建构主义理论的核心观点篇1
【关键词】社会主义核心价值观；方法论；原则；提炼
社会主义价值观在我国的思想文化中占有非常高的地位，在整个社会主价值观中，核心价值观能够对整个社会主义价值观起到非常深远的影响作用，核心价值观是指文化内核中占主导地位的主要价值观，同时它也是整个价值体系的凝练和升华，在整个大的核心价值体系当中，它处于基础性或支配性地位，对广大民众的思想和行为具有极大的引领和指导作用。在当前的形势之下，如何进一步地将社会主义核心价值观提炼出来，使其既能够反映中国特色社会主义核心价值观的根本要求，又易于为广大民众所掌握、实现大众化传播的发展趋势，从而更进一步地推进社会主义核心价值体系的构建，提高广大人民群众的团结力和凝聚力，推动我国的社会主义精神文明建设，这是摆在我们面前一项光荣而艰巨的任务。目前学术界已有不少学者对这一问题作出过激烈讨论。笔者根据实际情况，针对社会主义核心价值观进行了研究和分析，希望能为广大的相关工作者提供一些参考依据。
一、提炼社会主义核心价值观应遵循科学的方法
这里说的方法，指的是人们在认识世界、适应世界、改造世界的过程中，为满足人们生产、生活的各种需要而采用的不同的方式和手段。著名哲学思想家黑格尔曾经说过，我们的思想只有在正确方法的规范之下，才能更好地把握事物本身的实质，并将其保持在实质之中。曾经特别强调正确方法的重要性，认为虽然必须要提出任务，但是也一定要提出解决问题，完成任务的方法。如果不能很好地解决方法问题，那么任务的提出也将会成为一句空话。由此，我们可以看出，个人在认识世界、改造世界的过程中，掌握了正确而科学的方法，也就掌握了认识世界、改造世界的重要工具和手段，它有助于个体更好地完成认识世界、改造世界的各种任务。
作为社会主义核心价值体系的精华部分，必须对社会主义核心价值观进行科学而合理的提炼。这里所说的提炼，不是简单地将各种价值理念进行随意的组合，而是需要统筹考虑多方面的因素的一项系统性工程，它需要在既有实际经验的基础上、结合当下的实际情况，并对未来发展趋势进行合理研究的一种综合性理论活动。在对社会主义核心价值观进行提炼的过程中，缺乏科学方法论来作为基础和支撑，那么这个价值观就没有合理性，更没有科学性。同时，这也会使我国的社会主义核心价值体系不能很好的构建，因为缺乏可靠的方向指引，更缺乏更方面的动力支持。因此，对社会主义核心价值观进行提炼，必须要有合理的方法来做指导，并且遵循科学的原则。
二、提炼社会主义核心价值观的方法以及原则
社会主义核心价值观是社会价值观中的精华，如果科学的对其进行提炼，可以有效地促进我国社会主义文化取得极为显著的发展与繁荣同时，更重要的是它可以为整个国家的社会发展奠定良好的前提和条件。目前。如果在提炼的过程中，不能很好的掌握方法以及原则，就不能将它传播给群众，也不能发挥出它的指导作用，并且使社会主义核心价值观真正地走向民族化、大众化、时代化的发展之路，从而进一步地推进我国社会主义核心价值体系的构建、提高广大人民群众的团结力和凝聚力、推动我国的社会主义精神文明建设，已是当务之急。
（一）合理把握社会主义核心价值的特点
在对社会主义核心价值观进行提炼的时候，必须要合理地掌握社会主义核心价值的本质，在很大程度上很好地抓住了社会主义核心价值的一般性，这为社会主义核心价值体系的构建奠定了良好的基础和条件。提炼社会主义核心价值观，只有对社会主义核心价值观进行了科学而合理的把握，才能够从根本上理解和熟悉社会主义核心价值内在要求、内在本质，也能够对社会主义核心价值观的内容更加的了解。把合理把握社会主义核心价值的特点，是提炼社会主义核心价值观的一个非常重要的原则，它能够为构建社会主义思想提出正确的方向。在对社会核心价值观实施提炼的时候，只有合理而科学的熟悉了社会主义核心价值的特点，才能了解它的意义及地位，并且能够在理论与实践层面上真正地抓住要点，跟着它的方向和步伐前进，否则，将使社会主义核心价值体现的构建脱离社会主义的发展轨道与方向，使社会主义核心价值观的提炼成为无源之水、无本之木。
（二）融合中国的传统文化与时代精神
在提炼社会主义核心价值观的过程中，积极地将其与中国传统的文化与时代精神相结合，可以使我国的社会主义核心价值观发挥出重要的作用。所以，对社会主义核心价值观进行提炼，必须使我国的社会主义核心价值观建立在我国优秀的传统价值观之上，同时，把社会主义核心价值观与我国的发展战略适当而科学的进行结合，否则，将会使我国的社会主义核心价值观缺乏实际基础、脱离国情、脱离群众，得不到广大人民群众的认同和支持，也就不能使社会主义核心价值观成为广大民众的自觉行为、不能有效地将广大人民群众齐心协力，大家共同进步，全面的而快速的地推进我国社会主义核心价值体系的构建。因此，在对社会主义核心价值观进行提炼的需要注意，一方面，我们应该积极地发展中国传统文化在社会主义核心价值体系构建中的积极作用，将我国社会主义核心价值观的提炼建立在对中国优秀传统文化进一步的阐发之上。提炼社会主义核心价值观，只有充分地延续历史、发挥中国传统文化的积极作用，才能够使社会主义核心价值观从中国传统文化中获得丰富的精神文化营养；另一方面，我们还应该积极地将时代精神融入社会主义核心价值观之中，从而使社会主义核心价值观充分的发挥出时代的特色。由此可见，我们在提炼社会主义核心价值观的过程中，应该多研究和探索我国的传统文化，同时，在现代化社会发展的今天，以现代化作为参照系，对中国传统文化进行创造性的转换与重构，并在中国发展实际需要的推动之下，为社会主义核心价值注入鲜明的时代精神，使其成为我国现代社会发展的强大精神动力支持和现代文明的重要组成部分，这样才能促进党和国家的发展，并且极大的推进社会主义的进步。
（三）表达兼顾思想性与大众化
社会主义核心价值观，它潜入广大民众的思想和心灵的深处，同时是构建社会主义的思想基础。同时，这些思想和理论还发挥着影响人们的作用，因而，在提炼社会主义核心价值观的过程中，理论上必须丰富、通俗、易懂，在进行表达的时候也必须兼顾思想性和大众化，不能过于复杂，脱离群众，如果太复杂，群众可能觉得深奥难懂。所以，在对社会主义核心价值观进行表达的时候应该高度的提炼，使之更加通俗易懂、易于传播，这样才能够满足广大群众对社会主义核心价值观的内在需要。只有在表达上满足了群众们的需要，让他们能够接受，社会主义核心价值观才是有效的。因此，不管是在理论方面，还是社会实践方面，都要最大程度地满足广大民众的根本利益，符合广大民众的思想感情以及语言表达习惯，以一种为广大民众喜闻乐道的形式出现，使社会主义核心价值观活着广大民众的心中，在他们心中发芽、生根、开花、结果，并成为他们的精神信仰和自觉行为。只有社会主义核心价值观实现表达的大众化，才能够使其更深入地为广大民众所理解和掌握、在广大民众的生产、生活实践中产生强大了物质力量、发挥应有的实践作用。通俗的说，社会主义核心价值观除了要注意思想性，还要兼顾大众化，使群众易于接受、乐于接受。这样才能推进社会主义核心价值观的传播和发展，并且促进社会主义精神文明的建设，为构建和谐社会奠定坚实的基础。
（四）遵循理论和实践相统一的原则
在推进社会主义思想价值观的同时，其内部的核心价值观处于不断的变化当中，而且其内部各个要素是紧密联系在一起并互有统摄的逻辑体系，因而，在提炼社会主义核心价值体系的过程中，需要将逻辑与历史结合起来，将社会主义核心价值观逻辑与历史进行有机的协调统一。一方面，我们需要在社会主义核心价值观发展历史的基础上，根据社会主义核心价值观的历史发展规律，并结合社会主义核心价值观的逻辑发展原则，将社会主义核心价值的理论成果与国家、党在社会主义改革、社会主义现代化建设方面的实践有效的结合起来，将社会主义核心价值的精华和重点提取出来，真正地构建出和我国传统文化相符的社会主义核心价值体系。不仅如此，在提炼社会主义核心价值观的过程中，还需要遵循理论与现实相统一的原则。同样，只有将社会主义核心价值观的理论抽象与时代的特征、实践经验相结合起来，才能够使社会主义核心价值观保有强大的生命力，也才能够进一步地提高广大民众的社会主义核心价值观意识，从而将社会主义核心价值观的作用发挥出来。
三、总结与体会
社会主义核心价值观在整个核心价值体系中处于基础性或支配性地位，它能够对广大的群众们进行指导和引领。因此在对社会主义核心价值观进行提炼的时候，必须遵循特定的方法论原则，并且对社会主义核心价值的特征和性质有充分的了解。与此同时，还必须融合中国的传统文化与时代精神，将实践和理论相结合，兼顾思想性与大众化，使广大的群众能够更好接受社会主义核心价值观，这样才能为构建社会主义核心价值体系奠定坚实的基础。
参考文献：
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建构主义理论的核心观点篇2
关键词：网络舆论；社会主义核心价值观；引导；培育
党的十把社会主义核心价值观凝练成“三个倡导”，开启了社会主义核心价值观研究的新局面。目前，关于社会主义核心价值观的培育和践行已成为学界研究的热点。在互联网背景下，网络空间成为各种价值观念、社会思潮交流交锋交融的最前沿。加快网络舆论的相关理论研究、创新网络舆论引导方式方法、构建网络舆论引导机制，成为培育社会主义核心价值观的重要保障。
一、网络舆论引导的内涵
长期以来，关于“舆论”的定义，不同学科和研究者从各自的角度对其进行了阐释，代表性的学者有刘建明、李良荣、陈力丹等。刘春波从舆论的历史研究和现代诠释入手，从舆论引导的角度，认为舆论是公众针对社会现实或社会问题大体一致的意见、情绪和行为意向，反映了公众的利益诉求、信念、价值观。舆论引导是指一定政党、组织、群体、个人针对特定社会舆情，依据一定的社会意识形态来设置议题并进行议题互动，引导公众达成社会共识帮助民众树立正确社会信念、社会情感和社会价值观的实践活动。
以此为基础，我们可以将网络舆论理解为：公众通过互联网形成的、针对社会现实或社会问题大体一致的意见情绪和行为意向。与以往的舆论形式不同，网络舆论具有离散性、反复性、影响大的特点。
二、网络舆论引导在社会主义核心价值观培育中的作用
社会主义核心价值观是对社会主义价值观、价值体系和核心价值的总的看法和最根本的观点，它是社会主义核心价值体系的内核、高度概括和最高抽象。社会主义核心价值观培育是一项系统性工程，需要发挥理论教育、实践养成、文化涵养的综合作用，使社会成员认同接受社会主义核心价值观，做到社会主义核心价值观入心入脑。发挥网络舆论引导在培育社会主义核心价值观中的作用，首先要理清两者之间是一种怎样的关系。
1.网络舆论引导与社会主义核心价值观培育的关系
第一，网络舆论引导是培育社会主义核心价值观的有效途径。网络舆论引导是帮助网络受众产生社会共识的一项实践活动，作为一种活动形式，承载着社会主义核心价值观的内容和形象。当前，我国对网络意识形态安全问题高度重视，多次强调要重视网络意识形态安全问题，提出要营造清朗干净的网络环境，弘扬主旋律。网络舆论引导担负着维护网络安全的责任，在网络舆论引导者对网络中的社会热点、焦点问题的引导中，充当了培育社会主义核心价值观的有效途径，对于社会公众接受、认同、践行社会主义核心价值观具有积极作用。
第二，社会主义核心价值观培育是网络舆论引导的目标导向。面对网络社会多元多样多变的各种社会思潮、价值观念，要营造充满正能量的网络舆论环境，必须要有一定的目标指向，否则网络舆论引导将失去意义，而失败的网络舆论引导则会激化社会矛盾、增强社会事件的负面影响，网络舆论场的民意失控必将影响到现实的国家治理和社会管理。
第三，网络舆论引导和社会主义核心价值观培育具有统一性。网络舆论引导是手段、方法、途径和载体，社会主义核心价值观是目标、要求和原则，培育社会主义核心价值观与网络舆论引导统一于建设和发展中国特色社会主义事业中。具体而言，两者都有利于实现文化强国，增强文化软实力；有利于建设网络强国，为社会成员尤其是青少年建设风清气正的网络环境；有利于凝聚中国力量，实现中华民族伟大复兴的“中国梦”。
2.网络舆论引导在社会主义核心价值观培育中的作用
第一，网络舆论引导优化社会主义核心价值观培育环境。社会主义核心价值观培育离不开具体的社会环境、社区环境、学校环境、家庭环境，这些环境在网络新媒体的覆盖下都受到网络的辐射。特别是手机移动互联技术的发展、智能手机的普及，极大地降低了网民运用网络的成本与门槛。网络舆论可能发生在不同时间、不同环境之中，引导网络舆论就是用社会主流意识形态渗透入整个虚拟与现实、宏观与微观、整体与区域的环境之中，通过对各种环境的净化与引导，达到优化社会主义核心价值观培育环境的作用。
第二，网络舆论引导传播社会主义核心价值观的正面形象。网络舆论引导重点在引导，是要主动为网民设置议题以转变网民意见态度，形成社会共识。引导要突出主动性、导向性，通过运用传播学舆论学的相关理论和舆论引导规律、利用“议程设置”等手段方式，使社会主义核心价值观的形象得到积极正面的传播。就网络舆论、网络媒体对社会主义核心价值观的客观传播的效果而言，网络舆论引导对社会主义核心价值观的传播更加具有主动性和针对性，对社会主义核心价值观的形象和内容具有正强化的作用。
第三，网络舆论引导促进社会主义核心价值观的有效接受。接受是教育取得效果的关键环节，社会主义核心价值观的培育的关键环节是教育主体对核心价值观内容、形象的认同、内化、入心入脑，并最终转化为行为。网络舆论引导由于所面临的舆论本身的复杂性，在引导的方式方法上更具有灵活性，在对引导内容的表达上更贴近群众，如此方能了解好群众的所思所想，收集好想法、好意见。网络舆论引导主体的引导能力提升，对社会主义核心价值观有效接受具有促进作用。
三、社会主义核心价值观培育的网络舆论引导机制构建
网络舆论引导已经成为面向7.1亿网民的共同的大课堂，通过鲜活的网络话语与符号表达，正确发挥网络舆论的监督作用，促进社会矛盾和问题的解决，在这一过程中渗透着、传递着社会主义核心价值观的价值理念。在互联网时代，要加快社会主义核心价值观的培育，离不开网络舆论引导作用的发挥和机制的构建。
1.社会主义核心价值观培育的网络舆论引导机制构建的内容体系
当前，从网络舆论引导的实际需要出发，我们需要在网络舆论引导的领导机制、监测预警机制、反馈机制、问责机制等的建设上加大力度。
第一，提升网络舆论引导者的素养，确保网络舆论正确方向。面对复杂多变的网络舆论格局，确保党和政府对舆论引导的管理，要提高舆论引导者的素养。一要转变观念，避免不愿说、不敢说和不会说的突出问题。遇到网络舆论危机，做到舆论引导相关部门“第一时间”在场，主动积极运用网络媒体设置议题，引导网民。二要创新方法，注重网络话语权的争夺和媒介素养的提高，多采用灵活巧妙、接地气的网络语言和网络符号传递舆论引导的正能量。
第二，建设网络舆情分析制度和平台，提升网络舆论引导的监测预警能力。监测和预警机制决定着对网络舆论引导的时机的把握和选取。从网络舆论的发展过程来看，及时发现网络热点和焦点事件，预测其发展成为舆论的可能性，有利于对舆情信息的把握，赢得舆论引导的宝贵时机。及时发现，即时在场，有助于疏导网民的情绪，降低引发舆论危机的可能。此外，对网络舆论划分预警等级，有利于提高网络舆论引导的针对性。运用“两微一端”和培养青年网络文明志愿者队伍，也是提高舆情分析预警能力的好方法。
第三，建立网络舆论引导的评价体系，合理调整网络舆论引导。有效的网络舆论引导有助于解决社会现实问题和提升社会治理的水平。反之失败的网络舆论引导对于一个社会、一个政党和一个国家而言，可以说是一场灾难。历史上西欧各国先后出现的“”充分证明了掌握舆论话语权和主导权的重要。当前，提升网络舆论引导水平要建立科学的评价体系，通过评价反馈，调整舆论引导的过程。
第四，明确网络舆论引导责任，避免网络舆论引导失效。面对突发网络事件，相关政府部门和个人由于观念、方法的不当，会引发网络舆论的“次生灾害”，导致政府公信力削弱的情况时有发生。针对这一现象，有必要建立网络舆论引导的问责机制，促使网络舆论引导个体和组织提升引导网络舆论的能力，创新引导网络舆论的方法，避免产生引导网络舆论时的“失语、失实、失度”等问题。
2.社会主义核心价值观培育的网络舆论引导机制构建的要求
第一，坚持正确的价值导向。网络时代，虚拟空间成为人们重要的生活空间，自由的网络空间成为各种社会思潮和价值观的传播空间，在这一过程中中国优秀传统文化被边缘化。“思想领域的阵地，马克思主义不去占领，非马克思主义和反对马克思主义的思想就必然去占领。”面对意识形态领域的危机，网络舆论引导要坚持社会主义核心价值观的导向，网络舆论引导机制的构建也必须以此为要求。
第二，运用舆论传播和引导规律。网络舆论引导是引导主体与网民通过互动的形式实现的。网络舆论引导机制的构建需要遵循舆论传播和引导规律。根
据“议程设置”“沉默的螺旋”等理论主动设置议题，对网络舆论信息进行筛选，排除有害信息，传播社会正能量。网络舆论的发展往往具有反复性，网络舆论引导主体要抓住时机对网络舆论发展中人们关心的内容进行解读，将网络舆论危机转化为解决社会难题的机遇。离开网络舆论传播和引导规律的正确把握和利用，我们的网络舆论引导将会失效，网络舆论引导机制构建也就无从谈起。
第三，注意网络舆论引导的实效性。任何一项活动最终都要落脚于效果。具体而言，在网络舆论引导机制构建过程中，要把“时、效、度”三个关键因素贯穿其中，在引导主体的方法方式选取上，在引导内容的灵活性接受性上，在舆情监测预警的时机把握上都不能忽视。网络舆论引导机制的构建能否促进社会主义核心价值观的培育，最终还要看引导的效果。
参考文献：
[1]黄永林，喻发胜，王晓红.中国社会转型期网络舆论的生成原因[J].华中师范大学学报（人文社会科学版），2010（3）.
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建构主义理论的核心观点篇3
关键词：大学生；社会主义核心价值观；途径
中图分类号：G642.1文献标识码：a文章编号：1673-2596（2015）05-0253-03
一、当代大学生社会主义核心价值观的教育现状
（一）社会主义核心价值观教育逐步深化
社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系最基础、最核心的部分。价值观的正确与否是影响及评价大学生行为的重要指标。因此，不断深入对大学生的社会主义核心价值观教育是一项长期且重要的工作。目前，我国各高校的社会主义核心价值观教育逐步深化，首先在理论方面，科学发展观和“中国梦”等新理论不断为我们的大学生教育提供科学的理论指导，在宏观上引领大学生思想的发展方向。其次在培养方式上，各高校不断挖掘、创新使大学生易于接受的、符合大学生心理发展特点的教育方式。同时，政府也号召相关部门与媒体大力加强对社会主义核心价值观的宣扬，广泛宣传社会各领域的正能量。最后，高校的社会主义教育水平也不断提高，很多高校都开设了与马克思主义理论相关的课程，在加强大学生理论知识的同时，积极号召大学生深入社会，践行社会主义核心价值观所倡导的内容。
（二）社会主义核心价值观得到普遍认可
从党的十一届四中全会到党的十六届六中全会，逐渐完善了对社会主义核心价值观的内容阐述，即“以马克思主义为指导思想，中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观”。有调查结果显示，81.25%的大学生调查对象坚持马克思主义在我国现代化建设中的指导作用；77.86%的大学生赞同中国特色社会主义是全国各族人民的共同理想；84.51%的大学生支持“民族精神和时代精神是社会主义核心价值体系精髓”的说法；83.55%的大学生同意“社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的基础”。因此总体上看，社会主义核心价值观的内容得到了大学生群体的普遍认可与赞同，能够在马克思主义信仰的科学指引下，拥护建设中国特色社会主义事业的共同理想，充分发挥“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”的民族精神，深化改革创新，以社会主义荣辱观来指引和约束日常行为，为中华民族的伟大复兴而奋斗。
（三）大学生价值观多元化发展
目前全国所有高校大学生基本以“90后”青年为主，且大部分为独生子女，这个群体生长在我国经济快速发展与社会巨变的转型期。伴随着市场经济的发展、社会政治的变革以及西方新的思想文化等影响因素的冲击，他们的自我意识较强，逐渐成长为个性张扬、思想多元的新一代。互联网应用技术的广泛普及和随之而来的大量多元化新鲜事物，也在一定程度上激发了大学生价值观的改变及多元化发展。积极的多元化价值观所带来的思想创新与科技进步等成果，有利于社会的健康发展，反之，消极的多元价值观则会阻碍社会的进步，例如价值取向自我化所带来的诚信缺失、拜金主义和享乐主义等社会道德失守问题。
（四）部分大学生对价值观的认知和行为不统一
常言道：“论先后，知为先”。随着社会主义核心价值观教育的不断深入与社会主义荣辱观的有效灌输，大学生群体的道德认知逐渐深化，能够在此基础之上结合诚信、团结、勇敢、勤劳等中华民族的优秀传统，在社会实践中根据道德认知的指引，积极践行道德行为，促进我国的社会主义现代化建设。但是在实际生活中，却有些大学生表现出道德知行相冲突的现象。例如张艺兵等人的调查显示，关于考试诚信问题，95.7%的青年学生承认这是一种不道德的行为，是诚信缺失的表现。但是在补考等因素的压力下，13.1%的青年学生还是在高水平的道德认知背景下，选择了错误的作弊行为。
二、大学生社会主义核心价值观培育中存在的问题
（一）高校对大学生社会主义核心价值观的教育还不完善
高校内针对青年大学生的社会主义核心价值观教育途径主要体现在“两课”上，即马克思主义理论课与思想政治教育课。这种单一刻板的授课方式在一定程度上束缚了对大学生的价值观教育。自20世纪80年代末的教育改革以来，高等教育改进了课程设置和办学规模等方面，并且取得了显著成效。但是，由于长期以来高校的教育培育体制和评价机制过于关注学生的学习成绩，从而忽略了大学生的德育教育与心理健康状况，因此也就不利于全面深入地在大学生群体中灌输社会主义核心价值观念以培育德才兼备的高素质人才，复旦大学生投毒案和药家鑫杀人案等案例就暴露了这一体制的弊端。另一方面，高校的理论价值观教育脱离学生实际，没有把科学的理论指导与学生的日常学习与生活融入到一起，因此，即使大学生接触了系统的社会主义核心价值观理论教育，也不能充分发挥其在实际生活中的指导作用。
（二）大学生社会主义核心价值观教育方式及平台未充分利用
目前在社会主义核心价值体系的大潮推动下，多数高校都采取各种形式，不同程度地深化了对大学生的社会主义核心价值观建设，例如鼓励大学生积极参与各种社会实践活动，举办多种宣传校园文化的文娱活动以及建设校园公共网络平台等。实际上，受各种主客观因素的限制，这些教育方式和平台的利用还主要拘泥于形式，并没有完全发挥出其应有的效果。以校园公共网络平台为例，其本身具有信息量大、更新快且互动性好的特点，能够方便并促进大学生的自主价值观学习。但是部分高校的校园公共网络还只是一个有虚无实的空架子，网站没有专门的人员进行建设，其信息含量也比较少，且更新频率也很低，不能充分挖掘并发挥互联网及时、快速、互动的优势来向广大学生宣传社会主义核心价值观。
（三）以人为本的教育观念为得到充分认可
大学生社会主义核心价值观教育，顾名思义，就要以大学生群体为对象，目的在于从根本上用科学的价值观念引导大学生的价值观判断与行为。然而很多高校教育并没有深刻地认识到大学生价值观教育的重要性，忽视了大学生的主体地位，没有用以人为本的态度把学生放在中心位置，去很好切实的调查了解学生的心理发展状态与实际需求，在培育过程中，狭隘地进行理论灌输、用单一考试的方式考察理论知识的掌握，忽视对大学生根本价值观念及道德行为的影响，不能达到立德树人的目的。
（四）不良社会文化的影响
一方面，随着改革开放在各个领域的不断深化，经济逐渐繁荣，而且我国与世界其他国家的对外交流也不断增多，在引进国外先进文化的同时，一些不良思想文化也随之而来。而大学生易受新事物的影响，且思想意识还未完全成熟，因此面对西方不良文化的冲击时，淡化了马克思主义信仰，容易在模糊的价值观判断下不加批判的全盘接受。在价值观向复杂、多元化发展的同时，出现拜金主义、享乐主义等不良现象。另一方面，我国传统文化中的一些落后思想也在束缚着大学生社会主义核心价值观的建构。例如封建社会中的男尊女卑、专制专权、迷信等保守思想不能与社会主义现代化建设的道路与时俱进，并且严重阻碍大学生的日常社会生活，影响大学生科学价值观的构建。因此，面对不良文化的传播，我们一定要取其精华，去其糟粕。辩证选择学习优秀的思想文化，自觉摒弃西方不良思想和国内陈旧落后文化的侵袭。
三、大学生社会主义核心价值观培育
（一）大学生社会主义核心价值观培育的原则
1.坚持马克思主义指导思想。科学马克思主义是指导人类认识社会和改变社会的科学，马克思主义思想是我国社会主义现代化建设的根本指导思想。在改革发展的各个方面与领域，我们都必须始终坚定不移的支持马克思主义在意识形态领域的指导地位。在其一元化指导的前提下，进行多元化的改革发展路程。
2.主导性与多元性相结合。坚持社会主义核心价值观的主导地位，通过理论与实践的结合把它内化为大学生内在思想与外在行为的指导。同时根据当代大学生多元化的发展特点，尊重多元化的价值追求，挖掘创新多种实现社会主义现代化建设目标的途径，坚持核心价值观与多元价值追求的和谐发展。
3.坚持理论与实践相结合。理论来源于实践并高于实践。首先大学生的社会主义核心价值观构建必须有坚实的理论基础做后盾，充分发挥其指导作用。其次要结合社会实践，让大学生在实践中逐渐理解、认同社会主义核心价值观，使理论教育上升理性的价值认同，在理论学习与实践的结合中，将社会主义核心价值观自觉内化为指导自己思想和行为的指南针。
4.坚持学校教育与自我教育相结合。大学生内在的自我教育和认同是其行为的根本动力源泉，“授之以鱼不如授之以渔”，因此，在社会主义核心价值观教育过程中，要坚持学校教育与自我教育相结合的原则，通过朋辈教育等方式激发学生充分发挥主观能动性，自觉进行价值观的评价、反思与调节。
（二）大学生社会主义核心价值观培育途径
1.全面深化理论学习。科学正确的理论是良好行为的指向标。首先，要坚定马克思主义信仰，学习马克思主义理论哲学等知识。科学马克思主义是我国现代化建设要坚持的根本指导思想，历史证明，只有科学的马克思主义与中国实际相结合，才能指导中国的发展，只有马克思主义才能帮助中国在社会主义现代化建设的过程中取得中华民族的伟大复兴。其次我们要通过多种途径，不断深化价值观理论学习，始终坚持并创新社会主义核心价值观理论，学习相关的历史知识，了解国家与民族、文化等的发展历程，以史为鉴，客观辩证地看待世界与我国的发展现状，清晰社会主义现代化的发展前景，坚定投身中华民族伟大复兴事业的抱负和决心。最后，我们也要注重各类专业课程的理论学习。扎实的专业课基础不但是大学生完成自身发展的基础，更是促进社会科技与经济等全面发展的基础动力。反之，社会的全面发展也将带动人民价值观等全面素质的提高。
2.把社会主义核心价值观教育融入高校人才培养过程。首先，高校需要把社会主义核心价值观有效地融入到各项规章制度的制定中。用核心价值观来优化高校制度环境，充分发挥规章制度在大学生价值观建构和日常行为中的导向作用。其次，把社会主义核心价值观融入到思想政治理论课与各类专业课上，并在各类学科中积极加入价值观实践活动，例如可以开展社会主义核心价值观法庭模拟和文化入街道等社会实践活动，让科学价值观构建融入整个学习过程。同时，教师队伍的建设也需要核心价值观的指引。高校管理人员、各科任课教师和辅导员都需要在核心价值观的指引下培育爱岗敬业、治学严谨、关爱学生等的高尚师德，然后通过教师的示范作用来熏陶学生的价值观构建氛围。最后，还要把社会主义价值观适当地融入到各种日常服务中。各个相关部门要牢牢把握以人为本的原则，尊重学生的主体地位，密切关注学生的实际需要，让学生体验到服务中所渗透的核心价值观理念，潜移默化地接受科学价值观的构建。
3.充分发挥网络教育的优势。互联网和手机等新通讯技术的发展已深刻影响到大学生的学习与生活，成为大学生日常生活不可或缺的一部分，因此这些新技术的充分利用也大力推进了大学生社会主义核心价值观的教育工作，并取得了显著成果。很多高校都设有专门的校园公共网页，其信息量大、互动和快速的优势促使许多高校开始重视网络价值观的培育过程。例如中国大学生在线网站就曾经以“传递青想，共话民族复兴”的题目激励大学生坚定现代化建设，通过互联网成功开展了“我的中国梦”的接力活动。部分高校还充分发挥与时俱进的精神，通过网络微博和手机微信等新型信息工具，构建网络教育氛围，推进更新“微话题”、“微课堂”、“微新闻”等等的一系列活动来弘扬社会主义核心价值观，号召大学生群体关注核心价值观的发展动态并积极投身核心价值观的建构活动。
4.优化社会主义核心价值观构建的大环境。个体的教育受到家庭环境、学校教育和社会教育等多种教育因素的影响。因此，在探究大学生价值观构建的具体途径时，也要积极促进各种环境的优化与结合，以达到多位一体共同培育大学生核心价值观建设的目标。首先，家长要意识到自身思想和行为对孩子的潜移默化影响，努力构建良好的家教家风，为孩子未来的道德和人格教育做好基础。其次，高校要大力加强师资教育与管理水平，通过课堂教育与多种校园文化活动，构建和谐、积极的校园文化氛围，为学生价值观的构建创造良好的校园氛围。最后，党和政府等相关部门也要从宏观角度适当调节、融合各方面的影响因素，适当加强社会主义核心价值观的宣传力度，把握好舆论的发展方向，制定合理完善的方针政策，为大学生的社会主义核心价值观建设提供强有力的制度保障。
参考文献：
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建构主义理论的核心观点篇4
关键词：社会主义核心价值观;职业尊严建构;马克思主义人学
一、引言
2016年在全国高校思想政治工作会议上强调：“要坚持不懈传播马克思主义科学理论，抓好马克思主义理论教育，为学生一生成长奠定科学的思想基础。要坚持不懈培育和弘扬社会主义核心价值观，引导广大师生做社会主义核心价值观的坚定信仰者、积极传播者、模范践行者。要坚持不懈促进高校和谐稳定，培育理性平和的健康心态，加强人文关怀和心理疏导，把高校建设成为安定团结的模范之地。”[1]总理也曾说“我们所做的一切都是要让人民生活得更加幸福、更有尊严，让社会更加公正、更加和谐。”表明了党执政理念的出发点和归宿点，也充分体现了党对人民的关怀，对人权的充分尊重，是马克思主义人本主义理论当代的有效验证。
二、马克思主义的尊严观与大学生的职业定位
马克思主义的尊严理论认为：尊严与具体的社会实践相结合，又体现人类对美好未来的向往与追求，不是抽象的，是历史的、具体的，同时又指向未来，具有超现实性。所以基于历史唯物主义视角来审视，可以从三个维度来理解尊严的外延：一是纵向发展演进的历史向度；二是横向范围的阶级向度；三是主体角度的个体向度。其中个体是社会最小的分子，个人尊严是尊严的基础维度，而人的全面、自由、充分发展是尊严最根本的体现形式。大学生是社会晴雨表和国家栋梁，是国家富强、人民幸福的中流砥柱。在一元的主导价值观与科学的就业观指导下，建构大学生职业尊严，优化其职业定位，对于整个社会能力整合、个人职业发展都具有重要的指导作用。
三、大学生职业尊严建构的逻辑起点
与社会主旨在国外职业尊严的研究主要是在心理学领域开展。从职业领域出发，在社会主流价值观的作用下，如何创造最大化、最宽松的的工作与成长环境，激发出人的最大潜力、创造性，产生社会效应，这是职业尊严建构的核心。因此无论是职业尊严的理论研究还是实践建设都应遵循由个体到社会的历史、逻辑的发展规律，在教育和引导的方式方法上切忌生搬硬套，而应该进行随风潜入夜式的隐性教育。建构大学生职业尊严应该着眼于个人尊严与职业生涯发展的贴合度，更加关注个体生活技能，工作技能以及社会适应能力的培养。大学生职业尊严建构的个人向度，以实现个人的全面发展为目标，也是调动个体在实现自我价值的同时更好地服务和奉献社会，最终培养合格的社会主义建设者和可靠的共产主义接班人，这也是我国职业尊严建构教育应该遵循的大方向。
因此，高校在具体的理论教育中应该以社会主义核心价值体系为引领，加大爱国主义、理想信念教育和社会主义教育，积极引导和激励学生自觉践行社会主义核心价值体系和价值观，主动承担社会责任，把个人职业理想与社会主义初级阶段的社会理想结合起来，把个人发展与民族复兴使命结合起来。个体是社会的基石，社会是个体的归宿。每个人总是受其所存在的社会条件与环境的制约与束缚，同时个体发展总要回归社会群体之中，因此建构大学生职业尊严既要关注个体尊严与自我价值实现的逻辑起点的基础，还要关注社会对其职业生涯发展与提升中的效能。社会是个体职业尊严的实践场，社会环境、教育氛围及教育程度等等社会因素决定其职业尊严的可实现度，最终决定个人职业成长与发展的顺利度与成就度。所以在建构大学生职业尊严过程中不可忽视的一个有效因子就是社会主导价值观，教育中应充分尊重人的个性发展，以职业发展为准绳，以个人全面发展为目标，以大学生中最普遍存在的矛盾和问题为切入点，寻找把社会主义核心价值观与职业尊严建构相融合的有效途径和载体。
四、以社会主义核心价值体系为引领，建构大学生职业尊严的现实基础
大学生职业尊严建构的核心要义即是引导鼓励在校大学生树立正确的人生观、价值观、职业观，依据自身兴趣、能力等个性特点，瞄准未来人生理想、目标行业、职业素质要求，科学合理规划大学学习生活，有计划、有步骤地付诸实施并及时进行动态评估与调适，最终使自身获得以职业发展为主线的全面成长的一种综合教育形式。
（一）价值引导：对人的职业理想的关照社
会主义核心价值体系是从社会理想角度切入，关照到社会中每一成员的个人理想目标。我国现处于社会主义初级阶段，全面建设中国特色社会主义是现阶段的共同理想和时代主题，努力实现中华民族的伟大复兴，人民幸福、过上自由、有尊严的生活是每个中国人的人生价值与美好理想。职业尊严建构就是深入其职业发展层级，以其个体理想为基点，建构其职业理想。职业理想是个体依据社会要求和个人条件，力争达到的职业境界，是人们实现个人生活理想、道德理想和社会理想的手段，它是个体对自己职业发展与职业提升的预判，它对个体职业成长与成功具有激励功能。职业尊严教育要结合个体成长与发展，从社会实际需求出发构建职业尊严体系，才能帮助大学生在未来职场生涯中获得真正成功，实现人生理想。为此，将社会主义理想信念教育融入职业素质与技能的培养课程之中，用社会主义核心价值体系带动其将个人发展与社会规范结合起来。因为社会发展目标是个体理想的未来展示，是归宿，而个体理想的实现又是社会发展目标实现的前提。
（二）精神动力：对人的职业精神的关怀
社会主义核心价值体系的四个方面是相辅相成，灵魂是坚持马克思主义指导地位，它统领了理想、精神和道德等其它三个方面内容。其中精神主要就是现阶段凝聚各族人民走好社会主义道路、实现社会主义初级阶段理想目标的民族精神与时代精神，即以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，它是行业精神、职业精神、地区精神等的高度概括与凝练，同时它也具体内化于中华民族每一时代每一个体的社会生活和劳动实践之中。职业尊严不仅包括物质层面，更主要是精神层面，职业尊严建构就要立足于个体职业精神培育与养成。职业精神理论形态是指职业活动中具有职业特征的精神与操守，即从事该职业具有精神、能力和自觉；它的实践内涵集中表现为敬业、勤业、创业、立业四个方面。因此社会精神是职业尊严内涵式的本质属性与文化底蕴，职业尊严可以理解为职业精神的表层化、具体化，两者是一般与特殊，共性与个性的关系。
（三）社会基础：对人的职业道德的关爱
社会主义荣辱观是解决当下全国人民道德水平失落的强行针，它是对中华民族优秀传统的现时展，是社会主义道德与规范的客观要求，是对马克思主义人本主义理论的继承与发展。而社会主义道德落实到职业领域，就形成职业道德。职业道德是一般社会道德在职业生活中的具体体现，是人们职业生活中应遵循的基本道德，包含职业品德、职业纪律、专业胜任能力及职业责任等的总称。在不同的行业、职业就有不同的道德准则和规范，但归纳起来又有共通的部分，如诚实、守信、爱岗、敬业等。职业尊严教育不可回避职业道德问题，而对职业道德的遵守又体现了对人的职业尊严的尊重，社会主义核心价值体系的基础“八荣八耻”虽然统领社会道德，但是它落脚点在于个体职业发展与社会进步的融合。
五、以社会主义核心价值体系为统领的大学生职业尊严构建的实现途径
（一）以马克思主义理论为指导，构建大学生职业尊严教育课程体系
中国共产党90多年的实践证明马克思主义理论及其当代中国化马克思主义理论是科学的世界观和方法论的集合，是我们克服前进中一切障碍的重要法宝与强大理论武器，将马克思主义理论贯穿于大学生职业尊严教育，发挥其全过程、全方位的引导作用。首先，将中国化马克思主义理论进行提炼，将其精髓的理论和方法灌输给学生，经过由接受—认同—相信—信仰系列的质量互变的内化过程，变成大学生自我的思维方式与方法；其次，用中国化马克思主义理论构建职业尊严课程体系，课程内容应涵盖职业观念、职业理想、职业道德、职业价值观等；再次，帮助大学生运用这些方法来进行自我剖析，找到自我发展的优势与不足，给自己一个准确的定位，从而才能找到一个科学、合理的职业定位，这就是马克思主义理论的精髓——实事求是。最后，“马克思主义的整个世界观不是教义，而是方法。它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供运用研究使用的方法。”只有真学、真懂马克思主义理论和方法，才能准确运用该理论帮助学生科学认识职业发展的趋势与前景，更好的根据社会发展与要求，自觉调整和完善自己的职业生涯、规范职业成长路径。
（二）以中国特色社会主义共同理想为目标，构建大学生职业理想教育
中国特色社会主义共同理想是全国各族人民的共同愿望与价值诉求，是克服前进中艰难险阻，实现中华民族伟大复兴的强大精神武器。但是它并不是高大上，而是以个人理想的实现为前提和基础。个体生活在社会中，总会要与其所处的社会历史条件与环境相融合；社会环境是个人职业选择与发展的判断依据与标准。两者互为依托，个体只有处理好两者关系，才能达到双赢的目的，也才能在自己的职业生活中获得发展与提升的空间，也才能实现其自我的职业尊严。
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建构主义理论的核心观点篇5
一、立足顶层设计,促使社会主义核心价值观融入大学生教育
(一)要充分发挥思想政治理论课的主渠道作用
思想政治理论课是对大学生进行思想政治教育的主渠道。因此,我们要高度重视思想政治理论课在宣传和增强大学生对社会主义核心价值观认同感中的重要作用。在教学内容上,我们要把马克思主义的理论与学生的实际、社会的实际联系起来,要善于把学生关注的现实问题,热点问题与社会主义核心价值观联系起来,要用大量有说服力的正面材料来深化社会主义核心价值观教育的内涵,增强社会主义核心价值观的吸引力和感染力。在教学方式上,我们要坚持直接和间接相结合的教学方式,适时开展“社会主义核心价值观建设”的专题讲座,定期开展关于“社会主义核心价值观建设”的知识竞赛和辩论赛,尽可能以一种润物细无声的方式,潜移默化的方式提高大学生对社会主义核心价值观的认同度。
(二)要注重理论学习和生活实践相结合
理论来源于实践,更要指导实践。与实践相脱离的理论必然不能得到我们的认同。我们要坚持“理论学习”和“实践教育”两手抓,在实践活动中深化大学生对“社会主义核心价值观”理论的认知。如定期组织劳动教育、社会服务活动、参加革命遗址等活动,一方面有利于受教育者了解社会、认识国情,通过自己的观察、学习和体验,感受人生真谛,验证所学理论,在实践活动中接受价值教育,深化对社会主义核心价值观的理解和认同。另一方面,能够促使学生将所学理论应用于实践,在实中提高自己的认识能力和践行能力。
(三)要充分发挥学生中先进分子的榜样作用
任何一个理论被广泛认可都会经历一个过程,必然从少数先进分子模范人物向大多数人蔓延和扩散拓展,逐渐成为大多数人所认可和接受。榜样就是力量,榜样就是旗帜。榜样的一言一行、所思所想,对社会主义核心价值观建设起着重要的示范和导向作用。因此,我们首先要加强对学生中的先进分子的社会主义核心价值观教育,充分发挥先进分子的榜样作用,用先进带动后进,增强从而全面提高大学生对社会主义核心价值观践行的自觉性。
二、把握路径选择,加速社会主义核心价值观融入大学生教育
(一)把握好社会主义核心价值观融入大学生教育的逻辑起点
由灌输式为主的方法转换为侧重主体建构的民主方法。灌输式方法是一种视受教育者为单纯接受客体的单边教育方式,忽略了受教育者在教育过程中的主体性和选择性。这种教育方法在人的主体性和自主性不断增强的今天其教育效果正在弱化。积极建构的民主方法是一种主体维度、建设维度以及建构教育者与被教育者之间的平等、互动关系。它强调的是“尊重的教育”的人本教育理念,注重发挥大学生群体在自身思想政治素质建构中的主体性、选择性作用,鼓励反思与追问,倡导独立思考,立足于建设和培育。强调以更为宽广的视野和民主的方法,促进大学生在投身社会主义建设中建功立业,实现人生价值,促进大学生的全面发展。这种方法更加符合大学生实际及大学生思想发展规律,使思想政治教育从被动防御转化为主动构建,为学生抵制西方不良思潮和封建思想侵袭提供了有力思想武器,为大学生思想政治教育发展提供了科学的方法论依据。
由单一整齐的方法向丰富多元的方法体系转换。社会主义核心价值观是整体与层次、先进与广泛辩证统一的理论体系。这要求思想政治教育既不能因为学生中存在不同层次的思想道德素质而降低甚至否定先进性的要求,也不能不顾现实差异,用完全相同的标准要求所有大学生。这必然引发大学生思想政治教育方法的根本性变化,即由过去为追求整齐划一效果而运用的简单教育方法向针对不同学生个性特点设计实施与之相适应的教育方法转换,进一步促使大学生思想政治教育构建起丰富多元的方法向“自下而上”转变,激发学生接受社会主义核心价值观由外在牵引向内在驱动转变,促使其自觉运用科学的价值标准,形成积极向上的精神动力;二是处理好学生表面物质需求和深层自尊需求的关系,要在尊重学生基本物质需求、解决学生实际困难的同时,多角度强化人文关怀,唤醒学生对于社会、国家的情感共鸣,促使学生实现由“受助”到“自助”再到“助人”的精神跨越;三是处理好现时需求和未来需求的关系,既要注重借助鲜活的事实和可操作的方法,在学生成长的时时处处体现价值引导并加以渗透,又要立足长远,引导学生树立坚定的马克思主义信仰;四是处理好个人需求与群体秩序需求的关系,既要尊重学生的独立人格、鼓励多样化的个性发展,又要坚持学生个人需求的满足必须符合社会主义社会的基本价值准则,倡导学生将个人需求与国家、民族的命运紧密联系,实现个人成长与社会发展的良性互动。
(二)建立整体教育与分层次教育结合的教育视角
社会主义核心价值观的整体性与层次性辩证统一的基本特征规定我们在融入过程的工作实践中要建立整体教育与分层次教育相结合的独特视角和教育方式。一方面,要坚持用马克思主义中国化的最新理论成果武装大学生头脑,通过思想政治理论课、系列主题教育活动,向全体学生进行社会主义核心价值观教育,并一以贯之到学生成长发展的方方面面,为大学生奠定共同的思想价值基础。另一方面,要在坚持一元主导的同时,尊重差异、包容多样,根据不同形势和大学生不同群体特征、专业特征与个体特征进行分层次教育。一是因势施教,以重大历史事件为契机,依托广普教育、团体引导、谈心辅导等有效载体,对学生进行国情教育和形势政策教育,激发学生作为社会主义未来建设者的荣誉感和使命感;二是因群施教,针对新时期大学生群体分化明显的实际情况,分析不同群体的具体特征及特殊需要,总结归纳不同学生群体的基本类型和发展规律,确立不同的教育目标,开展针对性教育引导;三是因业施教,构建专业特色思想政治教育工作范式,探索新时期思想政治教育与专业人才培养有效结合的教书育人新规律,将社会主义核心价值观融入专业创新型人才的培养过程中;四是因人施教,针对不同学生的个性特点和知识结构,合理安排社会主义核心价值观的不同教育内容,进行跟踪式培养和专业化辅导,搭建学生与教育者深层次沟通的互动平台,实现一对一针对性教育引导。
(三)要将社会主义核心价值观融入大学生思想政治教育的纵向进程
思想政治教育的纵向进程既包括教育者的施教过程,也包括受教育者的接受过程。从施教的角度出发,“融入全过程”要将社会主义核心价值观的基本内容贯穿教育始终,根据大学生在不同成长发展阶段的思想、心理、行为特征,通过不同方式、方法进行针对性分阶段教育。以大学本科生为例,可在一年级上学期针对学生的适应性问题,侧重行为养成和典范教育;在一年级下学期侧重生涯规划教育和朋辈互助,培养学生树立正确的成才观念和健康向上的理想信念;在二年级结合学生的专业特长,侧重创新教育和实践体验教育;在三年级侧重成长反思教育,引导学生反思成长历程,明晰发展方向;在四年级上学期,侧重职业价值观教育引导和心理疏导;在四年级下学期,侧重社会责任意识教育,培养学生感恩国家、回馈社会的责任意识。
另一方面,从受教的角度出发,“融入全过程”就是要实现社会主义核心价值观在大学生中的感知、内化、外化和固化。具体实践中,要研究把握大学生群体价值观接受的基本规律,注重抓住校园文化的熏染感知、课堂教学的知识内化和社会实践活动的外化固化等关键教育环节,将社会主义核心价值观从理论的主观感知内化为大学生群体的普遍价值标准和自觉意识,引导大学生把内化了的价值观念外化为具体的价值行为,将被动、一时的外化行为固化成持续、稳定的自觉行动。
(四)要将社会主义核心价值观融入大学生思想政治教育的横向要素
思想政治教育过程的构成要素主要包括教育主体、教育客体、教育介体和教育环体。在教育主体方面,要从体制入手,充分调动“融入全过程”的全员要素,构建教育教学一体化、思想政治教育主渠道主阵地一体化、本科生研究生工作一体化、学团工作一体化的领导体制和工作机制,还要抓住核心队伍的关键要素,推动思想政治理论课教师、高校政工干部队伍以及一线辅导员队伍的专业化建设,培育社会主义核心价值观坚定的认同者、践行者和引领者;在教育客体方面,针对社会主义核心价值观的层次性和包容性,加强调查研究。准确把握学生成长发展规律,积极探索分层次、分阶段教育模。
三、结合对象特点,突破制约社会主义核心价值观融入的难点
目前,在校大学生主要是“90后”,这些大学生带有时代高速发展、急剧转型的鲜明特征。在一些道德领域,会出现道德问题,深究其内在原因,主要是由于社会转型和改革过程中,思想观念更新的延时性、新制度建设的滞后性、青年对社会变迁的敏感性以及青年的易塑性决定的。我们必须给予“90后”大学生全面、客观、理性的评价,根据他们思想道德发展的新特点,更新思想政治教育的方式,突破制约社会主义核心价值观融入的难点。
建构主义理论的核心观点篇6
摘要：经济基础决定上层建筑。中国是以公有制为主体，多种所有制经济共同发展的经济体制，所以这也就要求中国的政治制度应当建立在社会主义的基础上。社会主义核心价值体系的构建是中国建设小康社会、构建社会主义和谐社会及和谐文化的前提保障，只有在社会主义核心价值观的指引下，才能确保社会主义的经济、政治及文化发展的正确方向，为实现中华民族的繁荣富强提供强有力的思想武器。因此，深入的研究社会主义核心价值观以及理清社会主义核心价值体系与社会主义价值观之间的关系对于当下中国政治建设及文化发展来说有着举足轻重的意义。
关键词：社会主义核心价值观；主要内容；内涵及意义
随着中国改革开放号角的吹响，中国的政治经济文化发展进入了一个全新的时代，政治制度的深入改革，经济文化的迅猛发展使中国的国际地位及国际影响力大大地提升。在经济全球化及世界多元化的今天，各国经济紧密相连，政治相互影响，文化相互冲击，世界历史被全面的袒露开来，各国的价值观相互撞击，相互冲突，价值观危机随着世界的融合在不断的加剧。因此，要在世界站稳脚跟，赢取发言发展的机会，就必须加强本国正确价值观的建设。社会主义价值观是社会主义发展壮大的前提保障，是社会主义的生命之魂，也是社会主义的精神所在。研究社会主义核心价值观是适应当下世界发展的需要，也是发展中国、强大中国的必要选择。下面就让我们具体的分析探讨一下社会主义核心价值观的具体内容及实践的意义。
一、社会主义核心价值观的主要内容
所谓的核心价值观是在众多思想价值观占有核心地位且对其他价值观起到支配作用的价值观念。每一个国家的发展壮大都必须有一个适用于本国国情的政治制度，核心价值观是政治制度的灵魂支柱，所以正确的价值观是国家兴旺发达的思想导向和动力支撑。社会主义是中国运动和发展的产物，在一次次的革命运动中，中国摸索探求出一种适用于本国特殊国情的政治制度——社会主义制度。社会主义无论是从其理想、运动还是制度来说，都反映出无产阶级和广大劳动人民自由解放的价值追求，其自身的价值选择具有独特性，与其他社会制度有着本质的区别。社会主义价值观实质上是指人们对社会主义价值诉求的基本观点和综合要求。社会主义的理论和实践是几千年来人们对社会主义价值理想追求的继续，其摒弃了资本主义现实社会的弊端，追求平等、和谐、自由、人道成为人们对社会主义价值的基本诉求。社会主义起初只是一个美好的构想，但在中国不断的革命探求中，最终理想照进了现实，社会主义理论演变为真实的社会主义制度，多个国家的应用实现了社会主义制度的美好愿想。社会主义核心价值观的道德评判标准建立在众多社会主义理论和社会主义实践的基础上，且在科学社会主义理论体系中占有重要的位置。只有满足这些基本理念才能被称作是中国社会主义核心价值观。社会主义核心价值观的主要内容具体概括为以下几点：富强、民主、文明、和谐和自由。经济是政治实施的基础保障，政治是经济发展的思想导向，中国小康社会建设的最终目标是实现全民共同富裕，共同富裕成为社会主义经济发展的核心价值观；中国主张人人平等，实行民主的政策，民主成为政治建设的核心价值观；上层建筑反作用于经济基础，文化的发展对经济会产生较大的影响，所以大力推进社会主义文明建设，构建社会主义和谐社会，为中国政治经济的发展营造一个良好的氛围，为推进中国国际化和现代化的建设打下坚实的基础。在社会发展的过程中，应当实现人与自然的和谐相处，生态的核心价值即人与自然和谐生存，社会主义的最高价值和基本指向是实现人的自由全面的发展。走中国特色社会主义道路，退去以往落后、封建、腐朽的外衣，从根本上实现民族的繁荣与富强，实现人与自然，人与社会的可持续发展，打破以往封建道德伦理对人性的束缚，本着“以人为本”的发展理念，实现人性的解放与高度自由，这一美好愿景成为中国特色社会主义价值观的价值追求和最终理想。构成社会主义核心价值观内容的几点要素——富强、民主、文明、和谐、自由，他们之间相互依存，相互补充，相互影响，相辅相成。富强是实现民主、文明、和谐、自由的前提保障，民族、文明、和谐、自由反作用于富强。1997年，在十五大报告中，江泽民正式的提出建设小康社会的历史新任务，把建设小康社会落实到具体的实践中来。小康社会建设的前提保障是解决人民的温饱问题，在提升人们生存资料消费水平的基础上，才能更好的实现和扩大国民发展资料消费和享受资料消费的水准。所以国家富强成为社会和谐建设的前提保障，是民族发展的强大支撑，是实现公平公正的前提基础，文明、民族、和谐是社会实现富强后的最终追求和目标。要想实现真正意义上的公平公正，和谐自由，就必须协调好政治经济文化三者之间的发展，富强、民主、文明是和谐、人性自由发展的前提保障。所以要想把社会主义核心价值观的理念真正的贯穿在社会主义的建设中，就必须协调处理好富强、民主、文明、和谐和自由几者的关系，为社会主义核心价值体系的构建丰富内容，使其在社会主义发展的道路上不断的完善和成熟，从而有效的反作用于社会主义的发展，为社会主义的发展提供强大的思想推力。
二、社会主义核心价值观
与社会主义核心价值体系核心价值观，通过字眼，能够清晰明了的知晓核心价值观的含义。在社会发展的过程中，会有很多的指导思想和价值理念来支撑和引导社会的发展，为社会未来的发展指明方向。核心价值观在众多价值观中占据核心位置，所有的价值观都受到核心价值观的影响。社会主义核心价值观是区别一种文化形态与另一种文化形态的价值标准，是支撑社会主义生存与发展的有力的思想武器，社会主义之所以能够在中国落地生根，是因为有正确价值观的引领，社会主义核心价值观保证了中国特色社会主义的发展不脱离社会主义发展的理想轨道，为中国特色社会主义的发展照明了方向。社会主义核心价值体系的构成是社会主义长期发展的思想产物，呼应了社会主义发展的需求。其支撑以共产党为核心的各个党派与祖国各族人民努力奋斗的思想基础，社会主义和谐社会的构建离不开正确价值体系的指引，社会主义核心价值体系是推进中国特色社会主义发展与壮大的关键性要素。
社会主义核心价值体系和社会主义核心价值观二者紧密联系，相互影响，相辅相成。从广义上来说二者没有较大的区别，但从狭义上来看，二者所侧重的点各有不同。体系是社会主义核心价值体系的主要构成部分，其有基本的理论框架支撑和明确具体的体系内容。而对于社会主义核心价值观来说，其构成的基本要素主要是思想观念，侧重于综合价值理念的构建。从内容来看，社会主义价值观是一种思想理念，他没有一个具体的理论构架，其较为抽象。社会主义核心价值观是从社会主义核心价值体系中抽离出来的内核思想，社会主义核心价值体系的构建要素是围绕核心思想所形成的，社会主义核心价值观与社会主义核心价值体系就像是肉体与灵魂的关系，灵魂支配肉体的一切行为活动，肉体的存在离不开灵魂的指引，倘若失去灵魂，那只能是一具行尸走肉，完全没有存在的意义。反之，失去肉体的灵魂也将失去其原有的价值，再美好的理想也终将是一场幻想，皮之不存，毛将焉附。从客观的角度来说，没有完整的社会主义核心价值体系就无法催生出社会主义核心价值观，缺乏实践、不够成熟和完善的社会主义核心价值观只会扭曲社会主义核心价值体系的形成，最终会使形成的体系漏洞百出，成为一种不切实际、纸上谈兵式的空想，社会主义核心价值体系将失去其原有的存在意义。总而言之，核心价值体系与核心价值观的关系就如同一枚硬币的正反面，二者相互依存，相互影响，不容分割，最终形成一个有机的整体。社会主义核心价值观与社会主义核心价值体系二者都具有时代性，随着时代的发展，他们在做出相应的体系变更和思想完善，其是一个不断生成不断更新的概念。
三、构建社会主义核心价值观的内涵及意义
1.社会主义核心价值观的内涵
社会主义核心价值观具有时代性，随着时展和社会进步，人们对社会主义理想的价值追求已经不单单停留在昨天，新时期人们对社会主义价值理想的更高追求使得社会主义核心价值观在不断的发生质的改变。中国特色社会主义核心价值观的构建满足了当下社会主义全面健康发展的需要。当前中国的基本国情是中国目前处于并将长期处于社会主义发展的初期阶段，对于处在社会主义初级阶段的中国而言，我国的政治、经济、文化发展都相对落后。现如今，世界的发展已经连接成一个整体，国家与国家之间打破了原有的界限，经济全球化对于中国来说是把双刃剑，既是机遇也是挑战。在经济文化政治相互交融，相互撞击中，想要提升国家地位，增强国家力量，就必须坚守正确的核心价值观。正确价值观的建立要符合实际发展的需要，所以现阶段我国要结合各个领域发展的实际情况，对世界发展的局势做出科学理性的分析和判断，确立正确的核心价值体系，这对于中国现阶段及未来的发展来说具有举足轻重的意义。时代赋予了社会主义核心价值观新的内容和含义，新时期的社会主义核心价值观为中国特色社会主义未来的发展指明了方向，为其规划出一个合理的发展轨道。中国特色社会主义核心价值观的构建是建立在众多社会主义理论和社会主义制度发展的最终目标的基础上，贯穿于整个社会主义的发展和实践中，社会主义核心价值观为社会主义的发展指明了方向，对其将来的发展方向起到决定性的作用，在当今世界，继中国之后有些许国家采用社会主义的政治制度，但各国的社会主义核心价值体系各有不同，这也就意味着各国社会主义发展的方向及质量也会有所区别，错误的价值观念会使社会主义的发展出现缓慢、停滞甚至崩溃的状况，然而正确的价值取向和价值理想，坚定的价值信念和信仰能够引导社会主义建设和发展的良好运转，使得建设的主体能够保持积极的状态和蓬勃的朝气，其坚定不移的意志和信念是推动中国特色社会主义迅猛发展的动力，倘若社会主义核心价值观能够深入人心，这对中国社会主义未来的建设和发展来说有着十分积极的意义。对社会主义核心价值观的学习应当建立在理论和实践相结合的基础上，只有这样才能确价值观不偏离现实发展的轨道，才能为中国未来社会主义的发展指明正确的方向，积极推进社会主义事业的全方面建设。
2.社会主义核心价值观的实践意义
在世界竞争日益激烈的今天，国家必须实现硬实力与软实力的全面发展，只有这样才能在竞争的激流中，乘风破浪，稳步前行。中国特色社会主义核心价值观是实现中国综合国力发展的基础保障，为软硬实力发展提供基础导向。对社会主义核心价值观的学习是每个中国公民应有的义务，只有将国民团结一致，聚拢人心，确立其共同的理想，树立共同的远大目标，才能更好的推进中国特色社会主义建设，社会主义核心价值观的学习和实践有利于激发国民创造的热情，使其积极的投身到社会主义的建设中来，有利于提高国家经济发展的硬实力和文化建设的软实力。1972年，联合国教科文组织成立了联合国科教文组织世界遗产委员会，到目前为止，已有众多的国家对本国的文化遗产进行了申遗，近几年，申遗热和申遗门成为一个热门的话题，由此可以看出，在全球化发展的今天，各国主流思想文化的交流冲击很容易使得一些国家丢失自我，本国文化被动摇、侵蚀，出现文化混乱和文化丢失的现象，一个国家文化深厚的文化底蕴实质上是代表着国家软实力发展的较高水平，软实力成为当下各国之间激烈竞争的武器。核心价值体系作为国家软实力中最关键的部分，它展现了一个国家的民族凝聚力和向心力，体现出国家核心竞争力的水平。国家软实力的具体表现为本国公民的精神状态以及人心的凝聚力和向心力。只有人心所向，有共同的社会制度建造的理想与愿望，对社会制度核心价值观的一直认同，才能增强国家软实力的建设，提升软实力的水平。以此来提高国家的综合竞争力。中国特色社会主义核心价值观有利于提升国民精神建设的水平，弘扬和培育民族精神，增强中国人民之间的凝聚力和向心力，加强国民对国家的认同感和归属感，为中国的发展提供强大的力量支撑和前进的动力支持。有位学者曾经论述过，一个没有文化和精神支撑的国家是弱不禁风的，在世界激荡的洪流中，无法实现长久生存和发展，最终会成为时展和社会竞争的弃儿。所以坚持社会主义核心价值观不仅可以增强国家物质文明的建设，同时还可以促进精神文明及政治文明的进步，从而加快推进物质文明的发展，让中国在激烈的竞争中立于不败之地。
参考文献
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建构主义理论的核心观点篇7
关键词：高职大学生核心价值观建构教育教学方法
出于对专业人才培养的追求，近年来高职教育的发展重心一直在专业教育上，对学生的道德教育过于忽视，造成了一些不良现象。一些高职毕业生价值观出现问题，成为具有良好技术却没有良好职业道德的人，而价值观的偏差，更使部分学生难以实现顺利就业与职业发展。因此，根据当前高职大学生的价值观现状，按照社会对人才的需求特点，特别是社会主义核心价值观体系对高职教育的要求，加快高职大学生核心价值观的构建，在高职人才培养中具有十分重要的作用，也是亟待解决的问题。
一、高职大学生核心价值观建构教育教学的重要性
进入新时期以来，在经济全球化的背景下，国与国之间的交往越来越频繁，竞争越来越激烈，随之而来的文化侵略也成为各国不得不应对的问题。美国等西方发达国家借助其发达的经济，通过好莱坞影视作品等途径，向其他国家宣扬其普世价值，而正处在价值观成形关键期的大学生自然成为这种宣传的重点对象。作为我国大学生的重要群体，高职大学生缺乏社会经验，判断水平不高，易受这些所谓的普世价值的宣扬影响。对于高职大学生核心价值观教育存在的风险，我们有必要有针对性地结合高职院校大学生价值观现状和身心特点，对进一步创新高校思想政治教育改革，使高职大学生核心价值观的内涵与基本内容、建构原则和实现路径等符合时展要求和高职大学生价值成长的客观需要。
党的十七大将“建设社会主义核心价值体系增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力”列入当前推动社会主义文化繁荣发展的重要任务。高职院校要积极贯彻落实十七大精神，就必须结合高职大学生这个特殊群体的特点，从微观层面入手，建构适合当前高职大学生群体的核心价值观，使社会主义核心价值体系具体化和实践化，在追求统一的基础上尊重多样性和包容差异性，更加有效地引导这个群体的价值取向和精神诉求。因此，在建设社会主义和谐社会的今天，在建设社会主义核心价值体系的大环境中，加强高职大学生核心价值观教育已经成当前高职院校思想政治教育极为重要的课题。高职大学生是否有正确的价值观，不仅关系到高职大学生是否能够顺利成长，成为社会的有用之才，同时，又因为他们是构建和谐社会的中坚力量，更关系到了社会主义事业的兴衰成败。
改革开放三十多年来，我国经济社会得到了很大的发展，丰富的物质生活与多元化的价值观念是当前高职大学生价值观成长过程中所遇到的客观情况，这也造成了他们价值观现状不容乐观的事实。如，理想信念模糊、社会主义信仰淡化、集体主义让位于个人主义、社会责任意识与集体感都比较薄弱。还有一些高职大学生在不健康价值观的影响下迷失人生方向，缺少斗志、得过且过，甚至对周围环境和亲人充满了排斥感。高职大学生的价值观出现诸多问题，其原因是多个方面的，有个体精神的懈怠，也有社会不良信息的影响，但更应该看到高职院校学生思想政治教育，特别是价值观教育的不到位。如此一来，在价值多元化的今天，加强高职大学生价值教育，帮助高职大学生树立健康的价值观，是当前高职院校思想政治教育的一项极为重要的任务。
二、高职大学生核心价值观构建教育教学方法选择
1.加强教育平台与教育内容的整合
要实现教育平台与教育内容的整合，必须做好以下几个方面的工作。一是充分发挥思想政治理论教育课的主渠道作用。思想政治理论与社会主义核心价值观在内涵与本质上有着一脉相承的关系，我们在教学中，要坚持理论与实践的结合，从正面事迹入手，在向学生讲授科学的理论的同时，用与高职学生比较接近的先进人物的事迹引导学生，重点放在高职学生对社会主义核心价值体系的理解与掌握上。要多列举当前社会上出现的各种影响比较大的思潮和学生比较关注的社会现象，带领学生一起分析研究这些社会现象与思潮出现的深刻背景与可能带来的社会危害，引导他们针对这些做出理性分析。如此一来，可以更好地帮助学生消除他们自身所遇到的思想困惑与精神压力，从而让他们更清楚地知道提高的方向与进步的途径，逐步养成高职大学生在社会主义核心价值体系学习与实践的自觉习惯。二是要发挥高职课程的整体育人功能。高职教育的各门功课虽然围绕学生理论水平与实践能力的提升而展开，追求的是学生的社会适应、学习创新、就业等能力的提升，但事实上，学生职业能力的提升与核心价值体系的构建有着相辅相成的作用。如，学生必要的法律知识水平、职业道德素质的提升是他们适应职业生活的重要基础，而这些内容同时也是构建社会主义核心价值体系的重要内容，通过在各个专业课中有关职业道德的教育，同时可以促进高职学生构建社会主义核心价值观，可谓一举两得。在高职院校课程教学中，要注重挖掘其中可能的优势，使其促进高职学生在专业素质与职业素质方面的共同提升。要将心理健康、行为规范、志愿者服务、劳动实践等列入高职学生的公共课程，让所有高职大学生都能在整个大学生涯中获得不间断的德育教育，使核心价值观教育成为有水之源。三是要实现核心价值观教育与学生内在需求的结合。科学素质、职业能力、人文素质、心理素质等都是高职学生成才的重要内容，也得到了高职学生的普遍认同，将核心价值观教育与这些内容相结合，不仅会得到学生的认同，更可以起到潜移默化的作用，从而取得令人信服的效果。
2.注重核心价值观教育的知行统一
单纯地依靠理论教学，不太容易得到高职学生的认同，教学效果很难保障。加之现在的高职学生大多是“90后”，他们更愿意自己去实践、去体验，对理论教学总是会有强烈的反感。因此，必须注重高职大学生核心价值观教育的知行统一，通过开展丰富多彩的社会实践活动，优化志愿者活动等体验平台，为高职学生提供更多的体验机会，让学生在实践中加强对社会主义核心价值观的理解与掌握。目前高职学生的社会实践还是太少、活动太浅，没有质量与数量保证的社会实践，不仅没有取得令人满意的效果，甚至带来了高职学生认识片面的负面效果，不利于学生社会责任感、集体荣誉感的树立。在高职学生的社会实践中，要保证一定的深入性，即让学生自己去调查、去研究，真切地感受国家的进步与社会的现状。通过自己的调查，有助于提高他们对社会发展规律的认识，帮助他们消化从课堂上学到的理论知识。通过开展志愿者活动等，让学生关注社会上需要帮助的人与事，看到社会的不文明现象，可以很好地增强学生的社会责任感与奉献精神，锻炼他们的实践技能，强化他们的社会意识，进而使他们在毕业以后，可以更快地进入社会、适应社会，完成角色的转换。
3.建设良好校园文化
校园文化是学校师生共同创造的文化，是学生日常生活与学习中，时时刻刻能够接触，潜移默化地受到影响的外部环境。当前的“90后”高职大学生有着强烈的自我意识，在社会价值多元化的今天，他们更愿意接受自己参与其中的一些东西，如校园文化。因此，要注重校园文化的建设，以社会主义核心价值体系的要求为蓝本，努力地优化校园情境平台。在校园文化内容的选择上，除了学校育人方针、办学理念、价值追求外，还应该努力加强校园文化的张力，融入更多的人文精神，促进学生的探索、独立思考等能力的提高。一方面，要注重发挥积极向上的主流舆论引导作用，将社会主义核心价值体系融入校园文化，营造报效祖国、奋发向上的氛围，形成团结互助、文明诚信、崇尚科学的校园风尚，使高职学生在氛围良好的校园中受到好的影响，抵御不良文化带来的不良影响。另一方面，要注重校园文化建设载体，实现校园文化建设的有效性。要发挥好校园重大纪念节日、重大事件的作用，组织好开学与毕业典礼等活动，将校园校报、广播、校园论坛等媒体纳入到核心价值观中。加强对学生的思想调查，了解他们的需要，开展高职学生喜闻乐见的活动，把学生的精力与兴趣吸引到学校的各项活动中。在正常的教学活动之外，要用丰富多彩的课余活动填补学生的业余时间，避免他们沉迷于网络，为学生核心价值观教育赢得时间和空间，使学生尽可能多地接受教育。
4.注重师资队伍建设与管理
教师是学生行为的模仿对象，高职院校教师自身的思想道德水平如何，往往会对学生的思想道德水平产生重要影响。注重师资队伍建设与管理，一方面，要加强教师队伍的思想道德建设。当前社会不良思想对校园的影响是全方位的，不仅学生会受到影响，教师也不可避免地受到影响，教师自身素质不高，对社会主义信仰产生怀疑，在自己的生活与工作中向钱看，甚至在教学实践中表现出一些与他们的职业不相符的举止。这样的情况下，显然会使学生也受到影响，不利于高职学生核心价值观的构建。因此，要开展以高职院校教师为对象的思想道德教育，从职业道德、教师品格等入手，让教师明白当前社会不良现象出现的原因，以及党和国家对社会主义核心价值体系建设的重视，坚定他们的社会主义信仰，规范他们的教学行为，使他们真正成为学生健康核心价值观构建的引路人。另一方面，要加强高职院校德育教师队伍建设。进入信息时代以来，人们接受信息的渠道大大拓展，“90后”的高职学生有着与其他时期高职学生所不同的思想特点，他们更加开放、更加自由，传统的校园思想政治教育已经落后，要通过德育教师队伍建设，促进高职院校思想政治教育的教学理念、教学方法、教学手段的改进，使之更加适应当代高职大学生的需要，提高高职大学生核心价值观构建的有效性。
参考文献：
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[2]孙晓峰，孙曼娇.社会主义核心价值体系建设与高校德育创新[J].思想理论教育导刊，2009.12.
建构主义理论的核心观点篇8
关键词：社会主义核心价值观；高校学生；常态化；载体；构建
大数据时代的新常态下，高校学生思想面临着新的形势与挑战，如何构建常态化的载体，需要研究学生思想实际，针对性地开展工作，江苏农牧科技职业学院在这一方面开展了一些实践。
一、完善机制，推进培育践行工作常态化
培育和践行社会主义核心价值观，必须加强领导、全员参与。学校不断健全工作机制，落实责任分工。在院党委的统一领导下，党政部门、群团组织协同配合，形成了全校上下共同推进的工作格局。学院制定了《关于培育和践行社会主义核心价值观的实施方案》，在年度党委工作计划、重点任务分解、精神文明建设任务书中，对重点工作、内容举措具体部署，把落实情况作为业务考核、精神文明创建的重要指标。学院注重把日常管理与价值观导向有机统一，修订完善管理制度；以推动师生价值观养成为着力点，不断健全教育、宣传、考核、监督与奖惩相结合的师德建设工作机制；出台了《学生综合素质测评办法》，将社会主义核心价值观细化为学生核心素养和学业质量标准。
二、搭建载体，强化师生对社会主义核心价值观的认知、认同
（一）搭建多层次教育教学载体
1.充分发挥思想政治理论课主渠道作用。认真抓好思想政治理论课的课堂教学，促进社会主义核心价值观真正为大学生所接受。价值观的培育，要做到知行一致，知识是前提和基础。思政课的课堂就应该是传递价值、传授知识，其中的重要教学内容就是对大学生开展价值观教育。面对大学生的受众，实现社会主义核心价值观从教材体系向教学体系转换，思政课教师需要建立教学平等观、教学学术观，研究构建教学体系，改革创新教学方法。教师与学生都是教学活动不可缺少的参与者，他们之间应该是平等的伙伴关系。教师与学生在地位平等、相互尊重的基础上，共同参与到教学的角色共同体，在教学实践中，通过交流与对话达成共识。教师既是教学者也是研究者，从事的是研究性教学；学生既是学习者也是研究者，从事的是研究性学习。教学的中心任务不仅仅是传授知识，而是培养学生主动探究、独立思考和解决问题的能力。学院深入实施思想政治理论课建设体系创新计划，以开展“道德讲堂”项目为契机，深化课程建设和教学改革，引入主体性、实践性教学观念，倡导叙事式教学法，编写案例、设置情境、现场教学，不断增强实效性和说服力。2.充分发挥党课和“青马工程”培训的示范作用。通过党课集中培训，“青马工程”培训专题讲座、学习研讨、精英论坛等，让学生党员、入党积极分子和团学骨干学深学透、先学先行，做大学生践行社会主义核心价值观的模范，引领校园风尚。在整合教材内容、建构教学体系的过程中，思政课教师以核心价值观相关的重大理论和实践热点为辐射点，以价值观相关的基本原理、基本方法论、基本概念等主要基点，构建相对独立、主题突出、模块鲜明的教学体系，实现教师主导、学生主导相统一的教学模块。在实际教学中，具体联系学生的思想实际，从中归纳与讲授内容相关联的具有代表性的问题，在教学过程中，提出学生普遍关注但容易受到社会舆论影响、产生偏颇乃至错误观点的各种热点难点问题，有意识地引导学生进行独立思考、集体讨论。3.充分发挥专题讲座的引导作用。通过有针对性地组织形势政策报告和理论宣讲，拓宽社会主义核心价值观教学渠道。举办“新青年教坛”“农牧大讲堂”等十余种专题讲座，围绕社会主义核心价值观基本内容，定期选定主题，面向全校师生开展宣传解读和解疑释惑，强化正面引导，进一步推动了社会主义核心价值观入耳、入脑、入心。4.充分发挥中华优秀传统文化的滋养作用。利用学校在中华优秀传统文化教育方面的深厚积累，总结经验、拓展内容，结合学院的农牧特色，开设了十余门中华农业优秀文化相关通识课程，举办了传统文化大讲堂、国学经典讲座等。注重对优秀传统文化现代转化的深度阐释，使学生对家国情怀、社会关爱、人格修养等形成准确把握，在传承和弘扬优秀传统文化中涵养核心价值观。
（二）搭建立体化宣传载体
做到了24字基本内容进校园、进办公场所、进教学场所、进生活区。运用校报、广播、电视、网站、橱窗、LeD屏等校内媒体资源，广泛传播社会主义核心价值观的基本内容、丰富内涵和实践要求，立体式宣传培育和践行的进展和成效。在官方微博、微信等新媒体平台开设专栏，定期推送师生中的典型做法和凡人善举。举办了“弘扬社会主义核心价值观”“讲文明树新风”“厚德牧院”等公益广告征集活动，用生动的艺术样式和活泼的时尚元素表现、解读社会主义核心价值观，不断提高知晓率。
（三）搭建系统化研究载体
充分发挥哲学社会科学优势，规划社会主义核心价值观研究项目，开展理论研究和阐释，举办了泰州黄桥精神与社会主义核心价值观研讨会；多个项目获省部级以上课题资助；学院多个教师成为省、市劳模，应邀在各单位做辅导报告，为培育和践行社会主义核心价值观做出了应有贡献。
三、抓好载体结合，强化学生对社会主义核心价值观的自觉践行
（一）与大学精神培育、校风学风教风建设相结合
大学精神、校风学风教风以及蕴涵其中的优秀传统文化、时代精神和价值理念，是社会主义核心价值观在高校的特色表达。学校不断发掘校训、牧院精神的时代内涵，开展“校史校情”知识竞赛等活动等系列专题报道，解读大学精神、演绎时代内涵，激发师生爱国荣校热情，增强文化认同和价值认同。以推进优良校风学风教风为载体，在全院学生中深入实施“青春学习计划”，将社会主义核心价值观融入专业课程课堂教学，在学校行政和服务单位开展改进工作作风等活动，树正风兴正气，引导师生自觉形成符合社会主义核心价值观基本要求的思想观念、价值取向和行为方式。
（二）与典型引领相结合
学院开展了一系列一批先进典型学习教育活动，用他们的优秀品质、先进事迹铸筑学校精神高地。通过深入挖掘、大力宣传校园中的模范人、典型事，开展“感动牧院”人物评选，用身边榜样的鲜活事例教育引导师生从小事做起，自觉践行社会主义核心价值观。
（三）与校园文化活动相结合
学校注重设计文化载体，发挥文化育人作用，引导广大师生在文化创意和实践经历中深切感悟社会主义核心价值观的真谛和要义，不断增强文化自觉和价值观自信。以学院获得江苏省文明单位标兵的要求为标准，以文明宿舍、优良学风班集体评选为载体，培育健康向上的宿舍文化、班级文化、社团文化、院系文化。以“一院一品”为引领，打造了艺术节、汉字书写大赛、历史文化节等一批彰显社会主义核心价值观、礼敬中华优秀传统文化的校园文化活动品牌。做好以学生社团为依托的校园文化活动，促进大学生对社会主义核心价值观的认知践行。立德树人是高校的根本任务，社会主义核心价值观，是立德树人的根本立足点，是校园文化建设的“精气神”。大学生核心价值观的培育，贵在知行统一，行是关键和归宿。实践是形成核心价值观的基础，把培育和践行社会主义核心价值观贯穿到大学生的生活实践中，从小事做起，在实践中感知、在行动中领悟，使符合核心价值观的行为受到鼓励，使违背核心价值观的行为受到制约。通过教师的精心指导，学生社团的朋辈引领，学生积极参与以纪念节日为载体的爱国主义教育活动，开展“爱心支农”“农村调研”“志愿服务”“行走在凤城河——保护母亲河”“地球一小时———节约水电”“关爱空巢老人”等主题实践活动和以“中国梦与青”为主题的课前3分钟演讲活动，营造了传播和践行社会主义核心价值观的良好校园文化环境。思想政治理论课教师利用学校网络教学平台与学生共享丰富的教学资源，利用微信微博、QQ与学生课下进行思想交流，为学生答疑解惑，拓展社会主义核心价值观传播的空间与载体。
（四）与社会实践相结合
思政课不能停留在书本，需要和社会实践结合，要大力推进思政课的实践教改，让学生对社会主义核心价值观的理解从认知层面向信仰高度提升，在对核心价值观的内容要求和逻辑体系充分把握的基础上，内化性地接受。实践是校验标准，需要让学生自觉地用实践去衡量、审视，使自己的思想和认知从偏离社会主流价值体系的不足乃至错误中解放出来，主动地用正确先进的社会主义核心价值观武装自己，并指导自己行动。做到理论实践、主体客体的真正融合，从践行角度真正把握核心价值观的真正内涵，达到用这一价值观推动完善自己进步的目的。按照中央和省有关部门的要求，安排好思想政治理论课的实践教学的，学院每年结合思想和中国特色社会主义理论体系概论课程，组织大一新生，在学习思想和中国特色社会主义理论体系概论时，参观学校所在地的历史名胜、英雄故居、烈士陵园等等，让学生在走进爱国主义教育基地的同时，走出课堂、深入社会；在社会实践中，感悟体悟自己所学理论，坚定社会主义价值观的信仰。同时，根据课程实际特点，开展对学生实践需求、思想状况的调查，精心设计并制定实践教学实施方案，明确实践主题、实践内容、实践形式、实践路径、实践考核。开展“重走先辈长征路”“和农牧经营户在一起”“感受水产”等主题或专业的实践活动，以及挂县强农富民工程、学雷锋志愿服务月等道德实践活动，让学生利用暑期深入农村进行调研，以制度化常态化的社会实践和志愿服务活动，引导学生在了解社会、关注民生和服务他人、奉献社会中深化对社会主义核心价值观的领会理解、认知认同，真正将社会主义核心价值观内化于心，在大学生心灵中产生共鸣，在精神上聚集价值，在思想上形成共识，成为大学生思想的指引、精神的追求、价值的坐标。
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建构主义理论的核心观点篇9
关键词：社会主义核心价值体系；社会主义核心价值观；凝练
中图分类号：D64文献标识码：a文章编号：1008-6269(2012)03-0090-04一、价值与诉求
党的十六届六中全会适时提出构建社会主义核心价值体系及其基本内容。社会主义核心价值体系的提出标志着中华民族的价值自觉和文化自觉。从国际环境看，虽然和平、发展、合作的时代潮流未变，但伴随经济全球化、政治多极化、文化多元化国际竞争日趋激烈，意识形态领域的斗争更加尖锐复杂，其本质是不同价值体系之间的较量，也是国家之间软实力的比拼。风云变幻的国际形势为如何坚持与拓展中国特色社会主义道路，既提供了机遇也提出了挑战。从国内环境看，虽然国家总体局势运行平稳，但社会急遽转型面临诸多发展风险。在经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化的历史条件下，人们思想活动的独立性、选择性、多变性和差异性不断增强，社会失范、文化断裂、诚信缺失、道德衰微、娱乐至死、冲突频仍，“劣币驱逐良币”，主流价值受到严重挤压。这为如何以社会主义核心价值体系引领人们的思想、引导社会思潮、建设中华民族共有精神家园提出了新的时代要求。
世情、国情、党情之变内在需要建设社会主义核心价值体系，在社会成员之间达成思想共识，形成强大凝聚力。2007年6月25日，在中央党校发表重要讲话，指出社会主义核心价值体系是巩固全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。十七大报告指出社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现，强调通过建设社会主义核心价值体系，增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力。十七届六中全会进一步明确，社会主义核心价值体系是兴国之魂，是社会主义先进文化的精髓，决定着中国特色社会主义发展方向，并提出必须把社会主义核心价值体系融入国民教育、精神文明建设和党的建设全过程，贯穿改革开放和社会主义现代化建设各领域，体现到精神文化产品创作、生产和传播的各方面，坚持用社会主义核心价值体系引领社会思潮，在全党全社会形成统一指导思想、共同理想信念、强大精神力量、基本道德规范。它的逻辑要求就是科学理解社会主义核心价值体系的基本内容，并将其渗透到人民群众的日常生活中，转化为人民群众的价值自觉和行动。让群众掌握社会主义核心价值体系的精髓和实质，当务之急是如何凝练社会主义核心价值观。这为学术界提出了重大责任担当。同时，中国的和平发展、软实力增强需要凝练引领社会发展方向的核心价值观。党的十六届六中全会、十六大、十七大、十七届四中全会、十七届五中全会、十七届六中全会对建设社会主义核心价值体系有过比较集中的论述，已经形成了一套比较完整、系统的建设社会主义核心价值体系的思路。但是中央还未提出凝练社会主义核心价值观，这个核心价值观需要凝练和深化。
二、体系与观念
价值体系是指人们在一定社会历史条件下所形成的各种价值观念的总和，而处于统领地位、发挥主导作用和支配作用的是社会核心价值体系。价值观是指人们对客观事物的意义、重要性的总评价和总看法；或者说，价值观是指人们对价值的性质、构成、标准、评价的根本看法与态度。价值观可分为一般价值观（或非核心价值观）与核心价值观：一般价值观是指不居于主导地位、不起决定作用的价值观；核心价值观则是指居于主导地位并起统摄和决定作用的价值观。有的观点认为，核心价值观是由一定社会占主导地位的经济基础决定、以一种社会制度维系，并普遍遵守的基本价值理念，具有与其他文化相区别的本质属性。有的观点认为，核心价值观在人们的价值观念体系中处于中心、主导、支配地位，其“核心”包含两个层面：一是处于中心地位；一是具有主导作用。社会主义核心价值观是指包含在社会主义核心价值体系之中体现社会主义根本价值导向的主导价值观念。
进而言之，社会主义核心价值体系与社会主义核心价值观的关系如何。
张峰认为，关于社会主义核心价值体系与社会主义核心价值观的关系有四种观点：第一，不同论。认为社会主义核心价值体系只是社会主义核心价值的体系，不是社会主义核心价值观的体系。社会主义有很多价值，其中最基本、恒定的价值构成社会主义核心价值体系。第二，等同论。有了社会主义核心价值体系，也就等于提出了社会主义核心价值观。这种观点实质是把价值等同于价值观，把核心价值体系等同于核心价值观。第三，包容论。社会主义核心价值体系比社会主义核心价值观范围大，包括社会主义核心价值观。第四，区别联系论。社会主义核心价值体系与社会主义核心价值观既有区别又有联系。核心价值体系是核心价值观的前提和基础，核心价值观是核心价值体系的内核与最高抽象。韩震认为，核心价值体系与核心价值观的关系是框架与实质、结构与要素、形式与内容的关系。社会主义核心价值观反映着核心价值体系的价值追求、价值理想、价值取向和价值规范。
大多数学者从社会主义核心价值体系与社会主义核心价值观的内在关联中理解和凝练社会主义核心价值观。但是对于“社会主义核心价值观”又有不同的称谓和理解。有的认为，从学术研究角度看，把对“社会主义核心价值体系”的高度概括表述为“社会主义核心价值理念”比“社会主义核心价值观”要好。一种界定是：所谓价值理念是一定主体的价值观念中的理性化和理想化的内容，是一定主体的各种价值诉求的集中体现，而核心价值理念则可看作是价值理念的核心部分。它往往也是最高的价值理想、最重要的价值追求，而且能够统摄其他各种价值理念、能够调节它们彼此间在一定条件下出现的矛盾或冲突。另一种界定是：所谓核心价值理念，是在一个文化价值观念体系中，居于基础性地位或支配地位的观念，是标志一个文化价值观念体系性质的观念。价值理念有个人价值理念和国家或民族价值理念之分。作为国家或民族的核心价值理念是“理想化”和“理性化”的统一。学界所讨论的社会主义核心价值观（或核心价值理念）不是指个人核心价值观，而是中华民族的核心价值观，即中国特色社会主义的核心价值观。对社会主义核心价值体系的理论概括，无论称“社会主义核心价值观”，还是称“社会主义核心价值理念”，并无实质区别。凝练社会主义核心价值观是马克思主义理论中国化的重大体现。
有的是在比较宽泛的意义上表述“社会主义核心价值观”：称之为社会主义核心价值体系的内涵、内核、核心、实质、精要、核心精神等。关于“凝练”之说也有细微差别，有的称“凝炼”，有的称“提炼”或“提练”，有的称之为“概括”或“总结”等。
三、方法与原则
（一）关于凝练的方法
韩庆祥提出了关于凝练的五条科学方法：一是定位要准确；二是覆盖面要广；三是内在逻辑要清晰；四是基本原则要遵守；五是凝练要达雅。
周玉清、王少安提出把握社会主义核心价值体系的科学内涵有两个向度：其一，由简到繁。就是在现有认知水平和理论成果的基础上，更加完整地把握社会主义核心价值体系的科学内涵，进一步丰富和完善社会主义核心价值体系理论，使其理论内涵更加符合社会主义核心价值体系建设实际，更加彰显理论的科学性和严谨性。第一，遵循科学研究规律，坚持实事求是的学术精神；第二，对所涉相关概念做学理分析和界定，梳理概念之间的纵横关系，发现和解决概念之间的逻辑矛盾；第四，把社会主义核心价值体系的基础理论研究延伸到社会主义亚文化领域。其二，由繁到简。就是在完整把握社会主义核心价值体系科学内涵的基础上，把多方面、多层次理论规定性的价值观理论系统，简化为最能承载社会主义核心价值体系的精神实质、语言精练通俗、朗朗上口、易懂易记的若干社会主义核心价值观用语。
程恩富认为，中国特色社会主义核心价值观的凝练思路有四：一是其内涵要与现有的社会主义核心价值体系的内涵相衔接；二是要体现“世情为鉴、国情为据，马学（马克思主义学说）为体、西学（西方学说）为用、国学（中国古近代学说）为根，综合创新”的科学精神；三是简洁性与完整性相结合，体现唯物辩证法；四是凝练词的排列要有一定逻辑性。
张剑认为，凝练社会主义核心价值观可以从以下三个层面展开：首先，社会主义核心价值观是社会主义制度的本质体现；其次，社会主义核心价值观是社会主体对重大问题的价值共识；再次，社会主义核心价值观是国家和民族赖以生存的精神支柱。
杨明认为，凝练核心价值观：一要着眼于国家的“安邦定国”，二要着眼于公民的“安身立命”。首先要厘清“谁的价值观”，可以从国家主导价值观和公民共同价值观两个层面界定。
（二）关于凝练的原则
张峰认为，其凝练原则包括：一是既要符合价值观的规范，又要侧重思想道德的要求；二是既要体现出社会主义的本质要求，还要符合人类社会发展的规律；三是既要有传统根基，又要体现现代特点。
孙伟平认为，凝练的基本原则是：首先，要以中国化的马克思主义为指导；其次，在提炼过程中，既要继承前人的文化遗产，也要虚心学习世界先进文化；再次，在实践中“以我为主”，自主选择、消化、改造和创新；最后，坚持以“立”为本，以“向前看”为取向，以建设性的态度进行提炼。
张翔认为，社会主义核心价值体系应该是包含理论、思想、道德、行为等在内的一系列既体现社会主义性质，又表达历史文化传承，还要包括时代的价值概括。这是我们以社会主义核心价值体系的概括和实践为基础，进一步研究、提炼社会主义核心价值观的基本原则。
韩震认为，我们应该遵照下述原则提炼社会主义核心价值观念：核心价值观念必须是真正目标性、理念性的价值理念；必须是具有一定超越性或精神层面性的理念；必须是代表历史前进方向和具有世界意义的理念；必须是基本的、持久的价值理念。
黄蓉生、孙楚航认为：一是提炼社会主义核心价值观，要遵循逻辑与历史、理论与现实相统一的准则。二是提炼社会主义核心价值观，应当借鉴外国价值观和我国传统文化的优秀成果：第一，坚持洋为中用；第二，坚持古为今用。三是提炼社会主义核心价值观，要体现民族性和时代性基础上的大众化风格：首先，社会主义核心价值观要有民族性；其次，社会主义核心价值观要有时代性；再次，努力实现根植于民族性和时代性沃土之上的大众化。
张剑认为，凝练应遵循以下原则：要遵循马克思主义有关社会主义价值追求的基本思想；要体现社会主义的本质；要突出中国共产党的执政理念；要反映我国优秀的文化传统和人类文明的进步成果；要最大限度地表达社会共识；要便于传播和记忆。
石云霞认为，凝练社会主义核心价值观应坚持四条原则，即先进性、人民性、根本性和实践性。还有的观点认为，什么样的价值观才能成为一个社会的核心价值观，意味着：首先，这种观念具有统摄性；其次，这种观念要为全社会所认同；再次，这种观念要具有理想性；最后，这种观念反映特定阶级和社会集团的利益。此外，有学者探讨了核心价值观的基本特点等方面。
由上可以看出，凝练方法与原则的区分具有相对性，本质上二者一致。
四、观点与争鸣
党的十六大以来，中央提出了“建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家”的价值目标，确立了“构建民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会主义和谐社会”的价值追求，明确了“树立社会主义民主法治、自由平等、公平正义”的价值理念。党的十六届六中全会提出了社会主义核心价值体系的基本内容：马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观。这些成为学术界思考和凝练社会主义核心价值观的理论前提与理论资源。
韩震把“民主、公正、和谐、进取”概括为当代中国特色社会主义的核心价值观，这四个方面的基本内容相互联系、相互贯通，共同构成辩证统一整体。这个核心价值观：首先，它是马克思主义特别是中国化的马克思主义的核心价值观；其次，它集中体现在民族精神、时代精神以及中国特色社会主义道德规范中。
程恩富认为，中国特色社会主义的核心价值观可以细化为“自由集体观、民主集中观、文明进步观、和谐仁信观、富强和平观”，并可进一步浓缩为“自由、民主、文明、和谐、富强”五个词。
马俊峰强调，中国特色社会主义核心价值理念，不是某个人、某个阶层、某个政党的价值理念，而是整个中国社会的价值理念，它立足于当代中国实际，它的主体是当代中国人民，因此这个核心价值理念是“富裕、民主、公正、和谐”。
阿斯哈尔·吐尔逊认为，包含在社会主义核心价值体系中的核心价值观的基本要素可以凝练成十六个字，即“以人为本、公平正义、文明和谐、民主法治”。简言之就是“四个一”：一个核心、一个基石、一个本质、一个保障。
周玉清等认为，社会主义核心价值体系的精要可以概括为：“实事求是、和谐富裕、崇尚真理、品德高尚”十六个字，它辐射到马克思主义一般价值理论、社会主义价值观、文化价值观、人生价值观这四个方面。
孙伟平认为，“人本、公正、民主”是中国特色社会主义核心价值理念。
石云霞认为，“人本、民主、公正、和谐、发展”是社会主义核心价值观。
刘舸认为，社会主义核心价值观可概括为“民主、公平、和谐、进取”。
韩庆祥提出了三种凝练方案：第一，围绕“人在活动中发生的基本关系”来选定社会主义核心价值观，可表述为“共处共存、共爱共享、共生共进、共创共富、共信共和”。第二，围绕“人的活动的完整结构”来选定社会主义核心价值观，可表述为“各司其职、各守其责、各尽其能、各得其所、和谐相处”。第三，围绕中国“社会主义基本原则、根本特征和时代要求”来选定社会主义核心价值观，可表述为“以人为本、自由平等、公正仁和”。
李建华、董海军从对社会主义核心价值观的共识中概括出十二个关键词，即“和谐、富强、平等、发展、民主、文化、自由、仁爱、互动、人本、正义、共享”。经调查，认同度最高的是“发展”、“富强”、“和谐”、“仁爱”。由此，他们将社会主义核心价值观归结为“发展、富强、和谐、仁爱”。
与上述凝练相类似的观点还有“富强、民主、和谐”、“人本、公正、民主、和谐”、“共同富裕、公正民主、科学文明、人本和谐”、“劳动优先、共同富裕、公平正义”、“民主、平等、公正、互助”、“公信仁和”等。上面的认知与表述基本一致，大同小异。
张碧涌认为，一些学者对社会主义核心价值观的表述基本上都是社会主义核心价值观的外延举例，不过是“民主、法治、公平、正义、诚信、友爱、和谐、文明、发展、创新”等词语的不同排列组合，按照这种思路很难在社会上达成共识。为此有必要开辟新思路，从内涵上挖掘社会主义主义核心价值观。社会主义核心价值观的本质内涵在于“道德”和“幸福’,社会主义核心价值观的通俗表达就是“德行天下，福满人间”。第一，马克思主义的最高命题是人的自由全面发展，亦即人民的幸福；第二，民族精神基于优秀传统道德，时代精神指向人民的幸福；第三，中国特色社会主义理想也是人民的幸福；第四，社会主义荣辱观实质上是当代中国的道德观。其中“德”和“福”是核心，“行”和“满”是状态，“天下”和“人间”是范围。
江畅认为，社会价值体系作为追求什么价值和怎样追求价值根据的内在系统，由目的、手段、规则和控制四个子系统构成，这四个子系统的基本原则构成了价值体系的核心理念。当代社会核心价值体系的核心理念是“幸福”，幸福是人的终极目标：首先，以幸福作为终极目标，符合人的本性；其次，以幸福作为终极目标，符合人的整体需要；再次，以幸福作为终极目标，符合人不断拓展和深化需要的必然趋势；最后，以幸福作为终极目标，符合社会的使命。
张翔认为，社会主义核心价值体系的内核即社会主义核心价值观，用一个词来高度概括就是“和”的理念。“和”理念从共和、和谐、和平中升华提炼，体现出“民主、自由，科学、大爱，自强、包容”的价值取向。
贺茂之认为，把诸如以人为本、共同富裕、公平正义、文明和谐，发展、进步、平等、改革、创新、文明、富强、和平、诚信、友爱、团结等归结为社会主义核心价值观，虽各有其道理，但却难以涵盖社会主义核心价值体系的全面内容，只有“崇高”才是社会主义核心价值体系的核心，“崇高”包括崇高目标、崇高理想、崇高道德三个方面。
五、未尽问题
建构主义理论的核心观点篇10
一、立足顶层设计,促使社会主义核心价值观融入大学生教育
(一)要充分发挥思想政治理论课的主渠道作用
思想政治理论课是对大学生进行思想政治教育的主渠道。因此,我们要高度重视思想政治理论课在宣传和增强大学生对社会主义核心价值观认同感中的重要作用。在教学内容上,我们要把马克思主义的理论与学生的实际、社会的实际联系起来,要善于把学生关注的现实问题,热点问题与社会主义核心价值观联系起来,要用大量有说服力的正面材料来深化社会主义核心价值观教育的内涵,增强社会主义核心价值观的吸引力和感染力。在教学方式上,我们要坚持直接和间接相结合的教学方式,适时开展“社会主义核心价值观建设”的专题讲座,定期开展关于“社会主义核心价值观建设”的知识竞赛和辩论赛,尽可能以一种润物细无声的方式,潜移默化的方式提高大学生对社会主义核心价值观的认同度。
(二)要注重理论学习和生活实践相结合
理论来源于实践,更要指导实践。与实践相脱离的理论必然不能得到我们的认同。我们要坚持“理论学习”和“实践教育”两手抓,在实践活动中深化大学生对“社会主义核心价值观”理论的认知。如定期组织劳动教育、社会服务活动、参加革命遗址等活动,一方面有利于受教育者了解社会、认识国情,通过自己的观察、学习和体验,感受人生真谛,验证所学理论,在实践活动中接受价值教育,深化对社会主义核心价值观的理解和认同。另一方面,能够促使学生将所学理论应用于实践,在实中提高自己的认识能力和践行能力。
(三)要充分发挥学生中先进分子的榜样作用
任何一个理论被广泛认可都会经历一个过程,必然从少数先进分子模范人物向大多数人蔓延和扩散拓展,逐渐成为大多数人所认可和接受。榜样就是力量,榜样就是旗帜。榜样的一言一行、所思所想,对社会主义核心价值观建设起着重要的示范和导向作用。因此,我们首先要加强对学生中的先进分子的社会主义核心价值观教育,充分发挥先进分子的榜样作用,用先进带动后进,增强从而全面提高大学生对社会主义核心价值观践行的自觉性。
二、把握路径选择,加速社会主义核心价值观融入大学生教育
(一)把握好社会主义核心价值观融入大学生教育的逻辑起点
由灌输式为主的方法转换为侧重主体建构的民主方法。灌输式方法是一种视受教育者为单纯接受客体的单边教育方式,忽略了受教育者在教育过程中的主体性和选择性。这种教育方法在人的主体性和自主性不断增强的今天其教育效果正在弱化。积极建构的民主方法是一种主体维度、建设维度以及建构教育者与被教育者之间的平等、互动关系。它强调的是“尊重的教育”的人本教育理念,注重发挥大学生群体在自身思想政治素质建构中的主体性、选择性作用,鼓励反思与追问,倡导独立思考,立足于建设和培育。强调以更为宽广的视野和民主的方法,促进大学生在投身社会主义建设中建功立业,实现人生价值,促进大学生的全面发展。这种方法更加符合大学生实际及大学生思想发展规律,使思想政治教育从被动防御转化为主动构建,为学生抵制西方不良思潮和封建思想侵袭提供了有力思想武器,为大学生思想政治教育发展提供了科学的方法论依据。
由单一整齐的方法向丰富多元的方法体系转换。社会主义核心价值观是整体与层次、先进与广泛辩证统一的理论体系。这要求思想政治教育既不能因为学生中存在不同层次的思想道德素质而降低甚至否定先进性的要求,也不能不顾现实差异,用完全相同的标准要求所有大学生。这必然引发大学生思想政治教育方法的根本性变化,即由过去为追求整齐划一效果而运用的简单教育方法向针对不同学生个性特点设计实施与之相适应的教育方法转换,进一步促使大学生思想政治教育构建起丰富多元的方法向“自下而上”转变,激发学生接受社会主义核心价值观由外在牵引向内在驱动转变,促使其自觉运用科学的价值标准,形成积极向上的精神动力;二是处理好学生表面物质需求和深层自尊需求的关系,要在尊重学生基本物质需求、解决学生实际困难的同时,多角度强化人文关怀,唤醒学生对于社会、国家的情感共鸣,促使学生实现由“受助”到“自助”再到“助人”的精神跨越;三是处理好现时需求和未来需求的关系,既要注重借助鲜活的事实和可操作的方法,在学生成长的时时处处体现价值引导并加以渗透,又要立足长远,引导学生树立坚定的马克思主义信仰;四是处理好个人需求与群体秩序需求的关系,既要尊重学生的独立人格、鼓励多样化的个性发展,又要坚持学生个人需求的满足必须符合社会主义社会的基本价值准则,倡导学生将个人需求与国家、民族的命运紧密联系,实现个人成长与社会发展的良性互动。
(二)建立整体教育与分层次教育结合的教育视角
社会主义核心价值观的整体性与层次性辩证统一的基本特征规定我们在融入过程的工作实践中要建立整体教育与分层次教育相结合的独特视角和教育方式。一方面,要坚持用马克思主义中国化的最新理论成果武装大学生头脑,通过思想政治理论课、系列主题教育活动,向全体学生进行社会主义核心价值观教育,并一以贯之到学生成长发展的方方面面,为大学生奠定共同的思想价值基础。另一方面,要在坚持一元主导的同时,尊重差异、包容多样,根据不同形势和大学生不同群体特征、专业特征与个体特征进行分层次教育。一是因势施教,以重大历史事件为契机,依托广普教育、团体引导、谈心辅导等有效载体,对学生进行国情教育和形势政策教育,激发学生作为社会主义未来建设者的荣誉感和使命感;二是因群施教,针对新时期大学生群体分化明显的实际情况,分析不同群体的具体特征及特殊需要,总结归纳不同学生群体的基本类型和发展规律,确立不同的教育目标,开展针对性教育引导;三是因业施教,构建专业特色思想政治教育工作范式,探索新时期思想政治教育与专业人才培养有效结合的教书育人新规律,将社会主义核心价值观融入专业创新型人才的培养过程中;四是因人施教,针对不同学生的个性特点和知识结构,合理安排社会主义核心价值观的不同教育内容,进行跟踪式培养和专业化辅导,搭建学生与教育者深层次沟通的互动平台,实现一对一针对性教育引导。
(三)要将社会主义核心价值观融入大学生思想政治教育的纵向进程
思想政治教育的纵向进程既包括教育者的施教过程,也包括受教育者的接受过程。从施教的角度出发,“融入全过程”要将社会主义核心价值观的基本内容贯穿教育始终,根据大学生在不同成长发展阶段的思想、心理、行为特征,通过不同方式、方法进行针对性分阶段教育。以大学本科生为例,可在一年级上学期针对学生的适应性问题,侧重行为养成和典范教育;在一年级下学期侧重生涯规划教育和朋辈互助,培养学生树立正确的成才观念和健康向上的理想信念;在二年级结合学生的专业特长,侧重创新教育和实践体验教育;在三年级侧重成长反思教育,引导学生反思成长历程,明晰发展方向;在四年级上学期,侧重职业价值观教育引导和心理疏导;在四年级下学期,侧重社会责任意识教育,培养学生感恩国家、回馈社会的责任意识。
另一方面,从受教的角度出发,“融入全过程”就是要实现社会主义核心价值观在大学生中的感知、内化、外化和固化。具体实践中,要研究把握大学生群体价值观接受的基本规律,注重抓住校园文化的熏染感知、课堂教学的知识内化和社会实践活动的外化固化等关键教育环节,将社会主义核心价值观从理论的主观感知内化为大学生群体的普遍价值标准和自觉意识,引导大学生把内化了的价值观念外化为具体的价值行为,将被动、一时的外化行为固化成持续、稳定的自觉行动。
(四)要将社会主义核心价值观融入大学生思想政治教育的横向要素
思想政治教育过程的构成要素主要包括教育主体、教育客体、教育介体和教育环体。在教育主体方面,要从体制入手,充分调动“融入全过程”的全员要素,构建教育教学一体化、思想政治教育主渠道主阵地一体化、本科生研究生工作一体化、学团工作一体化的领导体制和工作机制,还要抓住核心队伍的关键要素,推动思想政治理论课教师、高校政工干部队伍以及一线辅导员队伍的专业化建设,培育社会主义核心价值观坚定的认同者、践行者和引领者;在教育客体方面,针对社会主义核心价值观的层次性和包容性,加强调查研究。准确把握学生成长发展规律,积极探索分层次、分阶段教育模。
三、结合对象特点,突破制约社会主义核心价值观融入的难点
目前,在校大学生主要是“90后”,这些大学生带有时代高速发展、急剧转型的鲜明特征。在一些道德领域,会出现道德问题,深究其内在原因,主要是由于社会转型和改革过程中,思想观念更新的延时性、新制度建设的滞后性、青年对社会变迁的敏感性以及青年的易塑性决定的。我们必须给予“90后”大学生全面、客观、理性的评价,根据他们思想道德发展的新特点,更新思想政治教育的方式,突破制约社会主义核心价值观融入的难点。
(一)着眼于90后大学生的价值观实际,开展主体性教育。
主体性教育是当今最令人振奋的一种教育观念和教育理论,它集中地体现了当今这个注重弘扬人的主体性的伟大时代的基本精神,反应了教育活动内在的人文精神传统的教育理念。与传统教育将学生看作被动接受教育的客体,一味强调“灌输”相反的是,主体性教育更加强调激发受教育者作为“人”所具备的自主性、能动性和创造性。“90后”大学生作为新生代的群体,他们的主体意识强烈,注重主体的主观感受和情感体验,渴望独立探索,希望在平等的交流中追求真理,乐于在实践的检验中选择真知。因此,加强和改进大学生的核心价值观教育应从学生的思想实际出发,将传统的“管理学生、约束学生、训导学生”转变为“服务学生、激励学生、引导学生”,尊重学生的主体地位,促进学生的主体性发展,关注学生的主体意愿和需求,充分调动学生的自主性、能动性和创造性,引导学生实现自我管理、自我教育、自我完善。
(二)改进课堂教育模式,提升社会主义核心价值观教育的实效
毋庸置疑,无论教育模式如何转化,高校社会主义核心价值观教育的主要方式还是课堂教学。随着我国基础教育“新课改”和“素质教育”运动的推进,“90后”学生与以往的学生相比,其权利意识、批判意识、自觉意识日益增强,对于高校思想政治理论课教学有着较高的期待和要求。满足“90后”大学生思想品德进一步发展的要求,大学需要深化德育教学内容改革,在“贴近生活、贴近学生、贴近实际”上下功夫。要关注现实具体的生活场景,关注具有鲜活生命的大学生的当下所需,激励、引导、思辨中,在学生对生活的体验、感受中,逐步帮助他们养成善德育、锻炼善行,具备善心。要使高校德育从政治化、抽象化、空洞化的说教王国里解脱出来,以学生为主体,回归学生的生活中,从大学生的生活中挖掘德育题材,选择、编排教学内容,使思想教育更有针对性,学生更容易接受。在授课方式上,要尽量避免“一言堂”现象,尽可能的采取多种形式,比如,情境式教学法、对话式教学法、讨论法、辩论法等等,以提高学生的兴趣,引导学生自主学习。
(三)挖掘课外教育资源,增强“实践性”教育
20世纪90年代以来,随着真理标准问题讨论趋于成熟并深入人心的,当前的大学生已经习惯于自己经过亲身重复的实践认识过程来接受前人的实践和结论,而不是直接接受。对于价值观教育,他们自我选择性极强,很少对某种价值观盲目认同,趋同意识很淡,他们更喜欢从实践中获得真知。因此,对“90后”大学生进行思想道德教育,除必须的课堂理论知识教学外,还需要依据大学生价值观形成发展的这一特殊规律,积极探索实践教学模式,增强实践体验。具体而言,实践教育主要有以下几种模式:组织学生到企事业单位、农村、市场进行调研考察,到爱国主义基地学习和感受革命先烈和英雄人物的事迹,结合暑期“三下乡”等社会实践活动开展社会调查,到教学实践基地参加各种形式的生产劳动和社会工作等等。总之,就是要通过开展丰富多彩的社会实践活动,让学生们充分了解校情、国情、社情、民情,进而起到增长才干、奉献社会、锻炼毅力、培养品质、增强社会责任感的作用。