教育学主要理论篇1
一、实用主义的反思思维科学观
实用主义教学理论是科学教育的思想基础。杜威在《我们怎样思维》一书中论述科学探究的本质及阶段。他认为探究在本质上是一种反省思维，即“对任何一种信念或假设的知识进行的积极、持续、审慎的思考，而支持这种信念或知识可能得出的进一步结构，便是这种思考的依据”。这种思维在过程中实际上经历了一种从怀疑或混淆的状态(前反省状态)进入到一种以满意和对先前让自己感到怀疑和困惑的环境的控制为特征的情境(后反省状态)。
受实用主义哲学观的影响，杜威不重视书本知识在探究教学中的作用，认为它脱离实际，不利于学生直接与社会、自然接触，不能获得真实问题情境与体验。因而他主张教师让学生从做中学，在做中思维。杜威认为教学应培养学生具有探究的能力和习惯。在《民主主义与教育》一书中，他提出了科学教育的程序：“第一，学生要有一个真实的经验的情境――要有一个对活动本身感兴趣的连续的活动；第二，在这个情境内部产生一个真实的问题，作为思维的刺激物；第三，他要占有知识资料，从事必要的观察，对付这个问题；第四，他必须负责一步一步地展开他所想出的解决问题的方法；第五，他要有机会通过运用来检验他的想法，使这些想法意义明确，并且让他自己去发现它们是否有效。”而杜威提的几个程序在真是课堂情境中是很难做到的，比如“真实的经验情境”。在科学课堂中教师可能创设情境，但是创设的情境毕竟是想象的、虚拟的，只有当学生真正走进科学实验室，走入博物馆、科技馆才能学到真正的科学实验，体会到真正的科技进步。
杜威首次提出了较为系统的探究教学理论，强调培养学生的主动探索精神和解决实际问题的能力，可以说开辟了科学教育与实践的新领域，引起人们对学生的主体性的极大关注以及主动探究的深刻反思。因此，蔡尔兹(J.L.Childs)认为把“实验的探究法”引入教育领域是杜威在教育上的一大功绩。而且从他对探究的论述来看，他对探究本质的揭示是相当深刻的，他所提出的探究教学程序也对后来的探究教学研究和实践产生了巨大的影响。对此，有学者给予很高的评价：“尽管白他(杜威)以后，各类作者用问题解决、归纳法、批判性或反省性思维、科学方法或概念学习来指称探究，但从很多研究及学校教育计划来看，探究这一过程的基本要素均不出杜威当年的论述。”
但是他的理论也有其局限性，实用主义普遍具有的工具主义立场，模糊或抹杀了真理的界限；其内在固有的相对主义立场，也给认识论研究造成了诸多困难。近年来中外已经逐渐摈弃杜威的实用主义在科学教育上的指导。杜威强调观念、思想、理论等既不是先验论者所说的先天的理性原则，也不是反映论者所说的客观存在的主观映像，更不是永恒真理，而只不过是一些假设。确切地说，它们是人们为了达到一定实际目的而设计的工具。要检验它们是否恰当，是否有价值，那就要看它们是否能达到预期的目的，是否能完成规定的任务。所以，杜威认为，一切知识都具有工具性。工具、手段与目的、效果是同等重要的。这与我们当今强调科学教育的人文性形成强烈的冲突。
二、布鲁纳的发现学习科学观
布鲁纳深受皮亚杰、乔姆斯基和莱维・斯特劳斯思想的影响，形成了自己的结构主义课程理论。对美国20世纪后半叶“教育面向现代化”的课程改革有重大的影响。布鲁纳认为教育应该努力使学生明白学科的基本结构，而不是那些学科结论。他在《教育过程》中写道：“不论我们选教什么学科，务必使转换、组合、领悟等而获得学习内容的过程。从这里可以看出发现学习的过程就是个人思维探究的过程。布鲁纳认为“无论在哪里，在知识的尖端也好，在三年级的教室里也好，智力的活动都一样。一位科学家在他的书桌上或实验室里所做的，一位文学评论家在读一首诗时所做的，正像从事类似活动而想要获得理解的任何其他人所做的一样，都是属于同一类的活动。其间的差别，仅在程度而不在性质”。小学生和科学家的认识活动在程度上表现为知识的深度、广度和探究过程的复杂程度的差异：在性质上则表现出基本研究方法、过程的一致。
布鲁纳所说的发现并不限于发现人类尚未发现的事物，而指的是让学生自己独立阅读思考，去发现教材结构、结论和规律的过程。这种学习方法，要求学生像科学家一样去思考、探索求知，最终达到对知识的理解和掌握。布鲁纳提出的认知发现学习的方法，强调学生的学习应该是主动发现的过程，而不是被动的接受知识，而探究性学习是学生在教师指导下，从自然、社会和生活中选择和确定专题进行探究，并在探究过程中主动获得知识、应用知识、解决问题的学习活动。因为发现学习强调学生的自我探索和自我发学生理解该学科的基本结构。”所谓课程结构，就是掌握某一学术领域的基本观念。不但包括掌握一般原理，而且还包括对待学习和调查研究、对待推测和预感、对待独立解决问题的可能性的态度。这样看来，学科的基本结构不仅强调学科的一般原理和概念的认知学习，更注重研究方法、研究过程、研究态度的培养。获得学科的基本观念通过发现学习来实现。
所谓发现学习，就是不把学习的内容直接呈现给学生，而是由学生通过一系列发现行为(如现，强调学生对现实生活中存在的科学知识的融会。
但是布鲁纳的发现学习不能成为科学学习的主要方式。科学中有很多定理、命题、原理必须通过教师的讲授和解释才能让学生理解和接受，单纯靠学生自己去发现，有可能浪费了时间而学生还未能真正理解某方面科学知识。科学教育包括科学原理、科学技能和科学观。布鲁纳的发现学习在科学技能方面可以得到较好的运用，根据教材特点和学生的特点才能灵活运用，因材施教。
三、建构主义的主体建构科学观
瑞士心理学家皮亚杰为当代建构主义理论做出了巨大的贡献。他把主体的动作――主体与客体的相互作用，看作是一切经验和知识的源泉。他既反对知识纯粹来自感官经验的实用主义，也反对知识来自纯理性的理性主义。皮亚杰认为：“知识基本上就是建构。”他的学生和同事英海尔德(B.in-helder)对知识建构的性质说得更加明白：“知识绝不是实在的简单摹写，而总是通过主体活动进行建构的结果。”事实上，知识建构的过程就是皮
亚杰提出的同化和顺应的相互作用。
建构主义者认为，世界是客观存在的，由于每个人的知识、经验和信念的不同，每个人都有自己对世界独特的理解。知识并非是主体对客观现实的、被动的镜面式的反映，而是一个主动的建构过程。在认识客观世界的过程中，主体的认知结构不断发展。某一社会发展阶段的科学知识固然包含着真理，但并不意味着是终极答案，随着社会的发展肯定会有更真实的解释。任何知识在个体接收之前对个体来说是没有什么意义的，也无权威可言。学习者对知识的接收只能由他们自己主动建构完成，这既包括他们对新知识的分析、检验和批判，也包括对原有的知识进行再加工和再创造。因此，科学教育强调让学生实验、操作、观察，就是为了使他们能够尽早地将主体和客体相结合，建立并不断完善自己的认知结构。建构主义者认为，因为每位学习者必须以对自己有意义的方式去学习――这是唯一的可以与个体已经拥有的知识、经历或概念相联系的学习途径。学习者所学的东西不是对环境观察的复制而是自己思考和处理的结果。
科学教育往往隐含于问题的提出和解决的过程中。学生是学习、教学过程中的主体，他们的认知结构的建立是在对问题的主动构建过程中逐渐形成的。只有当学生成为学习的主人时，他才可能积极主动地探索学习对象，对自身现有的认知结构和认知方式进行调整、改革和变革，并将知识内化到自己的认知结构中去。所以，用建构主义者的方法，教师通过提问，来发现孩子们是如何把已有的构筑了的信息与主题连接起来，并引导他们进行各种探索性活动，使他们能自己去探索，并对所发生的情况做出结论。教师则与每个孩子进行交流，以发现他们是怎样构建新的信息，帮助他们以更有效、更有意义的方式去重新构建信息，形成正确的结论。
针对以上观点，不少学者持批判态度。数学教育家张奠宙认为：“不管建构主义的教育理论如何‘革命’。上述两个对课堂教学的论断恐怕无法令人赞同，因为它们违背了教育的基本规律。试想，教学不能进行演讲、解释，不要试图‘传送知识’，只要提出好的问题，这行得通吗?难道教师的责任就是‘为学生创设环境和条件’，让学生在黑暗中摸索吗?教学还需要效率吗?事实上，‘传送’知识是人类繁衍的本能行为。至于如何传送，必须符合‘受传送者’的知识结构，即要启发式，不要填鸭式，让学生独立思考。”
在过去的十几年间，建构主义无疑成为教育领域被“引用”和“运用”得最频繁的词汇之一，甚至成为“万能灵丹妙药”，主宰教育领域的方方面面。“在教学活动中，学习是学生通过自主活动对知识意义的建构过程。在这个过程中，知识不能简单地由教师传授给学生，必须通过学生的自主活动主动地加以建构才能获得，这个建构过程是不可能由其他人来代替”。“学生的知识习得，归根结底依附于学生自身的感官经验与生活方式。知识仅仅靠‘教师讲授’是难以习得的。”而事实上，美国1995年颁布的《国家科学教育标准》已经完全抛弃了1993年的建构主义观点。取而代之的是“科学探究”作为科学教育的基本理论和方法。
科学教育的最终目的是培养学生的科学素养，而探究教学是实施科学教育的有效途径。美国1995年的《国家科学教育标准》对探究的界定为：“科学探究指的是科学家们用于研究自然并基于此种研究获得的证据提出解释的多种不同途径。探究也指学生用以获取知识、领悟科学家的思想观念、领悟科学家研究自然界所用的方法而进行的种种活动。”我国的《科学课程标准》也指出：“科学探究是一种让学生理解科学知识的重要学习方式……在科学课程中，学生将通过科学探究等方式理解科学知识，学习科学技能，体验科学过程与方法，初步理解科学本质。形成科学态度、情感与价值观，培养创新意识和实践能力。”也就是说，探究教学需要以学生为主体，通过主体与客体的结合，提出问题和假设，其中主体必须对客体进行操作，然后对操作结果进行感知。这样，学生的认知结构才能建构起来。假如学生没有认识的对象，不去进行实际操作，他们的认知结构是建立不起来的。
四、科学教育理论“科学性”的反思
人类对科学教育和科学素养的认识经历了一个漫长的过程，虽然积累了许多经验和教训，但至今仍在探索之中。英国著名的社会学家、哲学家和教育家斯宾塞(Hethertspeneer)和美国实用主义哲学家、教育家、进步主义教育运动的代表人物杜威所倡导的具有实用主义色彩的科学教育理论。客观上推动了具有实用主义倾向的科学教育在欧美的发展。五四时期，杜威、斯宾塞等人的科学教育思想陆续传入我国，推动了我国科学教育事业的发展。20世纪中叶以来，受后现代主义科学观的影响，传统科学教育的片面性逐渐为人们所认识，人们对科学教育内涵的理解也更加全面和深刻，科学教育开始注重对学生综合科学素养的培养，科学教育的内容和形式也进一步得到丰富和完善。1969年，美国政府通过《国家环境教育政策法案》，要求“在教育过程的每个阶段要发展和培养环境的概念”。突破了以往单纯以科学知识传授为主体的科学教育观。20世纪70年代兴起的StS教育，把关注科学、技术与社会三者之间的关系放在突出的位置，使科学教育走出象牙塔，更加贴近客观现实。
与西方相比，中国科学教育的历史起步较晚，洋务运动时期的严复开近代科学教育思想之先河，严复第一次向国人系统地介绍了西方的科学方法论，倡导用科学的方法来研究学问，向西方寻求真理。同时，严复还积极倡导把自然科学知识作为学校科学教育的主要内容。随后，经过任鸿隽等人的努力，科学与教育之间的密切联系日益为人们所认识。1904年清政府颁布的“癸卯学制”，以法定的形式规定了物理学、化学、生物学等自然科学知识作为学校教育的必修课，促进了科学知识的广泛传播，辛亥革命后制定的“壬子癸丑学制”使科学教育进一步得以落实，但仍然存在着许多弊端，1922年施行的“六三三”学制，才使学校科学教育体系逐步完善。此后，我国的科学教育事业几经曲折，在改革开放以后得以迅猛发展，至今已形成较为完备的理论和组织体系。
随着社会的发展和人们对科学本质的认识越来越清晰和全面，科学教育的理论与实践也在不断的进行调适。从最初仅仅注重科学知识、技能和方法的继承和传授，片面强调科学教育的现实经济和社会效益，到而今既关注科学、技术与社会、环境之间的辩证关系，关注经济和社会的可持续发展，把培养学生的综合科学素养放在特别突出的位置。这与社会的发展以及对人才科学素养要求的提高有密不可分的关系。
科学教育是一个复杂的过程，涉及理论和实践领域中多方面的问题，绝对不能将其简单化和程式化，否则不仅不利于学生科学素养的发展，而且会造成学生对科学的错误理解。在目前我国还没有建立在研究基础上的适合我国国情的明确的校外科学教育模式，结果导致现在科学教育实践中产生了两种误解：一种认为科学教育存在固定模式，将教材中既定的科学知识作为教条式真理传授给学生；另一种则对科学教育的理解过于宽泛，认为只要将学生放开，让他们自己去动手动脑，自我探究就能达到提高科学素养的目的，而忽略了对科学本质特征的把握和对学生科学探究能力的有目的的培养，不能使科学能力的培养落到实处。
教育学主要理论篇2
论文关键词：高校；马克恩主义理论；教研；必要性
一、加强高校马克思主义理论教育的科学研究是加强马克思主义理论学科建设的需要
马克思主义理论与思想政治教育的学科建设，是高校马克思主义理论教育教学的学科基础和依托。没有马克思主义理论和思想政治教育学科建设的深入发展，高校马克思主义理论教育就成了无源之水、无本之木。马克思主义理论和思想政治教育作为一个年轻的学科，在20多年的发展中取得了显著成绩。但是，由于这一学科建设时间短，无论在理论研究上，还是在实践层面上，与我们时代对该学科的要求还有很大的差距，主要表现为学科基础较为薄弱。这成为制约高校马克思主义理论教育深入有效开展的一个瓶颈。中共中央、教育部发出的《关于进一步加强和改进高等学校思想政治理论课的意见》中明确指出：“思想政治理论课教育教学所依托的学科是我国特有的一门政治性、科学性和实践性很强的学科，只能加强，不能削弱”，并建议设立马克思主义一级学科。
马克思主义理论与思想政治教育学科建设的工作和任务，任重而道远，它涉及和涵盖了培养目标的确定、研究方向的设置、课程体系的设计、教学大纲的制定、培养模式的选择和完善、师资队伍的建设、教材建设、图书文献资料的收集和数据库的建立、国内外学术交流等多层次、多方向的建设任务，而在这些建设任务中，马克思主义理论及其教育的科学研究是学科建设的基础和关键，必须把马克思主义理论及其教育的研究放在该学科建设的首位。
首先，这是由该学科特殊性质决定的。该学科与其他学科相比，具有一定的特殊性。它的侧重点是在德育方面，主要是提高受教育者的思想道德素质，其中最根本的是使受教育者有正确的政治方向、政治立场、政治观点，有很强的政治鉴别力和政治敏锐性等，使爱国主义、社会主义、集体主义成为受教育者的最重要的素质和灵魂。要实现这一目标，不是通过简单的说教，而是要通过多层次、多方向、多环节的培养工作，要以丰富而深刻的科学知识作为教材，并尽可能适应受教育者的特点，采用其乐于接受的有效形式。这就必须研究马克思主义理论本身，研究受教育者的特点和需求，研究教育教学的手段、方法、形式等等。
其次，这是由当前意识形态领域的斗争形势决定的。意识形态领域历来是敌对势力同我们激烈争夺的重要阵地，如果这个阵地出了问题，就会导致社会动乱，甚至丧失政权。在这方面，东欧剧变、苏联解体，给我们提供了深刻的教训。当前，我国意识形态的主流是积极健康的，但同时也要看到，西方敌对势力从来没有放弃、也不会放弃对我国进行“西化”、“分化”和“丑化”的战略图谋，各种敌对势力也总想推翻中国共产党的领导和我国的社会主义制度。为实现这一战略图谋，他们往往总是先从意识形态领域打开突破口。在我们集中精力进行现代化建设过程中，马克思主义理论与思想政治教育的学科建设，应该清醒地认识到这种斗争形势，根据该学科的特殊性质和培养任务，从党和国家长治久安的战略高度来认识和突出马克思主义理论及其教育的科学研究，培养自觉的马克思主义者，使我们在当前意识形态的斗争中立于不败之地。
马克思主义具有革命性和科学性相统一的固有本质，是科学的世界观和方法论，只有加强马克思主义理论及其教育的科学研究，才能保证学科建设沿着正确的方向发展，才能有效地提高学科建设的科学性。
二、加强高校马克思主义理论教育的科学研究，是转变社会关于高校马克思主义理论课教师角色观念，培养研究型马克思主义理论课教师的需要
一般而言，关于高校教师的角色定位，是明确而清晰的，即认为高校教师不仅是教学教育承担者，也是某一学科专业的研究者、学者，高校教师确实是我国科研队伍的一支重要力量，为我国的科技发展，为社会生产力的提高作出了重要贡献，这是社会公认的事实和被普遍接受的观念。但一旦具体到马克思主义理论教师的角色定位，人们就往往发生偏差。
高校马克思主义理论课教师的角色定位到底是什么?长期以来，整个社会已形成了一些基本的观念，即认为，高校马克思主义理论课教师，是马克思主义理论的宣传员，是党的方针、政策、路线的宣传员，理论课教师，主要承担马克思主义理论的宣传、注释工作，至于马克思主义理论的研究，则是党中央以及少数专家、学者的事情，马克思主义理论课教师也以宣传员的角色给自己定位，这就造成了马克思主义理论课教师，特别是年轻教师科研意识薄弱、科研水平普遍不高的状况，而这一状况又进一步强化着关于马克思主义理论课教师的角色观念，这一观念的明显例证就是高校毕业生(含本科生、研究生、博士生)在进行职业选择时，往往不愿进入高校承担马克思主义理论课教学任务的教学单位，认为这对于自己专业的发展没有好处。他们认为，承担马克思主义理论课的教学工作，不利于其专业的发展。转变关于高校马克思主义理论课教师的角色观念，是直接关系到高校马克思主义理论课教师树立牢固的科研意识，增强从事科研的主动性、积极性、自觉性，不断提高自身业务水平的重大问题，关系到研究型师资队伍的建设。
转变观念的最有效的途径和方法，就是要求广大理论课教师，大力开展马克思主义理论及其教育的科学研究。马克思主义理论及其教育的研究过程是教师学习和运用马克思主义理论及其教育思想的过程，是使教师知识不断更新，知识结构不断完善并趋于合理的过程，是探索马克思主义理论教育规律、方式和方法的过程，只有通过科学研究的实践砺炼，教师才能成为马克思主义理论研究的专家，成为马克思主义理论教育的专家、学者。
三、加强高校马克思主义理论教育的科学研究。是增强高校马克思主义理论教育的学术性、科学性．提高教学质量和效果的需要
马克思主义是一种意识形态性(或阶级性)和学术性高度统一的理论。首先，它有着极强的学术性。马克思主义理论是一门内容丰富，结构严谨，具有极强的逻辑性的学说，是一个完整的科学体系，其创始人之所以能够创立这一理论，来源于他们对作为其理论来源的德国古典哲学、法国的空想社会主义和英国的古典经济学的刻苦的钻研和深刻的理解，来源于他们对他们所处时代的西方资本主义社会的深入考察，来源于他们对当时自然科学所取得的成果的全面了解、来源于他们对当时西方各国的社会政治运动，特别是工人运动的经验总结。他们创立这一理论，耗去了他们毕生的精力。这正是学术研究及其成果形成的必不可少的环节和必须具备的特征。同时，马克思主义与其他学科相比较又具有极其鲜明的意识形态性(阶级性)。从马克思主义创始人创立该理论的目的看，它是为世界无产阶级打碎一个旧世界、建立一个新社会而开展的革命斗争服务的；从其社会效果和作用看，它创立以来，成为世界无产阶级进行革命斗争的理论武器，极大地推动了社会历史的前进步伐；从其社会地位看，它是世界无产阶级政党和社会主义国家的指导理论。这一理论是一个有阶级立场、有国家界线的科学体系。与之相比，自然科学则无阶级立场，无国家界线，一般社会科学虽然也具有阶级性，但与马克思主义理论相比，其阶级性远不如马克思主义理论直接和突出。马克思主义理论的意识形态性(或阶级性)和学术性是统一的。学术性是基础和前提，意识形态性(或阶级性)是结果，正因为马克思主义理论是一门内容丰富，结构严谨，具有极强的逻辑性的学说，是一个完整的科学体系，它才成为世界无产阶级进行革命斗争的理论武器，成为世界无产阶级政党和社会主义国家的指导理论。
教育学主要理论篇3
[论文关键词]马克思主义理论教育科学研究特点
高校马克思主义理论教育科学研究，是高校马克思主义理论教育过程中一个不可缺少的环节，是高校马克思主义理论教育的一项基础性工作。它对于提高全社会对在高校开展马克思主义理论教育的重要性、必要性的认识和高校马克思主义理论教育工作者增强马克思主义理论教育工作技能，推动高校马克思主义理论教育的改革等均具有重要作用。与其它学科的科学研究相比。高校马克思主义理论教育科学研究呈现出诸多显著特点。本文试图对此加以探讨，以期给从事高校马克思主义理论教育工作的有关人员的科研活动提供有益的参考。
一、研究对象的广泛性
高校马克思主义理论教育科学研究的对象主要包括：教育的内容(马克思主义理论)、教育的对象(在校大学生)、教育的主体(高校马克思主义理论教师)、教育的社会环境以及教育的途径和方法等。从马克思主义理论本身而言，它是一门具有重要指导意义的学科，是一个完整的、与时俱进的理论体系。将马克思主义理论作为高校马克思主义理论教育的研究对象，其主要任务是研究和发掘马克思主义的基本原理，研究马克思主义理论的发展史，结合实际特别是中国革命和社会主义现代化实际，研究如何丰富和发展马克思主义。总之．马克思主义理论研究的任务在于揭示马克思主义理论的实质，探索马克思主义理论的发展规律．以及如何运用马克思主义理论指导我们的社会实践活动。将在校大学生作为研究对象，其主要任务是研究大学生心理和思维的特征、大学生的思想水平和政治理论素养状况、大学生对于马克思主义理论及其教育的认知和所持的态度等。将教育的主体即教师作为研究对象，其主要任务是考察高校马克思主义理论教育教师队伍的基本状况，如年龄结构、学历结构和职称结构、与高校其他教师相比较所享受的基本待遇，考察他们的思想理论水平、业务素质以及对从事马克思主义理论课教育教学的基本认知及所持的基本态度，并提出加强这支队伍建设的具体措施、途径和方法。将社会环境作为研究对象，其主要任务是考察国际国内形势的基本特点和发展趋势，社会结构、社会利益关系发生了或正在发生什么样的变化，这些情况对我们坚持和发展马克思主义提供了什么样的机遇和挑战，它对人们的思想价值观念有什么样的影响，社会环境的变化对于高校实施马克思主义理论教育提供了哪些硬件和软件方面的有利条件，同时又对高校马克思主义理论教育的实施带来了哪些不利的影响。将高校马克思主义理论教育的途径、方式和方法作为研究对象，是研究在新的历史条件下如何适应大学生心理特点及思想状况，根据时代要求，充分运用现代社会提供的科学技术手段，提高高校马克思主义理论教育的针对性和实效性。
二、研究内容的倾向性
高校马克思主义理论教育的科学研究内容．基本上可分为两个方面．一是马克思主义理论的研究；二是马克思主义教育的研究。这两个方面既有区别又有密切联系。在研究对象上，前者以马克思主义理论为研究对象，注重的是理论本身．后者以马克思主义理论教育为研究对象，注重的是理论的教育；在研究任务上，前者以揭示理论的实质、探讨理论发展的规律作为自己的主要任务，后者则以探讨马克思主义理论教育的规律作为主要任务：在学科属性上，前者属于基础研究，后者则兼有基础研究和应用研究的双重性质，其中应用研究的性质更加突出。因为理论教育的研究虽然也要重视马克思主义理论的研究并以此为前提，没有马克思主义理论，就无所谓马克思主义理论教育，但它更主要的是研究马克思主义理论教育的规律.即研究马克思主义理论怎样才能更好地为教育对象所接受，从而转化为他们自身的政治理论素养和思想价值观念。对于高校马克思主义理论教育的教师来说，首先要学习和研究马克思主义理论，只有先搞清楚了什么是马克思主义以及如何对待马克思主义的问题，才能解决用什么样的理论观点进行教育和如何进行教育的问题。同时，马克思主义理论教育搞好了，又能增强人们的马克思主义信念，进一步树立对待马克思主义的正确态度，从而推动马克思主义理论研究的繁荣。因此，高校马克思主义理论教育的科学研究两个方面的内容是相互联系、互相促进、相辅相成的，二者缺一不可。
但是，这并不等于说高校马克思主义理论教育科学研究两个方面的内容，在研究实践中要平均用力，而是要把研究的重点放在后者，即应更倾向于马克思主义教育的研究。这是由高校马克思主义理论教育的特殊性决定的。高校马克思主义理论教育，既具有一般意义的教育的共性，更具有鲜明的个性，即意识形态性。作为教育的组成部分，它具有教育的一般本质，是一种培养人的社会活动，具有一般教育活动的基本要素:主体、客体、目的、内容、方法、结果等，也反映教育的一般规律。与其它学科不同的是，高校马克思主义理论教育是以马克思主义理论而不是别的理论作为施教的内容，帮助学生树立正确的世界观、人生观、价值观，培养社会主义事业接班人的教育活动，因而具有鲜明的意识形态性或阶级性。这就决定了它必然有着与一般教育活动不同的特殊规律。因此，高校马克思主义理论教育的科学研究，既要研究马克思主义理论体系本身，更要研究高校马克思主义理论教育与一般教育活动不同的特殊规律，研究如何使马克思主义更好地进教材、进课堂、进大学生头脑，以提高高校马克思主义理论教育教学的质量和效果，从而更好地实现高校马克思主义理论教育教学的目标和任务。
三、研究主体的特定性
高校马克思主义教育研究的主体主要是从事马克思主义理论教育工作的教师。如前所述，马克思主义理论教育研究的主要内容除对马克思主义本身的研究之外，更要研究马克思主义理论的教育。在目前形势下，主要是研究马克思主义理论课的教学改革问题。对此，高校马克思主义课理论教师有着不可推卸的责任。
第一，作为高校马克思主义理论教育的主要内容的难点、重点、热.点问题，教师最有发言权。高校马克思主义理论的教学内容，毫无疑问就是马克思主义理论体系，包活马克思主义的基本原理和中国化的马克思主义理论。教材的编写，首先要反映马克思主义理论的系统性。但教材内容还必须体现教学过程中的难点、重点和热点，这样才能增强教学的针对性和有效性。必须承认.教材内容的确定是一项系统工程，它需要专家学者、教师、教育行政管理部门三方通力协作。需要学术界立足中国国情，开阔视野，深人探索，产生出较为成熟和系统的理论成果，而不是浮光掠影、只言片语的评说。还需要由政府主管部门做出正确的决策和选择，在统一的教学大纲的规范下组织编写。而无论是专家学者的研究，还是教育行政部门的决策，都离不开高校马克思主义理论课教师的日常性研究。高校马克思主义理论课教师工作在教学第一线，最了解学生，他们对马克思主义教学过程中的难点、重点，以及学生关注的理论热点问题最为熟悉，也有最深刻的体会。专家学者的研究(有的教师本身就是专家)必须以广大教师的研究作为基础，广泛吸收教师的科研成果。教育部门的决策也是一个民主集中的过程，专家学者的研究成果是其决策的最为直接的依据，广大教师结合自己的教学经验而获得的科研成果，也是重要基础。
教育学主要理论篇4
关键词：体育教学理论主导主体应试教育
新课标的设施，确定了创新教学理论的开始。近年来我国在体育教学实践中积累了丰富经验，并取得了长足发展，但相比较而言，体育教学理论明显落后，已经妨碍体育教学实践的改革。下面我就创新教学理论与实践的几点问题，谈谈个人的看法。
一、体育教学过程中的主导与主体的问题
教学中“教师主导和学生主体”一直是体育教学改革理论与实践的主要矛盾。如何结合时代需要，树立一种能动的教学观，是我国教育理论多年追求的目标。教育实质就是“贵在引导，要在转化，妙在开窍”。引导转化的作用，就是教师主导作用的实质。教育离不开教师，学生的学习离不开学校教育的培养目标、教学计划、教学大纲、教材、规章制度。[1]学生主体是教育理论从受教育者角度提出的，这意味着要引导学生通过学习和运用知识去能动地认识世界和改造世界，做自身发展的主人。说学生是教育的主体，意味着不再忽视学生的自我教育能力，要善于引导学生在认识世界发展与需求同自我现状矛盾的基础上，唤醒自己，提出自我奋进目标。[2]
在教与学、教师与学生的关系上，“学是重点；教与学的方面，学的方面更重要；教师与学生两方面，学生更加重要”。在教学活动重心上，“就是要确立从教师中心到学生为本位的转化，从以教为主到以学为主”。在教学目标上，“就是要确立从传授为主到形成优化的学力结构为主的转化”。在教学秩序上，主张由教学向“学教”转变，学在前，教在后。教学活动是动态的，教学过程三要素教师、学生、教材是变化的。如果把教学过程各要素看成是“景致”的，从而采用固定僵死的教学观进行教学，必然陷入形而上学的泥潭。[3]
最大限度地挖掘学生的身心潜能，力求人的主体性真正高扬，追求身、心、智、能的全面发展是当今世界教育变革的主旋律。以这一思想检视我国现行的体育教学理论，就会发现：一些经典学说已落伍于现代教育的发展，与当前丰富多彩的体育教学实践形成明显落差，教学目标、教学方法、课的结构、教学评价方面都有待于提高。多年来体育教学理论研究的思路狭窄，仅仅局限在本系统内，形成了一种“坐井观天”的研究格局。然而，“在科学研究中，要想从本质上把握某一事物发展变化的过程，往往必须跳出这一事物相对狭小的领域，借助于其他领域的知识和方法，从外部给予整体的关照”。[4]这提示我们：在体育教学研究中，不仅要将现有的理论应用于教学实践，通过实践予以客观的检验，而且必须借鉴其他学科的先进理论与方法，从外部给以整体的关照，补充其缺陷，修正其谬误，使之熔铸得更加丰满坚实。在体育理论研究中往往片面地理解“理论联系实际”的原则，重视应用研究与发展研究，轻视体育基础研究，致使体育基础理论明显地滞后于体育教学改革实践的发展，根本无法为应用研究和发展研究剖析现实，提供锐利的思想武器。
二、传统体育教学存在应试教育的误区问题
1.学校体育教学指导思想偏离
在我国“重竞技轻普及，重课内轻课外，重尖子轻全体”的现象仍然存在，竞技运动技术贯穿于中小学体育教材之中，教材太深、太难，脱离学生实际，不利于培养学生的体育兴趣，难以养成锻炼习惯，也不利于增强学生的体质。体育教学理论学术研究更多地表现为偏向性，目前的局面是：第一，学术研究缺乏民主化。一方面由于体育行政方面的影响，使得体育教学理论缺乏研究氛围，另一方面有些学者未能运用唯物主义的观点和方法看待问题，采用“全盘否定”的态度对待与自己不同的学术观点。第二，引用拿来主义。有许多体育学者对引进体育教学理论采取一切照搬的态度，缺乏对东西方文化差异性、各国民族传统和风俗习惯的差异性、各国经济文化和生活水平上的差异性及各国政治制度的差异性的认识。因此，我们应制定一套切合我国学校体育的体育教学指导思想，以便达到全民健身的目的。这才是我国学校体育的发展方向。[5]
2.应试教育对体育教学的负面影响
应试教育对体育教学的负面影响表现在：学生厌烦体育课的现象比较普遍，少数尖子的竞技运动成绩有了很大的提高，但多数学生的体质健康状况令人担忧：在体育教学中，有的只重视少数的尖子，而忽视全体学生。学生被束缚在应试教育的怪圈内，过重的课业负担压的学生喘不过气来，学生被动、消极参与体育活动；中小学体育的发展，存在不均衡，不稳定，甚至下降的趋势，肥胖症、近视、神经衰弱、蛀齿、营养不良、体力下降、心理缺陷等有所上升，严重影响学生健康，这是实施应试教育的弊端。
3.以竞技运动为中心的教学模式的影响
传统的体育教学在内容安排方面，长期以来用竞技运动一整套的项目、规则和办法规范了学校体育教学和课外体育活动。这些规则严密技术要求高的项目，使天性好动的学生望而生畏，主动锻炼的学生有减无增，这是关键的问题，不在于要不要竞技运动，而在于现行大纲的基本教材，是按竞技运动的体系编排的，不少项目在技术难度或场地器材上都难以体现面向全体学生；在教学方法上，以往的体育教学过程过于强调统一，方法单一，体育课缺乏生机，使教学显得机械、呆板，表现为“严肃有余，活泼不足”，结果是中小学体育课基本上是以运动成绩作为教学和考核的依据，以运动素质代替身心素质。
三、学校体育理论研究的问题
1.体育理论研究的局限性
目前，从整体上研究体育教学理论的发展与运用存在一定的局限性，主要表现在：第一，观念的局限性。在相当长的一段时间内，许多体育学者都把体育课看作是一种“课内活动”，没有像其他学科课程那样具有系统性。第二，体育教学过程的无序性。体育教学时，所传授的知识是无序的，没有明确的目标，甚至有的体育课就是学生自由活动，不能学到应当掌握到的知识。第三，体育教学理论运用的经验性。目前广大体育教师在运用体育教学理论过程中凭经验研究的比较多，不重视新形势、新任务和新要求，容易犯经验主义错误，从已经出版的有关体育教学方面的理论教科书中可以看出，体育教学理论发展不快，具有创造性、时代性的体育教学理论与方法较少，体育教学模式还是传统的“讲解示范+学生练习”与“师徒式”的教学方法。
2.体育教学理论落后于实践发展
目前，我国体育教学理论方法与实践存在相脱离的问题。一方面，体育教学理论自身存在不足，如选择性教育、个体性教育理论与方法，既缺乏理论上的论述，又缺乏实践上的指导方法。另一方面，对广大体育教师在教学改革中取得的成果，未能转化成科学的理论，产生新的理性飞跃，再反馈指导实践。广大体育教师对多学科的渗透能够提高体育教学理论的理论性、指导性、学术性已经取得一致看法，但在实际工作中，对体育教学理论的研究缺乏多学科的理论知识的渗透，尤其是对人文学科的渗透作用重视不够。目前，我国体育教学理论滞后于体育实践，可以说是学校体育工作的一致看法，分析其原因主要有：第一，应试教育的影响，长期以来，由于中、小学受到升学率指挥棒的强大压力，学校体育教育工作受到不同程度的冲击和影响，体育教学工作在许多学校还未放到应有的位置，体育教学理论的发展落后于其他学科教学理论的发展，指导体育教学实践的理论与方法还是传统的模式，绝大部分学校都以“竞技项目”技术教学为主，很难有所突破。第二，各级各类学校广大体育教师，普遍存在重实践、轻理论的倾向，认为体育教学主要靠实践，没有什么理论研究，体育教学理论研究仅仅停留在简单的层面上，缺乏深层次的理论探索，体育教师普遍文化素养不高，知识结构不合理，缺乏创新意识，不重视自身科技含量的提高，不重视运用先进的体育教学理论指导实践。
理论与实践的统一，是马克思主义哲学的基本原则和内在要求。如果理论不与实际结合，它自身就不能发展，也无法达到其指导和改造实践的目的。同样，学校体育教学改革，也应遵循这一原理。但就近两年体育教学改革的发展趋势看，教学实践研究滞后于教学理论研究，理论研究与实际现状落差较大。教学理论与实践的研究成果，已在整个体育科研中占有重要的位置和很大的比重（理论研究占19.18%，实践研究占5.83%）。这表明，学校体育研究愈来愈受到重视，学校科研队伍不断发展，研究水平也不断提高，但理论性研究明显多于实践研究。所以，如何解决体育教学理论落后于实践发展这一问题成为我国学校体育的核心问题，需要有新的理论来落实实践，与实践很好地相互融合。[6]
从事体育教学改革，必须从指导思想到体育教学的内容、组织教法、场地器材设施等进行整体改革。而体育教学实践，需要有科学的不断创新的体育教学理论来指导。当前，学校体育教学理论研究较系统、成熟，并在整个体育科研中占有重要的位置和比重，同时也摆脱了前苏联的教学理论模式，教学指导思想、教学管理、教学内容、教学方法及教学评价等方面进行了积极的研究并取得了一定的进展。不足之处是这些研究大多没有落到实处，有很多研究并未触及体育教学改革的要害，离实际的教改还有一定的距离，研究还有待于继续深化。
3.构建理论在学校体育教学中的地位
构建理论倡导的学习方法是在教师的指导下，以学生为中心的学习，教学模式为“以学生为中心，在整个教学过程中由教师起组织者、指导者、帮助者和促进者的作用，利用学习环境要素充分发挥学生的能动性、积极性和首创精神，最终达到使学生有效地实现对当前所学知识的意义建构的目的”。[7]首先，学生是知识意义的主动建构者；其次，教师是教学过程的组织者、指导者、意义建构的帮助者、促进者；再次，材料所提供的知识不再是教师所传授的内容，而是学生主动建构意义的对象；最后，媒体也不再是帮助教师传授知识的手段、方法，而是用来作为学生主动学习、协助探索知识的工具，当前能够促进学生学习、提高学习兴趣的运动有很多，应选择性地添加到学生的日常锻炼当中来。
参考文献：
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[2]张云华.当前体育教学理论与实践研究[J].体育文化导刊，2003.7.
[3]商泽春.对体育教学理论“教师主导，学生主体”问题之我见，宿州教育学院报[J]，2003.6，VoL6（2）.
[4]吴忠义.对我国体育教学理论的探讨[J].体育科学，1998.3，VoL18（2）.
[5]陈琦.关于我国体育教学理论创新的思考[J].体育学刊，2000.5.
教育学主要理论篇5
论文关键词：马克思主义 理论教育 针对性 有效性
马克思主义理论教育是巩固马克思主义在意识形态领域指导地位的根本手段。当前，马克思主义理论教育所面临的历史背景、社会环境、使命任务以及马克思主义理论教育发挥作用的领域和对象，与过去相比都有了很大的不同。开展马克思主义理论教育，必须在继承和发扬优良传统的基础上，对目标、内容、方法、手段等进行创新和改进，切实增强教育的针对性有效性。
一、坚持政治性与科学性的统一
马克思主义被确立为我党我军的指导思想，必然使马克思主义理论教育带有鲜明的政治色彩。但同时必须看到，马克思主义虽然有着鲜明的阶级性，然而其阶级性与其真理性并不矛盾，因为马克思主义首先是科学、是真理。马克思自己就曾讲过，“科学越是毫无顾忌和大公无私，它就越符合工人的利益和愿望。”正因为如此，开展马克思主义教育，不能仅仅突出其政治性的一面，也要彰显其科学性的一面；既要作为无产阶级的世界观方法论来掌握，也要作为人类的共同文明成果来学习；既要作为政治理论来灌输，让人们学习、信仰，也要作为科学真理来讲授，让人们信服、接受。只有真正做到把政治性与科学性有机统一起来，才能增强马克思主义理论教育的说服力和感召力。实践证明，一种科学理论要让人们接受它乃至信仰它，仅仅满足于概念化、公式化和颂扬式教育是远远不够的，这样做的结果只会掩盖甚至抹杀其真理的光芒。从这些年的实际情况来看，我们在坚持马克思主义理论教育的政治性、思想性的同时，还应重视在充分揭示马克思主义科学性、真理性上下功夫。这应该成为新形势下马克思主义理论教育的一个着力点。要把学习马克思主义的科学结论与学习马克思主义的科学方法结合起来。学习马克思主义理论，既要学习领会其科学结论和科学预言，也要学习掌握其得出科学结论、作出科学预言的科学方法。辩证唯物主义和历史唯物主义作为马克思主义的世界观和方法论，构成马克思主义的思想灵魂，是我们坚定社会主义、共产主义信念的理论依据，是我们从事一切社会实践活动的科学指南。只有领会掌握了这一科学方法，坚定马克思主义信仰才有了科学基础和科学源头。
我们说马克思主义是科学的，指的不仅仅是马克思主义的理论体系，还包括贯穿其中的科学精神。这种科学精神集中体现为马克思主义理论的科学性、实践性、开放性和创新性。归结起来，就是实事求是的理论精髓，与时俱进的理论品质。正是因为马克思主义是发展的科学、实践的理论和开放的体系，所以马克思主义发展到今天，才能成为一种真正世界性的文化现象。
二、坚持先进性与广泛性的统一
坚持马克思主义理论教育的先进性，是马克思主义理论教育的必然要求。马克思主义理论教育必须担负起弘扬主旋律、发挥主导性作用的历史使命，而决不能被许多复杂关系所困扰。同时必须看到，开展马克思主义理论教育，必须立足社会主义初级阶段这个基本国情。在新的历史条件下，社会生活各个领域、各个层面的多样化已经成为社会主义发展、繁荣的表征。我们坚持和发展马克思主义理论教育的先进性，就不能忽视对教育广泛性的关注，必须贯彻先进性要求与广泛性要求相统一的原则，坚持统一思想与尊重差异相结合，坚持鼓励先进与照顾多数相结合，坚持最终目标与阶段目标相结合。一方面，要坚持教育要求的层次性。对群众中的先进群体、代表人物，要敢于用共产主义理想信念来规范和要求，引导他们始终保持共产党员的先进性，充分发挥他们的模范带头作用。对广大人民、普通群众，则要从他们实际具有的思想道德基础出发，坚持用社会主义思想道德来要求和规范，重点引导他们正确对待自身利益，自觉把个人利益与集体利益、局部利益与整体利益、当前利益与长远利益正确地统一起来，并鼓励引导他们向更高层次发展。另一方面，还要坚持教育目标的阶段性。人的成长的阶段性特点决定人的教育不是一次完成的。社会在不断向前发展，也要求人们在思想道德观念上不断进行更新。开展马克思主义理论教育，必须着眼教育对象特别是青少年在不同成长时期的思想特点，着眼不同时代背景对教育对象思想政治素质的特殊要求，提出阶段性目标，实施分阶段指导，坚持循序渐进，由浅人深，保持理论教育的连续性，实现理论教育的全程化。
三、坚持系统性与开放性的统一
马克思主义理论是以系统形式存在的科学体系。马克思主义理论教育必须坚持系统性原则，充分发挥其认识世界的普遍功能和改造世界的积极功能。从学科建设的角度来看，马克思主义理论教育保持相对固定的基础内容、相对稳定的课程设置和比较规范的基本教材，对于建设一个成熟、完备的教育体系固然是十分必要的。但必须明确的是，我们强调马克思主义理论教育的系统性，并不是说它是静止的、封闭的，相反，它是一个发展的、开放的体系。要使这项教育始终保持旺盛的生机与活力，就不能固守既定内容不变，也不能仅陷于自我论证，而必须把马克思主义教育放在一个开放的环境之中，以开放的态度搞好教育。在改革开放以前，马克思主义理论教育曾形成了相对封闭的思维习惯和研究环境。现在，改革开放的国际环境和历史的发展与进步赋予马克思主义理论许多丰富的、崭新的时代内容，思想的开放与活跃也给马克思主义的发展带来了新的挑战与机遇，马克思主义理论教育既要顺应时代的发展，又要敢于与各种挑战和错误思想进行碰撞、斗争。只有这样，马克思主义理论教育才能真正保持生命力、富有时代性。一方面，马克思主义理论教育要与马克思主义理论创新同步发展。应该说，马克思主义理论教育不断更新内容的自我开放过程就是马克思主义理论不断发展自己的必然结果。马克思主义理论教育要适应新的时代和新的实践，就必须根据时代特点和社会主义建设的实际需要不断更新教育的具体内容体系。既要坚持用马克思主义的基本立场、观点和方法分析各种现实问题，指导社会主义实践；又要坚持在实践中不断发展马克思主义，让马克思主义理论教育始终伴随马克思主义中国化的历史进程，用马克思主义发展的最新成果武装头脑、指导实践，推进工作。紧跟时展变化，紧跟理论创新步伐，紧贴党的中心任务，以开放的态度对待教育内容的更新，是保证马克思主义理论教育生命力的基础。另一方面，马克思主义理论教育要与各种非马克思主义、反马克思主义思想相比较、相竞争才能存在，才能具有说服力。正确的思想总是同错误的思想对立而存在的，人们接受一个思想往往也是在两种思想激烈碰撞、相互比较之后进行取舍的。引导人们在比较中鉴别，能够充分发挥人的主观能动性，满足人们自我认知、自我选择的主体性心理需求，从而达到在比较、鉴别中接受教育的良好效果。在改革开放和建立社会主义市场经济的大背景下，正确的思想与错误的思想相互交织、进步的观念与落后的观念相互影响是不可避免的，马克思主义与反马克思主义的斗争、唯物主义与唯心主义的斗争将是长期的、复杂的。面对这种形势，马克思主义理论教育必须以开放包容的态度和探索真理的勇气，正确引导人们开展理论交锋和思想斗争，分清正确谬误，划清是非界限，真正认清马克思主义理论的科学性和先进性，切实增强人们的鉴别力和免疫力。
四、坚持灌输性与自主性的统一
理论教育的灌输不仅仅是一种具体的教育方法，更是我们必须坚持的教育原则。它所深刻揭示的是，人的正确思想的形成只能通过有目的的理论灌输来实现，不坚持这一点就是丢失我们的思想阵地。应该说，在过去社会相对封闭、科技发展相对落后、人们思想比较单一的情况下，理论灌输作为主要教育形式在马克思主义理论教育中发挥了重要作用。但是，随着当今社会信息化、开放化、多样化的进一步发展，单一的理论灌输模式显然已经不能适应新的形势与任务，必须积极改进理论教育的方法途径。一方面，要认真研究新形势下群众的认识特点和接受规律，对传统的理论灌输模式进行改造，努力实现高深理论通俗化。要善于运用通俗的语言解开群众思想上的困惑，运用身边的事例说明深刻的道理，把逻辑的力量与事实的力量结合起来，把学术的严谨与表述的生动结合起来，用明白通畅的语言来摆事实、讲道理、谈问题、解困惑，努力做到观点鲜明而又有理有据，思想深刻而又通俗易懂，逻辑严谨而又生动形象。另一方面，受教育者的自我教育是实现教育作用必不可少的过程，离开了受教育者的自我教育和主观能动性，受教育者接受教育时就只能是被动的和不自觉的，教育的内容也就不可能真正被受教育者接受、认同并进一步转化为行动。从这个意义上讲，没有自我教育，就没有真正的教育。特别是在新形势下，人的主体意识不断增强、民主诉求不断增多，现代教育越来越需要平等性、民主性和主体性色彩。
教育学主要理论篇6
论文关键词：马克思主义理论；教育模式；变革；创新
马克思主义的发展与创新，应包含内容与教育模式两个方面。灌输模式是马克思主义理论传统的教育模式。随着时代的变迁，社会主义国家革命和建设的实践经验和教训，在不断地丰富马克思主义理论的内容的同时，推动了马克思主义理论教育模式的变革与创新。
(一)马克思主义理论教育模式变革与创新的必然性
教育模式的变革与创新是马克思主义原理的基本要求，是社会存在决定社会意识原理的延伸与体现。在我国，马克思主义理论教育模式发生变革的必然性主要体现在以下几个方面。
1．新的时代和新的实践都呼唤与之相适应的新的理论教育模式
与马克思主义理论产生的时代不同，和平与发展成为当今时展的主题。由马克思主义理论指引而诞生的社会主义国家，经历了各种考验，正致力于这一人类崭新制度的伟大实践。时代的更替和社会主义的实践使马克思主义理论在内容上有了创造性的突破和发展，中国特色社会主义模式及其理论取得的巨大成功，充分证明了这～点。但社会主义国家在进行现代化建设的过程中，仍有新的领域需要去认知，正如党的十五大报告指出的：“一定要以我国改革开放和现代化建设的实际问题，以我们做的事情为中心，着眼于马克思主义理论的运用，着眼于对实际问题的理论思考，着眼于新的实践和新的发展。”尤其是改革开放以后，大量西方理论的进入，不可避免地对原有的思想价值观念产生一定的冲击，也相应地造成了人们对马克思主义理论的一些错误认识。因此，要使广大青少年特别是大学生正确认识和理解马克思主义理论，消除一些错误认识和偏见，一个重要的方面就是要对传统的马克思主义理论教育模式和方法进行变革与创新，建立与时代相协调的新的教育模式。
2．马克思主义理论教育任务的转变必然导致教育模式的变革与创新
马克思主义理论主导地位的确立，是社会主义革命和实践发展的结果。作为资产阶级理论对立物而产生的马克思主义理论，必然为资产阶级所仇视，在理论混杂的年代和处于资本主义包围之中的无产阶级政权的巩固初期，势必要不断地与形形色色的资产阶级理论和空想社会主义理论进行斗争。因此，让劳动阶级认识和接受马克思主义理论，确立其主导地位，是马克思主义理论教育的主要任务。列宁指出：“某一个国家中的社会主义运动越是年轻，也就必须越加积极地反对一切巩固非社会主义思想体系的企图”，“对于社会主义思想体系的任何忽视和任何脱离，都意味着资产阶级思想体系的加强”，所以要在短时间内对广大劳动群众进行马克思主义理论教育，将共产主义思想“灌输到群众中去，变成他们的习惯，变成他们的生活常规”。由此可见，在当时灌输的教育方式尤为适宜。而当今的社会主义国家，无产阶级政权已经经受过来自国内外的各种考验，并不断得到加强和巩固，以马克思主义理论为指导的舆论环境也已形成。随着我国改革开放的深入，在原有体制弊端显现和西方理论冲击的形势下，巩固马克思主义理论的指导地位是社会主义理论建设的主要任务。任务的转变也必然带来教育模式的变革与创新。
3．新的理论阵地催生新的教育模式
在社会主义国家，校园成为系统宣传和传授马克思主义基本理论的主要阵地，广大青年学生成为接受系统教育的对象。中共中央在《公民道德建设实施纲要》中指出：“学校是进行系统道德教育的重要阵地，各级各类学校必须认真贯彻党的教育方针，全面推进素质教育，把教书与育人紧密结合起来。”我国有一贯注重对学生进行思想政治教育工作的优良传统，所以代表当代马克思主义理论发展的邓小平理论和“三个代表”重要思想都很快进入了教材，进入了课堂，但要进入并真正固化于青年学生的头脑中，还需要根据新时代的发展和形势的变化，运用适当的教育模式。尤其是当前，局部理论的偏差已使一部分马克思主义者产生误解。对于广大青年学生而言，如果不采取适宜的教育模式，将会造成适得其反的效果，对马克思主义理论的无知、偏见和误解也将由此而生。所以，改变不适宜的教育模式显得更加重要。
4．多年来忽视马克思主义理论教育模式发展的教训迫切要求教育模式进行变革与创新
马克思主义理论作为我党的理论基础和我国社会主义建设实践的根本指导方针，不断地与我国社会主义革命和建设的实践相结合。尤其在理论内容方面，以毛泽东、邓小平、******等为代表的三代中国共产党领导人，都有重大的突破和创新。马克思主义的发展创新，应包含内容与教育模式两个方面。但是，马克思主义理论在发展过程中，产生了这样一个现象，要么以马克思主义理论的创新内容来否定马克思主义的经典部分，要么以坚持经典部分否定马克思主义的创新。造成这种局面的一个重要原因是马克思主义理论的教育、宣传模式不适宜。只有改变这种仅依靠内容创新而忽视传递方式变革的“一条腿走路”的发展格局，坚持“两条腿走路”的发展方针，才能真正消除社会上业已存在的一些因教育方法不当和滞后而产生的对马克思主义理论的无知、偏见和误解。
(二)与时俱进，建立与时展相适应的马克思主义理论教育新模式
虽然基础理论的研究是马克思主义理论发展与建设中最重要的任务，但加强和巩固马克思主义理论的主导地位，在一定程度上依赖于选择适宜的马克思主义理论教育模式。因此，“马克思主义原理不能代替马克思主义的理论教育学”。
1．在教育理念方面，坚持马克思主义的指导，同时突出开放性和受教育者的主体性
马克思主义理论教育模式的变革与创新，必须始终坚持马克思主义的基本立场、观点与方法，这是贯穿于其中的一条主线。为此，中共中央在《关于进一步繁荣发展哲学社会科学的意见》中指出，繁荣发展哲学社会科学必须坚持马克思主义的指导地位，要全面实施马克思主义的理论研究与建设工程。
现代教育理论的发展，为马克思主义理论教育模式的创新与变革，提供了更多的选择空间。20世纪初，以美国教育家杜威为代表的“新教育运动”开创了现代教育模式的先河。从此，倡导“以人为本”、充分尊重受教育者的自由意志的教育理念被广泛接受。尤其是西方德育理论的发展涌现了多种流派，比如认知学派、价值澄清学派、人本主义等，提出构建一种开放的、发展的、无灌输的德育模式。对此，“我们不否认马克思主义产生以前或以后，即使在当代西方，在哲学和社会科学领域的各学科中曾经取得的某些成就。但对我们而言，我们不能无条件、无区别地沿用或引进西方的东西，而要在吸收人类全部优秀成果包括资本主义社会的积极成果的基础上，建立与社会主义制度相适应的具有中国特色的哲学社会科学。”因此，新的教育模式在教育理念上同样也要善于借鉴西方现代教育理论，突出受教育者的主体性。
2．在教育内容方面，体现系统性与时代性
要准确地宣传和传播马克思主义，消除不应有的误解和无知，首先应建立系统的马克思主义理论内容体系，不能对某些局部的“枝叶”进行断章取义，而应该在宏观上形成一脉相承的知识内容体系。恩格斯在给魏德迈的信中说过，对于学习马克思主义，“如果不是系统的钻研，那就得不到任何成就”。因此，在编写马克思主义理论教材和讲授马克思主义理论课程时，都要体现马克思主义理论的彻底性和系统性，以理服人，力求展现马克思主义的理论魅力。其次，在内容上应充分体现当代马克思主义理论在中国发展的最新成果。也就是“要充分反映毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想对马克思主义哲学的丰富和发展，形成充分体现当代中国马克思主义理论最新成果的马克思主义哲学教材”；同时，无论在编写还是讲授马克思主义理论内容时，都“应该站在当代实践和科学的基础上，以发展的眼光、与时俱进的精神，深入而全面地阐释马克思主义哲学的基本观点”。
3，在教育方式方面，注重互动，增强实效性
随着我国经济的开放和教育的发展，受教育者的主体意识日渐增强，在教育方式上注重教师与学生的互动具有重要意义。这样不仅可以激发学生的兴趣，使学生能主动地参与学习和研讨马克思主义理论，实现自我教育和内化过程；而且也改变了传统的单向的教育方式，确立了以学生全面发展为目标的双向教育方式。同时，马克思主义理论教育不能仅仅停留在书本的说教和高雅的学术研究层面上，其“落脚点”不但要放在“解决人的思想认识问题”上，而且还要放在对当前“面临的实际问题”的回答与解决上。因此，马克思主义理论教育者要把理论知识与现实情况结合起来，要善于发现问题、解决问题，增强教育的实效性。正如列宁所指出的：“离开工作，离开斗争，从共产主义小册子和着作中得来的共产主义的书本知识，可以说是一文不值，因为这种书本只是仍然保持了资本主义旧社会中最令人厌恶的特征，即理论与实践的脱节。”
4．在教育手段方面，突出先进性与多样性
计算机和网络的发展，为进行马克思主义理论教育与宣传提供了现代的科技手段。通过建立网页等形式，借助互联网传递信息的及时性和便利性的特点，可以使马克思主义理论教育在全国范围内实现资源共享、相互交流和取长补短，使其内容更具丰富性和多样性。因此，******同志指出，思想政治教育工作“要始终注意增强时代感，在加强针对性和实效性上狠下功夫”。
5．在教育环境方面，注重构建浓厚的校园文化氛围
校园既然成为系统宣传和传授马克思主义基本理论的主要阵地，校园文化也就应该是构建马克思主义理论宣传和传播途径的一个重要组成部分。校园文化对学生的影响可以说是全方位的，又是潜在的；对学生人生观、世界观和价值观的形成，对学生健全人格的形成，都有重要的作用；也有利于树立健康的积极向上的校园风气。以马克思主义理论为主导的校园文化的创建，可以形成浓厚的教育氛围，把显性的教育转化为隐形的方式，使学生时时都深刻感受到马克思主义理论的影响。
教育学主要理论篇7
战后几十年中发展起来的现代教育理论，依其基本主张大致可分为下列几种主要的类别。
一、新传统派教育理论
30年代末，首先在美国出现了新传统派教育思潮。它以反对现代派教育为出发点，直接抨击现代派教育理论、坚决要求恢复传统教育原则的新传统派教育理论，它们包括要素主义（essentialism）、永恒主义(perennialism)、新托马斯主义等派别。
1、要素主义教育理论
要素主义教育理论是新传统派教育理论中最重要的一个派别。它强调在民族生活、文化历史发展过程中的基本的、永恒不变的、青年人必须学习的文化与知识要素，同时也坚决主张传统的教育、教学的基本内容、原则、方法等仍应是现代教育必须保留并发扬的要素。
要素主义教育理论与其它一些理论流派不同，它不是某一种哲学理论在教学问题上的表述，也不仅仅是阐述教育的一般的、思辨性的基本原理，它完全立足于现实的教育、教学问题，探讨现存教育、教学制度之弊病，阐明教育、教学的理想实施原则、内容与方法，它批评、指责以实用主义教育理论为支柱的现代派教育措施中的种种缺点，而重新论证已为近代传统教育所证实的诸种教育原理，并使其与当代需要相适合。
要素主义的核心人物、美国教育家巴格莱(williamChandlerBagley1874-1946)，19世纪末做过公立学校和师范学校教师，有丰富的教育经验。1917年后，担任美国哥伦比亚大学师范学院教育学教授。本世纪20、30年代他出版过《教育过程》、《教学概论》等书。在这些著作中，表述了重视传授系统知识和重视发展智力的基本观点。
要素主义教育的几项基本要求：
重建严格的学术标准，加强对学生的严格训练；教育过程的核心应是吸收预先规定的教材，必须重新考虑学科设置与课程体系的建立；开展天才教育；重申教育过程中的主动权在教师而不在学生。
2、永恒主义的教育理论
永恒主义也是在上世纪38年代产生的一派属
教育学主要理论篇8
高校思想政治理论课与民族教育的关系不能简单理解为包涵的关系。从结构上讲,高校思想政治理论课是民族教育的有效载体;从互动上讲,民族教育丰富了高校思想政治理论课的内容。第一,高校思想政治理论课为民族教育提供有效载体。民族教育的内容非常丰富,途径也是多种多样,如民族团结教育、民族文化教育、民族意识教育等。今天在一些民族高校,民族教育还通过各种专门的教育内容和课程体系来承担其载体。但是,我国是一个多民族国家,长时间形成的大杂居小聚居的局面,使我国在民族教育方面单纯依靠民族高校开展统一的民族教育课程并不能实现有效覆盖,其他汉族大学生也需要进行必要的民族教育。在非民族高校中,设置民族教育的理论课程往往是一些专业课程,学习的学生仅仅是一部分,较少学生能学习到系统的民族教育内容,因此,思想政治理论课就成为高校学生民族教育的一个有效载体,无论在民族高校还是普通高等院校,高校思想政治理论课作为所有大学生的必修课程,它能有效扩大民族教育的覆盖面,同时多角度阐述民族教育问题,提高民族教育的有效性。第二,民族教育丰富了高校思想政治理论课题的内容。民族教育中民族团结、党的民族政策和马克思主义民族观的内容,是高校思想政治理论课教育中的一项重要组成部分,是坚持民族教育的社会主义方向必然要求,也是当前高校思想政治教育的一项长期任务。在一些民族高校中,思想政治理论课中的民族教育,经过长期对建设有中国特色的社会主义教育的坚持、摸索,不断总结经验,现已逐步走向制度化、经常化,并在形式上、方法上呈现多样化。这些民族地区的学生除了在小学阶段在思想品德课教学中增加民族团结教育的内容、在小学高年级开设《民族常识》课、在中等教育阶段开设《民族团结和民族政策》课外,在高等教育阶段普遍开设必修课程———《民族理论和民族政策》课,来讲授马克思主义关于民族问题的基本理论和党的民族政策的基本内容。在其他的普通类高校的思想政治理论课中,大量的有关于民族教育内容,不仅是从教学内容方面对思想政治理论课内容的丰富,也从教学方式方法上对思想政治理论课的提出了新的要求,丰富高校思想政治理论课的内容。
二、高校思政课中民族教育的困境
思想政治理论课是我国思想政治教育工作的重要途径,民族教育又是思想政治理论课中的重要内容,民族教育的好坏已经关系到我国整个思想政治工作的大局,但是当前高校思想政治理论课中民族教育仍存在许多问题。
(一)缺乏系统完整的民族理论教育民族教育的有效开展,需要建立完整的民族理论教育体系,让广大学生认识到各民族团结互助的重大意义,形成各民族之间团结友爱的氛围。我国思想政治理论课已经针对学生的情况,在不同年龄阶段设置了不同的民族教育内容,形成比较完整的体系内容。如从1994年起,教育部在全国中小学普遍开展民族团结教育活动,并针对学生年龄和认知特点,增加相应的课堂教学内容,培养学生树立各民族平等、团结、互助的社会主义的民族观念,增强广大学生维护民族团结、维护祖国统一的自觉性[4]。在一些民族高校中,思想政治理论课中民族理论教育安排也比较完善,形成了完整的体系,但是在一些非民族类的普通高等院校的思想政治理论课程安排中,民族教育的内容却是非常分散地散落于当前高校思想政治理论课的四门课程中,没有形成完整统一的体系。
(二)缺乏差异性民族教育课程设置现在我国一些少数民族人口比较多的省份、自治区的高等学校和中等学校都将民族理论与民族政策作为一门必修的政治理论课,用马克思主义民族理论和党的民族政策教育少数民族学生,使他们懂得马克思主义民族理论和党的民族政策的基本观点,划清马克思主义民族观和资产阶级民族观的界限,增强执行党的民族政策的自觉性[5]。但是我们也看到,当前高等学校思想政治理论课中民族教育的内容设置仍然缺乏差异性。虽然我们从宏观上注意到民族地区学生思想政治教育理论课中民族教育内容设置与其他地区民族教育内容设置的区别,但是随着我国流动人口的增强,许多非民族高校也有越来越多的少数民族学生求学,也有越来越多的汉族学生到一些民族院校求学,这就给我们思想政治理论课如何根据各民族学生的民族差异性来有效开展相应的课程设置带来新的问题和挑战。
(三)缺乏多样化的民族教育方式当前为了满足各民族大学生对民族教育的需求,通过思想政治教育理论课这一必修课程来加强当前高校民族教育的效果和水平,就成为一项好的选择。但是从目前的状况来看,高校思想政治理论课作为民族教育的主阵地优势仍然没有完全发挥出来。单一的教学方式使思想政治理论课中的民族教育缺乏吸引力,当前思想政治理论在突出和统一主流意识形态方面的功效自不用言说,但是在实现民族教育的过程中,往往只是注重理论的灌输,而缺乏网络资源、社会实践资源的开发和利用。同时,在非民族高校的思想政治工作中,也缺乏高屋建瓴式的系统安排,对民族教育的意义认识不够深刻,在校园范围内难以将思想政治理论课内外结合,从而提高民族教育的实效性。
三、促进高校民族教育的对策
为了有效推动民族教育在大学中的有效开展,提高大学生思想政治理论课教育的水平,我们要从以下几个方面入手。
(一)在高校思政课中构建完整的民族教育体系高校思想政治理论课中需要完整的民族教育体系。首先,应该更加注重民族教育内容的系统性。高校思想政治理论课的民族教育不仅针对民族高校,也应针对普通高校。同时,高校思想政治理论课中民族教育的内容也需要进一步改进,增加民族教育的内容,形成民族史观、民族政策、民族关系教育内容的完整体系。其次,更加体现思想政治理论课中民族教育理论的衔接性。民族教育的内容不能仅仅靠大学思想政治理论课来完成,在小学、中学阶段都应该有相关的民族教育内容,并且根据不同阶段学生的特点来设置相应的课程内容,从而使民族教育内容与思想政治理论课教育相结合,形成完整并相互衔接的体系。再次,高校思想政治理论课中的民族教育内容要更具有系统性。思想政治理论课四门必修课中,每门课关于民族教育的侧重点不同。《中国近现代史纲要》适当介绍民族团结革命的历史,让学生了解各民族人民团结反帝反封建的民族历史;在《思想和中国特色社会主义理论体系》中可以将民族政策部分扩展细化;在《思想道德修养和法律基础》中可以从法律的角度来讲民族团结的重要性,也是每个公民的义务;《马克思主义基本原理概论》则可以系统阐述马克思主义民族观问题。
(二)在高校思政课中设置差异化的民族教育课程首先,高校思想政治理论课中关于民族教育的课程设置,要充分考虑到各民族的特点,坚持统一性和多样性、原则性和灵活性相结合的原则。各民族在政治、经济、文化方面的特点,是我们制定民族教育有关方针、政策和措施的重要依据[6],也是少数民族高校学生思想政治理论中关于民族教育问题设置的重要依据。其次,在非民族院校的思想政治理论课教育中,设置合理的民族教育内容。非民族院校的思想政治理论课中关于民族教育的内容往往更多的是关于民族政策的相关内容,但是对民族团结的必要性、民族知识的了解并不多。在一些汉族和民族学生混合的院校,也缺乏针对不同民族学生而开设的思想政治理论课教育。最后,除了一般的思想政治理论课教育外,还需要对大学生加强民族观、宗教观、国家观、民族区域自治政策及法律等方面的教育,还可以通过分类进行专题讲座的形式,从他们进校伊始,就明白国家概念,民族概念。
(三)继续巩固高校思政课的主阵地作用首先要从思想上认识高校思想政治理论课作为民族教育的重要途径和作用,民族教育并不是通过专门设置相关的课程才能有效,思想政治理论课作为高校的必修课程,是各民族大学生学习和掌握民族理论和知识的有效渠道。其次,高校思想政治理论课的主阵地建设需要大量的具有完善学科背景的优秀教师的加入,因为思想政治理论课中民族教育的效果,与教师的素质也密切相关。最后,高校思想政治理论课主阵地的建设也需要多种平台的支撑。思想政治理论课中民族教育的目的要实现好,离不开其他教学途径,如民族教育基地的建设。通过建立民族教育基地建设的形式,来丰富思想政治理论课中民族教育的内容,提高民族教育的实效性。
(四)用多样化的教学手段来完成教学目标为了完成思想政治理论课中民族教育的目标,一些高校针对不同民族大学生的行为特点和心理特点重点开展了民族形势与政策教育。但是我们看到,大部分地区高校思想政治理论课中的民族教育仍然习惯于单向灌输、口号式的简单做法,我们应该代之以一个符合时代要求的说服教育、引导渗透为核心的思想政治教育方式。首先,在教学内容上,我们应该把政治教育、形势教育、思想教育、人生观教育、道德教育等与民族教育紧密结合,纷纷纳入到思想政治教育课堂。而不能仅仅片面的谈到民族教育的时候就是民族政策、民族理论和民族精神的教育。其次,在教育方法上,除了课堂讲马克思主义民族理论外,还可以采用专题讨论、社会调查等手段,通过学生喜闻乐见的文化娱乐活动感染大学生、影响大学生、引导大学生,把民族教育的内容渗透、融化到各项活动中去。最后,坚持教书与育人相结合,正确处理好思想政治理论课中民族教育的内容与思想政治教育的关系,确认思想政治理论课中民族教育的价值,促进大学生在增长民族知识的同时提升思想政治素养,德知并进、全面发展。
教育学主要理论篇9
一、我国高等教育理论研究的历史回顾和反思
自1978年以来,我国高等教育理论研究沿着“问题研究”和“学科建设”的双重轨道上走过了三十年的艰难发展历程,大致经历了三个发展阶段。第一阶段是在一般教育原理的“大伞”和体系下研究高等教育实践中的理论问题。例如,在我国最早出版、影响也较大的由潘懋元教授主编的《高等教育学》一书中所阐述的高等教育理论问题,更多地带有一般教育原理的痕迹。正如潘先生所说,由于“高等教育学是一门新学科,并无成熟的科学体系可以遵循”,“总的来说,是参考普通教育学的一般体系而定,但并非照搬”,“它的内容是从高等教育方面取材,不同于普通教育学。”另外,这是第一本高等教育学专著,读者面较广。“考虑到读者对象一般并未学习普通教育学,所以普通教育学所阐述的一般教育与教学的重要理论,在高等教育学中仍有阐述”(潘懋元,1984)。在第二阶段,注重吸纳和运用其它学科的一般理论和具体理论来探索高等教育实践中的理论问题。在第三阶段,研究者一方面继续强调以其它学科诸如哲学、政治学、经济学、历史学和社会学等多学科的视角研究高等教育实践中的理论问题,另一方面却更加急迫地希望建立起高等教育学自身的话语和理论体系,以划定高等教育学与教育学和其它学科的边界。
在这三阶段的发展历程中,人们主要从四个方面开展高等教育理论研究,一是探讨一般教育理论在高等教育领域中的特殊应用,二是高等教育领域中的一般理论研究,三是高等教育理论中的具体理论研究,四是其他学科的一般理论和具体理论在高等教育领域中的渗透、融通和应用。尽管我国高等教育理论研究在三阶段的发展历程中已经初步形成了自己的问题域和概念体系,但是目前主要还存在三方面的问题。
第一,高等教育基本理论问题的研究不够深入,还很薄弱。汪永铨先生早在1999年就指出,高等教育理论研究的不成熟主要表现为:高等教育学学科还没有形成自己的专有科学语言和完整的概念体系;高等教育实践经验还没能很好地上升到理论阐释和建构层面;真正属于高等教育领域的专门理论还没有得到建立[1]。甚至于,学术界对高等教育研究是否有自己的理论,以及高等教育研究中的哪些命题属于高等教育原理等问题的认识都还没有完全“尘埃落定”(喻岳青,1999)。这是我国学术界开始主动反思高等教育理论自身性质的表现。随着高等教育理论研究自我意识的不断加强,我国高等教育理论研究在体系上也得到不断完善,出版了许多在学界有影响力的《高等教育学》专著,从而形成了一种颇为繁荣的局面。然而,从最近一些学者关于高等教育研究发展现状的分析中,我们发现“高等教育理论研究还很薄弱”这一判断并非不合时宜。例如:胡建华先生分析了“六五”到“十五”以来全国教育科学规划课题研究项目,发现高等教育理论研究项目比例只在18%-29%之间(胡建华,2005)。别敦荣先生通过对《高等教育研究》这一权威性期刊21高等教育学研究1997-200》年发表的1《》7篇文章的统计分析,发现属于高等教育基本理论的文章只有3”2篇(别敦荣,2008)。这些数据为高等教育理论研究的薄弱提供了考量的框架。如果没有持续的量变积累过程,发生质变的可能性总是不大的。
第二,比较缺乏对高等教育理论的性质及其内在规定性的自觉反思和研究,研究共同体在构建高等教育理论体系时对自身所谈论的理论的性质缺乏明确的说明,也还没有自觉反思这些理论的来源。不可否认,知识的积累和理论的生成与创新需要经历较长时间的沉淀。与其它国家相比,新中国的高等教育研究还处于“青春期”,至今也就只有三十年的时间。而且,高等教育理论现状的不尽如人意,也并不是我们不重视理论导致的。相反,理论长期以来是受到重视的,一个研究是否运用了某种理论,得出了某种理论观点,这往往会成为判断它是否具有影响力和穿透力的重要标准。然而,高等教育理论研究主体一般很少主动去追问理论的本质与特征、理论的来源以及构成理论的要素等关键问题,而是偶尔从一些哲学家和思想家那里寻求零星的灵感,或是潜意识中认为这是哲学家的事情而将问题抛给了他们。实际上,如果缺乏对“理论”本身的追问,难免会在研究中迷失方向。追溯理论观念的起源和理论的内在规定性,是开展高等教育理论研究、构建高等教育理论体系的重要前提。这在其它学科的发展历程和人文社会科学理论观念的发展演变过程中已经得到了充分印证。
第三,高等教育理论研究的方法论体系还远未形成,阻碍了高等教育理论研究在量和质上的繁荣与提升。尽管高等教育学术界已注意到方法论的重要性,但我国高等教育理论研究领域却面临尴尬的局面:一方面,从教育理论共同体的构成看,“大多是师范大学的教育系培养出来的”,而且教育理论共同体的后备军大多来自文科,他们在学术课程和研究氛围中遭遇的“更多的是人文传统”。从教育研究的产出看,“尽管有一些数量性的研究,但这并没有成为教育研究的方法论主流”,在教育研究领域,实证主义的范式还根本没有形成,“尤其是在教育政策方面还远远没有认识到科学决策对实证研究的倚重”[2]。另一方面,受到近年来西方后实证主义思潮的影响,我国高等教育理论研究领域也掀起了对实证主义研究范式的指责和批评。不可否认,这些指责和批评有助于促进学术共同体的反思,从而对高等教育理论研究起到一定的推动作用。但也应注意到,实证主义研究范式在西方社会科学应用研究领域并未因为受到大量猛烈批判而被彻底放弃。
譬如:美国尽管自2”世纪7”年代以来由于符号互动论、本土方法论等思潮而经历了方法论大战,但是那种强调观察、调查统计和定量法的操作性实证主义仍然是美国社会科学领域方法论的主流,在教育研究领域里,大量的硕士和博士论文仍然是以定量法研究而完成的[3]。我国高等教育研究在方法论体系的构建上面临艰巨的任务,需要在竭力形成符合自身实际的实证主义研究范式的同时,避免西方社会科学研究所经历的曲折。
二、高等教育理论的性质之思
在现代学术界公认的学科划分中,自然科学、社会科学和人文科学只是勉强形成“三足鼎立”的态势。人文社会科学曾经一度将获得与自然科学平起平坐的地位作为自己的不懈追求,教育学过去在相当长时间里为跻身人文科学之林费尽心思。作为教育学的二级学科,高等教育学实际上受到自然科学、人文社会科学和教育学等学科的多重累积挤压。面对这一现实,需要研究主体以宽阔的视野,从人文社会科学领域理论观和教育理论观的演变历程,反思高等教育理论的性质。
理论是什么?人文社会科学对这个问题的回答经历了复杂的演变历程。大约从19世纪开始,西方学术界在静心反思科学发展历程时不无感伤地发现,当自然科学从形而上学中获得解放时,人文科学却还长期保留着它对形而上学的从属关系;而日益增长的自然知识的力量又以一种新的方式压抑着人文科学[4]。为了寻求人文科学的有限独立,为其探寻近似自然科学那样广阔的哲学基础,人文科学研究者面临的重要任务之一是对“理论是什么”这个问题“解惑”。对自然科学的尊崇和非难这两种相互冲突的心态一直伴随着人文社会科学研究者的“解惑”历程,形成了两种大相径庭的理论观念。
其一是实证主义的理论观念。这种理论观念是狭隘的科学观念的滥觞,反映了人文社会科学研究者为自然科学的成功大为着迷的心态。尽管自孔德提出实证主义以降,其间经历了以石里克为代表的逻辑实证主义和美国式的操作性实证主义两个阶段的流变,但实证主义的根本精神却是一脉传承的。
在实证主义那里,理论被放到自然科学的天平上称量,自然科学成为科学的典范,形而上学的断言被以科学的名义除名;科学的基础是观察,研究的程序是从假设开始,通过观察得来的经验数据对假设进行检验,科学作为独立于社会和道德价值的中立活动,并不对它的研究对象做出价值判断,其任务是在坚持事实和价值的分离的基础上对可观察现象给予简练的描述。
其二是后实证主义的理论观念。这种观念不仅试图破除实证主义的客观主义和价值中立的神话,而且也向实证主义的方法论基础发起攻击。在后实证主义看来,理论只是特定时空条件下的产物,是“可错的”,它不可避免地要受到个人价值判断和社会、文化以及政治意识形态的影响和限制。科学对事实的观察和说明总要通过现存的“范式”或理解的框架而展开,科学革命是经验观察和先验范式之间互动的双向过程[《]。在后实证主义思潮的鼓舞下,人们不再相信自然科学会提供某种真理性知识或普遍性法则,以及能够从中产生普遍有效的解释和预测,也不再相信过去被奉为圭臬的科学观念及其所涵括的客观性、合理性和真理性的标准。人们转而相信科学获得巨大成就的秘诀与其说出自某种方法论的内在逻辑,毋宁说取决于科学的社会、文化、制度和组织等因素[》]。
上述两种理论观念对教育研究者探索教育理论的性质都产生过深刻影响。这种影响体现为教育理论性质上的科学性与人文性之争。教育学界在相当长一段时期总是喜欢追问“教育学是不是科学”这个问题。尽管较少有人认真反思何为“科学”,但这种追问的语气大多以实证主义理论观为依据所确立的“科学标准”审视教育学。这在教育学界曾风靡一时,但不可否认的是这对学界造成不少困惑。根据实证主义理论观,如果教育学是“科学”,那么它必定遵循“客观主义”和“价值无涉”原则。然而,在奥康纳看来,教育理论不可避免地含有形而上学和价值判断成分,这使得教育理论的科学性受到质疑,因而与高度发达的自然科学比较起来,教育理论至多只是一种“尊称”罢了[7]。显然,教育理论有自己的独特性质。正如周作宇教授所论,以往从科学和哲学看到的教育理论,都不可避免地带有其学科自身的局限性。只有在关注教育活动的同时,“在文化大结构下探讨教育理论,才能真正把握这种独特性质”。石中英教授通过对教育问题、教育概念、研究主体等教育学活动诸要素具有的若干重要文化特征进行细致入微的分析,揭示了在-唯科学主义.遮蔽下的教育学活动的“文化性格”,指出“教育学在本质上不是一类以价值中立、文化无涉为前提,以事实发现和知识积累为目的,以严密的逻辑体系为依托的科学活动,而是一类以价值建构和意义阐释为目的的价值科学或文化科学”[8]。这些研究旨在提示,教育理论的科学性有其自身的独特内涵,不能“曲于一蔽”而忽视教育理论的人文性一面。
关于教育理论的性质的争论仍在继续,因为作为思想源头的实证主义和后实证主义理论观之间还有激烈的竞争,尽管实证主义理论观在遭受后实证主义思潮的批判和讨伐过程中已失去了往日的权威而逐渐式微。然而,在西方社会科学应用研究领域,科学仍被视为可以解决一切有关人类和社会的问题,客观性、合理性以及与之相关的科学规范、科学方法仍被当作追求有效性的不二法门。实证主义和后实证主义理论观念之间的竞争和对抗,实际上只是一种合理性对另一种合理性的竞争和对抗。教育理论的科学性和人文性之争也是如此。相比之下,当前我们对高等教育理论的性质的探讨已经落后于教育学和其它人文社会科学;不断分化的理论观和教育理论观也为认识和把握高等教育理论的性质套上令人迷惑的外衣。但不可否认,理论观和教育理论观的不断深化和分化为反思高等教育理论的性质提供了丰富的思想资源。实证主义和后实证主义理论观念之间的纷争,让我们能够跨越自然科学和社会科学之间的界限,从更为综合的层面思考和应用理论。认识和把握高等教育理论的性质,不能不从理论最一般的特点出发。
首先,应超越自然科学和人文科学的界限,从更为宽阔的视野把握理论的一般性质。理论既产生于对“真实世界”进行科学研究之前的非事实性或非经验性思考过程(即研究者的信仰、想象力等),也可以产生于这个“真实世界”的结构。正如亚历山大指出,理论是由先验环境和经验环境双向互动组成的思想的连续统一体,观察、方法论假设、推测、规律、分层、定义、概念、模式、一般理论假设等是这个连续体的主要成分[9]。
其次,我们也不能不从教育理论的独特性质这一视角去考量高等教育理论的性质。高等教育作为教育的特殊形式这个事实本身决定了教育理论和高等教育理论之间的亲和性。一定意义上,离开一般教育原理谈论高等教育理论几乎是不可能的,但我们也不能忽略高等教育理论所具有的特殊性。高等教育理论的特殊性主要表现为它是研究主体在特定时空下对高等教育问题而非其它教育问题做出的尝试性解答。高等教育问题主要来源于研究主体对高等教育历史和实践的追溯和关注。高等教育的历史问题、现实问题和价值问题构成高等教育问题域。
研究主体采取不同方法研究问题域中的各种问题所得出的脱离个别事物的一般化解答和抽象,是高等教育理论的表现形式。概而言之,高等教育理论除了含有理论的一般性质外,也具有自身的独特性,它是关于高等教育的理论,是对高等教育问题做出的尝试性解答。不论是以实证主义还是以后实证主义的理论观为基础解答高等教育问题而形成的高等教育理论,都有其存在的价值。一方面我们不应排斥那些更多地受到可精确描述的观察的影响而具有经验描述特性的高等教育理论;另一方面,也不应该否认那些较少受到观察的影响的高等教育理论存在的合法性。
三、我国高等教育理论研究未来发展的初步探索
在我国高等教育六十年改革发展的实践中,尤其是近三十年来,学术界进行了很多理论研究,在高等教育理论创新和学科建设方面取得了很大突破。但面对我国高等教育强劲迅猛的发展态势和波澜壮阔的改革大潮,高等教育理论研究不仅没能对实践发展做出令人信服的解释,而且也没有充分发挥它对实践的引领作用。这是我国高等教育理论研究呈现的诸多问题中最值得注意的问题。新中国高等教育经历六十年的发展,高等教育总规模在2007年已超过2700万人,毛入学率达23%,受过高等教育的人口超过7000万人,我国已经成为高等教育大国[10]。遗憾的是,我们很少能看到对我国高等教育的这种发展成就及其路径所做出的具有理论穿透力的解释。
理论能不能引领实践,关键在于它能不能对实践中的事实和价值问题做出合理的解释,提出合理可行的决策咨询,并提供具有前瞻性的预测。当前亟须构建有中国特色的高等教育理论体系,这不仅是高等教育理论研究永葆活力的需要,而且是理解和反思我国高等教育实践,推动高等教育改革和发展的需要。另外,高等教育学要成为一门独立学科也要求构建有中国特色的高等教育理论体系。自2”世纪9”年代以来,学术界已经开始从逻辑起点和学科问题及范畴两条路径着手[11],积极探索中国特色的高等教育理论体系的构建,在高等教育的基本概念和规律以及高等教育研究的对象、内容、方法等方面取得了一些共识。但是,在构建高等教育理论体系过程中,“大多以教育学体系为参考框架”,而且“理论体系与经验体系、工作体系和教材体系”的区分问题还没有得到较好解决,“缺乏以科学的方法论构建高等教育理论体系”(薛天祥,1994)。具体来说,在当前构建有中国特色的高等教育理论体系,还需要着重关注以下几方面的问题:
第一,当后实证主义理论观在社会科学领域大行其道时,我国高等教育理论研究却刚刚踏上以实证主义理论观为基础构建理论体系的道路。今后相当长一个时期,我们一方面不要放弃以实证主义理论观为基础构建的“科学的”高等教育理论体系,另一方面也要自觉地反思和超越这种“科学的”理论体系,认识到这种理论体系对高等教育实践的解释作用和推动作用的局限所在,从而促成高等教育理论体系的多元格局,以更好地服务和引领高等教育实践。
第二,过去很长一段时间,学术界积极关注和回应高等教育实践的呼唤,以问题研究为导向构建高等教育理论体系,在“破题”方面取得了不少成果,但在“立论”方面往往乏善可陈。有鉴于此,以学科发展为取向的高等教育理论研究随之兴起,这些研究严格遵循高等教育的概念、知识和逻辑体系,在“立论”方面进展不小,却又疏于“破题”。很显然,高等教育理论体系的构建过程中,应竭力避免这种钟摆现象,注意处理好“问题研究”和“学科建设”之间的关系。
教育学主要理论篇10
一、马克思主义“三化”与思想政治教育学科属性
学界曾对思想政治教育的学科属性展开过讨论，有的认为思想政治教育属于教育学，有的认为思想政治教育属于政治学。这些议论关注到了“思想政治教育”的核心词“政治”或“教育”，[1]但忽视了“思想”这一“思想政治教育”的首位核心词。国务院学位委员会、教育部《关于调整增设马克思主义理论一级学科及所属二级学科的通知》（学位［2005］第64号）指出，思想政治教育作为二级学科隶属于马克思主义理论一级学科，而马克思主义理论一级学科设置于“法学”个类内。[2](p230)
这就明确规定了思想政治教育的学科属性既不是教育学也不是政治学，而是归属于法学学科个类的马克思主义理论一级学科。思想政治教育的学科属性姓“马”，是马克思主义的思想政治教育。在当代中国，拓展思想政治教育的学科领域，应该在马克思主义“三化”背景下强化思想政治教育学科属性。首先，思想政治教育是马克思主义理论的概念，突出强调思想政治教育学科建设的马克思主义属性是马克思主义理论学科的题中应有之义。马克思主义是工人阶级和广大劳动人民认识世界和改造世界的强大思想武器，马克思主义基本原理同各国具体实践相结合是马克思主义发展的重要特点，各国工人阶级政党都重视马克思主义传播，以启发工农阶级觉悟和投身革命与建设实践。中国共产党是以马克思主义为指导思想的党，自成立之日起就把思想政治工作作为实现马克思主义价值的重要途径，运用马克思主义中国化理论成果开展思想政治教育，引导前进方向，凝聚奋斗力量。马克思主义是世界性与国别性相统一的理论。马克思主义普遍性理论只有与各国具体实际相结合，才能适合各国国情，满足各国需要，才能在各国得到广泛传播、被接受并指导各国实践。新中国成立以来，我国在广大人民群众中广泛开展丰富多彩的思想政治教育活动，在学校把开设思想政治理论课作为对学生进行思想政治教育的主渠道。思想政治教育学科以马克思主义为理论指导，以党的思想政治工作为实践基础，多年的学科建设取得了丰硕成果。其次，设立包括思想政治教育二级学科在内的马克思主义理论一级学科，是巩固和加强马克思主义在意识形态领域指导地位的重大举措。意识形态性是思想政治教育的根本属性，思想政治教育与意识形态本质上的鲜明阶级性、功能上的政治服务性以及价值上的认同主导性之间是相互吻合与一致的。[3]
作为设在马克思主义理论一级学科下的二级独立学科，思想政治教育具有马克思主义理论一级学科所具有的共同学科内涵；要对思想政治教育学科进行正确定位，就必须把它放在马克思主义理论一级学科的全局中，正确认识马克思主义中国化时代化大众化与思想政治教育的关系。随着我国改革开放的深入，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强，思想政治教育的意识形态属性与非意识形态属性越来越突出；但思想政治教育的主要任务在于进行统治阶级的意识形态教育，思想政治教育的意识形态性主导着思想政治教育的根本方向。[4]坚持社会主义意识形态的主导地位，必须突出思想政治教育的意识形态性，坚持把马克思主义特别是中国化马克思主义作为思想政治教育的指导思想、理论基础和根本教育内容。再次，思想政治教育学科建设只有坚持马克思主义中国化时代化大众化，才能根据中国社会的需要，在解答与解决革命、建设和改革问题的过程中，发挥思想政治教育传播科学理论、武装头脑的功能。马克思主义这一科学理论被运用于中国并发挥出巨大的作用，是因为中国的社会条件有了这样的需要，是因为这一科学理论同中国人民争取自身解放和发展的实践发生了联系，同中国社会进步的客观要求紧密地结合在了一起。如果没有客观存在的需要，如果不同中国的实际、中国人民的实践和时展的要求相结合，那么再好的理论也是不起作用的。[5]
中国革命、建设和改革的实践证明，照搬照抄马克思主义的书本，不可能使马克思主义与中国实际结合；马克思主义只有中国化时代化大众化，才能使马克思主义理论由普遍到特殊。党的十六大以来，以为总书记的党中央坚持用马克思主义中国化最新成果武装全党和教育人民，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。2011年10月党的十七届六中全会通过的《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》要求，深入推进马克思主义理论研究和建设工程，实施中国特色社会主义理论体系普及计划，加强重点学科体系和教材体系建设，推动中国特色社会主义理论体系进教材、进课堂、进头脑，加强和改进学校思想政治教育。这给思想政治教育学科建设指明了方向。马克思主义不仅通过从理论变为现实，推动社会主义在实践中获得巨大发展，而且极大地影响了资本主义的历史进程，展示出强大的理论生命力。中国特色社会主义实践的成功范例更使我们清楚地看到马克思主义中国化所焕发出的旺盛的理论创新力和强大的实践影响力。[6]当下高校思想政治教育学科建设坚持马克思主义“三化”的方向，就是要掌握马克思主义理论，不断加深对中国特色社会主义理论体系的理解，把马克思主义中国化理论成果转化为大学生建设中国特色社会主义的坚定信念和行动力量。
二、马克思主义“三化”与思想政治教育专业目标
按照国家2011年颁布的《学位授予和人才培养学科目录》，法学个类下设法学、政治学、马克思主义理论等6个一级学科，马克思主义理论一级学科下又设马克思主义基本原理、马克思主义发展史、思想政治教育等6个二级学科。一级学科是基础，二级学科是专业。从高校本科专业教育与学科发展的关系看，马克思主义基本原理、马克思主义发展史、马克思主义中国化研究、国外马克思主义研究、中国近现代史基本问题研究等5个马克思主义理论的二级学科都未设置本科专业，唯有思想政治教育这个二级学科设置了高校本科专业。在当代中国，丰富思想政治教育的学科内涵，应该在马克思主义“三化”指导下明确思想政治教育专业目标。学科的发展是由学科下的各专业发展来体现的，专业建设是学科建设内容的细化。[7]在2008年普通高等学校本科专业目录中，思想政治教育属于政治学类；而教育部2011年4月和9月的修订版本科专业目录（第一、二稿）都把思想政治教育调整到马克思主义理论类，这就实现了思想政治教育本科专业与马克思主义理论下属思想政治教育二级学科定位上的一致性。高校思想政治教育本科专业具有厚基础、宽口径、重能力、强素质的目标要求，不仅需要思想政治教育这一马克思主义理论的二级学科提供直接的学科支撑，而且需要马克思主义基本原理、马克思主义发展史、马克思主义中国化研究、国外马克思主义研究、中国近现代史基本问题研究等马克思主义理论的二级学科给予多学科支持。国务院学位委员会和教育部2005年颁布的《马克思主义理论一级学科及其所属二级学科简介》指出：“思想政治教育是运用马克思主义理论与方法，专个研究人们思想品德形成、发展和思想政治教育规律，培养人们正确世界观、人生观、价值观的学科。”[2](p230)
马克思主义理论学科在马克思主义理论研究上具有内容的整体性、研究方法的综合性和教育对象的公共性等学科特点。按照这样的学科特点建设作为马克思主义理论学科下属的思想政治教育学科与专业，就要坚持运用马克思主义理论与方法进行专业教育。高校思想政治教育本科专业的人才培养目标一般是通过核心课程、通识课程、选修课程、实训课程的开设实施的。1993年10月国家教委下发的《关于高等学校思想政治教育专业办学的意见》（教政［1993］7号）提出，马克思主义理论是思想政治教育专业的主课，在各个办学层次的教学内容中处于核心地位，其他各科教学内容都必须坚持以马克思主义为指导。该《意见》强调，要特别注重对学生的马列主义、思想教育，帮助学生逐步掌握马克思主义基本立场、观点和方法。要把建设有中国特色社会主义的理论作为教学的基本内容之一。19世纪上半叶创立的马克思主义深刻揭示了人类社会发展规律，坚定维护和发展最广大人民根本利益，是指引人民推动社会进步、创造美好生活的科学理论。马克思主义具有与时俱进的理论品质，广义的马克思主义是由马克思恩格斯创立、而由其后各个时代各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系。广义马克思主义已包含马克思主义时空内涵。说，中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化最新成果，总体上属于马克思列宁主义同中国实际相结合的第二次历史性飞跃的理论成果。这个重要论断，从时间和空间上对中国特色社会主义理论体系的产生和发展作出了科学界定，为我们正确认识中国特色社会主义理论体系在马克思主义中国化进程中的历史地位提供了根本依据。[8]
马克思主义是历史性与当代性相统一的理论。马克思主义只有中国化时代化大众化，才能使马克思主义理论由抽象到具体，解决不同历史时期中国面临的中心课题。当下思想政治教育学科与专业建设的根本任务是要坚持马克思主义基本原理，紧密结合中国实际、时代特征和人民愿望，用发展着的马克思主义指导思想政治教育专业建设。一方面，要开设马克思主义主要经典著作与基本原理专题、中国化马克思主义理论、思想政治教育理论与方法、中国共产党思想政治工作史、思想政治教育心理学等核心课程；另一方面，必须深入开展中国共产党思想政治工作史与基本经验研究、马克思主义理论教育研究、中国化马克思主义教育研究、思想政治教育创新等研究，从而系统掌握马克思主义基本原理和中国化马克思主义理论，全面掌握思想政治教育理论与方法，熟悉思想形成、发展规律和思想政治教育规律，掌握从事思想政治工作的基本能力，才能在马克思主义中国化时代化大众化过程中提高思想政治教育的针对性和有效性。思想政治教育学科专业建设始终坚持马克思主义中国化时代化大众化，有利于对大学生关注的重大问题作出有说服力的阐释。社会主义核心价值体系是兴国之魂，是社会主义先进文化的精髓，决定着中国特色社会主义发展方向。[9](p11)思想政治教育在专业建设内容上根据社会主义核心价值体系推进马克思主义中国化时代化大众化，总结鲜活的实践经验，找准科学理论和现实生活的结合点，赋予当代中国马克思主义鲜明的民族特色时代特色实践特色，贴近实际、贴近生活、贴近群众，就能走进群众、赢得人心，发挥思想政治教育引领社会发展进步的指导实践功能。
三、马克思主义“三化”与思想政治教育课程体系
学科和专业建设要通过课程即课业及其进程来落实。课程是学校学生所应学习的学科总和及其进程安排。一级学科、二级学科（专业）的人才培养需要其专业之下的第三级——课程体系来承担。马克思主义理论一级学科决定了思想政治教育学科（专业）应建构以中国化马克思主义为主体架构的专业性与综合性并重的思想政治理论课程体系，还要开展公共思想政治理论课程的大众化教学培训。在当代中国，增强思想政治教育的学科特色，应该在推进马克思主义“三化”过程中建设思想政治教育课程体系。20世纪90年代，高校思想政治教育专业开设了马克思主义原理、中国特色社会主义理论与实践、马克思主义思想政治教育著作选读、马克思主义思想政治教育理论基础、思想政治教育学原理、思想政治教育史、思想政治教育心理学、思想政治教育方法论、基本思想政治观教育等课程，通过这样的课程体系来建设思想政治教育学科与专业。高校坚持社会主义办学方向，必须对全体大学生进行社会主义核心价值体系教育。所以我国高校思想政治理论课教学要以马克思主义中国化理论成果为中心内容完善思想政治理论课课程体系。增设马克思主义理论一级学科及所属二级学科的决定与大学生思想政治理论课“05方案”的实施大体同时开展，这就把处理马克思主义理论学科与思想政治理论课程建设关系问题摆到了高校从事马克思主义理论科学研究和教育教学的教师面前。诚然，马克思主义理论学科与高校思想政治理论课学科不能划等号，但“马克思主义理论”学科作为一级学科的独立设置对加强和改进高校思想政治理论课建设具有特殊的意义。[10](p177)、教育部在2005年《关于进一步加强和改进高等学校思想政治理论课的意见》中指出，马克思主义理论学科建设是加强和改进思想政治理论课的基础。设立马克思主义理论一级学科，开展马克思主义理论体系研究，开展马克思主义发展史、马克思主义中国化研究，开展思想政治教育研究，是要为推进党的思想理论建设和巩固马克思主义在高等学校教育教学中的指导地位，为加强高校思想政治理论课建设，培养思想政治教育工作队伍提供有力的学科支撑。马克思主义是学术性与大众性相统一的理论。思想政治教育作为马克思主义理论一级学科之下的二级学科，其思想政治教育专业课程和思想政治理论课的课程建设不仅要进行以马克思主义中国化、时代化理论成果为主要内容的思想政治教育，而且要进行有效实施马克思主义大众化的思想政治教育。加强马克思主义理论学科建设与思想政治理论课建设，必须正确处理马克思主义理论研究与马克思主义传播普及、马克思主义学术性与马克思主义大众性的关系。
第一，思想政治教育学科、专业、课程建设要高度重视马克思主义理论学术研究，使马克思主义教育深入浅出、晓之以理。马克思恩格斯以全球化视野，在工业文明尚未在全球范围内充分展开的时代，就从西方社会、东—西方社会、东方社会角度提出文明国家、半文明国家、落后国家走向社会主义的替代、跨越、跳跃三维模式，[11]其世界历史思想包含了深刻的理论穿透力与解释力。思想政治教育学科、专业、课程建设要深刻研读马克思主义经典著作产生的历史背景，真正全面地把握马克思恩格斯的基本立场和观点方法，揭示马克思主义巨大的理论力量和思想力量。