传统教育的好教材。
全文共15个自然段，按照开国大典进行的顺序可分为五段。第一段（第1至第4自然段）写大会开始前会场上的情况。先概括交代举行开国大典的时间、地点和参加典礼的成员和人数，然后分别描述会场的布置和群众队伍的场面。第二段（第5至第10自然段）主要写了三件事：第一件是宣布：“中华人民共和国中央人民政府在今天成立了！”第二件是庄严的五星红旗升起来了。第三件是宣读中央人民政府的公告，宣布当选为中央人民政府主席。这是开国大典的重要部分。第三段（第11至13自然段）写了阅兵式的盛况。写了三层意思：1．阅兵式开始的情况。2．各兵种通过天安门受检阅。3．群众看到检阅部队后的激动情景。第四段（第14自然段）写天安门广场灯火辉煌的景象和群众队伍游行的情况。第五段（最后一个自然段）写散会的情况。
课文突出了场面描写：会场的布置、庞大的群众队伍、典礼开始、宣布中华人民共国成立、五星红旗升起、宣读中央人民政府公告和宣布当选中央人民政府主席、盛大的阅兵式、燃放礼花、群众队伍游行等众多场面都描绘得有声有色，令人激动万分，突出了开国大典的喜庆、庄严、隆重、热烈气氛。记叙详实、条理清楚、用词准确是课文的另一突出特点。
这篇课文安排在第九册第二组，本组的重点训练项目是“阅读要有一定的速度”。也就是说，通过本课和本组其他几课的学习，要使学生在练习深入理解课文思想内容的同时，懂得怎样才能提高阅读的速度，要逐步提高阅读的速度。根据以上分析，教学本课要把握特点，突出重点，以读为主，扎实训练。具体做法如下：
一、初读课文，感知课文大意。1．初读课文，读准字音，读通句子。
2．用比较快的速度阅读课文，然后填空。①开国大典是在（）年（）月（）下午（）时举行的。②升旗的时候，礼炮响起来。每一响（）门大炮齐发，一共（）响。③阅兵式进行了（）钟头。
3．快速读课文，说说课文大意。
二、熟读课文，理清课文脉络。1．练习正确、流利地朗读课文。
2．默读课文，思考：课文是按照什么样的顺序描述开国大典盛况的？按照课文的叙述顺序分段，列出提纲。
3．讨论分段，理清课文叙述顺序，修改所列提纲。
三、精读课文，分步训练。1．学习课文第一段。先让学生快速浏览第一段，准备做填空练习：开国大典于年月日在首都举行，参加典礼的成员有，有，有，估计总数。会场在。主席台设在。以此掌握开国大典的时间、地点和参加典礼的成员和人数，了解会尝主席台的布置情况。然后细读课文，体会会场的精心布置和群众队伍场面的壮观。最后品读课文第一段，抓住重点词句，体会作者遣词造句的精当。如：①分别找出“汇集”、“擎着”、“提着”的近义词，想想作者为什么选用这三个词语；②比较“他们清早到了北京车站，一下火车就直奔（走向）会潮这句话中的“直奔”和“走向”有什么不同；③用“迎风招展”口头造句。
2．学习课文第二段。先快速读课文第二段，想一想这段课文主要讲了几件事，让学生掌握这一段的主要内容。再细读这段课文，看看作者是怎样描述宣布中华人民共和国成立、升国旗鸣礼炮、宣读中央人民政府公告时的情景的。接着，通过回忆看《开国大典》的电影、电视，结合课文中的彩色插图，进一步体会这一段课文所描写的动人场面。然后进行重点词句的训练：（1）比较下面句子中带点的词语跟括号里的词语有什么不同：①30万人的目光一齐·投·向（朝着）主席台。②30万人一齐脱帽肃立，一起抬起头，·瞻·仰（望着）这鲜红的国旗。（2）这段课文中有几处写了掌声，写法有什么不同？（3）用“诞生”、“雄伟”、“热烈”各说一句话。
3．学习课文第三段。快速朗读课文第三段，进行填空练习，使学生掌握阅兵式的程序。“阅兵式的检阅司令员、阅兵总指挥分别是和。受检阅的部队开头是两个排，接着是、、、。当部队经过的时候，人民空军的飞机也一队队排成，飞过天空。”然后细读这段课文，体会阅兵式的壮观场面和人民群众看到检阅部队时的激动场面。最后有感情地朗读课文第三段。
4．学习课文第四段。可先让学生快速阅读这一段，说说作者是抓住哪两个方面来描绘这动人的情景的。然后抓装天上是五颜六色的火花结成彩，地上是万万千千的灯火一片红”，让学生闭上眼睛，结合过去看到的类似的场面体会天安门上礼花此起彼落，广场上灯火辉煌的绮丽景象。最后让学生用“次序”口头造句。
5．学习课文第五段。先齐读这段课文。然后比较“·两·股·红·流（游行队伍）分头向东城、西城的街道·流（走）去”中带点的词语跟括号里的词语有什么不同。6．快速默读课文，找出跟“两股红流分头向东城、西城的街道流去”相似的句子，说说这些句子好在哪里，然后联系生活实际，试说两个这样的句子.
四、品读课文，综合训练。1．有感情地朗读课文，总结中心思想。
2．快速读课文，按列出的提纲复述课文。
开国大典读后感篇6
关键词：传统文化经典诵读开启智慧创新德育
“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德……”每天清晨的早读时间，学校每一间教室里都传出悦耳的诵读声，这已经成为学校一道独特亮丽的风景。孔子曾说：“少成若天性，习惯成自然。”老子《德道经》教育理念指出：“胎婴养虚、幼儿养性、少年养正、青年养志、成年养德、老年养福。”在儿童时期对学生进行传统文化教育，对人的一生具有非常重要的意义。诵读国学经典，既能培养和开启儿童智慧心灵，又能使孩子们长大后学以致用。我校从2010年9月全面开展中国传统文化教育，确立了“以生为本、快乐学习、文化育人、全面发展”的办学理念，提出了“培养有民族文化根基的现代人”的培养目标，形成了“诵读国学经典、弘扬传统文化”的办学特色。把诵读和践行作为有效途径，让学生从小树立“读圣贤书、立君子品、做有德人”的思想，使学校办学特色更鲜明。
一、诵读经典，开启学生智慧
小学阶段是人记忆力的黄金阶段，此阶段有意识地让孩子多诵读一些经典，在以后成长中慢慢体悟，会让学生终生受用无穷。为此，我们组织学生每天诵读经典，做到晨诵、午读、暮省。晨诵即每天利用早读二十分钟时间在教室里诵读，午读即每天利用中午集合前的10分钟全校学生在教学楼广场集体诵读，暮省即每天利用就寝前10分钟在宿舍楼广场集体诵读感恩词和复兴道德心愿词。
每学期学校根据不同年级安排不同诵读内容，分别是《弟子规》、《大学》、《中庸》、《笠翁对韵》、《论语》、《德道经》、《黄帝四经》和《周易》等经典篇章。诵读中，我们要求学生有恭敬的态度，精神抖擞、吐字清楚、抑扬顿挫，做到头正、身直、足安。小学生毕竟是孩子，他们童心荡漾，如果大量机械地背诵就会产生闻而生厌的抵触情绪，我们本着“不责备，多鼓励”的原则，不要求学生花大量时间机械背诵，会读就行。事实证明，学生每天坚持诵读，长此以往自然而然能背诵下来。为了激发学生诵读兴趣，老师还设计了多种诵读形式，如配乐诵读、拍手诵读、分组诵读、师生合作诵读等，通过多种形式让学生读出声、形、情、味和神采。学生还把国学经典诵读融进传统跳皮筋、踢毽子、拍手歌、国学操等十几种课间游戏中，诵读经典由此变得妙趣横生。
每学期学校组织学生开展诵读大赛，比赛既有规定内容，又有自选内容，老师无论在诵读语气、节奏，还是队形编排上都下足了工夫，经常出现创新，有的增加了小主持人，有的编排了一些情景剧，还有的让读诵与音乐、舞蹈完美结合。一次次比赛使学生的诵读水平和能力明显提高，如今学生对经典篇章已经有了相当量的积累。
二、践行国学经典，创新德育工作
1.制定班级践行点，改变学生的不良习惯。我校把《德慧智经典诵读教材》作为德育课本，使之成为学生行为检查的标准。师生经常把《德慧智经典诵读教材》的内容与自己的生活实际相对照：“廿四孝，记心田，修之身，正衣冠，”培养学生良好生活习惯；“三千仪、三百礼、四则备、十善齐、礼仪者，天下基”，培养学生良好的礼仪习惯；“老与马、相紧密、华夏起、日千里、文化盛、国学隆、道养心、德一统”，培养学生良好学习习惯。学生在熟背《德道经》的基础上，每个班形成自己的践行特色，老师会针对学生出现的问题，确立班级《德道经》的践行点，并写在黑板的右上方，由教师指导学生把每天的践行点当成一项作业完成，帮助学生改变不良习惯。当学生犯错误时，老师会让学生对照《德道经》查找不足，让《德道经》成为老师和学生共同学习的课本。
2.开展多种活动，促进广大师生践行《德道经》。我校一直以来把培养学生的孝心、感恩心和良好的礼仪习惯作为德育工作的重点，先后在学生中开展评选“孝心少年”、“文明学生”、“礼仪标兵”、“优秀导行员”、“文明礼仪示范班”等活动，在教师中开展评选“师德标兵”等活动。从活动策划、评选、表彰到总结，学校充分利用广播站、宣传栏等途径大力宣传，进而在全校营造氛围，促进广大师生文明习惯养成。如评选“孝心少年”，学校要求学生回家给父母捶背、按摩、洗脚，帮父母做一些力所能及的家务，每周家长签字证明落实情况并同时要求每位学生提交一份力行心得。让学生通过与父母的沟通，加深对父母的理解，感受家庭的幸福，促进家庭和谐。
在培养学生孝心的同时重点落实学生的礼仪教育。制定礼仪示范班评选标准，对学生提出明确要求，提倡学生每天见到老师、客人要行90度鞠躬礼，每周评选一个文明礼仪示范班。在学生践行的同时，老师先力行，不仅要言教更要身教。每天早上都有值班老师在校门前主动跟入校学生行鞠躬礼问好，平时学生给老师行鞠躬礼，老师要及时还礼，时时处处做学生的表率。
教育孩子学会感恩是学校德育工作中的另一个重点。老师经常利用国学教育课为孩子们讲德育故事，把诵读经典与感恩教育相结合，每天午餐前师生都共同念诵《感恩词》：“感谢父母的养育之恩，感谢老师的辛勤教导，感谢同学的关心和帮助，感谢农夫的辛勤劳作和所有付出的人。”通过这样反复地提醒，潜移默化地培养学生的感恩之心，同时师生共同学唱《感恩一切》、《上善治水》、《祖国你好》、《生命之河》等孝亲、感恩歌。在每周升旗仪式上，师生共同诵读老子《德道经》一章，每周四晚上的电影课组织学生观看中华德育故事的动画片，学校还经常开展德育故事演讲比赛。正是一个个感人的德育故事影响了孩子们，让他们的思想得到了洗礼，也明白了不少做人的道理。
3.以传统节日教育为依托，传承国学经典。中国传统节日是国家或民族历史文化长期积淀的产物，是中华传统文化的重要组成部分和表现形态。传统节日的传承对展示中华文化魅力、弘扬民族精神、增强民族凝聚力都有重大意义。因此，学校在国学经典教育中注重与传统节日的教育相结合，将传统节日文化元素引入校园生活中，使其成为弘扬民族文化的载体。每学期教师要结合具体传统节日，介绍节日的来历、习俗活动等内容，并布置力行体验的作业。节日过后，再让学生畅谈心得体会。不同节日对学生进行有针对性教育：比如，清明节与生命教育，端午节与爱国主义教育、中秋节强化对家国团圆的期盼、利用重阳节开展尊老爱老教育……让每个节日开展的活动都有文化含义。每一个节日都代表着一个文化符号，如果这样的活动年复一年地进行下去，其文化符号与文化记忆会固化在学生生活行为之中。
参考文献：
开国大典读后感篇7
书籍是人类进步的阶梯，是知识的海洋，一个人如果不读书就像一个没有灵魂的躯壳一样。所以，同学们，多读书吧!为了我们的祖国越来越强大，读书吧!共同阅读阅读经典演讲稿范文学生，请您阅读!
阅读经典演讲稿范文1同学们，老师们：
大家好!
今天我演讲的主题是“与经典同行，为生命阅读”。
在我们开始这个话题之前，应该明确——什么是经典?经典，指具有典范性、权威性的著作。这是词典上的的解释。就我个人的见解来说，我认为经典就是可以穿越时间和空间的限制，以思想为支撑，以文字为载体，带给世界启迪和感悟的作品。它们可以穿越百年的沧桑，历久弥新;可以纵横相连，构成一个脱离了物质的世界。这，才是真正的经典。
然而经典之作的价值体现，是以阅读为基础的。阅读就像是精神的交通线，文字通过阅读向一代又一代的人传输能量，再由这些能量引发思考和创造。人类是智慧的，人类发明了文字，以承载生命的长度无法承载的内容。因为，生活毕竟是有限的，就好像我们现在拥有的世界，只是一张课桌，还有窗户大小的一片蓝天。但我们仍然在每一个风霜雨雪的日子里坚守在这个不大的空间里，我们视学校为蕴含着巨大能量的精神土壤，是因为书籍深化了空间的价值，其实文化才是学校真正的灵魂。同样的，经典的著作，为你，为我，为每一个人，贮藏了一笔巨大的财富。千百年的智慧，像它新生时一样，含着热切的目光注视着你，它等待着你去开启，它愿将自己的全部毫无保留地奉献给你。或许你没有想过，在金戈铁马、颠沛流离之中，完整保留下来的每一个文字都是莫大的幸运，而只要有心拾起，你就可以拥有这苦难和战火都无法磨灭的东西。高尔基说：“书籍使我变成了一个幸福的人”如此想来，阅读是多么珍贵的幸福啊。
请不要狠心地冷落了阅读。我们往往没有自己认为的那么单纯，一个人的身体里面总有一点荷马，有一点柏拉图，有一点巴尔扎克，有一点康拉德。或多或少，只是比例不太一样。而阅读，就是直击真我，调整精神成分的重要方式。我们愿意用时间和耐心去认识一个新朋友，为什么就不能多用一点时间来认识自己呢?当你突然在某个远离你的世纪中发现了共鸣，你就开始接近真我，并越来越享受这一过程，其实此时已经不比在乎你用了一个下午走完了古人五百年都没有走完的路，因为结果只是副产品。
以上我说的，很大程度上过于理想化了。北京大学教授、著名作家曹文轩说出了一个现实“中国孩子的阅读量少得惊人，一个普通的美国高中生，一学年要阅读15个剧本、36部长篇小说，还要在课堂上学习和讨论各种文学流派。而中国孩子一学年读两部长篇小说的人不多，而且读的书普遍品质不高，青少年远离经典已成为普遍现象。”我们必须明白，畅销书和经典是不能划等号的。一本流行小说和一本经典名著，前者是生命的燃烧，而后者是文化的积累。书也是需要选择的，合上那些封面华丽而内容贫瘠的书，仔细回想，那些文字给你留下了什么，还是只是像风一样穿过无所事事的几个小时，然后消失得无影无踪?这个问题的答案是留给自己的。反思过后，依然由你自己选择。
旅途之中，风雨会过去，浮华会过去，甚至记忆会过去，生命也会过去，而只有智慧可以永恒。让我们拥抱经典，感悟生命。谢谢。
阅读经典演讲稿范文2尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家下午好!雅言传承文明，经典滋润人生。中国的经典诗文，博大精深，已存高远，是中华民族精神文明的重要的组成部分。为了弘扬民族优秀文化，传承中华文明;为了激发全体学生对祖国语言文字的热爱，全面提升学生的语言文字应用能力和综合素质;杨疃中学隆重举行经典诗文集体背诵比赛。
众所周知，随着社会的进步，改革的发展，我们的中华经典诗文引起了越来越多的外国人的极大兴趣。越来越多的外国人开始研究学习中华经典诗文，开始想深刻的了解中国，而我们学习中华经典诗文注重的是传承祖国的民族文化。不学习祖国的经典诗文会使我们离祖国的传统文化越来越远。由于我们平时积累少，有些同学在引经据典时常常出错或者根本不会;有些同学把很多历史典故都张冠李戴。这种情况让老师很痛心。因此深入学习祖国的经典诗文对于我们来说就显得更为重要，尤其是青少年学生更应成为诵读中华经典诗文的文明使者，让中华经典诗文走进每个学校，走进每个班级，走进每个学生的心灵。
同学们，老师们!中华经典诗文诵读比赛时短暂的，但是，诵读的任务是延续的，是长久的。爱中华，读经典，让每个人，每个青少年学生都参与到中华经典诗文诵读活动中去。在中华美德的滋养下，让我们的生活更加阳光灿烂，我们诵读千古美文，在书声琅琅的氛围里，让我们的人生更加丰富多彩。我们举办经典诵读比赛，就是要让经典滋润我们的心田，伴着我们成长，使文明溢满校园。最后，衷心地祝愿我们这次经典诗文集体诵读比赛活动圆满成功!谢谢大家!
阅读经典演讲稿范文3尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好!
送走炎炎的夏日，迎来炫彩的金秋，今天我们怀着激动的心情迎来了学校“读诗书而知礼，颂经典以明德”的经典诵读活动。
众所周知，中华文化博大精深，五千年的文明给我们留下了巨大的精神宝典。中华民族的经典古诗文是中华民族文化的重要载体，是中华民族文化的瑰宝。异彩纷呈的经典古诗文，不但是汉语言文字的典范和精华，更蕴含着中华民族的精神和品格，是民族精神得以生发的深厚土壤，对民族精神的培育和形成起着巨大的、不可缺少的作用。学校通过本次活动，来营造浓浓的读书氛围，激发师生的读书兴趣，让同学们在诵读经典的活动中了解祖国悠久的历史和灿烂的文化，感悟祖国语言文学的博大精深，建设书香校园，促进校园文化建设，通过读诗书而知礼，通过诵经典来明德。
同学们，老师们!我们的经典诵读活动已经开始，但诵读的任务是延续的，是长久的。爱中华，读经典，让每个人，每个青少年学生都参与到中华经典诗文诵读活动中去。在中华美德的滋养下，让我们的生活更加阳光灿烂，我们诵读千古美文，在书声琅琅的氛围里，让我们的人生更加丰富多彩。我们举办经典诵读活动，就是要让经典滋润我们的心田，伴着我们成长，使文明溢满校园。最后，衷心地祝愿我们这次中华经典诗文诵读活动圆满成功!谢谢大家!
阅读经典演讲稿范文4亲爱的老师、同学们：
大家好!
书既能积累知识，又能丰富情感，更能给我的课外生活带来无限生机。周日的午后，终于从作业的重重包围中杀出一条血路，此时，伸个懒腰，信手从书架上取下一本书来，然后全身放松在宽大柔软的沙发上，酌句品读，是多么惬意舒心的事呀。这当中，更能令我深醉、痴迷的莫过于《格兰特船长的女儿》这本书了，是它将我从平实的生活中一步步领入科幻的世界，是它使我更加热爱科学和生活。
其实，爱上这本书也属偶然，一次在我百无聊赖、心烦意乱时，随手在书架上抽到了它，开始只是胡乱的翻了几页，然而就是那么草草的读了几行，便由然而然地被其深深吸引住了。也正是这本书，让我真切体会到了什么是“爱不释手”，什么是“废寝忘食”了。
《格兰特船长的女儿》页数虽然不多，却总能让我流连其中;文字虽然朴实，却总能让我感受到法国作家凡尔纳的文化魅力。它不像《红楼梦》那么古朴精粹，也比不上《西游记》的局案悬高，但通过对船长格里那凡携一船勇士和一双儿女去寻觅他们父亲格兰特船长的精彩描述，我在百书中对它情有独钟。从一个珍贵的漂流瓶到一个严峻的使命，从草原红狼的突袭到一个流窜犯的阴谋，变幻莫测的情节、脍炙人口的言语、引人入胜的情景……读这本书，就如同在观看一部叫座大片，让我拍案、叫我泪沾。书中自有真情在，我从《格兰特船长的女儿》中看到了格里那凡爵士的刚毅果敢，读到了巴加内尔的严谨风趣，领悟到了麦克那布斯少校的机智多谋，小罗伯尔的勇敢坚定……
《格兰特船长的女儿》为我敞开了科幻的大门，为我打开了文学之窗，在浓浓书香和郁郁书情的陪伴下，我享受阅读，阅读享受。
阅读经典演讲稿范文5各位老师、同学们：
大家好!我是山河小学六一班的鲁鹏。首先欢迎大家参加我们学校“诵读千古美文营造书香校园”的经典诵读演讲赛。“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。”“人之初，性本善。性相近，习相远。”“鹅鹅鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”一进校门，便听见朗朗的读书声，读书声那么清脆，那么洪亮，回荡在整个校园里……
这，便是我们每天晨诵午读的样子。我们学校开展经典诵读活动的有形式多样，每天的晨诵午读至少也有二十分钟，使我们诵读中华经典，使优秀的民族精神在我们每一个人的血脉中流淌，使民族文化智慧支撑我们学生人格的脊梁。学校领导通过创建“书香校园”影响学生进而营造“书香家庭”，在不久的将来创建一个“书香国家”!为此校领导非常注意经典诵读氛围的创设。每周五下午，还有师生共读活动。在学校中您处处见华夏经典文化——楼梯台阶上，门窗上有宣扬儒家文化的经典语句;教学区、墙壁上有宣扬古典文化的版图……
对于这宝贵的晨诵午读时间，同学们十分喜欢。有的时候同学们也会感到经典文章难懂，但是老师会用深入浅出的语言为我们讲解，还会加入生动的事例。学校还组织了读背小组、帮扶小组，形式多种多样，在竞争中学习，在学习中竞争;在快乐中诵读，在诵读中体味快乐。这样同学们就越来越喜欢诵读了。走过岁月的长河，往事悠悠，仿佛就在昨天。我们品唐诗宋词，我们诵优美的诗歌，中华经典的铿锵音韵还在我们耳边回响，中华经典的千古风韵还在我们心头荡漾。知识要靠积累，没有记忆就没有积累，记忆力训练是智能开发的重要手段。只有使同学们通过读、诵、背，去拓宽视野、积累知识、才能提高语文能力，养成读书习惯。我们学校根据大家的年龄特点，给每个年级提出了诵读篇目建议，使我们在朗朗书声中成长!
开国大典读后感篇8
关键词：国学教育语文教学融入方法
在建设和谐社会和中国先进文化的进程中，人们逐渐认识到，一个国家不能没有自己的文化底蕴。道德是有继承性的，而传统道德中能够为今天所用的精华，是社会最容易接受的，因而也最容易成为社会道德风尚的铺垫和国家凝聚力的来源。但是，处在西化的狂潮中，国学经典在大多数青少年心中被淡化到没有形影了。为此，人们开始关注国学经典教育。
语文教师需要国学的熏陶，更有责任让国学走入课堂，让经典文化滋润孩子们纯洁善良的心灵。于是，我尝试在语文课堂教学中，根据学生实际，结合课文内容或教材特点，有目的、有针对性地将国学经典融入语文教学中，以下是我的一些看法。
一、寓于的意义
1.诵读国学经典可以激发学生学习语文的兴趣。良好的开始是成功的一半。为了上好语文课，我经常带领学生利用课前三分钟时间在轻松愉快的氛围下诵读经典美文，这样不仅有利于学生积累知识，而且琅琅书声营造出了语文课堂应有的文学氛围，有利于集中学生的注意力，提高语文教学质量。例如，每节语文课伊始，我都要和孩子们一起诵读梁启超的《少年中国说》：（节选）“今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年强，则国强……”以此激发学生强烈的责任感及“为中华之崛起而读书”的意识。
2.诵读国学经典可以弥补课文内容的不足。“语文水平得法于课内，得益于课外”。这不仅反映了学习的方法多样，还反映了学习内容的广泛性。我经常利用经典同课文在内容上的联系，适时引入教学环节作为课文的补充，以有利于加深学生对课文内容的理解。在实施语文教学时很好地补充了课文内容，从而加深了学生对课文的理解。
3.诵读国学经典可以拓宽学生的写作思路。叶圣陶说：“多读作品，多训练语感，必将能驾驭文字。”诵读国学经典可以提高学生的写作能力。“读书破万卷，下笔如有神”。国学经典教育除了能为学生写作提供大量的引经据典的丰富素材之外，还可以让学生学习到古人的逻辑思维和写作的基本知识，大大提高学生的语文水平。
4.通过诵读国学经典来培养学生良好的习惯。我们学校地处城乡结合部，交通比较便捷，造成生源大量流失。学校周边王营镇的孩子大多都到县城去读书了，现有生源绝大部分来自凌桥东边的几个村子。由于家庭经济状况不好，家庭教育滞后，特殊家庭学生较多，因此，学生学习目的不够明确，主动性很差，更谈不上好的学习习惯的养成了。让学生背诵最有价值的中华经典诗文诗句，让他们学习圣贤发奋刻苦的读书精神，在潜移默化中影响学习态度，形成良好的学习习惯，从而端正行为。学生们在诵读中华经典诗文诗句时会发现经典诗文与生活同在，就会自觉按圣贤的要求约束自己，身体力行，在学校争做好学生，在家争做好孩子，在社会争做好公民。
二、课程的渗透
国学经典诵读不是孤立存在，而是与语文教学同步，与学生生活相联系的。语文学科主要通过课前两分钟的经典诵读、课堂教学的适时链接、课外阅读的有效拓展，创建孩子们与经典对话的环境，随时随处感受经典的魅力。
1.每节课前安排“精彩三分钟”轮流背诵。每天的语文课前我都安排2名学生上台诵读，以此锻炼孩子的胆量和口才。以一个班24名学生计算，每天1～2节课，便有4个孩子有了当众诵读的机会，这种经历对孩子的成长影响是长久的。
2.对同题材的诗词、同意境的诗句、同风格的诗人进行链接。如学习《但愿人长久》一文时，我就引导学生读《水调歌头·中秋》，从词中了解更多的词人的心境变化；并播放这首乐曲，学生兴趣盎然，和着优美的旋律，轻松愉快地记住词的内容，让语文的学习充满诗情画意。
3.以校本课程形式开设诵读课。诵读课的目的是切切实实让学生多读书。教学中教师遵循多“读”的教学原则，让学生多读多背多诵，自读自悟、质疑问难，细细品味古诗文的韵律美、意境美、情感美、哲理美。不需要“讲透讲深”、“问个不休”，先积累起来再说，日后再来“反刍”。
三、方法的创新
“兴趣是最好的老师”，我努力创新诵读的形式，让学生在喜闻乐见的诵读活动中感受诵读的乐趣。
1.诵读法。诵读法是我国传统教学中使用最普遍的方法，实践证明，“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”，“书读百遍，其义自见”，学生在反复诵读的过程中，记忆力明显提高了，并且为随着年龄的增长进一步理解和内化为自己的思想，打下了牢固的基础。教师组织学生诵读可以采取多种方式：个别读、小组读、男女比赛读、齐读、摆背诵擂台、集体读，分组读，男生读，女生读……
2.节奏朗读法。拍手或跺脚不仅可以激发学生的兴趣，还可以控制节奏。读经典重在读出韵味，明白句子间该有的停顿。这种方式很实用。
3.“活动竞赛法”。学校还可以举办一定的活动，如配乐诵读、情景剧比赛等，使得学生通过活动，创造一定的真实情境来增进理解与领悟。
4.角色转换法。让学生来当老师领着大家读。这样可以集中学生的注意力，锻炼他们的胆量。
5.游戏巩固法。游戏失败的同学朗读，亦可让学生一起读。比如《三字经》中历史部分，可制作一些帽子，写上历史人物名字及朝代，会背的同学先发，然后表演历史剧。
6.故事演练法。内容加一些故事并让学生表演。例如，可表演《弟子规》中的故事“孝感动天”、“孔融让梨”等，增进学生的理解和记忆。
总之，国学经典是一个民族博大智慧和美好情感的结晶，透射着人文的光芒，其价值历久弥新。站在时代的讲台，手执新教材的语文教师，应该义不容辞地肩负起这一历史使命：充分发挥语文学科实施人文素质教育的特殊功能，让学生在祖国灿烂的文化长河中游弋、遨游，使中华文化传统得以发扬光大。
参考文献：
[1]林助雄.儿童读经与潜能开发.石油政工研究，1999（4）（总69期）.
[2]全日制义务教育语文新课程标准（实验稿）.教育部2001年颁布.北京师范大学出版社，2001.7.
[3]何国成.丰富读书生活，指导学会学习.小学语文研究.编辑部，2001，1：73.
[4]语文课程标准解读（实验稿）.湖北出版社，2002，3.
[5]李洪祥.让孩子亲近阅读享受阅读.江苏教育出版社，2003（3）：39.
开国大典读后感篇9
一、感受韵律美、节奏美之读
众所周知，我国古代的诗歌最早是合乐吟唱的。所以，中国古典诗词不仅讲究韵律，还讲究鲜明和琅琅上口的节奏等美学特质。诵读中国的古典诗词，我们可以深刻体会到：古典诗词的声韵显示语言的抑扬，节奏显示语言的顿挫，正如郭沫若所言：“节奏之于诗，是她的外形，也是她的生命。”所以，在七年级上册教学古典诗词时，我就首先教给学生诵读古典诗词的基本方法，以此激发学生诵读古典诗词的强烈兴趣。其法：五言古典诗词通常只有3个节奏，比如唐代王湾的《次北固山下》：“客路/青山/外，行舟/绿水/前。潮平/两岸/阔，风正/一帆/悬。……”七言古典诗词通常有四个节奏，比如唐代白居易的《钱塘湖春行》：“孤山/寺北/贾亭/西，水面/初平/云脚/低。几处/早莺/争/暖树，谁家/春燕/啄/春泥。……”而四言古诗的节奏一般只有两个，比如东汉末年政治家、军事家、诗人曹操的《观沧海》：“东临/碣石，以观/沧海。水何/澹澹，山岛/竦峙。……”在教会学生把握诵读古典诗词节奏的基本方法后，再引导学生采用全班齐读、小组读、个别读、高声吟唱等方式感知古典诗词的节奏美、韵律美、音乐美等，这样学生就可以在轻松愉快的琅琅书声中完成对古典诗词上述诸美的体味、品鉴目标了。
二、感知形象美、意蕴美之读
教学古典诗词，我们不仅仅停留在引导学生对古典诗词文本音韵美、节奏美的感知与品味上，还应该引导学生通过反复诵读的方式走进文本的深层意蕴，在读通、读顺、读懂古典诗词的过程中，收集和处理古典诗词文本中透露出的信息：读出古典诗词中蕴含的深刻道理，感知古典诗词中塑造的人物（事物）形象，感知作者在文本中运用的叙事、抒情、议论、用典等写作方式，体味文本中的主题思想和作者在文本中寄予的思想情感等。但是，教学中，教师对学生诵读古典诗词的指导，并非是句句领读，而是指导学生抓住古典诗词文本中的难点、重点和关键词、句来读，唯有如此，才会事半功倍。
比如，教学曹操的《观沧海》，我引导学生抓住诗歌中“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里”这一体现曹操一统天下鸿鹄大志的既是描绘虚幻之美丽景色又是抒发个人远大抱负的诗句反复品读赏析。而后，我再对曹操写作这首诗的背景及诗歌的主旨等加以适当点拨：这首诗是曹操建安十三年（208）五月北征乌桓、消灭了袁绍残留部队胜利班师途中登临碣石山时所作，在这首诗中，诗人将自己北征乌桓胜利的喜悦、阔大的胸襟、一统天下的宏伟抱负等融汇到诗歌里，借对大海雄伟壮丽景色的描绘，表现诗人胸怀天下的进取精神。经此点拨，学生很快就沉浸在了这首古典诗词所营造的雄浑美丽的意境之中，全身心地去体味、感知曹操勇武睿智、文韬武略之高大形象了。
三、展开想象翅膀、创造新意境之读
雪莱说：“诗可以界说为‘想象的表现’。”中国古典诗词尤甚。因为中国古典诗词具有篇幅短小、语言凝炼、情感丰富、内蕴深远等美学特质，所以，诗歌创作时，作者唯有通过想象才能将复杂的社会生活、深沉而抽象的情思化为具体的艺术形象生动地表现出来。而事实上，几乎每一位远古的诗人都是通过丰富的想象和联想将有形的客观事物同自己丰富的主观情境等有机联系在一起，运用文字的功力将之组成一幅幅优美的、生动的、幻化的图景，从而使作者无限抽象的情思寄托在具体可感的意象之上，起到“借景抒情”、“托物言志”等艺术效果。
开国大典读后感篇10
经典美文是中华优秀传统文化最好的载体，在这浩瀚的经典文学宝库中带领学生诵读、感受、理解、品味，除了接受精美的文词和超凡的意境的熏陶外，还可以感受到古代文人的人格魅力，了解先贤修身、齐家、治国、平天下的思想，这些对中学生的眼界、胸怀、志气、品格修养的提升大有帮助。
一、诵读经典对于优化学生道德修养的作用
1.进一步培养学生的爱国情怀。
中华文化博大精深，是民族精神的教科书，滋养了无数优秀的中华儿女。诵读经典诗文能加深学生对祖国悠久的历史和灿烂的文化的认识，体验并感知我们民族的伟大灵魂，树立民族自尊心和自信心。
2.进一步健全学生人格。
古人云：“少成若天性，习惯成自然。”在儿童心性未定型前，善言易入，先入为主，待其长大而不易变，故人之善心、信心和优秀品性须从小培养。因此，有目标地选择传颂千古的经典名篇，让学生在诵读中感受到积极向上的进取心，敢于成功而不骄傲，面对挫折而不气馁，适度地表现自我，敢于接受挑战，不惧怕竞争，有克服困难的勇气，不嫉妒他人的成功和优点，不猜忌别人，能宽容他人。
3.进一步陶冶学生情操。
阅读本民族的文化经典，可以使阅读者经历一番文化熏陶，改变一个人的气质。中学语文课本所录的古诗文大多短而精，其中蕴含作者的思想情感往往深挚感人，教师引导学生有感情地诵读能让学生在感受韵律美的同时受到传统美德的教育，从而使学生在接受优秀传统文化熏陶的同时形成良好的行为习惯和道德操守。
二、经典诵读内容的选择
首先要根据学生基本素养和教育目标加以选择。“仁、义、礼、智、信”是中华民族传统美德的核心价值理念和基本要求，在整个中华民族传统美德中具有重要地位。商汤用宽恕仁爱之德，明信于天下的百姓；孟子推崇“义”德，提倡“舍生取义”；《经》中有“相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不死何为”；《论语》中智定义的是“知之为知之，不知为不知，是知也”；《左传》则认为“信，国之宝也，民之所庇也”。不同的经典有不同的内涵，应根据不同的目标加以选择。
其次要根据学生读书状况进行选择。不同地区孩子阅读面不同，即便是同一地区同一个班级，因为家庭环境不同，学生的阅读量也有较大的差异。教师对此应有所了解，从而更好地指导经典诵读。
当然，教师还要根据学生的学龄特点加以选择。按照由低到高、由易到难、循序渐进的方法，七年级以《弟子规》《千字文》和唐诗为主，重点在于引发兴趣；八年级以《论语》《大学》及宋词为主，重点在于巩固拓展；九年级以《诗经》《孟子》等古文名篇为主，重点在于能力提高。
三、经典诵读的实施
1.诵读经典，传承美德。
首先要根据诵读内容加以引导。如经典中提到的“天下为公”的理念、“宁为玉碎，不为瓦全”的风骨、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的操守、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀、“位卑未敢忘忧国”的精神、“无为而无不为”的智慧、“己所不欲勿施于人”的道德原则、“地势坤，君子以厚德载物”的雅量、“高山流水”般的友谊、“见贤思齐”“无欲则刚”的人生哲理等，选择这些经典古诗文，要突出其积极的人生理念和道德精神，重视其对学生产生的积极影响。
其次要在诵读过程中，指导学生结合自身实际，向历史上的圣贤、伟人学习。比如孔子自幼失去父亲，由母亲含辛茹苦养育成人，最终成为一代宗师；范仲淹划粥苦学，经历了种种的艰辛，最终成为国家的栋梁；还有悬梁刺股的孙敬、苏秦，囊萤映雪的车胤、孙康等，他们的故事流传至今。历史上成功的人哪一个不是历尽艰辛？当对这些经典充分理解后，学生就会慢慢懂得“泛爱众，而亲仁”“圣与贤，可驯致”的道理。诵读经典的过程，也是在与历史文化名人进行对话交流的过程，从而使学生在潜移默化中受到感染、熏陶，树立起坚定的信念，做一个追求真善美，追求高尚道德情操的人，做一个有作为的人。
2.多读精背，感悟经典。
一是多方入手渲染环境。例如将有关经典作品通过学生书法、绘画作品等形式，巧妙地布置在教室，形成古色古香的氛围；在传统节日，利用手抄报、黑板报等形式，开展综合性学习成果展示；利用现代化教学手段，在学生诵读时配上与之相适应的古典名曲，更好地烘托课堂气氛。
二是定时开展诵读活动。其一是日常诵读，利用晨读、午读时间，通过范读、自由读等形式，将经典名篇反复吟诵；其二是开展诵读能手评比，通过配乐读、表演读等等形式，评出班级、年级、校级诵读能手，形成榜样效应；其三是利用国旗下演讲、家长会等机会开展集体或个人诵读展示，提高学生诵读热情。
三是积极争取家长支持。请家长们开展亲子阅读，要求家长尽可能抽出时间指导孩子读书并与孩子交流读书感受，构建学习型家庭。举办家庭读书会，让班里有诵读兴趣的学生自由组合，轮流主持，利用业余时间开展诵读交流，从而增强孩子读书兴趣，提高学生诵读水平。
3.持之以恒，陶冶心灵。
学生道德修养及人文素养的提高是渐进的，是在长久的感悟熏陶中逐步形成的。经典诵读的过程还伴随着对语言文字的学习、推敲、运用，学生的思想情操、审美情趣会在潜移默化中得到修炼和熏陶。正如魏书生所说，“从思想到行为，从行为到习惯，从习惯到命运。”当代文化名人余秋雨说：“在孩子们还不具备对古诗文经典的充分理解力的时候，就把经典交给他们，乍一看莽撞，实际上都是文明传代的绝佳措施。”