霜降的诗句十篇

发布时间:2024-04-24 21:56:45

霜降的诗句篇1

1古诗夜上受降城闻笛带拼音版

yèshànɡshòuxiángchénɡwéndí

夜上受降城闻笛

lǐyì

李益

huílèfēnɡqiánshāsìxuě

回乐峰前沙似雪,

shòuxiángchénɡwaiyuèrúshuānɡ

受降城外月如霜。

bùzhīhéchǔchuílúɡuǎn

不知何处吹芦管,

yīyèzhēnɡrénjìnwànɡxiānɡ

一夜征人尽望乡。

2古诗夜上受降城闻笛翻译

注释

⑴受降城:唐初名将张仁愿为了防御突厥,在黄河以北筑受降城,分东、中、西三城,都在今内蒙古自治区境内。另有一种说法是:公元646年(贞观二十年),唐太宗亲临灵州接受突厥一部的投降,“受降城”之名即由此而来。

⑵回乐峰:唐代有回乐县,灵州治所,在今宁夏回族自治区灵武县西南。回乐峰即当地山峰。一作“回乐烽”:指回乐县附近的烽火台。

⑶城下:一作“城上”,一作“城外”。

⑷芦管:笛子。一作“芦笛”。

⑸征人:戍边的将士。尽:全。

译文

回乐峰前的沙地白得像雪,受降城外的月色有如秋霜。

不知何处吹起凄凉的芦管,一夜间征人个个眺望故乡。

古诗夜上受降城闻笛带拼音版,这首诗语言优美,节奏平缓,寓情于景,以景写情,写出了征人眼前之景,心中之情,感人肺腑。让我们一起学习一下古诗夜上受降城闻笛带拼音版,古诗夜上受降城闻笛翻译,古诗夜上受降城闻笛赏析吧!3古诗夜上受降城闻笛赏析

这首诗是李益颇具代表性的边塞诗。

受降城是唐高宗时朔方总管张仁愿为抵御突厥的入侵而建筑的。有东、西、中三城。中城在今内蒙古自治区包头市西,东城在今托克托县南,西城在今杭锦后旗乌加河北岸。这里指的是西城。

诗写戍边将士的思乡之情。开头二句描写边塞荒寒夜景。

在一个深秋的夜晚,诗人乘着月色,登上城楼,举目四望,只见辽阔的沙漠和耸立的烽火台,笼罩在寒冷的月光中。沙漠如雪一般银白,城外地上也好象铺满了白霜,景色荒寒,令人感到冷森森的。这两句诗人抓住“沙似雪”和“月如霜”的边塞的特有景色,渲染环境的荒寒,形象鲜明、确切。

末二句写闻笛兴愁。

霜降的诗句篇2

举头望明月,低头思故乡。

——唐·李白《静夜思》

这是一首中国人熟知的唐人绝句,如果说要选十首大家最喜欢的唐人绝句,我想这首《静夜思》一定在其中。其一是因为它的作者是李白,李杜为唐代最伟大的诗人。其二因为情境易懂,没有什么高深或崇高的思想,无非是说一个人在异地他乡,一个有月亮的晚上,睡不着,想家了。其三因为韵律好听,这是一首声音最美的“唐诗”。

这首诗的声音很纯净,“光”、“霜”和“乡”三个韵字,江阳韵,幽幽长吟而出,一往情深。“光——”,这是一个拉长了的声音,它不轻不重,就像一个温柔的小手抓住了你灵魂深处的那个脆弱的地方,轻掐你一下,问:“疼吗?”第二句话,在同样的位置,“霜——”,这个“霜”字把第一句中等音量的句子一下子拉到了最低线——甚至声音跑到了地平线之下。继续一个江阳韵音,轻轻地再掐你一下,问:“还不疼吗?”已经两次去激宕你灵魂深处最脆弱的那个角落,如果再继续下去的话,便会失去美感,因为“霜”这个音已经到达最低了,所以第三句,一下子来了一个重的,就是“举头望明月”的“月”字。这个“月”是个入声字,特别响亮,特别短促,特别有力量。这回不是用“手指肚儿”去掐,用的是短短的指甲,掐着你心房深处那最柔弱的地方,那是已经连续被它掐过两次的地方。这第三下是狠狠地掐了你一下,但并没有掐住你不放,让你流血,只是让你记住,留下那一道血痕,让你的痛留在那个地方,问:“这下,你可疼了吧?”一个“月”字之后,那个小手的指甲没有掐牢你不放,而是放开:“低头思故乡”。第四句那个“乡”字,江阳韵又在同一个位置响起,放开了手,那个温柔的小手不再掐你了,轻轻地抚摸着那个被掐痛的地方,说:“不痛哦……”这是多么富有魅力的声音。

这样的韵字的美,伴随着节奏的缓急和声调的高低,将唐诗的声音美演绎到了极致。第一句:“床前明月光”,“床”字中等音高,慢慢起调,“前”字往上攀升,“明”字继续攀升,“月”字声音到达最高峰,顶住,然后“光”字往下缓落。第二句:“疑是地上霜”,一路声音徐徐降落,到“地”字,声音降到了最低,甚至往地平线下,“上”、“霜”二字则继续在“地”字的声音高度上滑落下去,“霜”是全诗声音最低沉处。第三句:“举头望明月”,“举”字在“霜”字的声音尽头,仄声昂起,又一路逐渐上扬去,到“月”字爬升到声音的最高处,定格!第四句:“低头思故乡”,“低”字缓缓开始回落,到“思”字,声音高度几与第一句的“床”字相当,然后,“故乡”二字便在这一水平面上向远处滑行开去了……

一般我们读起来,第一句中速沉稳缓缓吟出,第二句以慢速极缓的节奏把声音拉得长长的,压得低低的,到读“上”、“霜”二字时要几乎听不到声音,只有唇吻轻启,作出发声的口型。“举头”要读得急,这是转折的地方,是急转之处,至“望”字作一停顿,拉住奔涌的情绪,“明月”二字“明”字拉长缓读,“月”短促急急凑上,重(zhòng)读!“低头”与“举头”呼应,语调渐缓,“思”字一顿,稍停,“故乡”缓缓拉长读出去,似乎声音可以传到很远很远的地方,似乎远在故乡的被思念的人儿都听得见了。

“乡愁”是中国诗歌中最为勾人魂魄的母题!中国是一个农耕型的国家,中国人的主体是农民,农民对土地对家园有着天生的依恋,常说“金窝银窝不如咱家的土窝”。正是这种身体上的依恋催生了中国人在心理上对故乡的依恋,无论你走得多远,无论你漂泊在外有多久,无论身处高屋华堂还是流离失所,无论你正飞黄腾达还是末路失意,你心底总抵挡不住“家”的诱惑。“故乡”、“家园”之类的词对每一位中国人来说都是温暖的,犹如“九月九的酒”,让人着迷。

“静夜思”之所以让人着迷,就是因为它抓住了中国人灵魂深处最脆弱的地方——“故乡”。孩子也许不懂,但是那颗“故乡”的种子已埋在他们心底:喜欢大声读这首诗的是孩子,那时只是声音好听;真正读懂这首诗时,人大多不在故乡了,他们已行游在外,那一声“低头思故乡”会读得两行泪奔。

其实最真挚的情感不需构建复杂的情境,越是易说好懂,越具有强大的穿透力,最简单的情感往往能直抵灵魂。而月亮,便是这情感中最朴素的意象,其实我们不必纠缠于那张“床”是“绳床”、“胡床”还是“食床”、“卧床”,甚或是“井栏”,李白诗中九处单提“床”字,有五处肯定是卧床,剩下四处一个是供用的大床(《猛虎行》),其他也没有一个可以确定为“胡床”、“绳床”之类规格很小的坐椅(参见袁茹《李白版本嬗变及其诗学思想阐释》)。如果说“床”指的是“井栏”的话,那一定是在室外赏月,而李白的诗中似乎没有这样的“床”字指的是“井栏”。

在哪里看到月亮似乎不成为全诗的要紧处,全诗的要紧处在于月亮所蕴含的与故乡呼应的情感,这种情感是凄美的!中国古代的诗人几乎都走在回乡的路上,可他们就是不回家——不是害怕“近乡情更怯”,而是恐惧身体回家后精神仍在漂泊的撕裂感,终老故乡的诗人也许有,但中年就回家,在故乡的怀抱中慢慢变老的诗人真的很少。

在异乡的诗人渴望有一处精神的家园,而月亮便是最好的梦乡,只有“月亮代表我的心”。中国人的精神世界中月宫是浪漫的,因为有过嫦娥后羿的爱情;月宫又是寂寞的,嫦娥奔月之后便是孤影茕茕,虽有玉兔,但玉兔不能人语,虽有吴刚,但吴刚不能知心解意;月宫又是温暖的,因为有吴刚酿造的桂花酒;月宫又是不可及的,就像难回的故乡一样。

看到明月,想到故乡。若是圆月,若是人不能团圆,那便有一种忧愁打心底泛出,不可遏制。因此《静夜思》的“思”在题目中应该理解为“忧愁”更妥帖,读作去声sì。本来《静夜思》是一首新乐府辞,也就是唐代新创的流行歌曲,所以李白的这首《静夜思》也被宋代的郭茂倩编入《乐府诗集》卷九0《新乐府辞》中。

我们现在都很喜欢如前所录的《静夜思》的这二十个文字,然而,在宋代刻本郭茂倩的《乐府诗集》中却不是这二十个字,而是“床前看月光,疑是地上霜。举头望山月,低头思故乡”。在所有宋代刻本中,这首《静夜思》文字均为这二十个字,完全一致不差丝毫(参见周勋初《李白诗原貌之考索》)。元、明、清时代则略有差异,现例举几种如次:“床前看月光,疑是地上霜。举头望山月,低头思故乡。”“忽见明月光,疑是地上霜。起头望明月,低头思故乡。”“床前见月光,疑是地上霜,举头望山月,低头思故乡。”(参见袁茹《李白版本嬗变及其诗学思想阐释》)现在流行的文字是在明代定型,继而由清人蘅塘退士所编的《唐诗三百首》推广才流行开来的。

当然,我们似乎不必由此便抛弃时下流行的这二十个字,去还回李白原创的《静夜思》:“床前看月光,疑是地上霜。举头望山月,低头思故乡。”文化是一个不断叠加累积的过程,传统也是在不断嬗变着的,“从普及传统的角度来说,大家遵循通行的版本就好了。”(参见张楠、莫砺锋《〈静夜思〉‘日版更接近李白原文’说法不确》)

在我看来,原作第一句的“看月光”语调有些重,“看”是个仄声字,所以明代人可能从声音的好听的角度有意这样误读误改了,因为明代人觉得一切的古人文字他们都是可以任意修改的,明代人刻书最不严谨。

第二句没有改变,声音好听之外,意蕴也很凄美,“疑是”,“好像是”的意思,李白另一首诗中还有“卷帘见月清兴来,疑是山阴夜中雪”。无论将月光比作白雪,还是将月光比作秋霜,都有清冷的意蕴。这是孤身一人寄居他乡的滋味。

第三句“山月”与“明月”则各有所长了。意境清远,“山月”为佳。未必是朗照的圆月,兴许是月半弯时,斜挂山间,透窗远望或倚门遥看,落寞的心绪只有诗人自己能够知道。意境绵长,“明月”为好。明月清辉,一轮圆月,天各一方地看,互相都把绵绵的相思托付给了这朗月。家乡的你,异乡的我,明月是我们的心跳。

霜降的诗句篇3

鸿雁不堪愁里听,云山况是客中⑤过。

关城⑥树色⑦催寒近⑧,御苑⑨砧声⑩向晚多。

莫见长安行乐处,空令岁月易蹉跎。

【注释】

① 魏万:又名颢,上元初进士,曾隐居王屋山,自号王屋山人。

② 游子:指魏万。

③ 离歌:离别的歌。

④ 初渡河:刚刚渡过黄河。魏万家住在王屋山,在黄河的北岸,去长安必须渡河。

⑤ 客中:即作客途中。

⑥ 关城:指潼关。

⑦ 树色:黎明前的天色。

⑧ 催寒近:寒气越来越重,天气愈来愈冷。

⑨ 御苑:皇宫的庭苑,这里借指京城。

⑩ 砧声:捣衣声。

向晚多:愈接近傍晚愈多。

蹉跎:这里指虚度年华。

【诗意再现】

清晨听到游子高唱离别之歌,昨夜下薄霜,你一早渡过黄河。怀愁之人最怕听到鸿雁鸣叫,云山冷寂更不堪落寞的过客。潼关黎明前的天色催促寒气临近京城,京城深秋捣衣声到晚上更多。请不要以为长安是行乐所在,以免白白地把宝贵时光消磨。

【赏读领会】

在我国古代浩如烟海的诗作中,离别酬唱之作占有很大的比重。盛唐诗人李颀的《送魏万之京》以诚挚的感情、凝练的诗句、响亮的音节,受到了后人的赞赏。

“朝闻游子唱离歌,昨夜微霜初渡河。”游子,一般泛指出外远游的人,这里指魏万。这两联,先写诗人清晨送魏万启程,后点出魏万是昨夜才渡过黄河与诗人相见的。可见二人相会时间之短,魏万赴京行路之急。“微霜”二字,既是写景,又点明了时间是在天降薄霜的深秋时节。首联两句融叙事与写景为一体,十四个字就将事情的原由经过以及时间地点交代得清清楚楚,因此备受后人赞赏。

中间两联对仗极其工整,诗意也向前发展了一步。作者设想魏万在途中可能遇到的各种情景和心中的感触。“鸿雁不堪愁里听,云山况是客中过。”秋去冬来,鸿雁南飞,间或有一两只失群的孤雁,发出一声声嘹亮的哀鸣,响彻长空。在他乡游子听来,不禁触景生情,倍感凄凉,乡思之愁更加深切,仿佛那失散的鸿雁就是自己,到处漂泊游荡,前途迷茫。作者用“不堪”来加重“愁里听”,使读者愈加感受到游子愁满心胸、愁上加愁的心情。

霜降的诗句篇4

[关键词]古典诗词意象

,虽没有牡丹那样富丽,也没有兰花那样名贵,但它傲霜抗寒、高洁幽雅,引动了诗人的情思,激活了诗人的心智,促使他们写下了一曲曲借菊传情、托菊言志的颂歌。早在战国时期,爱国诗人屈原在《离骚》中就写道:“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。”从此,被历代文人所咏叹,留下了许多精美的诗篇,而意象也不断被赋予新的内涵。

一、隐者的超然洒脱

古代的诗人大多怀有报国安邦的雄心壮志,但现实往往并不如人意。许多诗人在受挫时感到尘世的不如意,并受道家逍遥哲学的影响,寄情于山林风物,渴望清净无争的生活,于是也便具有了隐者高士的意象。这一类的诗歌数量很多,如:孟浩然的《过故人庄》“故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就。”在这首诗中,是远离尘俗、孤芳自赏的隐士生活的写照,也是诗人洁身自好、高标独步的人格情操的映射。将的这种品性发扬光大的是东晋的著名诗人陶渊明。据载,陶渊明在担任彭泽县令时,不愿为五斗米折腰,解绶还乡,隐耕田园,一直过着“击壤以自欢”的生活。劳动之余,他特喜爱,用的清雅倔强,来操守自己的君子之节。他的“采菊东篱下,悠然见南山”(《饮酒》)是传诵千古的佳句,诗人融情、景、理趣于一体,读者仿佛亲眼目睹了一位至诚至静的自在之人陶然于田园之乐的那种无拘无束的情态,感受到了那种出诸自然、浑然天成的美好境界。《和郭主簿》一诗中也写到:

芳菊开林耀,青松冠岩列,怀此贞秀姿,卓为霜下杰。

诗人高度赞赏“霜下杰”,以这的品格和气质自励,后人因陶渊明有此不慕荣利,志存隐逸的品格,尊称他为靖节先生。

二、游子的感时伤怀

古人有重阳佳日登高望远、饮酒赏菊的习俗。诗人历经战乱,辗转漂泊,或思乡怀人,或悲愁叹老,或伤时忧民,常常借助重阳登高、饮酒赏菊一吐胸中块垒。如岑参的《行军九日思长安故园》:强欲登高去,无人送酒来。遥怜故园菊,应傍战场开。

杜甫的《九日》:重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台。竹叶于人既无分,从此不须开。殊方日落玄猿哭,旧国霜前白雁来。弟妹萧条各何在,干戈衰谢两相催!

最著名的莫过于女词人李清照的重九《醉花阴》:薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦!

这首词是李清照在九月九日重阳佳节思念自己的丈夫所作。最后三句“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦!”极为脍炙人口。这三句用西风吹卷帘幕,露出比黄花更为憔悴的面容,形象地抒写了相思之苦。她选择不求浓丽、自甘素淡的加以自比,这既是就眼前取景,又反衬出作者不同凡俗的高标逸韵。在九九重阳应节而开,李清照在佳节重阳思念远在外地做官的丈夫,因思念而消魂憔悴得比秋风摧残下的还瘦。语言清丽高雅,文雅优美。

三、志士的坚贞高洁

很多诗人喜欢,看重的是它历尽风霜而坚贞不屈的高尚品格。杜甫曾说“寒花开已尽,菊蕊独盈枝”。元稹说得更直接:“不是花中偏爱菊,此花开后更无花。”这两句诗抒写了自己的爱菊之情,盛赞的坚贞品格。东坡一句“菊残犹有傲霜枝”,既赞的品格亦隐喻自己的情操。郑谷的《菊》则赞颂的高风亮节。“王孙莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬓毛。露湿秋香满池岸,由来不羡瓦松高。”一、二两句对比不同的人对菊的不同态度,初步点出菊的高洁。三、四两句诗人以池塘岸边的与高屋瓦上的矮松(一种寄生在高大建筑物瓦檐处的植物)作对比,意在表明虽生长在沼泽低洼之地,却高洁、清幽,毫不吝惜地奉献芳香;而瓦松虽踞高位,实际上“在人无用,在物无成。”在这里,被人格化了,作者赋予它不求高位,不慕荣利的思想品质,突出了的高尚气节。宋代诗人郑思肖的《寒菊》中“宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。”一句则借菊言志,宁可一直守在枝头,何曾被北风吹落在尘土泥沙中,此时成了高尚人格的写照。

四、勇者的豪情壮志

唐代农民起义领袖黄巢又赋予了新的内涵。他曾写过两首有关的诗歌。第一首《题》这样写道:“飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝,报与桃花一处开。”纵观全诗,诗人实际上是以花喻人,托物言志。,是当时社会上千千万万处于社会底层的人民的化身,作者既赞扬他们顶风傲霜的生命活力,又为他们的处境、命运而愤愤不平,立志要彻底改变,让劳苦大众都能生活在温暖幸福的春天里。第二首是《》,又题《不第后赋菊》,大概是黄巢科举落第后的泄愤之作。全诗这样写:“待到秋来九月八,我花开后百花杀。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。”在这首诗中,诗人也是借开满京城、占尽秋光的来渲染起义军大获全胜,笑逐颜开的喜悦。全诗表达的应该是一种对起义必胜的坚定信念和美好憧憬。

南宋爱国诗人郑思肖的诗中也有一种凛然傲骨。郑思肖在南宋亡后,隐居苏州,但时时不忘故国。他在《画菊》一诗中托物言志:

花开不并百花丛,独立疏篱趣无穷。宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。

他借独自开放,宁可枯死枝头也决不落地的高尚品格,表示他不与世俗同流合污,决不向元朝统治者屈膝投降的崇高的民族气节。

是幸运的,它能得到中国文学史上伟大诗人的赏识,与之为伍。花之形和诗人高尚的灵魂融为一体,造就了永恒的美。千秋万代,士人百姓,不论是否知道屈原与陶渊明,读过还是没有读过他们的诗作,都可通过凌霜盛开的,与诗人的灵魂相晤,走进一个个鲜活灵动的心灵世界。

参考文献:

[1]萧涤非.唐诗鉴赏辞典.上海辞书出版社,2004.

霜降的诗句篇5

2.霜降,秋天的最后一个节气,冬天的开始,天气渐冷,初霜出现。霜降时节,养生保健最为重要,关爱健康,注意时节天气变化。

3.时至霜降,祝你事事如意好运降。工作顺心事业火,爱情醉心比蜜甜,学习称心学问高,生活宽心身体健,朋友知心情谊深,日子开心家兴旺。

4.知道什么是霜降吗?好事喜事“双”降,平安健康“双”降,快乐舒心“双”降,吉祥顺利“双”降,霜降节气马上到,做好准备过“双”降吧?

5.霜降来,天气凉,一年一节又来到;降风吹,温度低,问侯朋友把衣添;心情好,保健康,祝愿快乐无烦恼。霜降时节祝福送朋友开心乃福气!

6.消费没有钞票不行,炒股没有胆量不行,电视没有广告不行,工作没有领导不行,其实这些都没什么,关键是霜降就要到了,没祝福你绝对不行,霜降快乐!

7.霜降!霜降!除了霜什么都不降!人气不降,股票不降,霉运不降,最重要是心情不降!霜降到来之际!祝:开心每一天!霜降时节快乐。

8.一缕阳光,开启最平凡的一天;一阵清风,送去最真诚的祝福;一个微笑,展开最开心的快乐;一个信息,传递最唯美的祝愿,愿你快乐每一天!

9.风轻云淡,霜林枫晚,夕阳染醉红尘;微露晨曦,红叶挂珠,清新秋光千里;菊香柚黄,清香盈袖,吉祥频频暗送;霜降时节,传递祝福,彼此相知无限。

10.戴上幸福的手套,抓住诸多的好运。穿上平安的外套,接住众多的吉祥。披上温暖的围巾,揽住繁多的如意。祝你万事顺利,霜降节气快乐。

11.桂香散去,滴露成霜,寒气来袭,夜难以寐。霜降时节,温馨提示您,早晚注意天衣保暖;保持好睡眠,享受好心情,让暖暖的心,驱散天气的寒凉!

12.霜降来临,气温骤降:降下好事成双,降下福寿双全,降下财运双至,让霜降得更猛烈些吧!

13.晨起眠不足,晚来闲暇长。岁月摧人老,锻炼能寿延。暑期斗炎热,冬季战风寒。品得此中味,人生赛神仙。

14.庭院风吹落叶黄,又逢霜降天渐凉,一条短信暖君心,句句祝福传真情,天寒莫忘加衣裳,小心感冒勿着凉,健康饮食好身体,早睡早起休息好,抛开烦恼心舒畅,神清气爽度霜降。

15.人到深秋多思念,霜降来临要祝愿;一片真情挂心间,默默惦念心最甜;平常问候最温暖,无声短信御霜寒;我的祝福很简单,天凉注意多保暖!

16.萧索的是季节,喧嚣的是心意;寒冷的是天气,温暖的是情意;无缘的不相逢,有缘的会相聚。霜降到,把祝福遥寄,跨越思念的距离,愿你快乐幸福永续!

17.今日霜降,我的朋友,秋风里阵阵寒意,勾起了缕缕情意,祝福总是那么几句,快乐才是重要目的,问候是因为友谊,祝福是因为想你,思念的窗户不关闭,问候就会紧跟而至,霜降到了,愿你注意保暖,勿忘添衣。

18.纯洁的冬天悄然流逝,多变的永远是天气,不变的永远是心情!愿淡淡的寒气轻拂您一生的疲惫,飒飒的北风传递我衷心的挂念:冬天里注意保暖!艾客莱酒店漫天飞舞的雪花,银装素裹的枝条,白雪覆盖的大地,携手相随的男女,多浪漫的冬季!虽从不曾经历,却是最真的希冀!所以我喜爱一般人不喜欢的寒冷的冬季!

霜降的诗句篇6

霜降是我国的一个重要的节气,在霜降的时候人们也会准备好一些换季的东西,那我们知道霜降的养生小知识有哪些吗?下面是小编整理的2021霜降的养生小知识,仅供参考,希望能够帮助到大家。

霜降的养生小知识御寒保暖,以护肠胃

霜降之时,气温渐低,人体的植物神经易受到寒冷刺激,致使胃肠蠕动的正常规律受到影响,引发功能紊乱;而在寒凉的气候状况下,人体新陈代谢增强,热量消耗增多,胃液及各种消化液分泌增多,食欲改善,食量增加。因此,要特别注意防寒保暖,保护肠胃。日常起居要做到早睡早起,夜里入睡时盖好被子,尤其要注意腹部保暖。外出时,要根据天气变化,合理穿衣,以免身体被寒气所伤,也要避免热伤风。保证充足的睡眠,不要操劳过度,顺应“春困秋乏”的生理特点。

精神抖擞,勿要悲秋

霜降时节,秋风秋雨,花木凋零,自然界一片萧条之景,在人的心中容易产生悲秋、凄凉之感,许多负面情绪就会接踵而来。因此,霜降时节仍需注重调养好精神。人们常说“心无其心,百病不生”,在日常生活中应培养不以物喜、不以己悲、乐观向上、开朗豁达的心态。保养好肺气,调整好精神,尽量减缓秋季肃杀之气对精神的影响,远离悲秋心态。

动静相宜,增强体质

深秋之时,天气比较寒凉,适当的运动锻炼对身体是非常有好处的。运动中,人的体温调节机制处于紧张状态,有助于提高肌体对外部环境的适应能力,提高心血管系统功能,为入冬做好准备。秋季气候比较干燥,应选择舒缓、运动量不大的锻炼项目,如慢跑、散步、登山等,在早晨或傍晚适时有度地进行。需要注意的是,每次运动前都要做好准备活动,运动时间不可过长,以微出汗为宜。锻炼结束后应休息好,注意动与静的合理安排,达到运动强身的目的。

24节霜降的意思是《月令七十二候集解》关于霜降说:“九月中,气肃而凝,露结为霜矣”。霜降是秋季到冬季的过渡节气,夜晚地面热量散失非常快,温度可骤然下降到0℃以下,空气中的水蒸气在地面或者近地植物上直接凝结冰针,有的成为六角形的霜花,色白且结构疏松。霜只能在晴天形成,人说“浓霜猛太阳”就是这个道理。霜降节气含有天气渐冷、开始降霜的意思。东北北部、内蒙东部和西北大部平均气温已在0℃以下,土壤冻结,冬作物停止生长,进入越冬期。纬度偏南的南方地区,平均气温多在16℃左右,离初霜日期还有两到三个节气。

二十四节气霜降的民间传统习俗赏枫

枫遭霜侵后叶子火红,色彩鲜艳,灿如锦绣。古人曾有“霜叶红于二月花”的诗句。国内如苏州的天平山、南京的栖霞山,都以枫叶美景著称。夕阳西下,红叶参差交错,驰目远眺,仿佛珊瑚火海,十分壮观。

牧羊

羊奶、羊肉和羊毛,都可供食用或使用。品种好的奶羊,产乳量很大,堪称为贫民的乳牛。国内如山西长子等地,牧羊人一般在秋天杀羊赛神,预祝来年羊群扩大,并将祭品分发给族人。贫困无羊的,可蒸面糕,将其做成羊的形状代替。

斗鹌鹑

霜降后斗鹌鹑,在南北方都很盛行。《北京岁华记》中说北方的人在霜降后斗鹌鹑,人将鹌鹑笼在袖中,如同捧着珍宝。南方大多在晚上斗鹌鹑,决胜负。考究的人用彩绪做平底袋,以皮手套将鹌鹑把在袖中,以此作为消遣。清代的蔡铁翁有诗道:“辛苦霜天斗瘦鹤。”

斗牛

霜降的诗句篇7

2.霜降节到啦,把思念编织成快乐鸟,飞到你的身旁。把幸福点缀成天上的繁星,天天看着你。把祝愿打成包裹,亲手送给你。愿你像快乐的鸟儿一样自由自在飞翔。愿你像天上的繁星一样幸福绵长。愿你像神秘的包裹一样给人惊喜和关怀。

3.温暖的情谊浸润着思念,温馨的牵挂吐露着真诚,温柔的情怀裹挟着惦念,温心的问候掺杂着祝福,霜降,愿温情的文字带给你幸福无限,霜降快乐!

4.霜降日,送你丝丝缕缕的阳光,围绕拥抱你;送你快乐轻柔的小棉袄,体贴关怀你;送你阵阵菊花的清香,舒展怡悦你;送你一锅热气腾腾的兔子肉,祝你好运\"双降\":身体健康,事业腾飞。

5.我将祝福捻成线,织成衣,披在肩,送到你身边,让我的祝福温暖着你,包裹着你,让我的心陪伴你渡过霜降之际!

6.落叶迎来季节的变迁,寒霜把秋扯在眼前,弥漫的白色书写眷恋,凝结的水晶传递惦念,凝望远走的点点白帆,捎去我祝福的花朵瓣瓣。愿快乐在眉宇间滑翔,幸福在心田里飞扬,舒畅在嘴角芬芳,好运在脚下流淌。

7.秋草,青黄,思念风中长;秋水,流淌,波上烟轻翔;霜降,天凉,记得添衣裳;情意,珍藏,时时暖心房;祝福,飘荡,愿你人安康,笑声扬,永吉祥!

8.霜降快到,喜从天降:温度降,身体温暖不会降;压力降,薪水酬劳不会降;脾气降,美丽容颜不会降;烦恼降,幸福生活不会降;祝你快乐永远不会降。

9.蚊子看见蛐蛐和蚂蚱搂在一起,十分生气地说:大庭广众之下乱搞,不嫌丢人!蝴蝶对蚊子说:老兄,管不了那么多了,霜降了,让我们搂楼吧!暖和!

10.我这人现在一般不发短信,以往常发短信被人嘲笑,罗里啰嗦惹人恼,现在情况紧急等不了,霜降马就来到,天气变冷可不妙,通知你多多在窝里备草料。

11.霜降来,天气凉,一年一节又来到;降风吹,温度低,问侯朋友把衣添;心情好,保健康,祝愿快乐无烦恼。霜降时节祝福送朋友开心乃福气!

12.寒霜降,天气凉,大雁向南方;红叶舞,染清霜,莫忘添衣裳;菊花香,蜜柚黄,为你送吉祥;竹露清,秋草黄,全家都安康。祝你霜降快乐!

13.弹出的美妙音乐,写出的浪漫诗句,传出的温馨祝福,默念的暖暖问候。在这个初春的季节里,用信息传递给你,愿你快乐每一天,幸福到永远!

14.当所有人都关注你飞的高不高,我只想问句你飞得累不累?天凉了,霜降了,挂念了,我的朋友。让我的问候为你添一件秋衣。让我的关心为你添一丝温暖。

15.默默祝福,平息了秋风,深深问候,温暖了秋寒,绵绵情意,缠绵了秋叶,滴滴问候,融化了秋霜,霜降到来,祝福送你,愿你身体健康,万事吉祥。

16.霜降落幕秋剧终,无可奈何入寒冬。和风细雨已曾经,添衣加袄御寒冷。春华秋实总轻松,南飞燕子太无情。加强锻炼无须等,天有不测雨和风。霜降送秋亦送愁,喜迎瑞雪与朋友。祝:健康快乐!

17.日常工作忙,忘记添衣裳;日常学习累,忘记加厚被;霜降已来临,寒冷问候您。在这霜降特殊节气里,愿您注意防寒保暖,关注身体健康!

18.霜降习俗:霜降要吃红柿子,不流鼻涕唇不裂。鸭子好吃霜降补,霜降到了拔萝卜。羊肉火锅暖暖胃,迎霜兔肉价值高。多吃苹果栗子梨,摞桑叶子泡泡脚。

霜降的诗句篇8

站在季节的窗外,还不曾将盛夏时,用心事串起的风铃安置妥帖,却忽然收到了秋用一枚落叶写就的邀约。一些来不及收拾的心情,随着秋风飘摇,最后在一朵新菊的蕊心落了脚。一些淡微如梦的呓语,凝结成单薄的诗行,从惊蛰一路走到霜降。在秋的节令里,浓墨追逐着情绪流淌,氤氲着,晕染了整个季节的荒凉。

——题记

立秋

仿佛昨天,还在一朵莲里躲避夏的燥热,今天却惊觉到一丝薄凉。夏,已在不知不觉中远走,只留下一场未竟的梦。伸手,想要挽住夏的衣袖,再度许下莲语倾城共看流年的约,却只握住一缕浅浅的秋风。岁月,不会为了某个人的心情而停留,它只是用一场无休止的旅程,见证着或喜或悲的风景。夜微凉,秋用一唇冰凉开启新的恋情,而我,却依旧枕着风追忆弥留在心底的花香。一瓣心语,酝酿起所有无关风月的忧伤。

处暑

叶落知秋,寒蝉目送着暑气渐行渐远。枫叶酒醉未醒,梦见自己羞红了脸。我倚着思念的门楣,看荷花溢出最后一缕香气。一场暮归的秋雨,在残败的荷叶上舞蹈,将那句“留得残荷听雨声”渲染的淋漓尽致。只是,无论我如何苦苦求索,却终究难以明了古人的风雅与淡泊。在那溅起的、如碎玉琳琅的水花里,我只听到一句不堪秋凉的叹息。天空,当一行雁阵衔走最后残留的一丝暑气时,我知道,那些关于轻罗小扇扑流萤的浪漫,已经在梦境里开始凋零。那些回不去的往事,也将随风飘散,如暑气般止息。处者,止也。所有热情,至此终结。原来,这便是处暑的含意。

白露

是什么样的相思,让满地的露珠都白了头?又是什么样的情感,让季节心中凉意顿生?我打开旧日的窗扉,却找寻不到曾经熟悉的鸟鸣。默然,听风。一枚枚落叶载着离别启程,奔赴一场漫长的秋寂。曾经葱茏的树木们,在一滴滴绿泪里,写满了伤感与祝愿。“叶子的离开,是风的追求还是树的不挽留?”或许,那只是一种释然后的放手。亦如我,总是驻留在初相遇的地点任由缘分去留,无论爱情,抑或友情。不强求,不挽留,于人于己都是最大的慈悲。聚散有时,我只愿在蒹葭苍苍的季节,借着一滴滴白露,将所有的缘份烹煮成茶,让氤氲的茶香温暖每一个梦境。

秋分

一场雨,将秋天分成两半。一半用来伤感,一半用来怀念。在中秋的一轮圆月下,用文字将伤感和怀念合二为一。我把伤感写在月亮上,于是在皎洁的月色里,便镌刻了一夕黯然;我把怀念藏在月饼里,于是在寂寞的秋夜时,才能品出一缕牵念。或许,秋分便是一把剪刀,硬生生地剪断一份情缘,分别安置在天涯与海角。遥望的爱人为掷地有声的誓言感动;远行的游子被归程无期的思念羁绊。有多少人借着一阕青词叩问离索,想要借个团栾,却终将究不可得。而我只能对着那轮圆月虔诚地祈祷:但愿人长久,千里共婵娟。

寒露

寒露时节,几句细碎的呢喃缓缓随风坠落,一捧浓淡相宜的菊香渐渐逸散。露冷寒而欲凝,诗清瘦而将陨。我把曾经隽永的诗情埋进泥土,期待着在来年的桃花里,收获一朵朵盛开的缤纷情节。只是,终究还是要先挨过这一程秋凉,才能奔赴春的怀抱。故事不疾不徐的老去,我在露寒霜重的夜里,躲在缠绵了千年的诗文里听雨。那些曾经无比炙热的泪珠,被彻骨的秋凉寒了心,被不眠的古人捡了去,命名为寒露。也有一些倔强的记忆舍不得远走,被风牵扯着,碎落在晶莹的露水里。

霜降

转眼,又到了季节的末尾。寒风将一些不够晶莹的雪抖落,便成了细碎的霜,成了冬即将迫近的号角。霜降,秋将尽。凉薄了一季的心情开始变得更倾向于找寻夹在时光缝隙里的暖。所有的伤感都起于一枚落叶的邀约,也将终于一枚落叶的催促。岁月的潜行,不仅让一些该沉淀的往事沉淀,也让一些该升腾的情绪升腾。于是,我开始慢慢习惯于在秋天用细碎的语句,拼凑过往,那些渐渐冷静的情殇,那些渐渐炙热的思念,都被我谨慎地藏在文字里,成了季节深处的断章。

霜降的诗句篇9

对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋潇潇:小雨降落的样子。

 

宋·柳永《八声甘州》万壑泉声松外去,数行秋色雁边来壑(音同“贺”):山谷。元·萨都刺《梦登高山得诗二首》秋风吹白波,秋雨呜败荷。平湖三十里,过客感秋多败荷:残荷。元·萨都刺《过高邮射阳湖杂咏九首》人烟寒橘柚,秋色老梧桐人烟:人家炊烟。寒橘柚:秋日寒烟使橘袖也带有寒意。两句写人家缕缕炊烟,橘柚一片深碧,梧桐已显微黄,呈现一片深秋景色。唐·李白《秋登宣城谢朓北楼》亭皋木叶下,陇首秋云飞

 

亭皋:水边平地。木叶:树叶。陇首:山名,在今陕西、甘肃之间。南朝梁·柳浑《捣衣诗》落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色骛:鸟名,野鸭。齐飞:落霞从天而下,孤骛由下而上,高下齐飞。一色:秋水碧而连天,长空蓝而映水,形成一色。唐·王勃《秋

 

日登洪府膝王阁饯别序》树树皆秋色,山山唯落晖唐·王绩《野望》相逢不用忙归去,明日黄花蝶也愁明日黄花:指重阳过后菊花逐渐枯萎。蝶也愁:菊花枯萎,蝴蝶无处寻花,故曰“愁”。宋·苏轼《九日次韵王巩》

 

萧萧远树流林外,一半秋山带夕阳宋·寇准《书河上亭壁》

 

宋·林速《孤山寺端上人房写望》对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋潇潇:小雨降落的样子。宋·柳永《八声甘州》万壑泉声松外去,数行秋色雁边来壑(音同“贺):山谷。元·萨都刺《梦登高山得诗二首》秋风吹白波,秋雨呜败荷。平湖三十里,过客感秋多败荷:残荷。元·萨都刺《过高邮射阳湖杂咏九首》孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦,一点飞鸿影下残霞:晚霞。寒鸦:天寒归林的乌鸦。飞鸿:大雁。元·白朴《天净沙·秋》晚趁寒潮渡江去,满林黄叶雁声多清·王士祯《江上》渐霜风凄紧,关河冷落,残照当搂霜风:秋风。关河:关塞河流。残照:夕阳的余晖。宋·柳永《八声甘州》是处红衰翠减,苒苒物华休。惟有长江水,无语东流是处:到处。红衰翠减:花谢叶落。苒苒:渐渐。物华:美好的景物。

 

宋·柳永《八声甘州》断虹霁雨,净秋空,山染修眉新绿断虹:残余的彩虹。霁雨:雨停了。修眉:形容山如美人的长

 

眉。宋·黄庭坚《念奴娇》漠漠轻寒上小楼,晓阴无赖似穷秋无赖:百无聊赖。穷秋:深秋。宋·秦观《浣溪沙》挂林风景异,秋似洛阳春唐·宋之问《始安秋日》寒山转苍翠,秋水日潺湲潺湲:流水声。唐·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》草低金城雾,木下玉门风草低:衰草枯萎。木下:树叶落下。金城:古郡名,在今甘肃榆中与青海西宁之间。玉门:玉门关,在今甘肃敦煌西。两句写西北寒秋之景。南朝梁·范云《别诗》树树秋声,山山寒色秋声:秋天西风作,草木零落,多肃杀之声。北周·庾信《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜三国魏·曹丕《燕歌行》榈庭多落叶,慨然知已秋榈庭:榈巷庭院。晋·陶渊明

 

霜降的诗句篇10

1.阅读下面的语段,完成下面的题目。

二十四节气令我们惊叹和叫绝的,除了与物候、时令的奇异吻合和准确对应,还有它的一个个具有田园风味和充满诗歌韵味的名称,它们体现了汉语的简约性和表意美。这真让我们这些后世的汉语使用者不仅感到骄傲,也感到渐愧。

“惊zhé()”,两个汉字并列一起,即神奇地构成了生动的画面和无穷的故事。你可以暇想:在远方那一声初始的雷鸣中,万千沉睡的幽暗生灵被唤醒了,它们睁开惺忪()的双眼,不约而同,向圣贤一样的太阳chǎng()开了各自的门户。

仿佛为了响应这一富于“革命”意味,天,豁然晴朗了。整面天空像一个深隐林中的蓝色湖泊。小麦已经返青,望着满眼绒绒的新绿,你会感到,绿色自身也有生命。在沟堑和道路两旁,青草破土而出,连片的草色十分醒目。柳树伸出了鸟舌状的叶芽,杨树拱出的花蕾则让你想到幼鹿初萌的角。

(1)根据拼音写汉字,或给加点的字注音。

惊zhé()chǎng()

惺忪()

(2)语段中有两个错别字,请指出并加以改正。

“_______”改为“_______”;

“_______”改为“_______”

(3)第三段中画线的句子是语病,请加以修改。

2.在国际气象界,“二十四节气”这一时间认知体系被誉为“中国的第五大发明”。你所在的班级,也开展了“走进二十四节气”活动,请你参与其中。

(1)请你结合本次申遗的成功,拟写一则公益广告语。

(2)有同学把二十四节气分了类,便于记忆,请你根据提示,填写相应的内容。

①这些节气反映四季变化:立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。其中立春、立夏、立秋、立冬齐称“四立”,表示四季_______的意思。

②这些节气反映_______变化:小暑、大暑、处暑、小寒、大寒。

③这些节气反映天气现象:雨水、谷雨、_______、寒露、霜降、小雪、大雪。

④这些节气反映_______现象:惊蛰、清明、小满、芒种。

(3)随着申遗的成功,网友纷纷留言,表达自己的自豪之情,请你也写一则跟帖,表达自己的心情。

网友“花彩绰绰”留言:华夏民族农耕文化的瑰宝,祖先的智慧结晶!节气时令也体现了人与自然的统一,正是东方文化精髓的体现!

我的留言:____________。

(4)请你根据自己的记忆,默写二十四节气歌的其中一句。

(5)请你对“二十四节气”申遗成功,写一段评论的话语。

3.根据要求,默写古诗。

古代文人墨客根据二十四节气衍生出的一首首优美隽永的诗词,为人们的生活增添了许多诗情画意。如:杜牧曾在“清明”写下了“清明时节雨纷纷,①”的伤感之作;杜甫在“白露”的夜晚曾写过“②,月是故乡明”的思乡之篇;喜欢田园风光的韦应物在“惊蛰”到来的时候,写下了“微雨众卉新,一雷惊蛰始”的句子;孤身异乡的白居易在“冬至”写下“邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身”的诗句;在“雨水”的春日,读一读杜甫的“好雨知时节,③”;在“小满”的夏夜,吟一吟辛弃疾的“④,听取蛙声一片”;在“寒露”的清晨,感受一下李煜“千里江山寒色远,芦花深处泊孤舟”的寂寞萧索;在“大雪”的傍晚,欣赏柳宗元“⑤,独钓寒江雪”的遗世独立;在“小寒”的黄昏和好友一起分享“绿蚁新醅酒,红泥小火炉”的温暖;在“大寒”的夜晚,与知己一起等待“寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红”的美妙时刻……天地、自然、季节更替与个人的思想情感如此和谐地融为一体,怎不让人身心俱醉、浑然忘忧呢?

4.阅读下面材料,按要求答题。

材料一:二十四节气之一――雨水

材料二:在川西民间,雨水是一个非常富有想象力和人情味的节气。这天不管下雨不下雨都充满一种雨意蒙蒙的诗情画意:早晨天刚亮,雾蒙蒙的大路边就有一些年轻妇女,手牵了幼小的儿子或女儿,在等待第一个从面前经过的行人。而一旦有人经过,也不管是男是女,是老是少,拦住对方,就把儿子或女儿按捺在地,磕头拜寄,给对方做干儿子或干女儿。这在川西民间称为“撞拜寄”,即事先没有预定的目标,撞着谁就是谁。“撞拜寄”的目的,则是为了让儿女顺利、健康地成长。当然“撞拜寄”现在一般只在农村还保留着这一习俗,城里人一般或朋友或同学或同事相互“拜寄”子女。

材料三:明代有一秀才,某日夜宿山中,次日晨起,见茅屋上一片白霜,随口吟出上联:“昨夜大寒,霜降茅屋如小雪。”此联中嵌有三个节气,一时成为绝对。请你对出下联:_____________。

(1)材料一的图画,介绍了和“雨水”相关的哪些内容?

(2)用一句话概括材料二的内容。

(3)请你对出材料三的下联_____________。

(4)联系三则材料内容,使用关联词语“不仅……而且……”写一句话,概括二十四节气和大自然、人类活动之间的关系。

5.曾经,我们日出而作,日落而息;曾经日月星空、江河湖海、山川草木、花鸟鱼虫、飞禽走兽,都是我们生机勃勃的同伴。我们踏着自然的节律,劳动着,生活着,哪怕气候恶劣、环境危险。古中国便是根据太阳移动的脚步命名了“二十四节气”。从《诗经》到唐诗,我们处处可以看到节气的文化魅力。请你任选一个节气,阐释其含义,并诗意描述该节气。

【参考答案】

1.(1)蛰敞xīngsōng(2)“渐”改为“惭”;“暇”改为“遐”(3)在“意味”后加“的节气”。

2.(1)示例:产权保护受关注节气申遗暖人心。(2)①开始②温度③白露④物候(3)“二十四节气”是中华民族文化认同的重要载体,也是人类文化多样性的生动见证。鲜明地体现了中国人尊重自然、顺应自然规律和适应可持续发展的理念,二十四节气能反映季节的变化,指导农事活动,影响着千家万户的衣食住行。祝贺中国“二十四节气”申遗成功了!为古人的智慧点赞!(4)示例:春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。(5)示例:“二十四节气”既是古人智慧的一种结晶,同时也充分体现了中国人尊重自然、顺应自然规律和适应可持续发展的理念,这与我们现在所提倡的重视自然规律和生态保护,追求可持续发展的理念不谋而合。所以说,“二十四节气”申遗成功具有极强的现实价值和文化意义。希望能借这个机会,让更多的年轻人了解相关的民俗文化、节气文化,并传承下去。

3.①路上行人欲断魂②露从今夜白③当春乃发生④稻花香里说丰年⑤孤舟蓑笠翁