地方优秀传统文化篇1
关键词：优秀传统文化；人文素养；育人；应用型人才
中图分类号：G640文献识别码：a文章编号：1001-828X（2016）030-000-01
引言
中国传统文化博大精深，是中华民族振兴和发展的根基。党的十报告中指出，“全面实施素质教育，深化教育领域综合改革，着力提高教育质量，培养学生社会责任感、创新精神、实践能力”。这为我国的高校教育及人才培养指明了方向，在高校教育中，传统用文化还是学生德智体全面发展的重要载体和源泉。应用型本科院校着重培养学生的动手能力、实践能力，对学生的专业知识、职业技能和应用能力实践能力的培养上要求较高。而大学生的综合素质，尤其思想道德素质、文化审美素质等却不容乐观。因此，应用型本科院校在强调培养学生实践能力的同时，必须要加强学生思想道德素质与文化审美素质的培养。因此以传承优秀传统文化为思想道德教育主线和灵魂是培养应用型人才的重要途径。
一、地方应用型本科院校人文教育现状
（一）大学生人文意识淡薄，人文教育缺乏
应用型本科院校在培养人才过程中过重培养学生技能实践能力应用能力，过度关注学生的就业情况，而忽略了人文素质的培养与教育，因此出现重专业技能提高，轻人文素养的培养的现状。大学生人文意识淡薄，核心价值观模糊就会导致原则性不强、民族精神不强、人际关系淡薄、道德素质不高等不良现象。这是大学生对中国传统文化意识的缺失，同时由于学生缺少对中国传统文化的认同感，也会导致一些大学生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、价值取向扭曲等问题。这需要社会、学校和家庭的共同关注和努力，才能形成良好的人文社会环境，保证学生受到良好人文素养的培养，形成正面的积极向上的世界观、价值观。
（二）优秀传统文化在高校传承滞后，人文教育途径亟需提升
今日随着经济全球化的不断加深，外来文化尤其西方国家舶来文化已经深深侵人到我国高校大学生校园文化中，高校学生受外来文化的冲击较大，对传统文化的理解和传承上大打折扣，已经影响到我们传统文化的根基。随着新媒体的迅猛发展，网络文化已经成为广大大学生生活的一部分，因此人文教育网络模式的培育和发展也是一种不错的形式。微信、飞信、QQ群、微博等都可以成为文化传播的思想阵地。学校可以鼓励师生共同参与创作一系列能发挥人文素养培育作用的网页宣传，开发一些能把思教课寓教于乐的网络课程或网络游戏，这样既能培育提升学生的人文素养，又能激发学生们的参与意识和参与度。
（三）学校重应用能力，轻人文教育
高校是人才培养的重要场所，同时文化传承的重要基地。目前大多数应用型本科院校过分重视学生应用技能的习得，而忽视了人文素养教育的严重缺失。大学本应是一个培养人文素养之地，学生应通过多阅读多思考来培养自己的人文情怀，才能在认识问题上清晰表达自己观点，在做事情上渗透自己的观念，做一个内外兼修，有才能有德行，有技术有涵养的高级专门人才。应用型本科教育必须要走内涵提升的道路，应用型本科院校在培养学生技能实践能力应用能力的同时必须加强人文素质的培养。地方应用型本科院校传统文化传承与人文素养培育的途径
二、优秀传统文化传承与人文素养的培育途径
（一）弘扬优秀传统文化的人文思想
地方应用型本科院校的人文素质培养过程中，我们要大力弘扬优秀传统文化的人文主义思想。儒家思想的核心是“仁”。“其为人也孝弟”，“君子务本，本立而道生”，体现了孝悌之道，即孝顺父母，尊重师长乃仁的根本。“三人行，必有我师焉”，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”t是虚心向人学习，催人奋进的鞭策。“大学之道，在明德，在亲民，在止于至善”，这种儒家之道是在引导人们走向人格的完善，这种引人向善的教育理念也正是高校思想政治教育的核心。可见我国优秀传统文化很重视“仁”的作用，重视培养虚心学习的心态，教育重在引人向善。在当前大学生普遍道德素质低下，普遍浮躁追求名利的现实下，传统文化这种弘扬以仁为本，引人向善，虚心学习的思想对大学生的思想教育有很大的现实意义。
（二）开发创新校本课程
地方课程，校本课程是国家高校教育课程的重要补充。具有鲜明地方特色的校本课程开发，尤其与地方特色密切联系的传统文化课程的开发，是高校弘扬优秀文化和传承地方文化的主要渠道。大学生已经具备了相当的文化知识，学校可以通过开设选修课，实践课等鼓励学生的参与与创新，培养学生文化层次的鉴赏能力。另外通过在课程中讲解地方特色的文化起源和发展，介绍特色文化的风情及影响等，培养起学生对文化的认同感和自豪感，从而提高人文素养。
（三）建立文化实践项目
地方高校可以与当地特色文化机构如地方博物馆等建立合作项目。一方面高校教师资源丰富，科研能力强，在文化研究方面有得天独厚的优势，可以与地方特色文化结合开展科研工作。另一方面地方传统文化资源丰富，既能为科研人员提供丰富的素材又能让特色文化的到创新性的传播和发展。另外还可以建立大学生实践基地，让学生参与到科研项目中来，学生能在实践活动中印证自己的理论知识，丰富在传统文化方面的科学知识，又能丰盈文化内涵。同时可以在专门研究地方传统文化的教师队伍中对大学生展开思想政治教育，这样对高校科研发展，地方传统文化传承及学生人文思想教育都有很大促进作用，一举多得。
三、结语
总之，以吸收优秀传统文化为基础的人文素质培养，和与地方传统文化结合的思想政治教育，都是地方应用型本科院校提升学生文化内涵，提高学生人文素质的重要途径。我国优秀传统文化是应用型人才培养的核心与灵魂，应用型本科教育必须要走内涵提升的道路。
参考文献：
[1]陈仲庚.地方本科院校应用型人才的综合素质与能力结构研究[J].现代大学教育，2008（1）：100-104.
地方优秀传统文化篇2
关键词：艺术教育；优秀传统文化；实现方式
一、艺术教育传承我国优秀传统文化的重要意义
（一）传承和发扬中华民族优秀传统文化
文化是一个民族的精神和灵魂，是中华民族发展和兴旺的力量之本。可以说，中华文化是世界惟一没有中断过的文化传统，它表现为哲学、伦理、文学等等。文化里最根本的东西是哲学，因为哲学讲的是世界观、人生观、价值观的问题和思维方式的问题，一个民族的价值观念和它的思维方式在文化当中具有极为重要的地位。[1]当前，我国正处于经济社会转型和高速发展时期，如何在当今纷繁复杂的社会中传承和发扬中华优秀传统文化，塑造共同的精神文化家园，是构建社会主义核心价值体系、凝聚实现“中国梦”强大精神力量亟待解决的现实课题。继承和发扬中华优秀传统文化的根本动力在于教育，因此，发挥艺术教育在传承和发扬中华优秀传统文化中润物无声的教育熏陶、引导示范作用，就具有重要的现实意义。通过艺术教育，不仅可以立足中华丰富多彩的优秀传统文化资源，汲取营养精华，大力宣传弘扬优秀传统文化，还能不断强化对中华优秀传统文化价值观念的认同，提升大学生的人文素质，培养大学生的爱国主义情怀，达到汇聚精神力量、引领社会风尚、激发全民族创造活力的目的，不断增强我国的文化软实力和国际竞争力。
（二）构建高校传统文化教育体系
党的十报告中提到要加强我国文化软实力建设，而加强精神文明建设，要“建设优秀传统文化传承体系，弘扬中华优秀传统文化”。[2]教育作为文化传承的重要途径和载体，其内涵是要依托于文化。高校是进行思想政治教育的重要平台，将优秀传统文化融入到高校教学树人、科研育人的活动中，在教学、科研体系中始终坚持优秀传统文化的基因和血脉，推动优秀传统文化融入到高校思想政治理论课的教材和课堂中，使优秀传统文化的传承与大学生思想道德素养的培育相结合。通过对优秀传统文化的传承和弘扬，进而构建完善的传统文化教育体系，使之相辅相成、相互促进。这样，不仅可以向大学生通过专门开设优秀传统文化类的通识课程，成为提升大学生人文素养和综合素质培养的重要平台，而且还有利于为中华民族优秀文化的保护、研究、传播及专业人才的培养搭建有效平台，共同构成现代大学传承知识、播撒文明的教育体系。
（三）发挥艺术教育在传承传统文化中的重要作用
艺术的根源即是文化，任何对于艺术的教育和创作都是基于对文化的理解与剖析。当代高校教育中，艺术教育对于深入挖掘优秀传统文化内涵，促进大学生进行文化创作、文化交流、文化思考有着积极的影响。中华优秀传统文化之所以能在世界文化中独领，其原因在于中华优秀传统文化植根于我国五千年来源远流长的文化底蕴和博大精深的文化内涵。中华民族的优秀传统文化内容丰富，其主要包括琴、棋、书、画、艺等众多文化瑰宝。因此，在优秀传统文化的传承中，艺术教育就起着举足轻重的作用。充分发挥艺术教育的作用，将中华优秀传统文化的传承融入到艺术教育中，通过艺术132教育加强优秀传统文化的发展，以艺术的强大吸引能力为出发点，充分利用艺术在民族文化中的深远影响，以艺术教育价值挖掘传统文化的深远价值，进而建设、发展、传承传统文化。
二、艺术教育传承我国优秀传统文化的途径与方式
（一）树立教育目标，坚持正确方向
1.深刻认识中华优秀传统文化的教育意义中华优秀传统文化是中华民族的血脉、灵魂和根基，是中华民族区别于其他民族的根本标志，也是中华民族屹立于世界民族之林的坚强后盾，具有丰富而深远的教育意义。[3]优秀传统文化与“中国梦”的宣传教育紧密相关。优秀传统文化反映了中华民族对美好梦想的渴望、中华民族光荣梦想的特质、中华民族逐梦的坚韧顽强，这些都与“中国梦”文化内涵有机契合，通过优秀传统文化的教育宣传,展示中国梦的内涵与意境，努立为祖国的未来建设者树立民族自信心和责任心，激发当代大学生为实现“中国梦”而书写精彩人生的无限潜能和奋斗动力。优秀传统文化与中国特色社会主义的宣传教育紧密相关。中国特色社会主义是根据五千年中国优秀传统文化为根基的中国国情的正确选择，通过对优秀传统文化的广泛教育和宣传，从中我们可以了解到我国特色社会主义与优秀传统文化深厚的历史渊源和广泛的现实基础，树立社会主义核心价值观，增强文化认同与文化归属感，不断增强大学生对我国特色社会主义所提出的政治自信、制度自信、道路自信的理解，进一步促进他们对中华民族伟大复兴“中国梦”的深刻理解。此外，优秀传统文化对建设和谐社会、培养创新人才都具有广泛的教育意义。2.建立一整套传统文化教育体系遵循艺术教育的规律和教育特点，让优秀传统文化在艺术教育的各个环节中渗透，科学合理地规划教学环节中传统文化的教学方式、教学内容、教学效果等，做到有的放矢，突出重点，形成一系列行之有效的教育体系，促进优秀传统文化教育的发展。在教育课程建设方面，充实中华优秀传统文化内容，挖掘文化内涵，丰富高校思想政治理论课的教学内容，提升教学效果。在教学环节中，注重培养学生对传统文化学习的自主学习能力和探究能力，培养学生对优秀传统文化的传承和发扬的精神。[4]同时，充分发挥高校思想政治理论课的重要作用，拓宽优秀传统文化选修课覆盖面，促进思想政治教育与优秀传统文化教育的紧密结合。此外，在艺术教育课程与教材体系建设中，应拓展艺术教育范围，将众多具有地方特点和民族特色的文化纳入到艺术教育课程和教材体系过程中，如传统民居、传统服饰、传统民间工艺、地方戏剧等，不断丰富和完善优秀传统文化教育体系。3.坚持艺术教育中技艺与人文并重的方向目前，艺术教育普遍面临的一个困境，即是注重技艺教育，轻视人文内核。传统文化教育的核心思想应该是让受教育者能够感受文化底蕴，增强自身的人文素养。所以在艺术教育中传承优秀文化，首先需要坚持一个正确的方向，那就是注重传统文化的人文教育，注重技艺与人文并重。技艺在于科学文化知识、操作技艺的培养，人文注重思想道德、文化品行的塑造，这两者是促进大学生提升综合素质、健康成长必不可少的“两翼”。将科学技术与人文艺术教育相融合，积极探索复合型人才培养模式，全面提升大学生综合素质。成立艺术与人文相关的大教研室，专门从事艺术与人文的研究。与此同时，也可成立相关“艺术与人文大讲堂”，聘请相关研究者或艺术名人来开展艺术教育活动。还可开展“校园文化艺术节”“精品社团”建设等文化艺术活动。同时，加强一、二、三课堂的联动互促，树立理论与实践、艺术与技术、课外与课内、普及与提高的教学理念，提升高校学生的人文艺术教育。通过艺术教育，激发创新意识和创造能力，促进学生向复合型人才转变。
（二）完善教育机制，优化教育保障
1.重视传统文化教材编写与审核要形成一套完整的教育体制就必须要有完善的教材作为内容支撑。近年来，教育部将中国传统文化教育列入“新世纪高等教育教学改革工程”项目，体现国家对传统文化教材的使用高度重视，有关大学和出版部门先后编写出版了《中国传统文化通论》《中国传统文化概论》《中国传统文化精神》等书籍，部分已经使用到了大学的传统文化教育课堂，[5]作为优秀文化传播者就可以通过这些书籍积累丰富经验。但总体来讲，高等院校的传统文化教材还很不规范，有些都是本校教师编写的校本教材，缺乏专家指导，加上资金不足，大多教材都比较粗糙，一定程度上存在着一些问题，从而影响了优秀传统文化教育的教学效果。[6]因此，要高度重视优秀传统文化教育教材编写、审查和指导工作，成立的优秀传统文化教育专门组织和评审机构，应该对中华优秀文化在教材中的使用进行审查和监督，使相关教材在使用过程中，发扬其优秀文化的精华，去其已经过时和不符合时展的部分。同时，还应结合本地域特点，编写规范化的、突出地域特色的传统文化教材，从源头上解决和完善优秀传统文化教育的教材问题，逐步将传统文化教学引向健康发展的良性轨道。2.规范艺术教育师资队伍艺术教育是优秀传统文化的重要方式，而老师作为教育的执行者，同时也是重要的优秀传统文化的传播者，艺术教育的质量如何，直接取决于传播队伍的实力。一支强大优秀的教育师资队伍，能够有效地促进优秀传统文化的传承，加强师资队伍建设十分重要。一方面，建立起优秀传统文化教育教师培训机制，搭建平台，定期开展培训研讨，促进对优秀传统文化教育的教学水平和科研水平的发展。[7]另一方面，建立优秀传统文化名人库，包括那些非物质文化遗产传承者、研究者等，邀请他们到高校进行现场讲解。同时，在高等院校开设优秀传统文化课程，在教师资格考试内容中增加优秀传统文化的内容，培养和造就一批高学历、高水平、学者专家型的优秀传统文化教学名师，把艺术教育师资队伍建设与优秀传统文化相结合，并把相关理念融入到高校管理服务体系之中，学校的管理人员以及服务人员，用他们的一言一行、一举一动，体现优秀传统文化理念，对广大学生产生影响、示范和教育作用，借助实际的管理和言行形成对学生的良好影响与引导。3.建立传统文化教育评价制度评价机制在教育教学中占有很重要地位。教育评定机制作为教育教学中一种重要的监督手段，一种较好的传统文化教育机制必定对传统文化的传承起着保障作用。[8]对于优秀传统文化的传承，良好的教育评定中加大艺术教育的成分，从制度建设推动文化进步，这对优秀传统文化的保护和传承起到事半功倍的效果。建立传统文化教育评价机制，是一个不断探索实践的过程。但在这个过程中，教师与学生的互动尤其重要。评价机制体系中要包括众多因素，要包括评价机制的执行者，也就是艺术教育的传播者，包括优秀传统文化的接受者，也就是学习者，还要建立优秀传统文化教育领导机构，负责组织、协调、指导传统文化教育教学工作。将优秀传统文化教育作为监测评价高校老师教学指标体系的重要内容，并作为大学生德育建设、综合素质考评，以及各项大学生评奖评优的重要评价标准，以此将传统文化教育纳入课程实施和教材使用的督导范围，定期开展评估和督导工作，以激发教师提升教学水平，增强学生学习积极性。
（三）建立四维教育阵地，扩大传统文化影响
1.紧抓传统课堂教学阵地在艺术理论教育的过程中，从改革教学内容、教学方法与手段入手，紧抓课堂教学的主阵地不放松。根据不同的内容采用不同的授课方式，注重其文化历史、文化根源、发展路径，将之与传统文化的传承相结合，有效地展示教学内容的知识结构，帮助学生深入透彻地理解文化的背景意义和作为展现手段的艺术形式，充分调动课堂教学气氛，确保教育教学质量的稳步提高。同时，要重视课堂理论教学与实践教学的关系，重视课堂教学与应用性人才培养的关系。不断探索在艺术教育中，传承和弘扬优秀传统文化的新途径新方式，确保课堂教学在学生成长成才中发挥重要作用，提升学生的人文素养和艺术修为。2.营造传统校园文化氛围中国传统道德修养历来重视外在环境对人的品性所具有的潜移默化的熏染陶冶功能，校园文化建设同样是加强传统文化教育的重要手段之一。与传统的课堂教学相比，校园文化建设则是更为隐形的教育。建构和完善优秀传统文化的环境熏染体系，并将艺术教育融入于校园文化建设中来，通过开展一系列的传统文化教育活动，营造深厚的传统文化传播氛围。如成立国学、文史等传统领域的学习研究社团，成立书法、国画、传统乐器、戏剧戏曲、诗词歌赋等方面的兴趣协会，开展丰富多彩的社团实践活动。在校园相关场所树立先贤雕像，镌刻传统格言，营造带有浓郁的、具有优秀传统文化色彩的校园风光，将有形与隐形的教育方式有机结合，从课堂上到生活中全方位渗透传统文化，使两者达到相得益彰之效，用更加生动的方式展现出传统文化的历史积淀，大大提升教学效果。帮助学生形成正确的价值导向，树立正确价值观、人生观。[9]3.搭建艺术创作实践平台艺术教育中重要的环节就是进行艺术创作，而艺术创作为主观性极强的艺术活动，其中体现出创作者的思路、意图和所想要表达的主旨。在传承传统文化的教育背景下，应积极搭建艺术创作的平台，激发学生对于传统文化的深入理解与思考，进行艺术的再加工和再创造。可利用全国各地青少年教育基地的建设经验，利用展览馆、博物馆、纪念馆等传统文化教育基地，充分展现优秀传统文化中的民族特色，在众多的平台上来展示和挖掘优秀艺术作品。此外，艺术教育还可以与文化艺术产品公司合作，打造实践平台，充分挖掘与开发传统文化中的中国元素，使之时尚化、现代化，不仅可以产生良好效益，还可以使优秀的传统文化得以传承和创新发扬。在现在众多数字媒体传播的高效高质进程中，众多的网络艺术作品越来越吸引人们的眼球，其中也不乏传统艺术作品创新，这使得传统优秀文化的精髓与现在文化艺术市场得到很好的结合，通过这些文化消费品来促进优秀传统文化的传播，培养弘扬优秀传统文化的良好习惯和社会风气。4.拓展社会实践艺术渠道社会实践是更为生动的教育方式，让学生在实践过程中融入环境、深刻感受、提升领悟，将社会实践与艺术教育相结合，能让学生领悟到优秀传统文化的魅力，对于拓展视野、激发学生创造力具有重要意义。建构和完善优秀传统文化的社会实践体系，要引导高校学生对优秀传统文化乐闻、乐学，更应该创造条件让他们在现实生活中做到乐用、乐行。如吸纳大学生自愿参与到博物馆、纪念馆、档案馆等传统文化场所的管理和维护工作中去，进行优秀传统文化的研讨，对重大历史文化名人及重大历史事件开展纪念活动，组织大学生在社区中送温暖、献爱心，让学生在亲身实践中发扬敬老慈幼、帮扶互助等中华传统美德等等，这些举措，都有利于大学生在参与、体验、实际践行中更深刻理解中华民族优秀传统文化的博大精深，并从中吸取优秀文化的营养，以优秀传统文化来充实自己的精神生活，演变成优秀传统文化的传承弘扬者，成长为推动优秀传统文化创新发展的创造者，转变成为优秀传统文化发展和挖掘的推进者。拓展艺术传播渠道，让艺术教育融入于大学校园，在大学生身上真正达到内化于性情，外发为事功。在众多重要场合表现出对传统文化发展的高度重视，他指出：“中华优秀传统文化是中华民族的突出优势，是我们最深厚的文化软实力。”[10]全面建成社会主义小康社会、实现中华民族伟大复兴的宏伟目标，[11]离不开中华优秀传统文化的支撑。高校作为培训国家栋梁之才的中坚力量，加强高校艺术教育，大力弘扬和传播中华传统优秀文化，加大传承和弘扬优秀传统文化的途径和方式研究，将增强大学生的文化认同，凝聚起“中国梦”的强大内生力量，从而提升我国文化“软实力”，推动中华文化大发展大繁荣。
作者:李燮单位:成都理工大学
参考文献：
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[7]路阳.思维之花智慧之果——优秀传统文化的基本特征及其现实意义[C]/“/学习贯彻十精神，坚持中国特色社会主义道路，提高领导文化发展能力理论研讨会”暨中国领导科学研究会2012年年会论文集，2012.
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[9]崔利民,王灵芝.弘扬优秀传统文化构建和谐校园文化——谈高职教育中的文化素质教育[n].学周刊c版,2013(15):22-23.Doi:10.3969/j.issn.1673-9132.2013.05.019.
地方优秀传统文化篇3
[关键词]中华优秀传统文化；创造性转化；马克思主义
[中图分类号]G641[文献标识码]a[文章编号]1009―2234（2016）07―0056―02
党的十以来，发表了关于弘扬中华优秀传统文化的系列重要讲话，多次强调弘扬中华优秀传统文化的深远影响和当代价值，提出要求坚持贯彻中华民族传统文化“创造性转化，创造性发展”的文化方针。中国传统文化是民族之根，是民族之源，是涵养社会主义核心价值观的源泉。传承和弘扬中华优秀传统文化，将其得到创造性转化具有重要意义，必须在坚持基本要求的基础之上进行创造性转化。在新的历史背景下，将中华优秀传统文化得到更好的创新、发展和升华。
一、中华优秀传统文化创造性转化的理论意蕴
优秀的传统文化是中华民族历久弥新的根本所在，潜移默化地影响着人们的价值观念和行为方式。要想早日实现中华民族伟大复兴中国梦，建设社会主义文化强国，应该且必须传承和弘扬中华民族优秀传统文化。在新的时代背景下，将中华优秀传统文化得到创造性转化。
（一）中华优秀传统文化创造性转化的基本内涵
所谓中华民族优秀传统文化，其主要是指对于促进社会进步并具有重要意义的文化精华。与之相背的是传统文化的糟粕。博大精深的传统文化是我们与世界文化交流交锋交融的基础，根据历史时期将中华民族优秀传统文化划分为两个传统文化：一是中国古代传统优秀文化，二是中国近现代文化传统。
何为创造性转化？在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会上发表的讲话中第一次提出“要坚持古为今用、以古鉴今，坚持有鉴别的对待、有扬弃的继承，而不能搞厚古薄今、以古非今，努力实现传统文化的创造性转化、创造性发展，使之与现代文化相融相通，共同服务以文化人的时代任务。”①创造性转化就是要根据时展要求，贴切地改变陈旧的形式，赋予其新的时代内涵和表现形式。创造性转化的基础是批判地继承，创造性转化是创造性发展的基础，只有将其创造性转化，中华优秀传统文化才能得到更好地弘扬。
（二）中华优秀传统文化创造性转化的理解辨正
明确创造性转化的基本内容，“要认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓，大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值，使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。要处理好继承和创造性发展的关系，重点做好创造性转化和创新性发展。”②
深刻把握我国优秀传统文化与中国特色社会主义文化的内在关联性，这是创造性转化的基础。中国历史文化是一脉相承的，二者相互影响相互制约，中国特色社会主义根植于中华文化沃土。既不能以当前的文化价值否定中国传统文化的精华部分，也不能止步不前，停滞于中华民族传统优秀文化中，应该继承和发展中华民族优秀传统文化。
二、中华优秀传统文化创造性转化的现代境遇
中华优秀传统文化是我们最深厚的文化底蕴，是全体中华民族的精神脊梁，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。传统文化的创造性转化的过程就是一个继承和发扬传统的过程。中华优秀传统文化的创造性转化具有重要的意义。
（一）彰显传统文化的独特魅力
中国传统文化重视天人关系，强调道德伦理。在中华民族传统文化中为首的是儒家，儒家既讲和，和为贵，又讲礼，既讲民富，又讲国强。既讲厚德载物，又讲自强不息。在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会上指出了许多中国传统文化的思想精华，关于自强不息，厚德载物的思想，关于以民为本，安民富民乐民的思想，关于脚踏实地等等十五条思想精华。中华民族在五千年的历史进程中创造的灿烂历史文化遗产，博大精深，中华优秀传统文化是重要的思想资源宝库，自身拥有十足的魅力。将其创造性转化，有利于增强其生命力。
（二）契合时展的实际需要
当今是一个信息时代，新潮地迈进了自媒体时代，无论是对于价值观的引导还是舆论宣传，其宣传范围更广、更宽，经济全球化和信息网络化拓展了传统文化的辐射空间。同时也带来了挑战，消解和重构传统文化的表达方式和内涵意蕴，处理好中华民族优秀传统文化与当前文化思潮的矛盾。中华优秀传统文化创造性转化随时代主题发展而变化，要反映时代的声音，凝聚时代的力量，使其在实践中得到丰富和发展。
（三）应对传承传统文化的挑战
我国当前处于经济全球化、政治多元化和文化多元化的时代背景下，西方文化通过影视作品、高价物品无形中渗透自己的意识形态、价值观念。许多大学生成为哈韩、哈日族，成为好莱坞电影的追随者，过洋节，却对中华传统节日罔然视之，对中华传统文化的认同感极低。其次，网络时代的到来对于人们价值取向的选择带来了极大的挑战，通过新媒体消解中华传统优秀文化的重要地位，对中华传统文化没有做到科学的分析。第三，对于对待和评价中国传统文化，我国的思想界出现了一些错误的价值取向，出现一些歪曲的说法和言论，竟然宣传将儒家思想上升为国家意志，要“去马归儒，复旧中华传统”，完全与的讲话精神背道而驰。面对如此多的挑战，实现中华优秀传统文化的创造性转化显得更加紧迫。
三、中华优秀传统文化创造性转化的基本要求
从哲学角度来看，矛盾的对立双方在一定条件下相互转化，中国的传统文化在当代如何实现创造性转化，需要满足一定的条件。实现中华民族传统文化创造性转化，就是要满足一些基本要求。
（一）根本：坚持马克思主义指导思想
传承和弘扬中华优秀传统文化的基本立场就是坚持马克思主义的立场，巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位。厘清马克思主义与中华民族传统文化的关系，绝不是用中国传统文化抵制甚至取代马克思主义。马克思主义传入中国之后，我们将马克思主义同中国具体实际相结合，包括中国历史和传统文化的结合，我们对待传统文化一贯的态度就是坚持马克思主义批判地继承。中华优秀传统文化和马克思主义之间是同构共生，相得益彰的关系。
坚持马克思主义的方法，坚持一分为二的方法。对中国传统文化的完全肯定和完全否定是错误的思维方式，不能采取全盘接受的偏执态度。对于我国文化思想界出现的和文化复古主义要秉持否定的态度，而应该在批判中继承，在继承中发展。另一方面，创造性转化必须是科学转化，要采取去粗取精、去伪存真的方法。甄别中国传统文化中精华和糟粕，将其精华部分赋予新的时代内涵，将部分带有糟粕性的东西辩证转化，发挥其时代价值。
（二）基础：增强民族文化的认同
文化是民族的灵魂与血液，优秀传统文化是建设中华民族的精神命脉。在建设社会主义的进程中，总会出现这样那样的问题，有些人对传统文化漠然置之。殊不知，国家也需要民族文化的指引，迫切要求加深对中华民族独有的文化认同。“不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新。”①对待中华民族优秀传统文化要有正确的态度，重新审视其独有的品性，准确解读中华优秀传统文化的内涵。
我们都知道文化的核心是价值观，那么认同民族文化，核心就是对价值的认同。建构民族文化的认同，首先深入了解、把握、领会传统文化的内容，学习领会中央相关的文件政策，加强中华优秀传统文化教育。既要继承和弘扬优秀传统文化的基本精神，又要与现代文明相协调，与社会主义先进文化相汇通。
（三）主线：创新传统文化的表达
传承不泥古，创新不离宗，中华民族传统文化创造性转化不仅是过去的，现在的，更是未来的。首要的是满足时展的实际，立足于中国特色社会主义的建设实际。我国正处于全球化经济高速运转时期，多元文化的冲击之下，与传统文化所处的背景不同，所学习的方式不同，我们要把传统文化放到新的时空背景下给予新的时代内涵。结合社会主义建设发展的需要，将中华优秀传统文化中的精髓赋予新的内涵，但是不能偏离其原有的含义。坚持实事求是的原则，概括了时代性，创造性，符合与时俱进的要求。在新的时代背景下，实现中国优秀传统文化与时代的沟通对话，实现蜕变，获得新生。
其次，中华优秀传统文化转化符合人民大众的实际，符合人们接受知识的方式及社会实践的实际。人类进入网络信息化时代后，一种视觉文化的传播时代，在带来便利的同时，难免会产生一些鱼龙混杂的影视文化，深深地毒害人们的心灵，加大了传统文化现代转化的难度。同时也带来一定的机遇，中华优秀传统文化要善于结合舆论热点与网络热词，转换成传统语言文字表达，吸引对中华优秀传统文化的关注。其次，将中华优秀传统文化日常化，一定要注意方式方法，采取人民群众喜闻乐见的形式。服务人民，贴近人们的精神文化需求，综合利用各种资源对其进行引导。
中华优秀传统文化创造性转化是一个漫长的过程，我们应该坚持马克思主义指导思想，增强民族文化认同，创新话语表达方式，适时有效地将马克思主义教育与中国传统文化教育相结合，并行不悖，相得益彰。只有这样，才能不断凸显中华优秀传统文化的魅力，早日实现中华民族伟大复兴。
〔参考文献〕
〔1〕选集，第2卷〔m〕.北京：人民出版社，1991.
〔2〕.在纪念孔子诞辰2565周年学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会上的讲话〔n〕.人民日报，2014-09-25，（02）.
地方优秀传统文化篇4
关键词：中华优秀传统文化；存在问题；解决途径；推动方法；书香校园
一、当代学生存在的问题
伴随着我国经济的快速发展，人类在创造巨大物质财富和文化成果的同时，也带来了许多的思想问题。由于初等、中等教育中应试教育突出，以考试分数论成败，这大大地影响了学生的全面发展。家长和学校只注重培养学生的应试能力，忽视了学生思想道德方面的精心培养，而这恰恰是我们被诟病的地方。学校培养的人才只有兼具人文精神和科学精神，全面发展，才能担负起历史使命和时代责任。现在的学生具有强烈的被关注意识，具有开放思想和创新精神，但缺少中华优秀传统文化的启蒙与滋养。吃苦耐劳性差，心理比较敏感脆弱，人际交往能力欠缺；少数学生追求物质享受，“以自我为中心”，集体归属感降低，责任意识和合作精神缺乏，以炫富为手段来满足自己的虚荣，喜欢博他人的眼球。
二、解决的途径
要想根本上解决当代学生存在的问题，我们就要从本质入手进行剖析，究其原因是我们对中华优秀传统文化的忽视和丢失。中国优秀传统文化蕴含着极为丰富的道德资源，其中有一些经过时间的积淀、筛选和发展，时至今日仍有强大的生命力和教育价值。中国传统的优秀文化推崇“仁爱”精神，这有助于我们建立和谐的同学、师生关系，有助于学校保持和谐、协调、均衡、有序的发展态势。“仁”是儒家思想中最为核心的理念，而儒家创始人孔子更是把“仁”的思想提升为具有人本主义和德性主义思想内涵的伦理原则和最高理想。优秀传统儒家文化还提出了对人、对物我们要做到“己所不欲，勿施于人”的思想观念，这就要求我们学生在学习生活中不能太以自我为中心，要学会关心同学，学会换位思考。优秀传统文化更是提出了“天下兴亡，匹夫有责”的思想观点，这就是为了培养学生有一个爱国主义情怀，让我们愿意为共产主义事业奋斗终生。以上介绍的这些优秀言论其实只是我们优秀传统文化的冰山一角，传统文化更是包罗万象，只有取其精华，去其糟粕，我们才能在校园文化建设上走出跨越性的一步，只有这样，我们才能更好地培养、教育学生。依托传统文化建设优良健康、积极向上的校园精神文化，有利于师生精神家园的建立与发展，充学生的精神世界，引导学生全面发展。
三、推动路径和方法
优秀传统文化的推动路径和方法多种多样，只是哪种方法效果更好却值得我们深究和探讨。传统文化进校园的途径和方法我们可以分为主要面和辅助面，主辅结合、相得益彰。主要面的方法：一是在学校开设中国优秀传统文化的课程，让孩子们通过学习课程对中华传统优秀文化进行了解；二是语文老师在课堂上多做关于中华优秀传统文化方面的讨论与课题；三是学校电台、校报要对中华优秀传统文化进行多方面的报道；四是学校要大力倡导开展关于学习中华优秀传统文化的良好风气。辅助面的方法：一是班级多举办关于中华优秀传统文化的活动，让学生在兴趣中去学习、去探讨；二是班级开设许多关于中华优秀传统文化方面的兴趣小组，如：诗歌兴趣小组、围棋兴趣小组、古筝兴趣小组等；三是学校印发关于漫画版中华优秀传统文化方面的书籍与资料，让学生自己学习，或由学校组织，以班级为单位观看关于中华优秀传统文化方面的电影，并可以学习与其相关的歌曲等。
我们在学校开辟了“国学经典”文化教育基地，打造了“文化宣传长廊”，同时组织开展了音乐、舞蹈、美术、乒乓球等兴趣小组活动，实施了课间操、大课间“经典诵读+音乐律动”实施方案，落实了学生诵读活动，不断增加学校图书室藏书量，丰富班级图书角，发动学生将家中的优秀书籍带到班级，最大限度地满足了学生的阅读需求，丰富了学生的阅读量。形成昂扬向上、文明乐观的良好教育风气，逐步实现了教学质量一流、校容校貌优美的创建目标。
中华优秀传统文化是我们每一位炎黄子孙的灵魂和脊梁，我们每个人都有体魄和精神两条腿，我们不但要强健其体魄，更要升华其灵魂。只有这样，我们才能做一个大步向前的人，中华优秀传统文化对每一位中华儿女都很重要，尤其是在塑造孩子性格的小学。所以，我们要加快传统文化进校园的步伐，让祖国的花朵能茁壮成长，早日成材。
参考文献：
[1]周保金.书香校园，好经更要念好[J].湖北教育（教育教学），2010（5）.
地方优秀传统文化篇5
关键词：优秀传统文化当代价值传承与发展
中图分类号：G0文献标识码：a文章编号：1003-9082（2015）11-0390-01
一、中国优秀传统文化的基本概念
传统文化是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表现。中国优秀传统文化是传统文化的精华，是对中华民族的历史发展起推动作用、具有历久弥新的生命力、值得我们世世代代继承和发扬的积极因素。[1]它体现出中华民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等各方面，具有发展的连续性。中国优秀传统文化具备世代相传、民族特色、历史悠久、博大精深等特点，包含了传统文化精神，如自强不息的奋斗精神、勇于奉献的精神、爱国主义精神等，都是我们每个人应该具备的精神。
二、中国优秀传统文化的当代价值
中国优秀传统文化对于人们认识和改造世界提供了有益启迪，可以为治国理政提供有益启示，也可以为道德建设提供有益启发。对于中国优秀传统文化，要结合时代特点加以传承与发展，使其在当今社会体现出具有时代特征的全新文化价值体系。
1.中国优秀传统文化体现中国民族特色
一个民族，要有其自身的文化底蕴，一种思想，要与民族文化传统相结合。沟通思想理论与人民群众的心灵，传统文化是极其重要的桥梁。马克思主义来到中国后，与中国元素相结合，形成了中国特色社会主义理论体系，才得到了所有人的认同，从而指导着中国社会主义道路顺利前进。中国特色社会主义理论体系中蕴涵着中国优秀传统文化，体现出中国民族特色。
中国优秀传统文化具有强大的生命力和现实意义，对理论和实践有着推动作用。继承和发展了中国优秀传统文化的中国特色社会主义理论体系，运用马克思主义的立场、观点和方法，对中国传统文化进行科学的阐述，使其能够指导中国社会发展。因此，中国优秀传统文化为中国特色社会主义理论体系的形成和发展奠定了基础，体现了中国的民族性特色和最本初的文化基因，能够对“中国特色”做出最真切的解读和阐释。
2.中国优秀传统文化展现社会主义核心价值观
当代中国社会由传统向现代转型，使得主导价值观中的许多内容已不能适应时代的发展，从而导致主导价值观与其他价值观之间存在差异性，从而引发价值观之间的冲突。在价值观多元化的形式下，文化多样化发展，为谋划不同文化之间和谐共处，就需要建立一个文化的核心价值体系。中国优秀传统文化的“和谐”、“仁爱”、“自然”等思想，符合中国社会发展的客观要求，也反映了群众的普遍愿望及基本诉求，能够成为中国传统文化的核心价值观。中国优秀传统文化将古圣贤的思想充分融合，把个人的道德修养和价值实现定位在对他人、对群体、对社会的关爱和奉献上，从而对中华民族的历史产生了极为深远的影响。中国优秀传统文化在展现社会主义核心价值观，促进社会和谐方面，具有重要的借鉴意义，是推进公共文化服务体系建设的重要文化基因。[2]
3.中国优秀传统文化推动着人类文明的进步
中国是四大文明古国之一，中国优秀传统文化对世界各国有着深远的影响。和平与发展是全世界倡导的主题，维护世界和平，促进共同发展，需要多方协调，共同努力，其中最重要的一个方面就是要从思想上确立和平发展的理念。中国是一个爱好和平的国家，中华民族自古以来倡导民主、自由、平等，“四海之内皆兄弟”、“亲望亲好，邻望邻好”等和平思想深深嵌入中华民族的精神世界，也影响着与中国友好的各个国家。因此，中国优秀传统文化对于促进人类和平，推动人类文明进步起着极为重要的作用。
三、中国优秀传统文化的传承与发展
1.民间传承
民间传承是中国优秀传统文化传承与发展的重要途径，中华民族的优秀传统文化通过师徒传承、家族传承、行业传承等方式在进行延续。然而，随着时代的发展，现代化手段的不断进步，一些年轻人对古老的民间文化失去了兴趣，导致一些传承无法得以延续;民间传承人在传承的过程中，受到各种条件限制，往往造成一些传承消失;同时，受经济利益驱使，一些民间文化活动在传承的过程中也发生了走样、变形。因此，国家应该采取措施完善民间传承方式，保护民间传承，让更多优秀传统文化得以传承和发展。[3]
2.学校教育传承
学校教育是最基本教育，影响着每一个人。目前我国的学习教育在传承优秀传统文化方面所做的还不够充分，对于传统文化知识涉及不多，应该充分发挥好学校传承优秀传统文化的优势，强化学校在传承中的阵地作用，针对不同教育层面，选择不同的传承内容和方式，开展文化传承工作，让中国优秀传统文化深入到每个人心中，从而进一步推进中国文化事业发展。
3.文化场馆传承
图书馆、博物馆、文化馆、艺术馆等公共文化事业单位是传承文化、传播文明的主要阵地，对于传承中国优秀传统文化有着极为重要的作用。目前，群众对图书馆、博物馆、文化馆、艺术馆等公共文化设施的利用较为普遍，各文化场馆也逐步增加服务范围，开展各类的读者活动，为群众提供多姿多彩的读者服务，发挥其文化传承的作用。然而，文化场馆目前在国内的覆盖面还不是很广泛，一些地区的文化场馆建设流于形式，没有真正发挥其作用。政府应该建立文化类、艺术类、自然类、民俗学和人类学等多类型的公共文化场馆，满足不同人群需要。同时，增加设施设备投入，完善各项方针政策，吸收社会力量参与到文化场馆建设之中，提高文化传承的能力和水平。
中国优秀传统文化有其深刻的精神实质，传承和发展中国优秀传统文化对于推进文化事业发展，提升综合国力，促进社会全面进步方面有着极为重要的意义。要将此项工作做实、做细，把中国优秀传统文化发扬光大，把公共文化服务体系建设得更完美，实现社会主义核心价值观。
参考文献
[1]左康华，朱林锋.“中国优秀传统文化当代价值”的理论探讨，学术研究，2013（1）.
[2]熊正良.中国优秀传统文化的当代价值，求是网，2014.10.17.
地方优秀传统文化篇6
【关键词】优秀传统文化；大学生；思想政治教育；融入；方法
中国传统文化是由中华文明逐渐演变而成的。它是可以显现民族精神和风貌的民族的文化。也是中华民族历史中各种道理、思想、观念和文化的总体表现。国家主席指出：要在世界文化激荡中站稳脚跟，就要认识到中国优秀传统文化是中华民族的精神命脉与涵养社会主义核心价值观的重要源泉。传承和弘扬中华优秀传统文化要结合新时代的条件，同时传承和弘扬中华美学精神。[1]
高校学生思政教育旨在帮助在校生培养正确的思想道德品质，引导其正确的为人处世，协助高校为社会培养高质量的人才。纵观我们的优秀文化，会发现其与高等院校学生思政教育在许多方面都有着共同点。在2014年，国家教育部颁布了《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》，其中也指出：构建弘扬与传承中国传统文化体系、加强文化教育能够帮助社会培育和践行社会主义核心价值观，落实立德树人。这段话很明显对高校在校生的思政教育提出了更高的要求：弘扬与传承优秀传统文化，培养具有高人文素质的人才。[2]因此，如何响应国家政策，将中国优秀传统文化运用到大学生思政教育中，以培养更加优秀的高素质、高科技人才是高等院校思政工作者需要重视的问题之一。
一、中国优秀传统文化融入大学生思想政治教育的重要意义
1、帮助大学生培养民族自信心
一个国家的人民只有具有民族自信心才能成为一个有希望的民族，并且坚定的屹立在世界之林中。人民建立起了民族自信就会自觉地信赖、崇尚自己的文化。当自己民族的文化面临威胁时，人民会不约而同的、自觉捍卫自己民族的文化。国学大师张岱年先生也曾指出：“必须正确理解民族文化中的优秀传统文化，这样才能具有民族自尊心、民族自信心”。[3]也就是说，充分学习理解中国优秀的传统文化可以帮助大学生培养民族自信心。我国拥有五千年的悠久历史，多民族文化在中华大地汇聚融合，自古诸子百家争鸣其思想不断传承，祖先用智慧为我们留下了许多物质及非物质遗产。从战国时期李冰父子修建的都江堰到保存至今的万里长城，从世界数学名著《九章算术》到“四大发明”，这些都是中华民族对人类做出的巨大贡献。由此可见，高校引导大学生学习中国优秀的传统文化，能让其对我国文化产生敬佩之情，从而培养大学生的民族自信心。
2、激发大学生的爱国情怀
爱国精神是中国传统文化的重要部分，从古代到现在，中华儿女一直崇尚并且追求爱国精神。党的十也再次强调了爱国精神的重要性，高校要着重培养大学生的爱国情怀。而中国优秀传统文化中的爱国精神为我们培养学生爱国情怀提供了教学内容。从古至今，无数爱国之士为了民族的振兴鞠躬尽瘁，这都是爱国主义精神的体现。范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”。这些仁人志士的爱国情怀就表现在他们始终将国家利益置于首位，强调为社会尽责，为天下人尽忠。我们民族的品质与风貌就是这种爱国主义情怀所塑造的。中国传统文化中的爱国主义精神也培育出了许许多多值得我们学习的爱国人士，如团结民族、远去西洋的郑和、为国英勇舍己的戚继光、虎门销烟而勇赴国难的林则徐、变法献身的谭嗣同等。近现代的历史也孕育、创造出了许多新的爱国精神，比如五四爱国精神、反侵略反压迫精神、长征精神、延安精神、“一方有难八方支援”、众志成城精神等。将中国优秀传统文化的精髓运用到高校在校生思政教育中能够激发大学生的爱国情怀。
3、帮助大学生树立正确的人生观
大学生的思想与道德观念正值发展期，其人生观、世界观与价值观的形成正是在这一时期。高校在校生的思想政治学习对其树立人生观影响极大。而中国优秀的传统文化中有很多道德思想，哲学道理、价值体现和人生信仰，这些文化思想能对大学生的生活给予帮助，并且引导其树立正确的人生观。中华民族从古至今一直追求高尚的道德和远大的理想，重视个人刚正不阿的气节。如“长风破浪会有时，直挂云帆见沧海”，“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。在利与义的问题上，古代贤者并不排斥物质利益的追求，只是认为仁义与道德应在物质利益之上。而在全球化的今天，大学生会接触到全国不同地方的思想，其中的不良思想与诱惑对其影响很大。我们更应该将中国优秀传统文化融入到大学生思政教育中，让其思想向正确的方向发展，以帮助其树立正确的人生观和价值观。
4、有助于大学生人格魅力的塑造
中国优秀传统文化拥有丰富的人文知识，其中的人文精神主要是现实人生的意义，提高自我修养，注重精神世界。[4]中国传统文化中有许多都是教育我们如何做人，如何提升自我。这都能帮助大学生加强修养，塑造人格，完善自我。中国优秀传统文化角度所推崇理想人格是积极上进、重义轻利、修身治国、韬光养晦、刚正不阿的。这些内涵既能陶冶大学生的情操，同时还能帮助其领悟人生真谛。因此，将中国优秀传统文化运用到大学生思政教育中有助于在校生修身养性，提升内在人格魅力。
二、中国优秀传统文化融入大学生思想政治教育的现状
1、目前大部分高校及学生不够重视中国优秀传统文化的学习与传播
随着大学生毕业后就业压力的增大，中国优秀传统文化在高等院校在校生思政教育中运用越显不足。大学生就业压力增大，在校学生关注更多的是实际技能的学习与实践，从而忽视了提高自己的文化素养。文化的特点就决定文化的学习不是一次性就可以完成的。文化修养是需要时间熏陶的，需要我们长期、持续的学习。而这一点常常被大学生与学校忽视，大多数都不接受学习，从而人文素养的培养在高校局限性很大。
高等院校教育模式的转变也使得学校忽视了在校生的思政教育。从而中国传统文化教育的相关课程被专业化、技术化的课程所取代，很少有把优秀传统文化渗透在学生的教育中，甚者还对传统文保持漠视的态度。当然，目前部分高校有在进行与中国优秀传统文化相关的课，但其所采取的教学方式太过陈旧，无法调动学生的兴趣，这也是导致中国优秀传统文化在高校思政教育中运用不足的原因之一。
2、大量西方文化冲击中国传统文化
当今世界是一个全球化、信息化的世界，随着中国的发展越来越快，开放程度也越来越高。大量西方文化侵入我国，而我们自己的文化在这样的环境下受到了威胁。学校与社会联系密切，则在校大学生的思想也受到复杂的社会环境影响。这常常表现为大学生对西方节日、风俗了如指掌，但对我们自己的文化全然不知。
三、中国优秀传统文化融入大学生思想政治教育的方法
1、引导大学生自我教育，发挥其主体作用
人的主体意识对其行为的支配影响极大。对于高校在校生学习中国优秀传统文化同样要发展主体作用。在自我意识的推动下，可以调动大学生对于学习中国优秀传统文化的积极性与主动性，这才能使其学习效果教较好。高校思教教育者应引导其开展自我教育，发挥主体作用以影响学习效果。与此同时，要注意其学习的方向性，坚持以马克思主义观点公正的来对待中国传统文化，取其精华、去其糟粕，自觉学习与领悟中国传统文化中的优秀文化。通过自我教育用中国优秀传统文化来感染自己，不断提高自身的文化修养。
2、加强校园文化建设，营造具有中国优秀传统文化的氛围
校园是大学生生活的主要场所，学校的氛围作为一种学习环境，对中国优秀传统文化的学习起着很大的作用。因此，我们要将中国传统文化融入高校的校园文化建设中，发挥校园文化环境的潜在教育作用，营造具有中国优秀传统文化氛围的校园。潜移默化的激励其多学习中国传统文化，同时约束其不良行为。这也会使在校生自觉地与优秀的传统文化产生共鸣。
3、加强高校思想政治教育工作队伍建设，改善相关课程设置
所谓“师者，传道、授业、解惑者也”，作为思政教者首先要提高自身的修养，主动学习、研究中国传统文化。在《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》文化的教育和传承方面也对教师提出了新要求，即要全面提升师资队伍的中国优秀传统文化教育水平，加强面向全体教师的中国优秀传统文化教育培训，打造出一支中国优秀传统文化教育骨干队伍。这就对高校思政教育者提出了更高的要求。[5]老师的知识与能力有了提升，学生的教育工作将发展的更快。
高校思政教育者要不断研究，对自己的教育方法进行创新，从而更加有效的开展思政教育工作。不仅要将中国优秀传统文化运用到大学生思政教育理论课中，也要将中国优秀传统文化融入到在校生的实践活动中。可以开展理论学习研讨、社会实践、专家讲座、文艺活动、参观博物馆等活动，将中国优秀传统文化作为拓展大学生素质与修养的重要内容。
4、加强大众传媒作用，弘扬中国优秀传统文化
随着信息技术的快速发展，大众传媒正以其信息量大、传播速度快、覆盖范围广对大学生中国传统文化教育产生重要影响。我们要充分利用大众传媒：杂志、广播、电视、网络等，弘扬中国优秀传统文化，加深在校生对中国传统文化的了解与认识。[6]高校思想政治教育工作者可以采取不同形式的媒体方法开展工作，比如组织学生观看与中国传统文化影视作品，这样能够直观的提高大学生自身的文化内涵。也可以开设思想教育网站，借助网络来弘扬中国优秀传统文化。高校思想教育工作者也可以在大学生常用的软件，比如微博、微信、QQ中建立公众账号，将中国优秀的传统文化用文字、图像、声音等形式传递给学生，让在校生用简便、贴近生活的方式感受到传统文化的魅力，以提高在校学生学习中国优秀传统文化的主动性，自觉地学习和传承中国优秀传统文化。
中国优秀传统文化对中华民族的影响巨大。其中所蕴含的人生哲理，能够教会我们如何为人处世，建立正确的道德思想观念。作为我国的高校思想政治教育者，我们有义务对我国的当代大学生进行卓有成效的思想政治教育，引导其健康成长，更好的发展，也让中国的优秀传统文化得以传承。
【参考文献】
地方优秀传统文化篇7
关键词：思想政治理论课融入传统文化作用策略
【中图分类号】G641
思想政治理论课是职业院校开展思想政治教育及道德教育非常重要的方式。而中国传统文化教育是培养学生道德品质最重要的方式之一。那么，高职思想政治理论课中融入中国优秀传统文化，将对于教育有着积极的意义。
一、高职思想政治理论课中融入中国优秀传统文化的范围界定。
我们认为，从广义上讲，中国优秀传统文化指那些祖先遗传下来的，让人们世代传承的中国古代文化的精髓。从狭义上讲，中国优秀传统文化指中国文化中的优秀思想。本文从狭义的方面去探讨在思想政治理论课中所要融入的中国优秀传统文化。
二、高职思想政治理论课中融入中国优秀传统文化的原因分析。
（一）国家相关文件的支持。在2004年，国务院发出的16号文件《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》中，明确要求在大学生思想政治教育中，要发挥民族优秀传统文化的作用，要对当代大学生深入进行弘扬和培育民族精神的教育。2007年，在十七大报告中明确提出“弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园”。2012年，十报告中强调“建设优秀传统文化传承体系，弘扬中华优秀传统文化”。可见，党中央非常重视中国优秀传统文化。
（二）课本内容的相对欠缺。高职高专主要开设的大学生思想政治理论课中，中国优秀传统文化的内容选取也是非常少的。如在《思想和中国特色社会主义理论体系概论》中只有1页内容讲到了“弘扬民族精神和时代精神”。在《思想道德修养与法律基础》第四章第二节专门讲到了“继承和弘扬中华民族优良道德传统”，仅占据了7页的内容。在《新疆历史与民族宗教理论政策教程》的第八章第二节中讲“多元一体的中华民族文化”，仅占了6页的内容。总体而言，内容相对比较单薄。
三、高职思想政治理论课中融入中国优秀传统文化的作用。
我们认为，在高职思想政治理论课中融入中国优秀传统文化有以下几个重要作用：
（一）从基础层面而言，学习中国优秀传统文化一定程度上可以丰富或者拓展学生的知识结构。在高职学生思想政治理论课中，内容过于抽象，概念化丰富、生活性不足。如果在课堂中融入中华优秀传统文化的知识，不但对中国优秀文化是一种传承与弘扬，同时，也丰富了课程的内容。从而在一定程度上对学生的知识结构起到拓展作用。
（二）从中间层面而言，学习中国优秀传统文化有利于学生职业道德观念的养成。学生学习中国优秀传统文化可以培养良好的道德，比如说，《诗经》中的“夙夜在公”，《尚书》中的“以公灭私，民其允怀”，《治安策》中的“国以忘家，公而忘私”，《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等都强调注重整体利益，国家利益和民族利益，强调一个人对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神。
（三）从高端层面而言，学习中国优秀传统文化一定程度上可以提高学生的个人素质。其一，可以提升伦理道德素养。如在《左传》中就讲“父慈而教，子孝而箴，兄爱而友，弟敬而顺，夫和而义，妻柔而正，姑慈而从，妇听而婉，礼之善物也。”学生学习了才知道什么是敦伦尽分的家庭人际关系；其二，可以培育爱国主义精神。在我国古代，有诸多爱国人士的历史记载。如“存君兴国”的屈原，“精忠报国”的岳飞，“鞠躬尽瘁”的诸葛亮等，在他们身上都突出地表现了强烈的爱国主义精神，学生通过阅读关于他们的历史故事，感悟爱国品质，传承爱国精神；其三，可以树立勤俭节约的生活观念。在中华优秀传统文化中，有这样的话：“民生在勤，勤则不匮。”当前，在学生生活中有诸多的浪费现象，如食堂里，没有吃完的快餐被学生扔在餐桌上等现象屡见不鲜。通过学习传统文化，一定程度上可以树立学生的勤俭观念；其四，可以培养笃志好学的求学态度。如在《论语》中有：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”可见，古人非常注重笃志好学的态度。通过学习，可以培养学生笃志好学的求学态度；其五，可以培育正确的金钱观。如在《论语》中讲道：“不义而富且贵，于我如浮云。”学生树立了正确的金钱观，就能自觉抵制金钱万能论，懂得通过自己的辛勤劳动来创造美好的生活；其六，可以更好地规范学生行为。《弟子规》中，句句都是对学生行为的规范。如“冠必正，纽必结”等，使他们懂得什么是应该做的，什么是不应该做的。而且，朗朗上口，容易记诵。
四、高职思想政治理论课中融入中华优秀传统文化的策略。
我们认为，可以通过以下方式，在思政课中更好地融入中华优秀传统文化。
（一）思政课教师要加强对中国传统文化的学习。对于一所院校，一流的师资，很大程度上决定着是否能够培养出一流的人才。那么，有一定国学基础的教师，更容易把这门课讲得生动，减少这门课本身的枯燥性，而且将中国优秀传统文化很好地融入大学生思想政治教育中去，让学生受到优秀传统文化的熏陶与启迪。这样，学生不但接受了马列主义的思想，也传承了中国优秀的文化思想。
（二）在课堂中丰富中国优秀传统文化的内容。在高校，教师不应该只是简单的照本宣课，而是要挖掘课本的深层内容，补充课本所欠缺的内容。我们认为，将中国优秀传统文化融入高职思想政治理论课，有三种方式：其一，在课堂理论教学中融入中国优秀传统文化，在课堂上穿插讲解中国传统文化的精神内涵。让这种优秀的思想文化在学习中分享，在分享中传承。其二，在实践课中融入中国优秀传统文化。这种融入的方式是多样化的。比如说，在实践课中，教师可以带学生去参观当地的博物馆，感受中华民族悠久的历史与璀璨的文明等。其三，在课外实践作业中融入中国优秀传统文化。在《思想道德修养》这门课中，我们更多地只是在口头上讲道德，而忽了怎样让学生去做。如教师要给学生讲解中国传统的孝道教育，就要精选一些这方面的影片让学生观看，观后以做一次家务为实践作业，如帮父母做一次饭，给父母洗一次脚等方式，以培养学生的孝心。
（三）积极开展多种多样的中国优秀传统文化的相关活动。对中国优秀传统文化的传承不仅仅要通过课堂，更需要开展各种各样的活动，让学生参与到其中，在活动中学习，在实践中领悟。比如，在学校可以开展书画比赛，演讲比赛，参加慈善活动，参观名胜古迹等多种形式，使学生在活动中学习，在学习中受益。
参考文献
【1】顾冠华，中华优秀传统文化论略[J]，扬州大学学报，1999年6期。
地方优秀传统文化篇8
关键词：情景语境；中国优秀传统文化；初中语文课程
《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》指出：“中华优秀传统文化是中华民族的突出优势，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基，必须结合新的时代条件传承和弘扬好。”中华优秀传统文化凝聚着中华民族的精神，是中华民族独有的标识。然而，受时代影响、价值观多元化冲击和外来文化的广泛渗透，越来越多的中国孩子热衷于外来文化，他们吃的是洋快餐，看的是日韩动画片，说的是让人费解的网络语言，越来越远离自己的传统文化，甚至对祖国的传统文化产生了可怕的冷漠感。如何在初中语文课程教学中融入中国优秀传统文化，使学生正确认识、自觉提高对祖国传统文化体系的兴趣和认同感呢？文章将深入解析实施情景语境策略，从方法论的角度，对中国优秀传统文化进初中语文课程进行探讨。
一、中国优秀传统文化的内涵及种类
中华优秀传统文化是我们民族的宝贵财富，涵盖着许多为人处世的道德规范和生存智慧，是稳定社会结构的共同精神、心理状态、思维方式和价值取向等精神成果的总和。中国优秀传统文化作为中华民族的现实存在，具有与中华民族本身同样古老的历史。中华优秀传统文化范围广大，内涵丰富，包括诸子百家、琴棋书画、诗词歌赋、传统节日、传统习俗、戏剧艺术、建筑文化、语言文字、医药医学、民间工艺、中华武术、地域文化、衣冠服饰、古玩器物、饮食厨艺等文化现象。
二、国家对中国优秀传统文化进初中语文课程的规定
2021年8月，教育部印发《关于印发〈革命传统进中小学课程教材指南〉〈中华优秀传统文化进中小学课程教材指南〉的通知》（教材〔2021〕1号），明确了中华优秀传统文化进中小学课程教材的基本原则、总体目标、主题内容、载体形式、学段要求、学科安排等要求。
（一）国家明确中国优秀传统文化的三大主题内涵
在主题内容方面，《中华优秀传统文化进中小学课程教材指南》明确了中小学课程教材主要围绕核心思想理念、中华人文精神、中华传统美德等中国优秀传统文化三大主题内涵进行教学：一是核心思想理念。中华民族和中国人民在修齐治平、尊时守位、知常达变、开物成务、建功立业过程中培育和形成的基本思想理念，如革故鼎新、与时俱进的思想，脚踏实地、实事求是的思想，惠民利民、安民富民的思想，道法自然、天人合一的思想等。传承发展中华优秀传统文化，就要大力弘扬讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等核心思想理念。二是中华人文精神。中华优秀传统文化积淀着多样、珍贵的精神财富，如求同存异、和而不同的处世方法，文以载道、以文化人的教化思想，形神兼备、情景交融的美学追求，俭约自守、中和泰和的生活理念等。传承发展中华优秀传统文化，就要大力弘扬有利于促进社会和谐、鼓励人们向上向善的思想文化内容。三是中华传统美德。中华优秀传统文化蕴含着丰富的道德理念和规范，如天下兴亡、匹夫有责的担当意识，精忠报国、振兴中华的爱国情怀，崇德向善、见贤思齐的社会风尚，孝悌忠信、礼义廉耻的荣辱观念等。传承发展中华优秀传统文化，就要大力弘扬自强不息、敬业乐群、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等中华传统美德。
（二）国家明确了中国优秀传统文化在初中语文课程中的要求
《中华优秀传统文化进中小学课程教材指南》明确，初中阶段以增强学生对中华优秀传统文化的理解力为重点，比较系统地介绍我国各族人民创造灿烂文化的历史及伟大成就，引导学生进一步认识中华优秀传统文化的博大精深、悠久历史及其对世界的意义，提高对中华优秀传统文化的认同度。同时，《中华优秀传统文化进中小学课程教材指南》明确，中国优秀传统文化在语文课程的主要载体为汉字、书法、成语、古诗词、古代散文、古典小说、神话传说、民间故事、历史故事、寓言故事、格言警句、风俗习惯、传统节日等13个类别，这些类别在初中语文课程中都能找到。
三、情景语境策略在优秀传统文化教学中的运用探究
情景语境最开始是言语活动的一个解析单位，但后来也逐渐运用到教学活动中。所谓情景语境策略，即在语用过程中，通过多种手段营造恰当而生动的情景语境促进交际。因为中国优秀传统文化是文化符号，缺乏直接观感，又往往用初中生还不能十分理解的文言文来表达，在理解上存在难度，情景语境策略能较好地解决这个问题。研究发现，从教学课堂与文化历史之间的构造关系的角度，可以将情景语境划分为再现式情景语境、代入式情景语境、对比式情景语境、再造式情景语境等四种类别。这四种类型情景语境对中国优秀传统文化在初中语文课程中的传承产生了积极的作用。
（一）再现式情景语境
再现式情景语境即通过各种手段创设场景，尽量还原传统文化关键因素，使学生与教师进入到传统文化典型场景进行文化传承。比较适合运用再现式情景语境进行教学的，无疑是风俗习惯、传统节日两大类传统文化。据不完全统计，教育部编写审定的初中语文课本中，涉及风俗习惯的主要包括：庙会（鲁迅《五猖会》七年级上册）、送别（李白《渡荆门送别》八年级上册、朱自清《背影》八年级上册、王勃《送杜少府之任蜀州》八年级下册、李白《送友人》八年级下册）、踏春（白居易《钱塘湖春行》八年级上册、欧阳修《采桑子》八年级上册）、社戏（鲁迅《社戏》八年级下册）、腰鼓舞蹈表演（刘成章《安塞腰鼓》八年级下册）、灯会（吴伯箫《灯笼》八年级下册）、书信（傅雷《傅雷家书》八年级下册）、满月酒（刘绍棠《蒲柳人家》九年级下册）、打猎（苏轼《破阵子·密州出猎》九年级下册），主要涉及9类14篇文章。涉及传统节日主要包括：过年（鲁迅《阿长与〈山海经〉》七年级下册）、中秋节（苏轼《水调歌头·明月几时有》九年级上册、辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》九年级下册），主要涉及2类3篇文章。在这些风俗习惯和传统节日中，对一些大型的风俗或节日，如过年或中秋节、春游，学生已经比较熟悉，不必创设情景。在这里，可以选择“灯会”作为主题进行传统文化传承：全班划分若干个小组，每个小组设计一款灯笼，写上灯谜或祝福语，在晚上熄灯挂上灯笼，全班模拟进行短暂灯会，让学生通过再造的灯会场景切身体会到中华传统习俗的伟大之处，受到其文化熏陶。教师再加以总结引导，普及灯会常识，探讨灯笼由来、发展、种类及其作用，开阔学生视野、升华学生思想、启迪学生智慧。
（二）代入式情景语境
古诗词是中国优秀传统文化的代表。据统计，在教育部编写审定的初中语文课本中，共收录古诗词82首，其中古诗62首，词20首。82首诗词，时间从上古到现代，跨越历朝历代，主题思想也是丰富多彩，有览胜咏怀，如曹操《观沧海》（七年级上册）、王湾《次北固山下》（七年级上册）、马致远《天净沙·秋思》（七年级上册）、温庭筠《商山早行》（九年级上册）、张养浩《山坡羊·潼山怀古》（九年级下册）等，有爱情吟唱，如《关雎》《蒹葭》（八年级下册），有离情送别，如王勃《送杜少府之任蜀州》（八年级下册）、李白《渡荆门送别》（八年级上册），有登高抒怀，如陈子昂《登幽州台歌》（七年级下册）、王安石《登飞来峰》（七年级下册）等，也有抒发爱国情怀，如李贺《雁门太守行》（八年级上册）等。虽然古诗词各具特色，写作背景也不同，但它们也有一个共同点：在某一瞬间触发思绪或感情。在教学中注意创设这个情景，在模拟环境中让学生代替作者进行观察、思考，看是否也能产生同样的思绪或感情，这就是代入式情景语境。代入式情景语境可以让学生扮演诗词作者，对诗词主题更有代入感，从而更好地理解和掌握传统文化。如教王勃《送杜少府之任蜀州》，在班上临时开辟一条“离别通道”，“王勃”在这头挥手送别，“杜少府”在那头泪如雨下，两边都是“哭哭啼啼、伤心欲绝的行人”，试问学生如果是“王勃”，他能想到什么？如果要作诗一首送给极有可能一去不复返的友人，诗上要写什么内容？这么一代入，学生就会产生离别的心绪，然后更能理解和敬佩诗人高远的志向、豁达的情趣和旷达的胸怀。
（三）对比式情景语境
格言警句言简意赅，发人深省，是中国优秀传统文化的闪光点，在初中语文课程的散文、歌赋中，也包含有不少的格言警句。如《论语》十二章（七年级上册）中，包括一日三省、择善而从、三人行必有我师、不义而富且贵于我如浮云、三军可夺帅也匹夫不可夺志也等格言警句；《资治通鉴》中《孙权劝学》（七年级上册）中“士别三日即更刮目相待”等。在教授此类文章时，可以创设对比式情景语境，即创设模拟环境，学生自己与作者进行对比，察看与作者的差距，从而更深刻地领悟格言警句中蕴含着的中国优秀传统文化非凡魅力。如在教授《礼记》二则《大道之行也》（八年级下册）时，可以创设孔子讲课情景，面对“什么样的政治制度比较好？”的学生提问，你会作何回答？学生分组饰演“教师”，分别说出自己心目中最理想的政治制度，然后再与孔子的“天下为公”“大同世界”观点进行相比，再将现在的开放时代与孔子所处的封闭时代进行对比，就能更好地理解世代追求的“天下为公”“大同世界”的优秀传统文化是多么超越时代，中国人民是多么热爱和平、渴望秩序。
（四）再造式情景语境
汉字是最能代表中国书法优秀传统文化的符号，书法也是中国优秀传统文化的核心表现形式之一。《中华优秀传统文化进中小学课程教材指南》要求初中语文课程要“立足汉字与文化的联系”，引导学生“感受书法之美，体悟汉字魅力”。虽然在初中语文课本上没有单独开辟汉字为主题的课程，但在八年级上册设置了“身边的文化遗产”综合性学习主题，学生可以在本节综合性学习主题中，寻找包括石刻等文化遗产，也可以寻找其他的文字作品。在教授汉字文化时，可以创设再造式情景语境，即创设文字尚未发明时期场景，“你如何记录生活和传承文化？”让学生在几乎无可利用的环境中，想方设法记录生活、表达想法、传承知识。在这个再次创造的过程中，学生思路会彻底打开，最终能够切身体会到象形文字的精妙，深刻理解汉字蕴含着的博大精深的文化。同样，再造式情景语境也适合在教授古诗词，创设与古诗词相似的环境，让学生重新“创造”诗词，重走作者心路历程，从而更好地理解古诗词，理解古诗词蕴含的丰富的中华优秀传统文化。总之，在初中语文课程中实施恰当的情景语境策略，能够很好地拉近学生与中国优秀传统文化的距离，更立体、更生活化地使学生理解和掌握中国优秀传统文化，并对中国优秀传统文化产生兴趣、认同和向往。情景语境并非耗事巨大、矫揉造作的铺陈之作，而是目标明确、精准施力的传授捷径，对初中语文课程里中国优秀传统文化的传承起到积极的促进作用。
参考文献：
［1］秦新然．中小学要加强和完善中华优秀传统文化教育［J］．教育实践与研究（a），2014（7）．
地方优秀传统文化篇9
关键词：当代中国；文化建设；中华优秀传统文化；中国梦；民族复兴；文化传承；文化创新
中图分类号：J0文献标识码：a
中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。党的十以来，就中华文化发表了一系列重要论述，站在中华民族伟大复兴的战略高度，以开阔的历史视野、宽广的世界眼光，系统阐述了中华文化“根”与“魂”的地位和价值，科学回答了中华文化与民族复兴、中华文化与社会主义的关系，充分体现了我们党高度的文化自觉和文化自信，充分表明了我们党既是中华优秀传统文化的继承者和弘扬者，又是中国先进文化的倡导者和发展者的鲜明立场，充分彰显了我们党对中华传统文化的新认识新境界。
一、中华传统文化是社会主义
核心价值观的源头活水
“欲求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。”中华文明绵延数千年，有其独特的价值体系。有学者认为，中华文化是一个多元共生的文化系统，其基本特质是多元、包容和连续。有学者从中华文化的独特性和实践性提出，中华文化在社会模式上建立了“礼仪之道”，在人格模式上建立了“君子之道”，在行为模式上建立了“中庸之道”。有学者把中华文化分为两大类：一类是中华典籍中传承下来的文化，如诸子百家的典籍；另一类是中国人口口相传或在日常生活中潜移默化影响下流传下来的，以习俗为主要特点的文化传统。具体结合到文化工作来看，中华文化按照表现形态，可分为物质和非物质两类；按照内容可分为四部分：一是思想内核，也就是为人之德、处世之道、价值追求、审美取向等。这是最核心的。二是经史子集等各种典籍。三是文学、音乐、舞蹈、戏剧、绘画、书法、建筑等广义的艺术。四是民族民间文化，即反映人们生产生活方式的习俗、礼仪、传统工艺等。总之，中华文化是多元一体、形式多样的。
指出：“中华优秀传统文化是中华民族的基因，植根在中国人内心，潜移默化地影响着中国人的思想方式和行为方式。今天，我们提倡和弘扬社会主义核心价值观，必须从中汲取丰富营养，否则就不会有生命力和影响力。”“如果抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的精神命脉。”中央《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》强调，要充分发挥优秀传统文化怡情养志、涵育文明的重要作用。社会主义核心价值观提出的“三个倡导”，即国家层面倡导的富强、民主、文明、和谐，社会层面倡导的自由、平等、公正、法治，个人层面倡导的爱国、敬业、诚信、友善，都直接或间接地继承了中华传统文化的思想精华，都能在中华传统文化中找到与其相通的思想论述。譬如：儒家所说的“民惟邦本”，“民为贵，社稷次之，君为轻”，“天行健，君子自强不息”，“仁、义、礼、智、信”，“协和万邦”等思想，道家所说的“道法自然”，“法天贵真”，“遵道而行，泽万物将自宾”，“轻诺必寡信”等思想，佛教所说的“诸恶莫作，众善奉行”、“知恩重义”、“除妄去执”、“宽容博大”等思想。这些思想和其他像法家、墨家、兵家等诸子百家的思想一起在中华民族漫长的历史长河中起到了教化民众、激励民心、凝聚民族的重要作用，也慢慢积淀成为了社会主义核心价值观的重要思想渊源。就拿佛教来说，中国佛教协会原会长赵朴初说：“佛教的诸行无常、诸法无我的世界观，缘起性空、如实观照的认识论，无我利他、普度众生的人生观，诸恶莫作、众善奉行的道德观，三学并重、止观双修的修养方法，不为自己求安乐、但愿众生得离苦的奉献精神……是人类文明的宝贵财富，在当今建设有中国特色的社会主义、特别是社会主义精神文明建设之中，仍然具有旺盛的生命力和特殊的积极作用。”
二、弘扬传统文化要将“取其精华”放在首位
对待中华传统文化，要本着科学理性的态度，既不能片面地厚古薄今，也不能片面地厚今薄古；既要反对从整体上根本否定中国文化的现代价值，也要反对不加反省地盲目继承传统文化。要在马克思主义的指导下，立足于中国特色社会主义的实践，根据中华民族伟大复兴的需要，正确把握好“去其糟粕”与“取其精华”的关系，正确处理好继承和创造性发展的关系，按照时代的新进步新进展，对传统文化进行科学梳理、精心萃取，深入挖掘和提炼有益的思想价值，使之不断发扬光大。不可否认，在过去很长一段时期里，人们对中华传统文化以批判为主，将“去其糟粕”放在了第一位，对传统文化是“破得太多，立得太少，去得太多，取得太少”，突出表现为民国时期“打倒孔家店”和“”时期“批孔反儒”。有人甚至说：“如果把中国文化比作是一棵树，那么只有把这棵树连根刨掉，中国才有希望。”一些文艺作品也对中国历史和传统文化进行戏说、歪曲甚至恶搞。当人们带着“去其糟粕”的有色眼镜看待中华传统文化时，就会发现中华传统文化这也不行那也不行，满眼看的都是传统文化的缺点，结果导致有一段时期，思想泛滥成灾，有相当多的国人对传统文化了解甚少，还无端蔑视、反感传统文化，以至于一些人思想混乱，信仰淡漠，道德失范，诚信缺失，假冒伪劣、欺骗欺诈活动大肆蔓延，黄赌毒等社会丑恶现象沉渣泛起。人们的道德文明程度与经济发展水平明显不相匹配，这不仅直接降低了人民的幸福感，也损害了中国的国际形象。与之同时形成鲜明对比的是，西方发达国家凭借其先进的科技手段和发达的文化传媒，将其价值观念、政治制度、文化理念、生活方式等传输到世界各地，世界各国各民族人民的文化认同都面临巨大挑战。这对我们走中国特色社会主义道路的国家来说，挑战尤其突出。
其实，中华传统文化中的精华远胜于糟粕。在世界上所有文明中，只有中华文明经过几千年的发展，能够一直延续至今，从未中断。当年，英国哲学家怀特海在中国文化衰落到极点时的20世纪初说：“就文明的历史之悠久和影响之深远来看，中华文明是世界上自古以来最伟大的文明。”托尔斯泰在1906年写给辜鸿铭的一封信中说：“中国人如果坚持使自己的行为不违背孔、道、佛三教的意义，世界上没有一个强国能够把中国屈服。”可见，中华传统文化有着无比强大的生命力和突出的优势。因此，在世界文化交流交融交锋日益频繁的新形势下，我们应该将“取其精华”放在第一位，把适应当代社会、适应人民需求、适应世界发展趋势的精华提炼出来，把优秀价值理念、道德规范等最大公约数提炼出来，把与世界其他文明相近、相同而又各具特色的优长提炼出来，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。
取其精华，重点是要汲取中华优秀传统文化的思想精华。中华传统文化的主干是儒道佛。儒家讲入世，强调刚健有为、以天下为己任，积极进取、自强不息；道家讲忘世，强调清静无为、精神超脱，以柔克刚、安时处顺；佛教讲出世，强调因缘和合、和谐共修，慈悲宽容、自度度人。“以佛修心，以道养身，以儒治世”，是中国传统知识分子的修行处世之道，也对中国人的习俗传统产生了根本性的影响。今天，我们保护、传承和弘扬中华优秀传统文化，首要任务就是要把中华传统文化中所蕴含的价值追求、审美理念和社会理想阐发出来，与社会主义核心价值观相结合，用中华民族创造的一切精神财富来化人、育人，引导人们向上向善，增强中华民族的认同感和凝聚力。
三、弘扬优秀传统文化是文化部门的重要责任
江苏是中华文明的发祥地之一，独特的区域地理位置和历史上四次南北文化的大交流，造就了江苏包容并蓄、形态多样的文化特质，孕育形成了刚强雄浑、自强不息的楚汉文化，柔美灵慧、重义守信的吴文化，家国情怀、天下为公的金陵文化，务实执著、豪迈超俊的淮扬文化和胸怀宽广、敢于闯荡的海洋文化，留下了一大批底蕴深厚、资源丰富的文化遗产，成为了中华优秀传统文化的重要组成部分。四大名著，三部出自江苏；二十四史有传者2万余人，其中近6000人是江苏人。全省现有各级文物保护单位4300多处，其中全国重点文物保护单位226处，省级文物保护单位833处，世界文化遗产3处，世界文化遗产预备名单5处，联合国教科文组织人类非物质遗产代表作名录10项，部级非物质文化遗产名录108项。国家历史文化名城11座、文化名镇27座、名村10座。
改革开放以来特别是近年来，全省文化系统加强优秀传统文化保护、传承和弘扬，做了大量卓有成效的工作。但还是存在一些短板和不足，主要体现在：一是对中华传统文化特别是江苏地域文化内涵、价值的研究和阐发不够深入；二是公共文化机构的教育宣传功能还没有得到充分发挥；三是在城乡建设中对文物保护的力度还不大，一些地方存在重开发轻保护的现象；四是在优秀传统文化的传承上，还没有形成一个完整的体系、整体推进的态势。
面对新的形势、新的任务，需要全省文化部门切实增强弘扬中华优秀传统文化的使命感责任感，以培育和践行社会主义核心价值观为核心任务，以“挖掘阐发、保护弘扬、传播推广、融合发展”为工作方针，以“取其精华”为第一要务，古为今用、推陈出新，积极探索弘扬中华优秀传统文化的方法和路径，建立健全优秀传统文化传承体系，促进传统文化创造性转化、创新性发展，让江苏文化遗产活起来，不断提升江苏文化的软实力。
（一）加强研究阐发，为弘扬优秀传统文化提供活水源泉
挖掘阐发是弘扬优秀传统文化的重要前提。要按照“讲清楚中华优秀传统文化的历史渊源、发展脉络、基本走向，讲清楚中华文化的独特创造、价值理念、鲜明特色”的要求，对江苏优秀传统文化开展系统研究，将文物、典籍、非物质文化遗产中所蕴含的历史、科学、艺术价值挖掘出来，厘清江苏传统文化的主要内涵、突出特点、表现形式，找出跨越时空、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神。要着重研究阐发“讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同”的精神要义，着重研究阐发与“创业创新创优、争先领先率先”的新时期江苏精神相一致的价值理念。要进一步加强艺术研究机构和各类文化研究基地建设，实施重点科研课题，在各类文化艺术项目课题中增加优秀传统文化研究项目比例。要加强对民间文化的挖掘，彰显江苏地域文化特色。
（二）加强遗产保护，为弘扬优秀传统文化夯实资源基础
有效保护是弘扬优秀传统文化的重要基础。要全面落实“保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理”的文物工作方针，提高文物保护水平，规范文物保护管理。加强非物质文化遗产的抢救性保护，推进非物质文化遗产的生产性保护，完善非物质文化遗产的整体性保护。特别是要加强对民间文学、民俗文化、民间音乐舞蹈等遗产项目的抢救、保护与扶持。要着重做好城镇化进程中的文化遗产保护，坚持法制保障、规划先行，切实加强对古城、古镇、古村落和大遗址的保护，努力建设古代文明与现代文明交相辉映、人文资源与自然资源有机融合的现代新型城镇，延续城市的历史文脉。
（三）加强创造转化，为弘扬优秀传统文化丰富文化载体
创造转化是弘扬优秀传统文化的重要途径。要坚持推陈出新、兼收并蓄，按照现在的时代特点和群众的审美要求，运用现代科技手段，对传统的文化元素和陈旧的表现形式加以改造，赋予其新的时代内涵和表达形式，不断拓展和丰富优秀传统文化表现载体，向公众提供内容丰富、形式多样的文化产品。要引导和支持文博场馆充分利用高新科技手段创新展陈形式，使之更生动、更贴近群众。要通过展演、资金引导、艺术评论等方式，引导全省广大艺术家创作出更多手法新、内容新、形式新，反映中华传统文化精髓、体现江苏地域文化特色、思想性艺术性观赏性相统一的优秀文艺作品，打造一批在全国有影响、专家叫好市场叫座的精品力作。
（四）加强宣传普及，为弘扬优秀传统文化营造浓厚氛围
宣传普及是弘扬优秀传统文化的重要手段。要充分依托传统节日、文化遗产日，广泛开展优秀传统文化宣传教育活动。特别是传统节日蕴藏着中华文化的深邃智慧和丰富情感，是中华民族精神的形象写照。全省各级公共文化机构要精心组织传统节日、重大纪念日、文化遗产日宣传教育活动，围绕“国是家”、“勤为本”、“俭养德”、“诚立身”、“孝当先”等主题，积极培育特色鲜明、气氛浓郁的节日文化，不断创新民俗文化样式，努力形成与历史文化传统相承接、与时展相一致的新民俗，使中华优秀传统文化成为百姓喜闻乐见、日用而不觉的新习惯、新风俗。
（五）加强制度建设，为弘扬优秀传统文化建立机制保障
地方优秀传统文化篇10
艺术教育在当代素质教育大背景下有着重要意义，中华艺术教育的核心是中华民族五千年来优秀的传统文化，文化的传承需要依靠教育的背景，艺术教育更应该植根于中华民族的传统文化。在新的历史时期，我们党高度重视传统文化的传承和教育，艺术教育在传承优秀传统文化中有着独特的作用。本文将围绕艺术教育中怎样传承中华优秀传统文化，艺术教育传承的途径进行探索。
【关键词】
艺术教育;传统文化;传承途径
一、艺术教育传承的重要性
(一)传承和发扬我国优秀传统文化。文化是一个国家的精神象征，是一个国家的灵魂，是我国发展壮大的力量源泉。中华文化在世界上有着不可小觑的地位。可以说，中华文化是世界上唯一没有中断过的文化传统，中华文化包括哲学、伦理和文学等各个方面，其中最根本的文化是哲学，因为哲学是探讨人的世界观、人生观和价值观的问题，哲学对一个国家一个民族对待事物的理解方式和处理方法都有着重要的影响。目前，我国正处于经济高速发展的时期，怎样在当前的社会中继续传承我国优秀的传统文化，怎样塑造共同的精神家园，这是目前我国亟待解决的问题。继承和发展中华民族的优秀传统文化的根本动力源泉在于教育，所以，需要发挥艺术教育在传承中华优秀传统文化中的引导和示范作用有很重要的意义。通过艺术教育，不仅可以大力宣传丰富多彩的中华优秀传统文化，而且可以从中汲取优秀的文化资源，不断加深大众对我国优秀传统文化的认同，提升当代大学生的价值认同，提升学生的文化素质，从而逐渐培养学生的文化底蕴，增强爱国主义情怀，激发民族创造力。
(二)建设高校传统文化课程教育体系。党的十报告中提到需要加强我国文化软实力建设，加强社会主义精神文明建设，即“建设优秀传统文化传承，弘扬中华优秀传统文化”。高校是立德树人的重要平台，将中华优秀传统文化通过高校平台进行宣传传播，逐渐推动优秀传统文化融入到高校教材中，带到课堂上来，从而使优秀传统文化的传承与大学生思想道德素质相融合。利用高校文化传播的平台对传统文化传承，完善高校文化教育体系，与传统文化交相辉映，相辅相成，互相促进。由此一来，大学生可以学习优秀传统文化，提升自身的文化素养和综合素质培养，而且有助于为中华优秀传统文化的传承、弘扬和保护培养专业人才，共同构建成现代大学传承知识和弘扬传统文化的教育平台。
二、艺术教育传承的方式和途径
(一)认识中华优秀传统文化的教育意义。中华传统文化是中华民族的本源、是中华民族的血脉和灵魂，它是区别于世界其他民族的根本标志，也是中华民族能够几千年来屹立不朽的根源，因此它也具有很深远的教育意义。一个国家的优秀传统文化同时也反映了一个民族对美好梦想的渴望，中华优秀传统文化与倡导的“中国梦”宣传紧紧相关联。通过对优秀传统文化的宣传和教育，可以展示出中国梦的内涵，激发当代大学生的爱国主义精神，树立民族自信心和强大的爱国责任感。中华五千年优秀文化是中华民族强大的精神根基，通过宣传和普及优秀传统文化，从中可以学习到我国传统文化的深厚底蕴，增强民族文化的认同感和归属感，不断增强当代大学生对实现中华民族伟大复兴“中国梦”的理解。除此之外，传播优秀传统文化对建设和谐社会，培养综合性人才都有深远的意义。
(二)建立完整的传统文化体系。根据艺术教育独有的教育方式和特点，让优秀的传统文化融入到艺术教育的各个环节之中，科学设计教学环节，规划教学内容，把艺术教育的课程安排做到井然有序，突出重点，从而形成一系列有效的教育体系，通过教育平台促进传统文化的传承和发展。在高校教育课程建设上，可以对课程体系充实中华优秀传统文化的内容，从更深的层次挖掘传统文化的内涵，丰富高校思想政治课的教学内容，提高教学质量。在教学内容上，重点培养学生对传统文化自觉学习的能力，培养学生主动探究传统文化内涵的能力，让学生在学习传统文化后能够深受传统文化的熏陶，为社会培养出一批保护和传承传统文化的接班人。除此之外，在教学方式上，可以拓宽艺术教育的领域，可以结合我国多民族特色文化进行艺术教学，把各个地方的民族特色和民族文化融入到艺术教育课程中来，比如，可以在课堂中展示少数民族的传统服饰，地方传统的民间手工艺，地方特色戏剧等等，在丰富课堂内容的同时，丰富和完善了优秀传统文化的教育课程体系。
三、完善高校教育体系，优化教育质量
(一)规范艺术教育的师资力量。艺术教育是传承传统文化的重要途径，教师作为教育传播的媒介，同时也是传播优秀文化的领导者，艺术教育质量和水平高不高，取决于教育的师资力量够不够雄厚。一支师资力量雄厚的队伍可以有效促进传统文化的传承，因此加强师资队伍的建设十分重要。一方面来看，搭建优秀传统文化的教育平台，对教师定期实施艺术教育培训，从而促进教师在艺术教育中能够有更好的教学质量。另一方面来看，建立优秀的传统文化名人课，包括对非物质文化遗产的传承者和研究者等等，邀请名人来亲自讲解传统文化，吸引学生注意力的同时，提高了文化传播的质量。除此之外，可以在高校开设有关传统文化的课程，邀请优秀的高水平的专家型教师进行讲授，把艺术教育的师资队伍建设和传承传统文化相融合，对广大师生产生影响和示范带头的作用，提高教学水平。
(二)建立传统文化的教育评价体系。教学评价在教师教学中占有很重要的位置。教学评价作为教师教学的一项重要监督手段，对传统文化传承的艺术教学起到一定的保障作用。建立传统文化教育评价体系，可以不断对传统文化的传承和发展进行探索，在这个过程中师生的互动性非常重要。将优秀的传统文化教育作为高校教师的教学质量测评，定期开展监督工作，对优秀讲师进行奖励，鼓励教师提高自身的教学水平，增强学生的学习主动性和积极性。
(三)搭建艺术创作的平台。艺术教育中最重要的环节就是进行艺术创作，它能够体现出艺术创造者的思路和其想表达出的情感。在传承传统文化的过程中搭建艺术创作的平台，可以利用课余时间参观博物馆、纪念馆等传统文化的展览馆，充分展示我国优秀的传统文化和民族特色，让学生在参观和展览中受到文化的熏陶，还可以使优秀的传统文化得到传承和发扬。此外，在科技不断发达的今天，可以利用网络平台进行传播和宣传，将传统文化通过数字网络进行传播，吸引大众目光的同时，可以将传统文化艺术作品融入创新，传统和现代相结合，从而促进优秀传统文化的进一步传播，弘扬中华优秀传统文化和培育良好的社会风气。
四、结语
通过对中华优秀传统文化和艺术教育的传承，我们需要打造优秀的传统文化艺术精品来服务社会。高校需要贯彻文化强国的战略方针，拓宽艺术教育的渠道，在集成和发扬中华优秀传统文化的过程中不断创造出更优秀的传统文化艺术精品来满足社会大众的需求，这是弘扬中华优秀传统文化的需要也是高校的责任。
作者：刘江婷单位：南昌师范学院
【参考文献】
［1］李燮．中华优秀传统文化与艺术教育传承的途径简析［J］．四川戏剧，2016
［2］王洪斌，朱效刚．艺术教育传承中华优秀传统文化的途径与方式研究［J］．教育文化论坛，2014
［3］刘磊．高校艺术教育传承中华优秀传统文化的途径与方式［J］．鸭绿江月刊，2016
［4］王希．艺术教育传承中华优秀传统文化的途径与方式研究［J］．音乐大观，2014