盗墓笔记小说篇1
2、《穿越之我是古墓少主》是夏沐佐写的网络小说连载于小说阅读网。
3、《盗墓仙缘》是攀越巅峰写的，连载于中文起点网。
4、《麒麟决》是连载于17k小说网的小说作品，作者是关成尧。
5、《盗墓修仙记》是顺水的星空写的玄幻奇幻小说。
6、《穿越之盗墓王妃》是由白色烟丝编写的一本小说。
7、《无限盗墓》是连载于起点中文网的小说，作者是藏笔之仙。
8、《异世应龙传》是连载于幻剑书盟的异界大陆小说，作者是贝雷帽。
9、《墓穴疑云》是作者煞鬼书生倾情打造的一部悬疑小说。
盗墓笔记小说篇2
或许你没听过“南派三叔”，但你一定听过《盗墓笔记》。在起点中文网上。这部小说的点击率至上周已经超过688万，而小说的实体书也已卖出不下100万本。《盗墓笔记》堪称最赚钱的小说之一。更令人惊奇的是，“南派三叔”其实是个只有29岁的小伙子，原从事外贸生意，因经济危机才转行成为盛大文学的签约作家。
目前来沪的“南派三叔”接受笔者专访，否认了自己已经成为富豪的说法。他坦承自己的稿费大概可以在上海买套房。而在网络文学中如鱼得水的他坦言，目前的经济危机似乎没这么快过去，所以自己暂时不会放弃网络小说的创作。
被经济危机逼做作家
尽管《盗墓笔记》中有诸多悬念、惊悚，读来令人毛骨悚然，情节扣人心弦，颇受读者的欢迎。但很少有人知道这个在网上大红大紫的“南派三叔”其实真名叫徐磊，是个29岁爱笑的大男孩，甚至在上大学之前属于隐形人物，严重口吃，几乎不敢和人说话，但在大学后口吃突然意外转好，竟然还去参加了辩论赛。
另一方面。不论是大学所学专业还是工作，都跟“南派三叔”创作的那些盗墓作品相去甚远。“南派三叔”在学校学的是电子商务、网络编程，这些都和盗墓完全不沾边。
对于自己为什么会写《盗墓笔记》，徐磊笑言：“可能命里注定吧，我从小就对古墓之类的特别感兴趣。”不过，笔者也了解到。徐磊之所以会动手写《盗墓笔记》其实也和经济危机有关。2006年外贸行情滑坡，当时生意不佳的他便开始在网上“耍笔杆”，写了一些类似的帖子，没想到帖子非常受网友欢迎。不少网友都鼓励他把这部小说写完，于是他在焦急的读者频频催促下，写出了《盗墓笔记》系列。
不过如今也有很多人担心，等经济危机过去，徐磊会不会就此停止小说的创作。对此，徐磊表示：“我对世界的经济还是比较悲观的。2005年，我是在做一种娱乐产品对外贸易的生意，但2006年开始，我就发现生意不是最好了，于是开始尝试写作。现在都还不知道全球这个趋势会延续到什么时候，所以暂时我是不会停止自己的小说创作的。”
《盗墓笔记》意外走红
正如网友在创作中的期待，《盗墓笔记》第一本在网上出现后，立即受到网友的热捧。截至2008年4月5日，《盗墓笔记》一书在起点中文网更新后的总字数不到20万字，点击量却近450万人次，到上周三更是达到了688万次。在业内看来，点击量反映的基本上等同于阅读量。前面63个章节免费阅读，后面150个左右的章节则是须付费阅读的Vip章节。按此比例，后150个Vip章节的点击量在315万人次左右。
据悉，起点中文网的稿费标准是按Vip的订阅量计算的。Vip订阅得越多，作者就越赚钱。为此，根据起点中文网的稿费标准为千字0.01元。《盗墓笔记》连载的章节基本上是每章1000字，而读者每点击Vip章节一次，作者就能拿到1分。由此可算出，315万×0.01元/次=3.15万元。这个数字不算太少，但相比“南派三叔”在前三卷上花费了超过一年的时间。这个收入也不算高。
自曝稿费收入可买一套房
不过，做过出版的人都知道，目前出版的收入主要集中在两块。除了网上电子版支付的稿酬，实体书的版税才是大头。尽管该书出版方北京磨铁文化公司相关负责人曾对外透露《盗墓笔记》的销量，不过据笔者调查：“《盗墓笔记》第1卷的发行量起码在50万册以上。但其后面两本则不如第一本发行得好，估计平均每卷发行30万册左右是有的。以正常情况下6％－8％的版税计算，作者可以拿到稿酬100万元左右。”
2007年底，曾有人做出一张作家收入排行榜。“南派三叔”凭借《盗墓笔记》系列也榜上有名。不过，谈起这个作家富豪榜，他坦言自己根本不知道人了当年的这个作家富豪榜。他还主动提到了另一个以“盗墓小说”而闻名的网络作家“天下霸唱”。“天下霸唱”的《鬼吹灯》和“南派三教”的《盗墓笔记》，可以说是见证了网络文学中盗墓类小说的崛起。
对此，“南派三叔”形容两人像是难兄难弟，惺惺相惜。“我们等于都是半路出家的，两人见而时还会互相拍拍对方的肩。”不过，“南派三叔”也表示，自己做到现在这个份上已经很满足了，“没有想到自己会写成小说”。此外，他也强调，自己不能保证会一直写下去，写书纯粹是一种业余爱好，不会把写书当成职业，也不需要卖字为生。
不过说起卖书，他坦言既是一个“发泄和享受”的过程，也是一件头疼的事。他说自己因为不太懂影视方面的事情，所以凡是想把他小说改编成影视剧的公司，他也都毅然拒绝了。
今年转行不再“盗墓”
此外，“南派三叔”称自己写《盗墓笔记》时似乎得了忧郁症。为此，他表示。自己刚开始写是为了好玩，因为做外贸生意非常烦琐。但现在，他坦言是为了自己放松放松，而在小说里给自己写了一个美好的愿望，并且出书只是为了让父母高兴。而今年，他准备结束盗墓题材，转写新题材――地质勘探。“有些类似《达・芬奇密码》，但里面会有些商业活动。”
对于弃写“盗墓系列”是否出于自己的作品会被一些盗墓者借用，“南派三叔”先是笑着否认：“不可能。我知道，干盗墓这行最重要的是查找，就是要能找到墓在哪儿。而我书里很多内容都是凭空想象出来的，没告诉别人什么盗墓技巧。”
直冲好莱坞式的娱乐
在获得网友好评的同时，《盗墓笔记》等玄幻类的网络小说也一直为传统文学评论所诟病。此前，评论人王小峰就曾炮轰网络文学：“除了怀才不遇的，都是垃圾。”听剑这个评论，“南派三叔”颇不认同：“我觉得这样批评的人肯定不懂网络小说，并没进这个文化圈。”他认为，所谓的玄幻类、盗墓类概念，都非他所创，而是媒体给他们分类并炒作，其实自己的作品就是悬疑类。
至于网络文学缺少思想性，“南派三叔”笑言：“我用郭德纲的一句话来反驳，‘凭什么让说相声的去教育人?’这个就是一个产业，国外也是这样。网络文学就是服务于人民，而不是给一些评论家看的，它的本源就足讲故事。网络文学的目标本来也就不是什么诺贝尔文学奖，我们玩的就是直冲好莱坞式的娱乐。”他还透露，已经有一些海外公司找他洽谈《盗墓笔记》相关网络游戏及电影的改编权转让。
网络作家赚钱不易
盗墓笔记小说篇3
《盗墓笔记》也许并不是写得最好的盗墓小说，但是它带给我的那些感动、那些精彩、那些回忆，我相信，是任何书都比不上的。下面是小编为大家整理的关于盗墓笔记的阅读笔记，希望对你有所帮助，如果喜欢可以分享给身边的朋友喔!
盗墓笔记的阅读笔记1张起灵与吴邪定下十年之约，替代吴邪进了青铜古门。他不过是为了保护吴邪，宁愿自己去也不让吴邪受伤，他在新日饭店的混战中这样说道：你们谁敢伤害我的朋友，我将会把他害死，不管他跑到哪里，我都能把他找到，反正我有的是时间。可见，他虽然有冷酷的外表，内心却关注着这个铁三角。
我看到吴邪用他不完全结实的拳头砸穿了桌子，忍着骨裂的痛，愤怒地对人们说着，这是我的朋友，你们谁敢对他们无礼，我将对你不客气，犹如此案!，心里很感动;我看到胖子说道：现在只有两个人能拉胖爷我出去，一是你天真，二是小哥，胖爷我今天就是死在这儿也值了，咱们来世还做朋友。我仍然很感动，因为这就是友谊啊!真正的友谊不就是不让对方受伤害，宁可自己受害吗?这是最可贵的。我又想到了小哥在长白山告诉吴邪，他代替吴邪进了青铜古门，然后没等他反应过来就把吴邪掐晕，扬长而去。这样的举动看似很奇怪，却是在保护吴邪。
这套小说语言简单朴素，却情感真实。虽然只是本故事书，内容浅显，但里面包含了许多令人深思的东西，字里行间都饱含哲理。南派三叔把自己所认为好的或有价值的东西都写进了书里，例如：书中写道：变化的不是我本身，而是别人看我的眼光。还有：如果你摘下了十个苹果，有九个坏了，你就不应该为那九个伤心，而是为那一个完好的高兴。或是：世界上比鬼神更可怕的是人心。这些的例子很多，这里就不能一一枚举。
我非常喜欢这本书。人们常说网络小说不好，最好不读，可我认为网络小说也并非都不好。想要做到真正有文化的人，就应该博览群书，抱着一种开放的心态去读书，并从里面找出作者真正想传达的精华或一切有价值的东西，包容它、接纳它，这才是对待文化的正确态度。
盗墓笔记的阅读笔记2这个暑假最让我喜爱的一本书就是《盗墓笔记》了，原来我感兴趣的的东西在这里，读着读着就被书中的内容所吸引了。
首先，《盗墓笔记》作者具有非凡的想象力，陵墓很多人都在电视上看过，没有作者描述的那样大，吴邪他们在里面一路狂奔，直至气脱，还有好几层，尸蹩，千年粽子，诡异的生物......只有在小说里才可能出现。除去想象力，就是人物的魅力了，第一是闷油瓶，那样的智慧、冷静、出神入化的武功，让人实在佩服、甚至崇拜。第二是王胖子，头脑灵活、眼力、身手都不凡，还有他的勇敢，也是无人能及。第三才是吴邪(我)，书生一个，胆子身手都不济，但能坚持自己的目标，有两个好友的相助，也闯过重重难关，并在这过程中成长。这个我实在就是芸芸众生，我们有韧性让我们经历风雨，又胆小，很多目标可以完成却没有，也许老了会后悔。这么三个男人完成了很多老前辈们没能完成的事，真的`很了不起。
我迷恋这个真的有一定的积极意义，坚持就是胜利;排除艰难险阻，坚定自己的目标;交朋友要交能与自己共经风雨的人，自己也要能与朋友共经风雨。任何大事需要合作，与他人合作，更要与自己的朋友合作。一个篱笆三个桩，一个朋友三个帮。朋友不在多，患难之交才真的可靠。
《盗墓笔记》已经拍成电视剧，我正在看，但有些好东西只能读出来，演不出来。我们在读的过程中感到毛骨悚然的东西，跟着“我”在前进，后背发凉的感觉很难表现。
读《盗墓笔记》这本好书给我了很大启发，也是真正让我感兴趣的一本书。
盗墓笔记的阅读笔记3说起有关盗墓的小说，我第一个想到的就是《盗墓笔记》。这是一个非常精彩的小说系列，讲述了一群长沙盗墓贼所发生的故事。
故事起源于一份神秘的战国帛书，主角吴邪根据这份线索，发现了隐藏在帛书背后一个接一个扑朔迷离的谜团，以及一个惊天动地的秘密。这本书带领我们跟随着吴邪的脚步，从离奇的战国古墓到诡异的云顶天宫，去寻求一个个谜题背后的真相：长白山上的云顶天宫到底隐藏着怎样的秘密?巨大的青铜门背后又是什么?“长生”的秘密到底是什么?随着一步步地逼近，古墓背后的秘密已渐渐地浮出了水面……
尽管这是一本以盗墓为题材的小说，但是我认为书中最吸引的人的并不在于这点。书中的谜团一环接着一环，惊心动魄，让我们惊叹于古人无尽的智慧以及中国历史的博大精深弦，并给读者留下一个又一个扣人心弦的悬念，吸引着我们不断地读下去;而故事中也存在着人之间的勾心斗角，正如书中所说的，“比神鬼更可怕的，是人心”，为了个人的利益，长沙盗墓贼们争的你死我活，使我们感觉到人心的险恶;同时跟其他盗墓小说一样，这本书也不乏对古墓的描写，那些精巧的机关、设计，也令人叹为观止。
在我看来，这本书最成功的`地方在于使用第一人称写作，从主角的角度出发，去看待、思考问题。同时作者也擅于对环境和人物心理进行描写，使我们在阅读的时候能如身临其境，设身处地的体会到古墓中那种神秘诡异的气氛，让我们在看的同时也捏了一把汗;并且书中埋下了许多伏笔，为后来的事件埋下了一个关键的转折点，带给我们一个出乎意料的结局，这点也不得不令人佩服。
《盗墓笔记》也许并不是写得最好的盗墓小说，但是它带给我的那些感动、那些精彩、那些回忆，我相信，是任何书都比不上的。
盗墓笔记的阅读笔记4十年一瞬如沧海，谁人还逝藏海花——题记还记得多年之前看过的《盗墓笔记》，它确确实实就是一部网络小说，难登大雅之堂，但它在我心目中却占据了不可替代的位置。
整个故事的开端源于五十年前的血尸墓，随着故事的发展，一连串的谜团显现出来。老九门巨大的圈套，是一场无声的硝烟，一切的一切，只源于人心的贪欲。贪欲让人什么事都干的出来，如梦游者一般敏感快速地做出各种反应，近乎疯狂地做出丧尽天良的事。阴谋，伎俩，交织在人与人的交往之间。主人公吴邪的爷爷在他的笔记里写道：比鬼神更可怕的，是人心。吴邪，他有着各种各样的缺点，他不像另外一位主人公张起灵一样，如神明一般。他普通得和我们没什么两样，起初我对他是有厌恶之感的，讨厌他的敏感，讨厌他的犹豫，讨厌他的怯弱，但随着阅读的进展，我渐渐发现，正是这种种的缺点，使得他这个角色更真实。当风雨来临时，他的毅力着实让我吃了一惊，尽管他之后被环境所迫，不得不戴上不属于他的面具，不得不卷入一场阴险的角逐，但他仍然保持着他的良知，面具之下，仍然是那个“天真无邪”。有人欺骗他，是为了达到自己的某种目的，而有人欺骗他，则是为了保护他。巨大的谜团对吴邪的吸引力很大，也正是他的这种好奇心，使得他一步一步地走进这个深渊。吴邪的三叔——吴三省，深知这水太深，不是吴邪能淌的，为了让他远离这团黑雾，只能编出一个个故事，虽然最后还是让吴邪识破了，但也让人感慨：谎言背后，不一定全是阴险，也有可能是善意。在这种环境之下，很多人一路行走一路怀疑，吴邪比书中的很多其他人物幸运就幸运在他找到了值得信任的人。吴邪，张起灵，王胖子——他们有着不同的身世背景，不同的目标，不同的灵魂色彩，却成了铁三角，他们肯为朋友而放弃自己的追求，他们互相猜疑着，揣摩着，但当朋友遇险时却能义无反顾地挡在其身前。铁三角是什么?是张起灵屡次在吴邪和胖子命悬一线的时候将他们解救出来，是吴邪千里规劝张起灵，是胖子不惜金钱帮吴邪涉险。真正的友情是无所求的，它能使人们解读到自己存在的意义，张起灵也曾说过自己是一个没有过去、现在和未来的人，但他却从吴邪那里找到了和世界唯一的联系。故事以张起灵替吴邪走进了青铜门结尾，十年之约，我相信吴邪不会忘记，只因为，他们是朋友。
故事的最后，仍然保留着很多谜团，我们很想推开青铜门，去看看“终极”是何物，解开这些谜团。交错的时间和事件，被迷雾隔着的真相，几股力量的博弈，无一让人读得直呼过瘾;人心险恶，世态炎凉，与人性的真善美交织在一起，又让人陷入沉思。在我看来，人情冷暖和人之本性，是本书的经典之处，值得我们去好好品味。
盗墓笔记的阅读笔记5当前，南派三叔的《盗墓笔记》着实很火，其之所以走红，与时下盗墓小说流行大环境有关，从某种程度上满足了很多人的好奇心理。根据心理学家统计，人们在看到恐怖、负面的词语时，比看到愉快、赞扬的词语更为敏感，当我在看到《盗墓笔记》的书名时，就再次印证了这项统计。
每天穿梭在高楼大厦中，行进在车水马龙间，对于新奇神秘的另类生活，多少有种窥视的欲望，可以说，《盗墓笔记》的书名在第一时间就撞击了一些人的视觉神经，吸引人去阅读。前段时间，中央十套科学探索频道，播出了一个暂定香妃古墓的节目，其匪夷所思的程度已经是让我垂筵三尺。能够把死人处理到埋入地下几千年不腐，而且还光鲜照人，香气袭人。这是多么的令人叹为观止啊。
盗墓笔记小说篇4
1、《盗墓笔记》是由李易峰、张智尧、杨洋主演的一部盗墓剧，这部剧是杨洋的成名作，也是很受关注的一部关于盗墓题材的电视剧，这部剧是根据南派三叔小说的《盗墓笔记》改编而成，主要讲述的是吴邪与张起灵灵位和众位小伙伴们之间去墓下探索的一部电视剧。
2、《老九门》是由陈伟霆、张艺兴、赵丽颖主演的一部关于盗墓题材的电视剧，《老九门》是根据小说改编而成，主要讲述的是长沙九门之间保家卫国的故事，陈伟霆饰演的张启山勇敢，拥有民族精神，张艺兴饰演的二月红痴情家族世代都是以盗墓为主。
3、《盗墓鬼吹灯》是由于荣光、沈丹萍、莫小奇等主演的一部关于盗墓题材的电视剧，这部剧主要讲述的是秦家守卫武则天的墓，而在民国初期，军阀家族等都投身于盗墓的行业，这部电视剧是根据小说改编而成，但是在剧情中，并没有以发现根原著小说中有一丝相似之处的感觉。
4、《鬼吹灯之精绝古城》是由靳东和陈乔恩主演的一部关于盗墓题材的电视剧，这部剧从刚开始播出的时候就获得了很多的好评，口碑和评分也都非常不错，这部剧主要是围绕胡八一等一众人去古墓探索的故事而展开，靳东在剧中饰演的是胡八一，并且这部电视剧也是根据小说改编而成。
（来源：文章屋网）
盗墓笔记小说篇5
《盗墓笔记》也许并不是写得最好的盗墓小说，但是它带给我的那些感动、那些精彩、那些回忆，我相信，是任何书都比不上的。这里给大家分享一些关于盗墓笔记高二作文，供大家参考。‘
盗墓笔记高二作文1张起灵与吴邪定下十年之约，替代吴邪进了青铜古门。他不过是为了保护吴邪，宁愿自己去也不让吴邪受伤，他在新日饭店的混战中这样说道：“你们谁敢伤害我的朋友，我将会把他害死，不管他跑到哪里，我都能把他找到，反正我有的是时间。”可见，他虽然有冷酷的外表，内心却关注着这个铁三角。
我看到吴邪用他不完全结实的拳头砸穿了桌子，忍着骨裂的痛，愤怒地对人们说着，“这是我的朋友，你们谁敢对他们无礼，我将对你不客气，犹如此案!”，心里很感动;我看到胖子说道：“现在只有两个人能拉胖爷我出去，一是你天真，二是小哥，胖爷我今天就是死在这儿也值了，咱们来世还做朋友。”我仍然很感动，因为这就是友谊啊!真正的友谊不就是不让对方受伤害，宁可自己受害吗?这是最可贵的。我又想到了小哥在长白山告诉吴邪，他代替吴邪进了青铜古门，然后没等他反应过来就把吴邪掐晕，扬长而去。这样的举动看似很奇怪，却是在保护吴邪。
这套小说语言简单朴素，却情感真实。虽然只是本故事书，内容浅显，但里面包含了许多令人深思的东西，字里行间都饱含哲理。南派三叔把自己所认为好的或有价值的东西都写进了书里，例如：书中写道：“变化的不是我本身，而是别人看我的眼光。”还有：“如果你摘下了十个苹果，有九个坏了，你就不应该为那九个伤心，而是为那一个完好的高兴。”或是：“世界上比鬼神更可怕的是人心。”这些的例子很多，这里就不能一一枚举。
我非常喜欢这本书。人们常说网络小说不好，最好不读，可我认为网络小说也并非都不好。想要做到真正有文化的人，就应该博览群书，抱着一种开放的心态去读书，并从里面找出作者真正想传达的精华或一切有价值的东西，包容它、接纳它，这才是对待文化的正确态度。
盗墓笔记高二作文2这个暑假最让我喜爱的一本书就是《盗墓笔记》了，原来我感兴趣的的东西在这里，读着读着就被书中的内容所吸引了。
首先，《盗墓笔记》作者具有非凡的想象力，陵墓很多人都在电视上看过，没有作者描述的那样大，吴邪他们在里面一路狂奔，直至气脱，还有好几层，尸蹩，千年粽子，诡异的生物......只有在小说里才可能出现。除去想象力，就是人物的魅力了，第一是闷油瓶，那样的智慧、冷静、出神入化的武功，让人实在佩服、甚至崇拜。第二是王胖子，头脑灵活、眼力、身手都不凡，还有他的勇敢，也是无人能及。第三才是吴邪(我)，书生一个，胆子身手都不济，但能坚持自己的目标，有两个好友的相助，也闯过重重难关，并在这过程中成长。这个我实在就是芸芸众生，我们有韧性让我们经历风雨，又胆小，很多目标可以完成却没有，也许老了会后悔。这么三个男人完成了很多老前辈们没能完成的事，真的`很了不起。
我迷恋这个真的有一定的积极意义，坚持就是胜利;排除艰难险阻，坚定自己的目标;交朋友要交能与自己共经风雨的人，自己也要能与朋友共经风雨。任何大事需要合作，与他人合作，更要与自己的朋友合作。一个篱笆三个桩，一个朋友三个帮。朋友不在多，患难之交才真的可靠。
《盗墓笔记》已经拍成电视剧，我正在看，但有些好东西只能读出来，演不出来。我们在读的过程中感到毛骨悚然的东西，跟着“我”在前进，后背发凉的感觉很难表现。
读《盗墓笔记》这本好书给我了很大启发，也是真正让我感兴趣的一本书。
盗墓笔记高二作文3刚刚看完盗墓笔记，说不出来的感觉。最初决定看的时候，是抱着一种了解个大概的心态去看的，就是觉得那么多人都看了就我没看，纯粹跟个风赶个时髦。所以看开头也就没什么感觉，在看的过程中慢慢慢慢地就有些明白这部小说为什么会有那么多人喜欢，有一种魔力吧.
不容易，三叔确实不容易，我也终于理解为什么每一个作家写小说写到最后都觉得自己不是在写小说，而是在缔造一个一个的灵魂一个一个有血有肉的真正的人。正如三叔说的他们是真的存在，只是不是跟我们同一个世界罢了，我甚至相信他们是真的存在与这个世界的某个角落，只是不同名同姓而已。我也切身体会到这部小说里所包含的各种各样的感情有多么强烈多么炽热，多珍贵。
很感谢三叔给了一个比我预想中好的结局，吴邪胖子小哥还是当年的铁三角，只是小哥要去完成他的事情，虽然过程中他们一次一次分散，但经历这么多磨难挫折，还是一次又一次聚在了一起，这也是让我坚持看下去的动力之一吧。对于小哥和吴邪，我只能说他们之间是太深的羁绊，至于基情什么，我倒是没看出什么来如果一定要说他们的感情的话，我认为更多的是兄弟之间的感情吧。最后，我还是要推荐这部小说，尽管很多人早就都看过了…但真的非常精彩，反正没看的都去看吧。最后的最后，三叔辛苦!!
盗墓笔记高二作文4有这样一群人，义无反顾地走上了一条不归路，寻找所谓的真相;有这样一群人，为了朋友间的一句话，不惜两肋插刀，以我之命换你生;有这样一群人，背负太多家族使命，历史亦或终极……
“一入盗墓深似海，从此真相是路人。”一周前，我看完了《盗墓笔记》，它带给我的是深深的震撼，那是一种无法自拔的感觉。这是一个由战国帛书引起的故事。主人公吴邪及他的三叔吴三省等人，逐渐被卷入一个巨大的谜团。在这盗墓途中，无邪也结识了许多朋友，他们一起共同面对危险和谜团。
小哥张起灵，被无邪称作“闷油瓶”的他性格沉默寡言，上身蓝色连帽衫。他的食指和中指奇长无比，后背一把黑金古刀，有能驱虫的“老闷血宝”。他总能在队友遇险时挺身而出，身手极好，有着不为人知的过往。
《盗墓》中老九门裘德考，张家和他组织的关系错综复杂，他们相互利用猜忌，各种陷阱，只为青铜门后的最终秘密。无邪一干人等被卷入其中，历经风雨，却不知上一代恩仇何时能解除?在不断探索谜团，寻找真相的途中，他们或许找到了更多：友情，责任，生命，意义等等。
我最感动的或许不是铁三角真挚的友谊，不是潘子对三叔至死不渝的忠诚;也不是花儿爷和吴小佛爷必须担负家族责任背后的孤独。于我而言，感触最深的是小哥的自我追寻。
在很长的岁月里，看着自己身边的人一个接一个地以各种方式死去，你发现任何人都无法在你身边留下来，这个时候，对于死亡，你就会有另一种看法。比麻木更深的一层，就是淡然，对于死亡的淡然。小哥对死亡的态度从麻木到淡然，当身边的人一个接一个离开，而他却什么都挽留不住。只因为他姓张，是起灵人。
你能想象吗?当你从一个山洞中醒来，你什么都不知道，疑惑地望着四周时，你的身上已经有了一个你必须肩负的责任，你没有权利去看沿途的风景，不能去享受朋友和爱人，你人生中的所有美好的东西，在你有意识的一刻，已经对你没有了意义。
只因他是张家族长，张家唯一的起灵人，所以宿命剥夺了他沿途看风景的权利，他要承担一个家族的责任，一切美好的东西都没有意义，正如闷油瓶——小哥所说：“意义这个词本身，就是没有意义的。
世人都说张家强大如佛，淡漠如冬夜，却不曾想到，西藏墨脱那哭泣的石雕，却不曾想到，那三日静寂里，他无法挽回的悲痛和内心的脆弱，人们说他高傲淡然，我却不尽然。
张起灵，我从不求你君临天下，只愿你此生安稳，能被世界温柔相待，也好好爱自己。
《盗墓笔记》包含了我太多太多的爱，一生那么长，等你十年又何妨?
盗墓笔记高二作文5十年一瞬如沧海，谁人还逝藏海花——题记还记得多年之前看过的《盗墓笔记》，它确确实实就是一部网络小说，难登大雅之堂，但它在我心目中却占据了不可替代的位置。
盗墓笔记小说篇6
一个偶然的机会，笔者认识了盗墓贼老Z，他向笔者讲述了这个行当的真实内幕。
被盗的地下文物到底有多少
据凤翔县志记载：“凤翔大墓葬较多，被盗严重，据现已发掘的较大的诸侯、官绅墓葬多已被盗。秦公一号大墓盗洞247处，发掘后，无棺可启。明嘉靖时，太仆寺少卿赵时吉墓亦被盗。民国初，驻凤翔军阀党毓琨曾组织兵丁四处盗墓，攫取古物。民间也有俗称‘揭墓贼’者，昼伏夜出盗墓，现间或亦有之。”
2002年，凤翔县纸坊乡，稀世珍宝宋瓷床被盗墓贼挖掘出，这件稀世珍宝高约1.3米，光洁如玉的瓷床上躺着一个瓷孩，瓷孩子头下枕着一个瓷枕头；盗墓贼出土后并不知道它的真正价值，以4.5万元卖给了文物贩子，这个文物贩子原想以50万元的价格卖给另一个文物贩子，但中途反悔，因为他打听到如果贩运到香港，这件文物可以卖到150万元，他想卖到更多的钱，但他忘记了文物地下交易的规则：只能一次易，也只能与一个人交易。谈判成功后绝不能反悔。事后谁也不认账。那个没有得到文物的贩子把他举报了，于是这件稀世珍宝被警方截获了，几个从事贩运和盗墓的人受到重罚。
2004年春，凤翔县的盗墓贼从墓葬里挖出一件唐代天王俑，盗墓贼以70万元的高价卖给一个文物贩子，公安机关闻讯后展开破案，但至今没有头绪，成了悬案。没有被公安机关破获的墓葬被盗的贵重文物流失的又有多少？不得而知。
在凤翔县以北和以东的地方，以十里铺为中心的120平方公里的大地上，地下的文物数不胜数。尤以唐宋的文物最多，汉代次之。这里曾经是唐王朝的西京，唐玄宗李隆基在安史之乱中逃跑时经过这里。他的接班人、下一任唐王朝的皇帝李亨在宁夏屯兵准备反击安禄山时，就曾以凤翔作为军事重地。在唐代漫长的时间中，凤翔不但是连接西北、东南的通衢大道，更是政治、经济、文化的中心，在相当长的一个历史时期中，凤翔县以北的许多地方成了国葬区，达官贵人，商界名家，文人学士，死后都被安葬在这里。而他们的下葬总是有丰厚的陪葬品做伴。到了宋代，凤翔的商品经济更为发达，宋代工艺达到登峰造极水平的瓷器，更成了达官贵人的陪葬专用品。时间过了1000多年后，宋瓷的价值竟与西周青铜器的价值相当了。
笔者向老Z询问，这些年凤翔县境内到底有多少地下的珍贵文物被盗？老Z笑着摇摇头说，那说不准。但老Z提供了一个数据。在凤翔县纸坊乡一块半亩大的田野里，就曾经出现过三十多个分布整齐的盗洞。
2005年7月29日，笔者与老Z到凤翔县境内那块120平方公里的范围内踏勘了一次，所到之处盗洞密布，有过去的，近期的，还有新踏勘的。在萧史宫村西边不远处的田野里，笔者看到几处锥形小孔洞，老Z介绍说，这是盗墓贼刚刚踏勘过的地方。沿着小路向北一里外，在一处呈U型的壕沟里，分布着大小六、七个盗洞，从地表上的土质看，这些墓葬被盗时间已经很长了。老Z告诉我，这些墓葬有的是汉代的，有的是唐代的，也有的是宋代的。老Z经验丰富，只看一眼就能断定为那个朝代的。老Z说，现在是夏天，如果到了冬天，田里的庄稼收割完了，果园里的树叶落了，你站在这里，放眼望去，会看到广阔的田野里无数的被盗墓贼开挖过的盗洞。
比国家队更专业
盗墓一般有三种方法，一是喇叭式，即钻洞，打地道，二是大铲开挖，三是爆破法，即先用小铲挖，再装上炸药，爆破后下去再开挖。但第三种方法对文物的损坏太大，所以除非万不得已，盗墓贼一般不采用这种方法。而是采用大铲开挖。老Z说，他们手里的工具也没多先进，用的是传统的大铲、小铲、探杆、扎钎。在纸坊乡一个机械维修部笔者看到了一副钢质小铲，用螺丝连接在一起，螺丝车得一丝不苟，一节有1.3米左右，共有六七根，这些器具拆了夹在胳肢窝里就能带走，而连在一起时足足有七八米长。凤翔县这样的加工器械的作坊不少，这也从侧面说明盗墓这个行当在凤翔县是如何发达：既有从事盗墓的高手盗墓贼，也有专门给盗墓贼加工器械的作坊。
盗墓贼白天踩点，晚上勘探，挖掘。勘探、挖掘的过程是：先用扎钎往下扎，进行勘探，扎钎与小铲一样也是一节一节接起来的，足足可以探到地下10米深的地方。扎钎的头儿是一个锥体，下尖上粗，粗处的直径有12毫米，也有14毫米的。而上面的钢筋则10毫米左右，所以容易下去；往下扎的过程中扎钎的上边有两个把手，人的手按在把手上，一点一点向地下用劲下按，在下按的过程中，如果下面的土坚硬，说明没有墓穴；如果疏松，扎钎下去的速度快，那说明有墓穴。老Z说这是他们在盗墓过程中积累的一条成功的经验，屡试不爽，十拿九稳。
笔者问他，国家考古队有专用的先进仪器，与国家考古队相比，盗墓贼们的技术手段是不是太落后了？老Z听了大笑：“我们盗墓贼的水平国家考古队根本赶不上。虽然我们没什么先进仪器，但我们的经验却比先进仪器更能接近真实的墓穴。如果让我们与国家考古队进行专业比赛，我最肯定，第一名非我们盗墓贼莫属。”说到这，老Z两眼放光，一脸得意。
2004年，当全世界的目光都在关注着国家文物考古队与陕西省考古队开挖西周高等级贵族墓葬时，当媒体宣传这个百年来的“惊世发现“时，凤翔县的一些盗墓贼们却在下面偷偷地发笑：他们早就发现了这里的墓葬群！甚至用放炮的办法开挖过几座墓葬，在沟坡上搭起帐篷，如同国家地质队的工作人员一样大大方方地从事盗墓，结果一无所获。老Z告诉我，盗墓贼知道的文物遗址远远比国家考古队知道得多。而且他们也总是抢在国家考古队之前进行开挖。
我的脑海里浮现出大片田野里一个个黑洞，问老Z：“这些盗洞有没有什么规律寻找？”老Z说：“我们在盗墓中发现，唐代和宋代的墓葬在地面上呈品字型排列分布，正是因为有规律，所以我们如果在一处发现了一座古墓，那么往左或者往右，往上或者往下，用脚步丈量一下，下一个墓葬的目标就可以确定了，开挖下去准确无误。”可以看出，盗墓贼在一次次的盗墓中不但挖出了财宝，也积累了一套行之有效的经验，找出了古墓的分布规律，在实践中反复地使用。
盗墓贼生存状态
一到晚上，盗墓贼队伍像鼹鼠一般从地下冒出来，有时候几拨子盗墓贼会为同一个墓穴发生争执，甚至大打出手、发生流血事件。盗墓贼组成成员比较复杂，以农民为主，也有下岗工人，社会上的混混子，村组干部，劳教释放人员，被生活逼得没法的人。盗墓贼大都长得精瘦，眼睛炯亮，以30岁到40岁的男子居多。盗墓这个高回报的职业，已经使他们的生活方式发生了很大的变化。
有的人虽然还承包着土地，但都是雇人耕种，有的暴富后不但在家里建起了小洋楼，还在城里买了房，养起了情妇。有的盗墓贼获得了飞财后出入舞厅、高档饭店，吃喝嫖赌，甚至吸毒。在凤翔县，就有好几个吸食从而倾家荡产的盗墓贼。但盗墓这个行当他们却并没有放弃。只要有新的点，他们还会在黑夜出发去勘探和开挖。这些人大都有一定的文化水准，初中毕业居多，他们脑子比较活，聪明伶俐，有一股敢闯敢拼的劲头。老Z说，脑子不活络的人搞不成这个行当。
老Z介绍到，凤翔县大规模的盗墓活动从十五六年前一拨子湖南人在凤翔的甘河、原祥沟盗墓开始的，湖南人不但从地下盗去了大量的珍贵文物，还把技术传授给了当地人。从此凤翔县许多村子开始有人涉足盗窃古墓。
老Z告诉我，据他所知，凤翔县这些年参与盗挖古墓的人那么多，可是却没有一个人因盗墓被判刑。而被公安抓住的，大都是在与别人接头时被警方抓获的。只要一个盗墓贼被抓，他身边与他关系好的的盗墓贼都会集中起来，出钱的出钱，找关系的找关系，千方百计把人往外弄；他们的摩托车队会停在派出所所在的街道里，等候花了钱从里边被释放出来的盗墓贼，好替他接风压惊。这从一个方面助长了盗墓贼的猖獗。
而群众对盗墓的活动也采取听之任之的态度。不管一个地方的盗墓活动如何猖獗，由于这些活动对群众没有什么切身的利害关系，所以群众从不向公安机关报案，参与到查禁盗挖古墓的斗争中去。
当然最重要的还是这个地方出土的文物价值高，品位高，比如当地出土的唐代粉彩制品，高出30公分的一般会卖到1.5－2万元。如果是釉彩则会卖到每个4―9万元，至于汉白玉，汉代的绿釉、红釉，宋瓷则更值钱。宋代的一个梅瓶如果上面有手工艺制作，可以卖到10－30万元。
盗墓笔记小说篇7
关键词：盗墓;影视;攻击性;宣泄
一、引言
《鬼吹灯》、《盗墓笔记》作为盗墓题材小说的两大经典，近两年被频频改编，以电影电视剧或网络剧的形式走入大众视野。无论是“鸡鸣灯灭不摸金”、罗盘口诀摸金符引领的天下霸唱《鬼吹灯》，还是长白山蛇沼鬼城、青铜鼎尸蹩构筑的南派三叔《盗墓笔记》，各种令人燃魂的奇事奇观、奇人奇情，让原著粉及未曾领略墨香的路人观众，都对或气势磅礴或绝境压抑的地下世界产生了无比的好奇与期待。此外，众多拥有深厚美术背景的诸如乌尔善、陆川、李仁港，郑宝瑞、梁胜权等导演，巧妙的将“盗墓+魔幻+科幻”及“大投入+超级ip+大腕鲜肉”等元素进行组合，引爆了核弹级盗墓ip火力全开的导火索。
在一部又一部光影传奇中，人们常常可以在影视作品中一而再，再而三地照见自己、照见纠结;同时也照见亲密、照见依恋、照见爱……在别人的故事里，寻求到某种内心深处的共鸣。与此同时，电影本身的魅力也在于传达一种通俗化的心理学心理分析，以及包含对人性的剖析和对当代生活的警示。
著名电影导演奥利弗・斯通（oliverstone）曾说，“电影是一个强大的媒介，是一个，还是潜在的迷幻剂。它走进你的视野，走进你的大脑。它引起刺激，是一个危险的东西。总之，它非常具有颠覆性。”（BritishBroadcastingCorporation，1995）正如同盗墓题材等影视作品，最让人震撼的一点在于：它让我们看到原来所谓的正义之士也可以如此残忍，这残忍甚至不具性别差异。如果说盗墓贼代表的是对传统文化及人性的摧毁，那么站在他们对立面的那些保护古墓维护正义之士，则是在正义的面纱下，将人类的攻击性和毁灭情绪，以暴制暴地发挥的淋漓尽致。
但是，盗墓题材的影视作品在相当大的程度上，还是具有一定治疗意义的。例如，《鬼吹灯》的三个主角，都是高手中的高手，身手好，智商高，几乎每个人都能独当一面。而《盗墓笔记》则略有不同，其主人公吴邪，一个大学刚毕业的古董店小老板，他代表的是一个最普通不过的普通人，遇到粽子会害怕，看着同伴死去会难过，偶尔会“范二”，他站在人群中和我们一样，平凡到几乎没有任何差别。如果说，《鬼吹灯》让中流砥柱的中青年人群，登上了短暂逃离现实压力的云顶，那么，《盗墓笔记》则是圆了普通人自我实现的一个英雄梦。
二、攻击性
（一）攻击性理论
攻击行为的理论一般可以分成三种主要类型：本能、挫折和社会习得。弗洛伊德认为有一种强大的天生力量，它为心理系统提供所有的能量。弗洛伊德把这些力量称为本能（instincts）。弗洛伊德最初的本能理论深受达尔文进化论的影响。弗洛伊德出生后没几年，达尔文出版了有关进化论的著作。弗洛伊德最初的理论框架包括两类基本本能：自我保护本能（self-preservationinstincts）和性本能（sexualinstincts），非常有意思的是，这一观点与达尔文自然选择观点中的两种主要成分很一致：生存的选择和繁衍的选择。但是，在弗洛伊德后来的理论中，他把自我保护本能和性本能合二为一，并把它改为生本能，由于目睹了第一次世界大战给人们带来的恐惧，他提出了死本能的观点。弗洛伊德假定人类具有一种天生的破坏本能，这一本能经常在攻击其他人的过程中表现的非常明显。通常，他把生本能看成力比多（libido），把死本能看成塔纳托斯（thanatos）。虽然一般把力比多看成是性，但弗洛伊德也用这一术语泛指所有满足需要、维持生命和追求快乐的动力。同样，塔纳托斯在很大程度上，弗洛伊德也用这一术语来表示所有破坏、伤害和攻击他人或自己的动力。
洛伦兹认为通过进化，人们发展出了一种类似动物的斗争天性。经过漫长的演化，我们的祖先发现攻击行为能够作为一种增加资源、减少竞争、威胁对手、自我防卫的方式从而使他们受益。社会习得理论表明人类的攻击行为在很大程度上是通过观察他人的攻击行为而习得的，并且会被这种行为受到惩罚还是奖励所影响。
（二）攻击行为的生理研究
人类荷尔蒙，特别是激素，也是影响攻击行为的关键的生物因素。来自佐治亚州立大学的研究者研究了692名囚徒的激素水平与犯罪不端行为之间的关系，发现犯下暴力或者犯罪行的男性囚徒有更高的激素水平，而犯下盗窃罪，持有和夜盗等罪行的囚徒的激素水平较低。他们发现那些有更高激素水平的囚徒违反较多的囚徒规则，特别是涉及对抗的规则（Dabbs.Catt.Frady&Riad，1995）。与攻击行为一样，即使激素通常是与男性相联系的，它也同样影响着女人。在一项研究中，女性被给予少量激素后，她们的荷尔蒙水平变的和男性持平，这些女性变得很容易产生生气、害怕和厌恶等面部表情，使得她们更加容易采取攻击行为（VanHonk&Schutter，2007）。
（三）暴力进化史及盗墓史
目前所知的最早死于他杀的人是尼安德特的一位男性，他死于5万年前（trinkaus&Zimmerman，1982）。他被人从前面刺中左胸，说明凶手是右利手，随着古生物学探查工作的逐渐深入，有关人类祖先的史前暴力证据正在迅速增加（Daly&wilson，1988）。从古代人的骨骼残骸中发现的头盖骨和肋骨似乎说明不了什么，除非留有匕首刺或棍棒打击的痕迹，偶尔也能在骨骼残骸中发现凶器的碎片。这些考古学的证据表明，人类似乎有着很长的暴力进化史。
奢靡的厚葬必然引发盗掘现象，先秦经典《孔子家语》中就记载，鲁国正卿季平子死后，他的儿子和部下准备以美玉、珠宝作为陪葬品，孔子听闻后前往劝说：“送而以宝玉，是犹曝尸于中原也。其示民以奸利之端，而有害死者，安用之？且孝子不顺情以危亲，忠臣不兆奸以陷君。”最终说服其后人。孔子将厚葬等同于曝尸，实际上也反映出早在先秦时期，盗墓现象就很普遍。
尽管汉朝政府已明令禁止“掘冢”，但民间的盗墓行为依然屡禁不止，甚至有济东王刘彭、广川王刘去这样的不法贵族参与其中。严格来说，刘彭掘墓的动机不能称为“盗”，此人残忍嗜杀，常以割剥、肢解、烹煮等方式残杀后宫女子。作恶后的刘彭因担心受害者鬼魂报复，竟“掘出尸，皆烧为灰”。而广川王刘去，完全就是一个以盗墓为嗜好的少壮贵族，据《西京杂记》载，魏襄王墓、魏哀王冢、晋灵公墓、周幽王墓等皆遭刘去盗掘。刘彭、刘去这两名贵族的掘墓行为既非为求财，又非政治报复，前者掘墓焚尸是因恐惧而衍生的变态行为，后者“发古冢”则是出于好奇心。在史上成规模的盗墓事件中，盗墓者的动机除了取财与政治复仇，还有一种动机是带有迷信色彩的“厌胜”（用法术诅咒或祈祷以达到制胜所厌恶的人、物或魔怪的目的），这一类盗墓行为在明末农民战争期间表现得尤为明显。
三、宣泄
（一）宣泄理论
虽然最初弗洛伊德认为生本能和死本能是相互对立的，但是后来他认为两者能以不同的方式联系起来。按照弗洛伊德的观点，每个人都有固定的心理能量，这一能量如果被用于一种典型的行为，那么它就不能被用于其他类型的行为。个体通过社会接受的渠道来释放自己的死本能，每个人内部的心理能量是固定而有限的，它可以通过各种方式得到这样或那样的释放。
许多年来，心理学家和公众相信，“宣泄”或“释放情绪”能够带来攻击性的降低。一个关于攻击行为根深蒂固的信念是：如果人们具有大量参与攻击行为的机会，那么无论这种攻击行为是真实的还是象征性的，他们表现出攻击冲动的可能性会降低，这一方式被称为宣泄疗法（catharsfs）。尽管宣泄疗法的概念广受欢迎，但大多数研究表明，攻击体验只能增加而非减少攻击冲动。在一项研究中，研究者让三年级儿童进行一项任务，并让同伴对其进行干扰，随后，一组儿童使用玩具枪进行射击游戏，而另一组儿童则参与非攻击性任务――做数学题，（maiijck&mccandiess，1966）随后，所有孩子获得向干扰其任务的同伴表达攻击性的机会。通过一个严格的程序，研究者让儿童相信他们会给那个孩子造成电击。结果发现，两组儿童在“电击”行为的选择上并不存在差异，宣泄疗法并不能降低攻击行为。
有一个更著名的攻击行为理论――认知新联结理论。这一理论假定一个人经历了一些消极的事情（比如说痛苦或者不适后，在这些经历被唤醒时攻击行为会更容易发生）（Berkowitz，1998）。
（二）影视作品与攻击性宣泄
社会习得理论中曾有，个人的攻击性反应是被其经历或者被对他人的观察所刺激的，电视或者电影的主角成了观看者的榜样。电视剧中超过一半的主角持续地卷入暴力互动，电视剧很可能是攻击行为最常见的模仿对象。1999年4月20日，两个男生走进科罗拉多州利特尔顿镇的哥伦比亚高中，他们身穿黑色的防水短外套，手提半自动手枪、短枪和炸弹。在一个小时之内，这两个男孩杀死了12个同学、1个老师以及他们自己。从目击者的角度来说，这个事件就像一个电影中的情节。
几乎没有人会质疑接触电视暴力会带来儿童攻击行为上升这一观点（Comstock&Scharrer，2006），实验室研究和相关研究都表明了这一关联。以北纽约州一项相关研究为例，该研究在长达17年的时间里对707户家庭的电视观看及攻击进行了调查（Johnsonetal，2002）。结果发现，即使在控制了早期攻击行为、不利家庭条件、社区暴力等因素的影响后，观看电视更多的青少年在随后的追踪中表现出了更强的攻击性。总体而言，研究表明电视暴力能够解释儿童攻击行为变异的10%（Dodge，Coie，etal.，2006）。这与吸烟和肺癌之间的关联大致相当。对原本就具有攻击性的儿童而言，电视和电影暴力的影响尤为突出（Bushman，1995;Leyensetal.，1975），就像电视暴力增加了儿童的身体攻击行为一样，观看电视节目中的关系攻击同样会带来关系攻击行为的增加，尤其是在电视角色因关系攻击获益的情况下（Linder&Gentile，2009）。在短期效应之外，观看电视暴力还会对儿童产生长期的影响。在20多岁时进行的重测表明，和在小学早期不怎么接触暴力电视节目的青少年相比，在同一阶段观看大量暴力节目的青少年攻击性要更强（Husemannetal，2003）。他们表现出更多的身体攻击行为，更多的言语攻击行为，收到更多的交通罚单，也更可能被逮捕。
媒体暴力影响神经学基础的相关研究才刚刚开始，使用功能性核磁共振成像（fmRi）技术的研究发现，在接触暴力电子游戏（wangetal.，2009;weberetal.2006）或观看电影暴力场景（murrayetal.，2006）时，儿童大脑的某一区域（如前额叶皮层）的活动会减弱。这一脑区与自我控制相关脑机制活动的降低有关，这可能是接触暴力画面会增强攻击性的部分原因。
四、中国盗墓题材大热的原因
从世界电影整体发展来看，电影的历史并不长，只有100多年，但电影很快就形成了一个巨大的产业。好莱坞电影发展历程中，上个世纪最后三十年，是现实题材的繁荣期，2000年之后，在大片模式上又取得了极大的成功。而大片模式中，有一个重要的分支就是魔幻、科幻题材故事的成功。如今的好莱坞更加谨慎，原创电影故事的比例受到严格控制，而根据畅销小说、漫画改编的电影故事大行其道。利用畅销小说的影响力和先期市场检验的结果，作为题材选择的重要参考指标，是非常有道理的运作方法。
对于中国本土电影，曾有业内人士做过统计，魔幻、恐怖、悬疑、动作、探险类的电影，被拍成大片之后最容易赚钱，而盗墓题材则融合了这五大元素。已故美国南加州大学教授、著名戏剧电影理论家霍华德・劳逊把电影故事的社会意义总结为“对人的新认识和对人类关系的新发现。”仔细观察一下西方惊悚类型电影故事的思想内涵，就会发现不外乎是从正面来表现正义战胜邪恶，或在巨大的灾难考验下塑造英雄，从而表现那些最能够温暖人心的人类情感和情怀。
除此之外，大量《鬼吹灯》、《盗墓笔记》的原著粉所代表的“粉丝经济”也催生出如此巨大的“盗墓产业”，这一现象是喜是忧，影视界的“盗墓”题材热是否会有迎合市场之嫌？真正吸引读者的是，盗墓题材影视作品所传递出的关于生命，关于死亡的思考。不管是《鬼吹灯》还是《盗墓笔记》都表明中国自有墓葬那天起，就形成一种生死轮回的价值观，而盗墓寻宝的故事，其实是主人公寻找自我价值，寻找心灵救赎，并论证生死命题的过程。
五、总结与展望
尽管在一种角度上，人们把电影称为产业，称为工业，但构成电影本体的，却是我们的人生。一部电影，讲述的是一群人在特定时空中的一段人生经历，有的甚至就是电影作者自己的人生复制，即便是神话、童话、科幻故事，其本质也是人类情感的直接投射，人们观看电影，会随着其中人物的悲观离合或高兴或悲伤，甚至，会把自己与电影中的人物做比照，或唾弃，或效仿，电影因此而直接成为人类情感的倾诉与参照对象。很多观众反映，看完盗墓题材的影视作品，明白了某一历史时期或某个家族是这么纠结，这么勾心斗角，这些人的关系这么复杂，他们将原来自以为很可怜的自己投射到电影或电视剧的主人公身上，他们梦想会像其一样备受瞩目，而这，很大一部分也迎合了现代人的心理，渴望被关心，渴望默默无闻的自己突然就变成焦点。不论是对现实的模仿还是对梦想的创造，都可以把观众带入似真似幻的光影世界。
随着《鬼吹灯》和《盗墓笔记》先后引爆影视，一场以“盗墓”之名掀起的奇幻之旅正式拉开，盗墓系列电影除了踩着ip的巨擘、刷新国产电影视觉呈现之外，如何构建地下奇幻世界，如何彰显东方特色文化，如何通过影视作品将动物式的贪婪，升华到人之所以为人的善良，如何将攻击性和宣泄，从哲学层面完成人对自己的超越，将成为导演们下一步不容忽视的问题。人生演绎着电影，电影离不开人生。
参考文献：
[1]刘斯奇.（2006）.电影与人生.中国文史出版社.
[2]梅锦荣.（2010）.心理学基础.中国人民大学出版社.
[3]王`.（2011）.电影中的心理寓言.中国轻工业出版社.
[4]RanDYJ.LaRSen，DaViDm.BUSS.（2011）personpsychology.郭永玉译.人民邮电出版社.
盗墓笔记小说篇8
张大佛爷就是指的张启山。该人物出自南派三叔的小说《盗墓笔记》，具体的介绍是在《吴邪的盗墓笔记》、《沙海》及《盗墓笔记八下》中，还有在《老九门》短篇集、三叔微博连载的老九门前传。
张启山是老九门之首，前代张起灵（张瑞桐）的孙子。人称张大佛爷，非纯血张家人，因此被逐出本家。三叔近期透露，张启山为张家的外家执法者，妻子是尹新月。
张启山一族源于东北长白山一带，是个自中国历史开端时期就存在的神秘张姓大家族，他们从古墓中得到很多隐秘断代信息，是唯一知晓这个世界真实形态的家族。这个家族的人寿命很长，体质特殊，为了维护家族秘密和保持血统，他们从不与外界通婚。不过张大佛爷却是一个意外，他为张家族人与外族人的孩子，所以在长大后被逐出了本家。
（来源：文章屋网）
盗墓笔记小说篇9
1、不存在的。老九门是南派三叔出版的小说，是南派三叔作品《盗墓笔记》中提到的老长沙的九个盗墓世家，称为老九门，又称九门提督。
2、《老九门》是《盗墓笔记》的前传，即讲述吴邪等人祖辈的故事。在2015年，南派三叔在微博发表了《老九门》的前传，即九门尚未形成之前的故事，故事围绕一座老长沙的青铜矿展开。
3、另外，网剧《老九门》改编自南派三叔所著同名小说《老九门》，讲述了1937年7月，日军发动全面侵华战争，长沙城布防官张启山为破解矿山之谜，求助古玩鉴赏大家二月红，并结下深厚的友谊共同对抗日军的故事。
（来源：文章屋网）
盗墓笔记小说篇10
他们如风一般，从你我身边飘过，让人似有感知，却又不着痕迹，只是一瞬间的工夫，就在这个世界上消失得渺无踪迹。在熙熙攘攘的街头，他们平凡得就像一粒沙尘，不曾散发出丝毫的光芒。
但是，在这个越来越透明化的世界里，他们却神秘得让人心悸，过着不为外界所知的生活。他们就像幽灵，游荡在现实之中，游离子现实之外，没有人清楚他们如何安排自己的行踪，又经历着怎样的惊心动魄。
他们仿佛不属于这个世界，而是在另外一个时空里，遵循着自己的规则，用外人所无法知晓的语言、文字或者眼神，交流彼此的情感，从事自己的见不得阳光的勾当，打理着注定是非同寻常的人生!在自己的世界里，他们手眼通天，几乎无所不能，也因此而对人类灿烂文明产生了巨大的破坏力。
这就是盗墓贼，这个世界上最为神秘的一个人群!
如果你把他们等同于一般的街头小混混，只是靠着一身蛮力、胆量来翻江倒海，那可就大错特错了。
他们大多几乎没有接受过系统的高层次教育，但是，他们对历史的发展脉络了如指掌，其文博、考古知识之丰富，更是让人叹为观止。当然，在风水、地理和星象方面的特殊才华，同样让他人望尘莫及。然而，贪婪却使这些才能变成邪恶的帮凶。
一把洛阳铲，几根蜡烛，或者是一点炸药，就足以让他们肆意穿行在干里沃野，抑或雄奇险峻的高山峡谷之中。他们的嗅觉是如此的灵敏，以至于很多震惊世界的文明大发现，都被这些人捷足先登。
楼兰的小河墓地，四川的三星堆，北京的老山汉墓，这些彪炳人类文明史的大型遗址，哪个不曾留下盗墓贼灰色的影子?身手之迅捷，判断之准确，恐怕连专业的考古人员都自叹弗如。这一点，我真不知是该为盗墓贼的“精彩表演”喝彩，还是为文化部门的无能而感到羞耻。
最近看一部风靡网络的盗墓小说《盗墓笔记》，虽然其情节过于荒诞，超自然现象多属无稽之谈，但有关盗墓生活的描述，依然堪称经典。摸金、发丘、搬山、卸令，在作者的笔下。中国最为职业的盗墓贼，主要分为这四大帮派。
正所谓“盗亦有道”，盗墓贼同样有极为严格的“职业规范”。比如，盗墓时必须在墓穴四个角落点上蜡烛，如果东南角蜡烛意外熄灭，则必须放弃所盗取的“明器”，否则，就是坏了规矩。另外，用穿山甲爪子做成的‘摸金符’，更是成为业内公认的等级标识，非寻常小贼所能拥有。
史上最的盗墓贼，恐怕就要数那个动用军队，强行炸开慈禧陵墓的小军阀了。作为震惊世界的最为野蛮的行径之一，“东陵盗宝”虽然与盗墓有些许相似之处，但是，在真正的“行家”眼里，那样的行为，根本没有任何技术含量，简直有辱“盗墓业”的名声。
在幽暗的世界里，盗墓贼悄然闯进了宏大的地宫，不知道自己所要面对的，究竟是怎样灿烂的文明。皇帝、公主、王公、贵族，最不济也是富甲一方的土财主；金器、银器、玉器、瓷器，或者是散发着耀眼光芒的珠宝；精美的壁画与石刻，保存完好的尸首……在神秘的氛围之中，无暇感受时空转换所带来的震撼，他们只将罪恶之手伸向那些财宝。
这个“行业”可能有着巨大的回报。或许。一个不起眼的小玩意儿，就可以让你一生衣食无忧。但是，盗墓这个“职业”，需要付出的东西，也实在是太多、太多。
人类遵循的是“日出而作，日落而息”，而他们则属于黑夜，就像吸血鬼一样，害怕看到太阳的光芒。阴冷的墓穴，散发着鬼魅的气息，让人不寒而栗。可是，盗墓贼却将这一切抛于脑后，以血肉之躯，抵抗着来自另外一个世界的侵袭。
精神上的折磨固然可怕，更为恐怖的，则是一个个鲜活生命的消亡。
中国古人历来注重身后之事，作为个人生命终止之后的休憩场所，以及“灵魂重生”的中介，墓穴的华丽与舒适，显然是天大的事情。不论是皇帝、贵族，还是豪绅、富商，只要可以，他们都要让自己奢华的生活，在墓穴里得以延续。璀璨夺目的陪葬品，气势非凡的墓道与棺木。当然是必不可少的。
与此同时，为了让自己的灵魂得到安宁。规模稍大的墓穴里，往往隐藏着重重机关。在一些小说里，常会提到“僵尸”或者“粽子”，它们身上长满了白毛、绿毛，在激烈的搏杀中，将盗墓贼置于死地。这样的结局固然悲惨，可是，毕竟有着太多构的成分，当不得真。
然而，另外一些凶险，却是实实在在地时时威胁着盗墓贼的人身安全，如暗河、流沙、强弓、硬弩、毒气……平静的陵寝里，杀机四伏，不知道夺走了多少盗墓贼的性命。