大讲堂篇1
此次推出的“半个世纪的梁祝”音乐鉴赏会活动位于大可堂普洱会所二楼班章厅内。活动当晚，驻沪办领导及江浙沪知名企业家齐聚一堂，上海大可堂总经理陈红苗、大可堂“堂主”张奇明及接力中国青年精英协会理事长陈豪一一发言。沪上知名主持人、作家淳子，还为来宾讲述了一段上海老歌的悠久历史。
在活动现场，中国当代著名作曲家陈钢教授讲述了关于小提琴协奏曲《梁祝》的诞生故事，著名小提琴演奏家潘寅林与钢琴演奏家雷敬蓉演奏了这首优美动听的小提琴协奏曲《梁祝》，以及《苗岭的早晨》、《阳光照耀着塔什库尔干》等经典曲目，博得了现场嘉宾热烈的掌声。
聚富荟首届慈善文化交流会暨公益生态晚宴在沪举行
郭海飞
2010年9月19日晚六点，聚富荟首届慈善文化交流会暨公益生态晚宴在上海静安区国际贵都大酒店四楼顺利举行。此次交流会由上海市慈善基金会、公益发展基金和聚富荟休闲俱乐部(上海)有限公司主办，上海诚垦投资咨询有限公司、上海浩健投资管理有限公司、上海旺家木雕艺术品有限公司承办，上百位爱心企业家光临现场。
大讲堂篇2
新三板累计挂牌已达348家
会上，刘鹏指出，当前我国经济正处于转型升级期，以间接融资为主的金融体系使得中小企业很难进入资本市场，中小企业多、融资难，民间资本多、投资难的“两多两难”问题比较突出，要解决投融资不对称的问题，发展多层次资本市场十分必要。他表示，作为面向创新型、创业型、成长型中小微企业的资本市场，新三板的风险包容度较高，对申请挂牌企业不设财务指标，对其经营及财务情况也不做实质性判断，有利于扩大中小企业的融资渠道；其投资群体主要以注册资本在500万元人民币以上的机构投资者为主，同时证券类资产不低于300万的个人亦可参与。对于挂牌企业，新三板不限所有制形式，无论是国有控股公司还是民营企业、外商投资公司均可申请挂牌；除国家限制性行业之外，新三板对高新技术产业和传统行业均予以开放。
据刘鹏介绍，近年来新三板发展迅速，截至2012年12月31日，新三板挂牌公司累计融资52次，共计融资22.87亿元，平均单次融资额为4399万元。2013年前11个月，新三板定向发行融资次数超过前7年总和，达58次，募集资金9.93亿元，平均单次融资额约为1712万元。其中，挂牌同时定向发行9次，挂牌后定向发行49次；单笔最大融资额9000万元，最小融资额59万元。
刘鹏表示，目前全国中小企业股份转让系统正在按照《决定》紧锣密鼓地修改业务规则，并将于近期集中受理首批申报材料，截至2013年11月，新三板累计挂牌企业已达348家。
上市是解决投融资矛盾的关键
对于投融资之间的矛盾，张绳良认为这是必然的，而要解决这一矛盾，上市是企业最好的选择。因为一方面上市公司有明确的挂牌价格，能够保障股权买卖不会像菜市场买菜一样可以讨价还价；另一方面，企业通过“准确、完整、及时”的信息披露，不但减少了投资者不必要的尽职调查，节约了双方的交互成本，还能够赢得投资者的信任。同时，企业上市后，投资者也无需再“苦等”企业分红，而可以直接通过市场交易获取利润。
此外，张绳良还表示，上市对于企业自身发展也会带来很多利好帮助。首先能够扩大融资渠道，解决融资问题，增加安全边际。其次，能够增加财富效益。福建永辉超市上市后，在全国20个省市设立了门店，目前市值已达300亿元左右，其两位实际控制人持有的25%的股份对应的投资额也增值到75亿元。三是广告和宣传效益明显。且不论主板和创业板，仅就新三板挂牌公司而言，网上搜索结果就超过10万条，企业要引导好这种宣传，发展好自己的主业。同时，上市后，公司在结构上也会有明显调整，虽然“三会一层”的决策周期会相对较长，但能够提高决策的科学性，为企业发展保驾护航。
张绳良强调，上市只是企业发展的一个步骤或一种手段，是某一阶段的目标而不是最终目标。他表示，未来的市场将是一个重信用的市场，作为经营的高级形式，资本市场对信誉的要求也会越来越高，公开的信息是赢得投资者信任的保证，企业若想在信息披露方面踩红线，以后将会很难发展下去。
大讲堂篇3
弘扬“厚于德”的“品德大讲堂”
广东本土民营上市集团富力地产，一直都非常重视员工道德素质的培养，最近推出“品德大讲堂”品牌，至今已成功举办了多达十场的企业“品德大讲堂”系列品牌课程。
富力地产设计了多个品德教育主题课程和多样的培训形式，因材施教地设置了具有针对性的品德塑造课程，培训对象覆盖总部和子公司全体员工上千人，如对企业管理层人员开展“为将之道”领导管理类课程，对青年员工开展“责任担当”、“好学力行”课程，对全体员工开展“包容智慧”、“处世哲学”等课程。该系列课程有利于在传承优秀传统文化的基础上，更好地诠释和丰富企业文化，提升员工自身的内在修养与道德品质。
“品德大讲堂”在富力公司内部反响热烈。至今，“品德大讲堂”已成为富力地产提升员工道德品质、响应广东新精神的一个重要的品牌项目。
“品德大讲堂”培训形式多样，除了举行大型的培训专场讲座，还针对企业特色开展全员阅读活动，为员工推荐《青梅煮酒论领导》、《包容的智慧》等书籍，主题鲜明，形式生动，丰富和完善了“品德大讲堂”的培训主题，在弘扬“厚于德”精神的同时，有利于企业文化的传播及核心价值观的培养。
精神的共振：广东精神与深圳观念
7月7日，华南师范大学政治与行政学院副院长陈金龙和深圳商报“文化广场”主编张清走进深圳市民文化大讲堂，以“精神的共振——对谈广东精神与深圳观念”为题，就广东精神和深圳观念的内涵、特点以及两者的联系展开阐述。他们认为，广东精神和深圳观念在精神上十分契合，两者都是对构建社会主义核心价值体系、树立社会主义核心价值观的探索，其最终目的都是要明确中国人当代的价值追求。
陈金龙首先指出了广东精神提出的三个背景，第一是建设社会主义核心价值体系的需要，第二是广东经济社会发展的现实诉求，第三是提升公民道德素养的需要。
张清认为，“厚于德、诚于信、敏于行”这三句话就是对君子人格的召唤，是对自古以来中华文化中君子人格的继承和发扬，广东精神恰恰比较集中的体现了君子人格价值内涵。
讲述故事背后的广东精神
“广东精神”也成为了2012南国书香节的焦点。由广东教育出版社编辑出版的《广东精神故事》、《广东精神大家谈》等丛书于书香节期间隆重首发。
《广东精神大家谈》分总论篇、厚于德篇、诚于信篇、敏于行篇，文章的风格各异，从不同侧面对广东精神的内涵、特征、意义，及其如何实践广东精神进行了深度解读。
《广东精神故事》则以故事的形式诠释“广东精神”，本书分为“厚德篇”、“诚信篇”、“敏行篇”三篇，每篇依据古代、近代、现代的时间顺序，选取了30个体现“广东精神”的广东籍或发生在广东地域的人物的相关故事，阐释“广东精神”承载的时代文化精髓。从厚德如雪，泽润“河南”的杨孚，到自费开通“生命热线”拯救了数百名轻生者的志愿者赵广军；从“人之所以为贵，以其有信有礼”的张九龄到“诚实来自良心”的深圳“的哥”李东英；从“开发岭南第一人”赵佗到敢拼敢闯成就中科院院士的侯凡凡……每一个感人故事，都体现了“广东精神”的可贵。
“广东精神”进校园释放“正能量”
8月17日，2012年南国书香节开幕的当天，“广东精神”进校园暨“微公益随手拍”系列活动启动仪式在琶洲国际会展中心广东出版馆举行。活动中邀请“广东精神”的代表人物钟南山、赵广军和“托举哥”周冲用感人的事例和朴实的语言表达了他们对“广东精神”的理解和期待。现场还由十几名儿童现场演唱，由广东电台新闻台、太平洋影音公司策划推出了全新创作的原创儿歌《广东精神》。
广州、珠海、惠州、江门四地青少年代表向全省学生发出“践行‘广东精神’的倡议”。该活动鼓励每一位热心的广东人随手拍、即时录、马上传，真实地记录生活中温暖人心的瞬间，随时发现身边的“最美路人”、“最美司机”、“最美教师”、“最美卫士”……传递温暖，集体释放“正能量”。
女企业家也是广东精神的担纲者
7月4日，广东省女企业家协会在广州召开年会，以“践行广东精神，共建幸福广东”为主题，勉励全省女企业家践行“厚于德、诚于信、敏于行”的新时期广东精神，诚信经营，发展企业，为建设幸福广东做出新贡献。来自全省各地250多名女企业家参加了会议。
会上，省妇联副主席杨建珍勉励广大女企业家要沉得住气，脚踏实地办好企业，抓住转型升级的机遇，切实提高企业核心竞争力和可持续发展能力。希望女企业家办好企业的同时，履行社会责任，加强道德教育，守法诚信经营，以实际行动践行新时期广东精神，为推动广东科学发展、促进社会和谐贡献女企业家的智慧力量。
据了解，省女企业家协会成立20多年来，在省妇联的指导下，引导广大女企业家践行“办好企业、回报社会”的理念，在推动企业科学发展，为社会创造物质财富、提供大量就业岗位的同时，积极回报社会，广泛参与捐资助学、扶贫济困等慈善活动。据不完全统计，省女企业家协会及各地分会，组织全省女企业家为各类公益事业捐物捐款达20亿元以上，其中汶川大地震捐款达1.3亿元。今年5月，在省妇联主办的“广东关爱妇女儿童慈善汇”上，省女企业家协会发动各地女企业家捐款达150万元。许多女企业家还亲临灾区，送款送物，奉献爱心，成为慈善事业的积极实践者和建设幸福广东的推动者。
大学生在社会调研中践行广东精神
为引导广州大学城各高校大学生学习践行新广东精神，今年6月至10月，广州大学城管委会联合南方日报社，番禺区委宣传部和大学城十所高校举办了广州大学城“践行广东精神，建设幸福广东”大学生暑假社会大调研活动。
大讲堂篇4
观后感正文：
我们小组观看了《天山大讲堂》这部几十集的电视节目，无论是新疆本地的孩子还是到新疆来上学的孩子，都因这纪录片而对新疆有了更加深入的了解。我们可爱的新疆在特殊的地理位置和环境中，努力的与祖国融合。这个电视节目带给我的不仅有知识的提高、对新疆历史的学习、民俗的了解，还有心灵的震撼和作为一名新疆人的骄傲。
《天山大讲堂》整体可以分为三部分。第一部分讲史前文明的新疆，公元前700年到西汉时期，新疆开始进入早期铁器时代，主要分布在天山南北的察吾乎、焉布拉克、苏贝希和伊犁河流域等遗址，地域文化特色鲜明，各相邻文化及与周边文化之间交流频繁。农业、畜牧业和手工业生产继续得到发展。新疆成为欧亚大陆东、西两大文化的交流融汇之地的证据日益增多。第二部分讲新疆特殊的地理区位和生态环境，推动东西方两大人种在新疆地区接触、融合，使新疆地区在史前时期就已呈现出种族多源、文化各具特色的人文历史格局。它直接影响到汉代以后乃至现代新疆居民的人种构成类型和基本特点。第三部分讲了周穆王西巡的传闻是当时人们对于传输丝绸到西方的中国人的统称，说明华夏先民的步履早已进入新疆，新疆各地同中原地区有着源远流长的交往联系。
《天山大讲堂》内容包括科学跨越的新理念和新举措，科学跨越的新成就，民生建设的新理念、新举措和新成效，维护社会稳定构建和谐新疆的新理念、新举措和新成效，以现代文化为引领的新理念、新举措和新成效，提高党的建设科学化水平的新理念、新举措和新成效。为此，《天山大讲堂》栏目组前往北京搜集了大量视频、文字和图片资料丰富节目形式，解放新疆、吨垦戍边、新疆土改、自然、民俗、工农业产、城市建设及航拍画面在讲座中穿插出现。我们在看到对新疆美景的航拍时，被新疆的美所震撼。
众所周知，新疆地处我们伟大祖国的西北部，欧亚大陆腹地。这种地理环境和区位特点使人类大规模的海上交通畅通之前，新疆成为古代东西方经济文化交流的要道，举世闻名的“丝绸之路”就穿行其中。故此，古代世界东西方众多部落、族群的迁徙和交往活动皆在这里留下明显印记，这不仅使新疆自古以来就是一个多民族生活聚居地区，还使新疆始终保持着一种文化多元繁盛、多种宗教并存的基本格局。同时，新疆显要的战略位置也使其成为汉代以后我国历代中央王朝非常关注并用心经营的重要区域。
在中国这片土地上，有56个民族，在这片土地上，有13亿同胞。因我们的存在有了中国，因中国的存在有了我们。很显然，祖国与我们同呼吸，共命运，心连心，谁也离不开谁！
作为新疆本地的孩子，我从始至终的爱着我们大新疆，在发生宗教事件后，我们是心疼我们少数名族的，他们被其他省市的同胞误会着，被其他省市的同胞害怕着，而我所想是那一张张纯朴的笑脸，那和我父母交谈的慈爱模样，也是那教室同窗怀念，他们承受着自己本不该承受的怨恨，但是依然以善良朴实面对他们的汉族同胞们。
作为只在新疆上过一年学的孩子，这短短的一年改变了我们对这个美丽的自治区的看法，我们似乎已经预言到在三年后离开的不舍。从刚开始到新疆来的害怕，到现在体会到这里的爱，我么也开始告诉我们的家人朋友，新疆不是你们所想，她很美，很可爱。
新疆永远是我们中国的一部分，我们决不允许那些极端分子挑拨，我们要保护我们热爱的新疆！
回首祖国走过的路，漫长而又艰辛。特别是秦汉以来的2000多年里，通过各民族的努力，才形成了今日的统一的多民族国家。在秦汉时，不仅基本奠定了以汉族为中心的中原王朝的疆域规模，而且开创了将中华大地上渔猎文明区、游牧文明区和农耕文明区“混而为一”的大一统先河。从此，中国历史上出现了西汉文景之治、唐代贞观之治、清代乾隆盛世……开创了我国大一统的政治格局。继而新中国成立后，不仅使中华民族赢得了失去百年的独立、自由和尊严，更开启了各民族平等合作、繁荣发展的新纪元！
然而，在中国漫长的历程中，虽然前进的道路并没有一帆风顺，但是我们都看见它正在慢慢变好。97年伊犁的暴力事件，2009年7.5事件，昆明火车站事件……都深深地印在我们的心里。但是，新疆各族人民不会受到一小撮民族分裂分子的挑拨。维护祖国统一，坚定不移的做好民族团结，是中华儿女的神圣职责。所以，在前进的道路上，面对艰难险阻，中华儿女万众一心，众志成城，同舟共济，我们迎来了中央新疆工作会议后全国各个省区对新疆的对口支援，从经济到政治，在各个省区的帮助下越来越好，我们和各个省区的交流越来越密切，这充分证明了党和国家及全国各族人民没有忘记新疆，正在为把新疆建设成为一个各民族共同富裕，和睦相处的新疆，把新疆建设成为我国西部面对中亚的桥头堡，正在共同努力着。
在这些正确思想的引导下，全疆各族民众也为夺取抗洪抢险、抗击非典、抗击风雪冰冻灾害、抗震救灾等重大斗争的胜利，贡献了自己的一份力量，生动展现了伟大的中华民族精神，展现了社会主义中国坚不可摧的伟大力量！
看着这一群不服输的中华儿女，这一群团结的中华儿女，我似乎看到了蔚蓝的天空中，所有的白云聚集到了一起，我似乎看到了湛蓝的大海里，所有的水滴聚集到了一起，我似乎看到了繁茂的森林里，所有树木都聚在了一起！此时此刻，我仿佛觉得我已经不是我，而是我们！也让我明白了一句真理：团结就是力量，这力量是铁，这力量是钢，比铁还硬！比钢还强！
就像所说：“汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，少数民族之间也离不开”。我们只有团结在一起，像石榴籽一样，才能被称为是“中华民族”。
大讲堂篇5
创业难。蓝领创业，尤其难。一难在观念。或认为创业等于“不务正业”，只有栖身于“单位”、“公司”，才算是份“正经工作”；或感觉创业就是“白手起家”，没钱，没门路，事无巨细，望而生畏。二难在资金。“一分钱难倒英雄汉”。创意再好，能力再强，没有钱，也是白搭。清华大学一项调查显示，如今创业失败的主要原因，还是缺钱。三难在经验。“初出茅庐”，往往冲劲十足，但代价也不菲。没实践，就没判断，没人脉，就没信息，综合起来，自然也就找不准市场，没有竞争力。
为此本刊生活栏目特别开设了《创富大讲堂》，通过梳理创业成功者的故事和经验，帮助那些即将创业的朋友找到方法和技巧，如果要从这些成功者身上总结共同的因素，我们可以罗列出团队、资金、技术、开阔的视野和合作的心态、出色的创造能力以及坚忍不拔的毅力等等。如果我们循环上演精彩的创业故事,也许下一个创业成功者就是你。
郭广昌：
自行车上诞生的企业家
郭广昌出生于浙江东阳。现任上海复星高科技（集团）有限公司董事长、上海复星实业股份有限公司董事长、复地（集团）股份有限公司董事长。
1989年毕业于复旦大学哲学系后留校任教。1992年，郭广昌放弃到国外发展的机会，毅然“下海”创业。1992年他与四个同学开始创业，仅靠自行车作为交通工具，他们骑着破旧的自行车跑遍了几乎整个上海的大街小巷，被称为是“自行车上的公司”。
1993年进入房地产销售和生物医药领域，开始生产乙肝诊断试剂。1993年5月，郭广昌决定将公司最初积累的“第一桶金”，全部投入基因工程检测产品的开发上。1995年郭广昌倡导设立了“复星――大华百万科教发展基金”；1996年设立“复星――曹家渡街道百万扶贫帮困基金”；1997年设立“复星――普陀百万科教发展基金”等。
1998年，美国总统克林顿访华在沪期间，专门会见了郭广昌等12名上海非公经济企业代表，克林顿回国后还给郭广昌来信，对他和复星集团的发展表示赞赏，并约请复星到美国发展。1999年郭广昌毕业于复旦大学经济管理学院，获工商管理硕士学位。
2005年，福布斯公布的中国富豪榜中，年仅38岁的董事长郭广昌位列第7位，而他领导的复星集团则是成为中国500强名单中名列第83位的多元化民营控股企业集团，拥有医药、房地产开发、钢铁及零售业务投资这四个具有竞争优势和增长潜力的主导产业板块。此外，还战略性投资了其他行业业务，包括金矿开采及金融服务等。
梁信军：
当得了老板，睡得了地板
身为复星集团创始的5位股东之一，梁信军是仅次于郭广昌的关键人物。企业初创时没有资金，郭广昌和梁信军他们只能靠头脑、动手、磨嘴皮子来完成积累。从团委调研部出来的梁信军，最在行的便是调查，于是便创建了由最初的信息咨询和调查起步的上海广信咨询公司。
回忆起那段骑着车走街串巷发放调查问卷的经历，梁信军至今觉得非常宝贵。“这成为复星成长的基础,养成我们正确的思维习惯，不相信个人判断，不迷信专家。一直以来，我们企业的所有工作都要以调查结果作为决策依据，这也使得复星少走了不少弯路。”
梁信军个人的物欲不高,同样有温州人“当得了老板，睡得了地板”的吃苦耐劳美德。“我们5个股东都只住在三室一厅的公寓中,现在稍有改善,但充其量也就只是个较为有钱的白领罢了”。如今被誉为“富豪”,他仍然强调这些财富并不会用于个人消费,而是将与公司事业滚动发展紧密相连。他说:“只要我们还有增量动力,整个团队就希望能多做事,做企业的发动机。”
在侃侃而谈的梁信军身上,当年那个团委干部的影子隐约可见。他拥有复星整个创业团队所共性的特征:有梦想。他说,这群有理想的人走到了一起,而且树立了一些“可望”而且“可及”的目标,不断激励自己去实现。创业之初如此,到现在仍是如此。
“但我们也是现实主义者,从来不会被梦想压倒理智。”梁信军自称是个不会吃河豚的人,言下之意是他不会掏光了所有的老本去冒险。其实,从复星的发展轨迹来看,复星似乎就没有经历过孤注一掷、背水一战的绝境。复星非常善于在留有余地的前提下作出决策、把握机会、获取财富、适时退出,梁信军把这一切都归功于复星的集体智慧。
俞渝：每天往上跳一跳
当当网联合总裁。1965年5月，俞渝出生于重庆。在经过长达6年的学习后，1986年毕业于北京外国语学院英语专业，获学士学位。随后进入美国巴布科克威尔科克斯公司工作并赴美继续深造。1992年，获得纽约大学工商管理学院金融及国际商务mBa学位，并代表毕业生在毕业典礼上致辞。1992年到1997年间在美国纽约创办tRipoD国际公司(企业兼并财务顾问公司)。
后来，俞渝开办当当网上书店，是因为爱书才做的。书在她的调度下当当作响，组合成一曲美妙动听的交响乐。她也跨越时空进行了一场书香革命。
这位中国最大的网上书店的女Ceo个子不高，声音柔和，笑起来很漂亮。她性格沉稳，谈吐机敏，偶露锋芒，睿智与成熟中散发着一种书墨的香气。当互联网这个行业许多时候在浮躁和残酷的迷雾中徘徊的时候，她的理性平和恰如洗净浮尘的细雨。
俞渝从小就知道过日子不容易。“钱从哪里来，能花多久？”这是持家的座右铭，也是办企业的座右铭。俞渝给了这个问题一个很好的答案，一直让当当书店维持着很好的毛利率。当当是一个很健康的企业，所以俞渝的股东非常信任她，每次扩资都接着投入。
此外，俞渝女士具有丰富的企业兼并和金融领域的经验。她熟识并擅长在企业并购中为买方提供定价、融资、收购形式、收购后业务整合等方面的服务；也代表收购方与卖方进行谈判。还能选择买方的律师、会计师、精算师事务所等第三方，界定并监督其工作。这些，皆为今日管理和保证“当当”的迅速和稳步发展提供了难能可贵的经验。
张建国：要做就要做好
张建国，现任中华英才网总裁。第一次职业变动：大学教师下海，华为10年；第二次职业变动：离开华为自己创业；第三次职业变动：出任中华英才网总裁。
1987年，改革春风扑面而来。24岁的张建国在兰州交通大学经过7年的本硕学习后，已留校任教了一年。那年，他有机会出差到海南。“那是一个可以实现自己梦想，让人激动的地方。”于是他也加入到了南下求职者的行列。可是，一个月后，身上仅有的几百元钱花完了，还没有找到合适的工作，只好靠卖报纸积攒起了回兰州的钱。
1990年4月，张建国来到了深圳。他还是“两眼一摸黑”，半个月过去了，不知应聘了多少单位，工作还是没有着落。此时，他的一个朋友向他推荐了“华为”。这年4月的一天，天气格外闷热，深圳南油a区16栋801室，一位27岁的青年前来求职。天气酷热，公司老板说先冲个凉再叙。顷刻，老板身着裤头，光膀而出，和应聘者几乎没有保留地“坦诚相对”。粗略看过简历后，老板当场表态：“你下午来上班吧。”
这个老板就是任正非，现在是华为集团的董事长，这个青年就是张建国。1997年，张建国升为华为集团的副总裁、人力资源总监。从那年起，华为开始迅速扩张，到2000年，公司已有两万多人了。当这一切都建立起来后，张建国的内心又有了一股冲动。2000年，他辞职离开了华为。
张建国总结自己两次职业变动时说，一个人要敢于“清零”，即要学会从“零”开始。后来，中华英才网的董事长徐新找到张建国让他给中华英才网做咨询，项目两个月就完成了。项目完成后，徐新聘请张建国出掌中华英才网。这时，职业的选择又摆在张建国的面前。现在的张建国每天工作12个小时，但他没觉得累，因为“精神是一种良好的剂。”他希望他和他掌管的企业有更大的舞台。
创业者问
我是从事小管家家庭服务连锁的。在创业初期的时候，我们碰到了好多管理上的一些合作者的危机，可能企业会把自己的股份拿出一部分分给自己的管理团队，这样可能有利于团队的稳定性。但是我想问，这种方法是不是唯一的能够让自己的管理团队稳定的一种方法？
假如它是的话，那么相应地分配比例和原则有没有可参考的地方？
点评一：
团队创业一定要分股
对于创业团队中谁当老大，往往会影响到企业的持续发展，如果解决不好，就有可能造成团队人员分道扬镳，企业崩塌。郭广昌能稳坐复星头把交椅，其大股东的身份当然是原因之一，但与很多团队最终解散相比，复星团队能稳定发展上十年，已经超越了大多数亲兄弟式的家族企业，是否是大股东显然不是最主要的原因。
现在，除了集团层面郭广昌5个人有股份外，新来的人都会在他分管的专业公司里面有股份，这样既有激励，也使得他必须把他分管的业务做上去。
郭广昌对于股份安排又有什么特殊的见地呢？
郭广昌：既然是一起创业，肯定不是雇佣和被雇佣的关系，那当然要有股份了。所以我觉得，如果不是在股份合作这个层面的话，就不存在一起创业的问题。
点评二：
不是你看到对方的长处，而是你能不能容忍对方的短处
培养团队的默契，作为团队领导人而言，应给予每位成员都能拥有自我发挥的空间，同时更重要的是还要破除个人英雄主义，搞好团队的整体搭配，形成协调一致的团队默契。
从团队二把手梁信军的多次公开表述来看，郭广昌无疑具备了一个团队领导者的综合素质：首先他情商高，具有较大的包容性，能很好的整合团队，并让团队的每个人都能畅所欲言；第二，他不独裁，能给大家适当分权，很好地进行协调，满足了团队成员的参与欲望。
那么，郭广昌是怎么包容团队成员的呢，是私下妥协还是公开解决？让我们看看他建设团队的高明之处：
郭广昌：你说怎么分，我觉得你要将心比心，很好地跟你的团队去沟通，也就是合作最重要的一点，我觉得是什么，不是你看到对方的长处而是你能不能容忍对方的短处。这是最最重要的。所以这个问题我帮你肯定解决不了，肯定要你自己跟伙伴去沟通，所以可能等于说了废话，但是这就是我的答案。
点评三：
寻找跟你“志同道合”和“能力互补”的人
在复星，关于5位创业者，有这样一个形象的比喻：5人团队好比一只伸出的手，长短粗细各不相同，但每人的特点都很鲜明，捏在一起，就是一只有力的拳头。
领头的郭广昌善思辨，喜欢冒险，爱折腾事儿；梁信军个性张扬；范伟风格内敛；汪群斌自称介于张扬和内敛之间。
大讲堂篇6
爱国主义不应该是一个空洞的口号，而应该具有实实在在的内容。今天很多学生观看了齐鲁大讲堂开学第一讲。下面是小编给大家整理的关于观看2021齐鲁大讲堂开学第一讲学习心得5篇，欢迎大家来阅读。
齐鲁大讲堂开学第一讲学习心得1快乐的暑假时光总是过得匆匆，转眼间我们迎接了新的开学季节，又可以观看今年的《齐鲁大讲堂开学第一讲》节目了。
让他们能够见识到祖国中最为光荣的一面，进而激励他们对于爱国理念更加深刻，因为中小学生们一直都是祖国上未来的接班人，少年强则国家强，弘扬爱国精神要从小培养起，只有这样我们才能为未来祖国发展道路做好一个铺垫。在每一期齐鲁大讲堂开学第一讲节目当中我总能够学习到课本学习不到的知识，也深刻的认识到祖国一些伟大光荣的事件和一些英雄的事迹，他们身边散发出那种爱国精神，一心为祖国事业奋斗的好品质正是我们值得学习的好榜样。
今年刚好是我们伟大的党100周年纪念日，回顾历史，我们的党已经走过了100年的风风雨雨，期间一路都是艰难的苦境，但是因苦难的环境，却能诞生出一批批伟大的爱国人民，因为时代的成长，不得加快我们前进的步伐，当今脚下繁荣的生活是离不开我们伟大的党共同努力所换取回来的，所以作为祖国未来的接班人，我们要热爱祖国，热爱党，以党组织为学习目标，为祖国未来发展道路努力学习成长。
观看了这次的《齐鲁大讲堂开学第一讲》后，我明白了只有努力干好现在应该干的事情，才能选择自己想要成为的人，而现在学生的任务就是学习，所以，让我们刻苦学习，争取长大之后为祖国建设增加自己的力量!
齐鲁大讲堂开学第一讲学习心得2随着九月的降临，热气腾腾的夏天过去了。今年的暑假可真的是很开心，想必大家都已经准备开始上学了吧!那便是每年的齐鲁大讲堂开学第一讲，这是我们最期待的齐鲁大讲堂开学第一讲。
面对新的学期，新的开始，相信各位同学都有了一个全新的计划与目标，也会在看完齐鲁大讲堂开学第一讲之后，更加明确了具体的行动。这次的《齐鲁大讲堂开学第一讲》真的让我们重新燃起内心的鸿鹄之志，对于祖国的热爱更上一层楼，主持人的娓娓道来，振振有词中对于祖国的爱更加是有过而无不及之处，深深感动着每一位同学。
在生活中，我虽然是一名小学生，但我对祖国的爱也是十分得深的。在平时的日常生活中，我会努力学习，听爸爸妈妈的话，在公众场合，我严格恪守一个中国公民的职责，不乱掉垃圾，爱护公有财产，爱护花花草草;在老师那里，我会努力做一个团结同学，互帮互助的三好学生，这些都是我对祖国，对党的热爱。
作为一名少先队员，我一直铭记祖国对我们新一代的爱。因此我往后会更加明确自己的方向，努力学习中国的历史，一步步建立起自己对祖国的认知，增强爱国情感，树立一个民族自尊心与自信心，同时会以身作则，严于律己。虽然我现在还很小，但是我的志向一直都是跟着祖国，向着党。
都说少年强则国强，少年兴则国兴，如果我们不爱这个国家，谁爱。我会一直努力奋斗，为祖国伟大复兴可以出一份力，贡献一份力量，同时把自己的个人发展与祖国相联系着，我一定可以做到的，加油!
齐鲁大讲堂开学第一讲学习心得3金秋九月，欢乐的暑假时间已过，迎接我们的便是新的开学季，而在这一天里，我们共同观看了一个特别有意义的节目《齐鲁大讲堂开学第一讲》。
晚上8点，吃完饭后便守在电视旁边，准时观看着齐鲁大讲堂开学第一讲节目，每到9月份新学期的开始，《齐鲁大讲堂开学第一讲》总会播放各种有趣且蕴含深刻寓意的故事片段让我们观看，而在这一堂课里不仅可以让中小学生们学习到各种知识，还能在观看节目中，不断感受到各个人生的意义。每一期的《齐鲁大讲堂开学第一讲》内容都是不相同的，但在每一期的节目里，都能够让我们学习到很多除课本以外的知识，见识到更多祖国一些光荣的事件，同时也让我们在学习中，能够更有目标和动力，这也许是为什么每到九月开学季时，就播放齐鲁大讲堂开学第一讲节目的原因吧。
今年是党的100周年纪念日，通过《齐鲁大讲堂开学第一讲》节目里，使我们更加清楚地认识到祖国，认识了我们伟大的党，同时也明白祖国之所以能有今天的繁荣的生活，其背后离不开那些党的努力，为此我们身为中小学生，祖国未来的接班人，我们要以党为奋斗目标，不断学习更多的知识，将来为祖国做出一份贡献，来报效祖国。
通过观看了《齐鲁大讲堂开学第一讲》，让我明白到我们当前的生活是来之不易的，要充分利用好时间，特别作为少年的我们，珍惜自己的青春，努力学习，为未来的学习打下一个坚定之心，更好的学习向上，为未来祖国建设发展，贡献出自己的一份力量，虽然目前我们还不能为祖国做些什么。但我一直深信知道，当下只有我们好好学习更多的知识，不断加强爱国主义精神，也许某一天里祖国会因你们的成长而感到骄傲的。
齐鲁大讲堂开学第一讲学习心得4国与人，是一个整体与个人的关系吗?国家是人民的希望，人民是国家的力量，爱国是一种崇高的感情，是一个国家精神财富中最宝贵的，它具有巨大的向心力和凝聚力。爱国的感情建立在一切感情基础上，它是一种纽带，一种号令，没爱有国，国家也就不存在了;不讲爱国，国家将是一盘散沙;没有爱国主义，国家就不能抵御外辱，就会一击就破。
爱国，是在利益面前的舍身取义。高墙铁壁内，一位头发零乱，面带忧虑的人在仰天长叹。面对沦入敌手的大宋江山，面对支离破碎的河山草木，面对颠沛流离的大颂百姓，他无可奈何;面对元军的多次劝降，面对元世祖的亲自许诺，他斩钉截铁，这是他唯一能做的，纵然是高官厚禄，纵然是锦衣玉食，他仍然会选择与国家共存亡。留下人生自古谁无死，留取丹心照汗青的浩然正气。
爱国，是在民族面前的血荐轩辕。京城菜市口，一位正义凛然，昂首挺胸的人在向天长啸：有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉!面对日益衰落的中华民族，面对水深火热的无辜百姓，他毅然走上变法的道路，但同时选择了死亡。走上这条路，注定这一天。这一天来临的时候，他依然泰然自若：我愿成为第一个为变法强国而牺牲的人。就这样，他得到了应有的结局。他为国富民强甘愿献身的精神将彪炳史册。
爱国，是在荣辱面前的拼尽全力。法国巴黎，奥运圣火，一位坚强的女孩在众人的撕扯中紧紧握住神圣的奥运圣火。你要想从我手中夺走火炬，除非从我的尸体上爬过去。一句震撼人心的话竟然出自这样一位外表柔弱的残疾女孩。面对反华分子的疯狂抢夺，面对藏—分子的无情撕扯，她没有选择逃避，而是勇敢的抗争，用自己残缺的身体保护火炬，这是何等令人佩服的勇气。冲破人群后，一句中国加油回响在巴黎的天空。
爱国，是我们在国家面临生死存亡关头时，用汗水和生命?i卫国家尊严的义不容辞。国既不爱，家何能存?
齐鲁大讲堂开学第一讲学习心得5爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。爱国的内容十分广泛，热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危难之时英勇战斗，为祖国捐躯，都是爱国主义的表现。在中华民族五千年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。
捐躯赴国难，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化。肩负着实现中华民族伟大复兴的大家，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整，祖国的领土寸土不能丢，不能被分裂侵占;要热爱祖国的历史和文化，提高民族自尊心和自信心，为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。
今天，我国已步入新的历史时期，加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切，机遇与挑战并存，大家将面临越来越多的新情况、新问题。推进我国改革开放的伟大事业，加快社会主义现代化建设的进程，更需要大家不断弘扬爱国主义的优良传统。只有这样，中华民族才能重振雄风，为人类文明与进步做出更大的贡献。少年兴则国兴，小年强则国强。大家要适应时展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量!
大家今天的__，将是明天的栋梁。因此大家在学习文化的同时，更应该去学习怎样爱国。孙中山先生曾说过：“做人的事情是什么呢?就是要知道怎样爱国”爱国就要坚定不移，致死不变。爱国就是要以建设祖国，保卫祖国为至上。
大讲堂篇7
学校道德讲堂的对象主要是学生，目的是把传统教育和思想道德教育融为一体，推动形成人人为我、我为人人的校园风气，营造积小德为大德、积小善为大善的良好社会风气，贯彻落实立德树人的教育目的，有效提升学生的道德水平和综合素质，帮助学生更好地成长成才。为了进一步明确我校学生思想道德教育领域存在的新问题、面临的新形势，有助于以后开展讲堂活动时的对症下药、有的放矢，玉溪师范学院专门设计了一套问卷调查表，针对不同专业、不同性别、不同生源地的学生进行问卷调查。调查分两次一共发放了1000份问卷调查表，回收了826份，回收率80%以上，符合问卷调查相关要求。826人中，女生683人，男生143人；其中独生子女247人，农村家庭的孩子709人，由祖父母、外祖父母或者保姆带大的孩子314人；来自省外的学生301人。问卷调查显示，当代大学生的主流是好的，他们的精神面貌呈现积极向上、健康乐观的态势，但由于我国正处在转型期，各种思潮、各种思想、各种观念、各种矛盾都对他们施加影响，加上他们大都从小受到亲人、老师的细心呵护和过份宠爱，导致了目前的大学生思想道德教育出现许多不容忽视的问题。一是政治信仰模糊。部分大学生的共产主义理想信念意志不太坚定，对国家、民族、中国共产党没有特别深厚的感情，对国家命运、社会前景、民族前途不太关心，对“社会主义终究可以战胜资本主义”存在许多疑惑。问卷调查显示，有的学生信仰马克思主义和共产主义，有的信仰宗教，有的信自己，有的什么也不相信。二是思想道德教育的地位不突出，教育途径单一，实效性差。虽然学校一直在提倡“立德树人”、“教育为本，德育为先”，但在现行的学校教育过程中，更多的是强调专业素质培养和能力教育。思想道德教育存在口头重视、书面落实、实际忽视的情况。加上现行的道德教育内容僵化，形式单一，且多口头说教，很难引起学生的共鸣和认同。参与问卷调查的826个学生，绝大部分都对“两课”学习不太感兴趣。三是传统道德知识缺乏、道德观念淡薄。因为种种原因，多年的学校教育缺失传统道德教育环节，导致现代大学生们普遍缺乏对中华传统道德的认知和认同，他们学习传承传统道德的意识淡薄，更缺乏践行传统道德规范的主动性和自觉性。826个学生中，能够正确理解儒家“修齐治平思想”的不到一半，将自己人生理想与社会责任结合在一起的更是微乎其微。四是追求物质享受，盲目自信与自卑自闭共同存在。大学生中有许多独生子女，从小条件优越，受家长老师宠爱，缺乏吃苦耐劳的精神，缺乏艰苦朴素的品质，缺乏关爱他人、体谅他人的品性，遇事多以自我为中心，从自我出发，过度追求物质享受。但也有部分来自边远地方农村家庭或低收入家庭的学生，他们出身贫寒，家庭条件不尽如人意，甚至有人连基本生活都要依靠助学金。这部分学生因为贫困而自卑，有人因自卑而自傲，有人因自卑而自闭。这种两极分化的现象，导致学生对社会的认同差异和出现不同的心理期待。五是崇尚自我，缺乏集体意识和合作精神。受社会现状影响，拜金主义、利己主义、功利化思想在大学生中也大有市场。许多学生重物质利益轻无私奉献，重金钱实惠轻理想追求，重等价交换轻爱心奉献。特别是部分由祖父母、外祖父母带大的学生，从小受到过度的宠爱，或者缺乏有效管教，个性更加鲜明，自我意识更加强烈。有些则由于从小缺乏父母关爱，显得比较自卑，但表现出来的往往是过份的自尊自大，自我膨胀，外强中干。六是网络的负面影响所形成的困扰。由于网络这个“双刃剑”的出现，不少学生特别热衷于上网聊天玩游戏，整天沉溺于虚拟的网络世界中，缺乏与现实世界的有效交流和交往，导致了现实生活中的各种不适应。同时，网络上的不良信息，也容易导致这部分学生世界观、人生观和价值观的迷茫。有部分学生甚至于整天沉溺于网络世界，到了废寝忘食、厌恶学习的地步，有的学生因此而荒废了学业。七是诚信缺失。受社会上种种不良因素的影响，大学生的诚信也出现了许多问题，考试时作弊抄袭，缴纳学费时恶意拖欠，不履行助学借款的还款责任，甚至在求职择业时也存在弄虚作假。日常学习生活中，打架、斗殴、酗酒、、偷窃等现象也时有发生，行为粗野、说话庸俗、对师长缺乏起码的礼貌等情况更是多见。八是思想不稳定、不成熟。因为年龄特点，大学生体格已经健壮，但心智尚未完全成熟，面对五光十色、鱼龙混杂的社会现实，经常会无所适从。大学生道德素养至关重要，关系到党和国家的前途与命运，关系到中华民族的伟大复兴和中国梦的顺利实现，关系到党的执政地位稳定与否和国家的长治久安。如何开展高校学生思想道德教育工作，再次成为摆在我们面前的严峻课题。
二、道德讲堂对大学生思想道德教育的影响
道德讲堂是我校精神文明建设的重要内容，是引导师生道德行为的重要手段，深受广大师生的欢迎和好评。调查显示，道德讲堂对学生思想道德教育的影响主要表现以下几个方面。一是改变传统思想道德教育方式，创新教育内容。现行高校教学体系中，作为大学生思想道德教育主渠道的“两课”，肩负着对大学生开展思想道德教育、培养大学生科学的世界观、人生观和价值观的重任，但其教材样式和内容比较传统，不能满足当代大学生的多元化需求；加上有些教师对材料重视程度不够，教学思想僵化，教学方法多是采取教育者高高在上的反复说教，加上教学时数受到限制，学生学习态度不端正等原因，导致“两课”的教学情况不乐观，教学效果不理想，有时候还容易让学生产生反感和厌学情绪。道德讲堂以社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德为主讲内容，以优秀传统文化和社会主义核心价值体系为宣讲重点，以“身边人讲身边事，身边人讲自己事，身边事教身边人”为主要形式[2]，把思想道德建设的内容具体化、项目化、实践化，把勇于创新、敢于担当、奋发有力、诚信务实、团结友爱等品性具象化，让它们融入我们的血液之中，在潜移默化中提升人的道德素养。二是凝聚社会正能量，重塑道德形象。道德讲堂在特定的时间和空间内宣扬好人好事，传播社会正能量，并引导听众在学习先进人物的典型事迹后，群起而仿效之，转化为现实生活中的实际行为，实现了讲台上下、讲堂内外的完美结合，促进人们良好道德品质和行为习惯的养成。道德讲堂讲述凡人善举，讲堂的主持人、主讲人、故事中的人物大多是生活在我们身边的人，这些人的事迹都很平凡很普通，这些形象一反传统道德教育中形象高大、完美、冷硬、遥远的特点，让听众感觉更加可亲可感、可信可学。三是弘扬中华优秀传统文化，培育大学生核心价值观。我国拥有五千多年悠久而灿烂的文化，这是中华民族的宝贵财富，也是我们今天开展道德教育的宝贵资源[3]。近百年来，由于众所周知的原因，我国传统文化传承出现断层，以致于社会上出现了老人摔倒不敢扶、弄虚作假盛行、站着借钱跪着要帐等不诚信、不道德现象，这些现象引起了强烈反响和反应，道德讲堂的任务之一就是传承弘扬优秀传统文化，重塑中华道德形象。大学生核心价值观是社会主义核心价值观的重要组织部分，它集中反映了大学生的价值追求，指引着高校教育教学和大学生成长成才的方向。中华优秀传统文化是我们社会主义核心价值观的源泉和滋养，社会主义核心价值观又是对中华优秀传统文化的继承和升华，道德讲堂以弘扬优秀传统文化、培育社会主义核心价值观、引导群众修身律己为主要工作内容，号召大家“修身律己，做一个好人”。四是有效补充第一课堂，提供知行合一的有效平台。开展道德讲堂的终极目标是提升全社会的文明程度，宣传、感悟、分享、践行是每次道德讲堂的任务和目的。听众在讲堂中受到感化，将先进的道德理念转化为平常日常生活中的群体意识，在行动上由他律逐渐转化而为自律，从而在以后的生活工作和学习过程中，以先进人物事迹鼓舞自己，激励自己，让大家不断完善自我形象，提升自我素质，培养良好的道德品质和行为习惯，让看不见的道德升华为可以实践的行动，人人争做道德建设的参与者和先行者，形成好人有好报的社会环境。
三、道德讲堂目前存在的问题
道德讲堂虽然对于大学生思想道德教育有着积极的作用，但也存在着这样那样的问题和不足之处，需要我们在今后的工作别关注并加以改进。一是流于形式，应付的情况较多。现行的道德讲堂大多参照“常州模式”[4]，一般分为唱一首歌曲、看一个短片、听一个故事、诵一段经典、做一番分享、送一份吉祥（简称“六个一”），时长一般在50分钟左右。规范模式、规定环节、限定时间，是为了体现讲堂的规范性和庄重性，同时也便于具体操作。可在实际工作中也出现应付了事、流于形式的现象。二是讲堂活动效果不明显。讲堂开展的时间比较短，一般是50分钟左右；间隔的时间比较长，有些讲堂是一月一讲，甚至一季度一讲，半年一讲。活动效果不是特别明显，出现听的时候激动，听过之后摇动，时间长了不动的现象。三是讲堂教育、课堂教育、家庭教育和社会教育没有形成一个有机整体。道德讲堂为我们树立了正面的、可亲可学的道德形象，课堂教育教给我们正面的、进步的科学文化知识和理论知识，可有些家庭教育和许多社会现状却是教育引导孩子从自身利益出发，遇事多考虑自己，事不关己高高挂起。讲堂教育和课堂教育的效果被家庭、社会的负面影响抵消。四是领导重视程度有待进一步加强。虽然从中央到地方，各级各部门都大力强调道德讲堂的重要性，可到了许多地方、许多部门仅仅是从事此项工作的具体工作人员在做具体工作，领导重视程度不够，也没有发动全员参与，出现雷声大雨点小的现象。甚至有些地方仅仅是挂了讲堂的牌子，没有开展实际活动。五是群众参与度不够。问卷调查反映，我校组织了11次全校层面的道德讲堂，除了志愿者每次参与服务外，参加次数最多的学生是5次，许多学生是第一次参加。学校有一万多名学生，每次讲堂最多只能容纳500人。许多单位讲堂开展次数不如我校多，讲堂容纳率也不如我校大，参与度可想而知。
四、启示
大讲堂篇8
关键词：道德讲堂；人格教育；大学生
人格是指一个人整体的精神面貌，是“个体在活动中表现出来的具有一定倾向的、比较稳定的心理特征的总和”［1］256，它是在遗传与环境的交互作用下逐渐形成并发展的，其中教育是重要的影响因素。“道德讲堂”作为一种独特的教育模式，选用身边的优秀学子登上“道德讲堂”讲述自己的励志故事，有利于培育大学生健全人格，促进大学生健康成长。本文以笔者所在学院开展的“道德讲堂”活动为例，浅析“道德讲堂”活动对大学生人格教育的影响。
一、案例背景
为帮助大学生顺利完成学业，我国于1999年建立和推行以“奖、助、贷、勤、补、减”为主的多元化资助体系，经过多年的实践，取得了很大成效。当前，依靠国家和社会的帮助，凭借自身的努力，大学生自立自强、积极向上，为实现自己的理想努力奋斗，取得了令人羡慕的成绩，如全国每年都有5万名品学兼优的大学生获得国家奖学金，有占在校学生总数的3％的优秀贫困生获得励志奖学金，此外还有大学生获得其他各级各类奖励。他们是大学生身边的榜样，是人格教育的重要资源。通过在大学生中宣讲优秀学子的励志故事，有助于大学生见贤思齐，培育健全人格。而“道德讲堂”作为一种全新的公民道德建设载体，2009年在江苏省常州市开始试点并逐渐向全国示范推广，它以“身边人讲身边事，身边人讲自己事，身边事教身边人”为主要形式，以“唱歌曲、学模范、诵经典、发善心、送吉祥”五环节为流程，“将公民道德建设的主体性与主导性、道德教育内容与教育形式、公民道德认知与道德行为、道德建设与社会建设有机地结合起来，开展了丰富多彩的道德教育活动，收到了良好的教育效果”［2］138。按照“五环节”流程，在大学生中多次举办以优秀学子为宣讲人的“道德讲堂”，有利于提高教育效果。
二、案例过程
4月的某个晚上，笔者所在学院在学校图书馆北报告厅举办“道德讲堂”活动，校领导、党委宣传部、学生工作处等职能部门及学院党政领导、辅导员、学生代表300余人参加了会议。本次道德讲堂以“向上向善，善善从长”为主题，按照“唱歌曲、学模范、诵经典、发善心、送吉祥”五个环节开展活动。
1．唱歌曲：与会师生齐唱“道德讲堂”活动指定的独创歌曲《公民道德歌》：“中国老百姓，炎黄好儿孙，重情重义重品行，立志先立人。爱国又守法，盛世享太平。明礼讲诚信，不负天下人。团结友善一家亲，勤俭自强万事兴。道德重如山，道德贵似金，人生道路上有德才能行……”，活动正式拉开序幕。
2．学模范：与会师生认真倾听了三位获得国家奖学金的优秀贫困生的励志成长故事。刘同学，从小遭受家庭变故父母双亡，但她奋发向上，每学期均获得一等奖学金，作为团支书热心为大家服务，被评为江苏省优秀学生干部，获得“全国大学生自强之星提名奖”；张同学，出生于特殊家庭，母亲离家出走再无音讯，自己与精神障碍的父亲生活，在校期间勤奋刻苦，学习成绩优异，担任学生会主席对工作尽职尽责，被评为江苏省三好学生；周同学，自小父母车祸身亡，与年迈多病的奶奶生活，但她乐观向上，勤学善思，多次获得专业比赛奖项。这三位优秀学子现场和大家分享了她们的苦难家庭、顽强学习、社会工作和心怀感恩等方面的感人故事，用自己的行动诠释了“梅花香自苦寒来”，观众深受感动。
3．诵经典：与会的300多名师生一起诵读《荀子•天论篇》中的道德经典名句“君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日进也；小人错其在己者，而慕其在天者，是以日退也”，感受道德经典的文化积累、智慧启蒙的作用，领悟传统文化规范言行、培养人格的功能。
4．发善心：到会的同学积极发言，分享身边的道德事迹，交流内心的道德感悟，并结合自身的实际情况作出道德或善举承诺。5．送吉祥：道德故事主人公刘同学、张同学、周同学以及宣讲员一起为大家送上吉祥卡书签。
三、案例效果
健全人格是各种心理机能和行为机能都比较完善的状况，它是人性中真、善、美的综合体现，是一个人的立身之本，也是一个人成就事业的必备品质。心理学家经过长期研究，认为健全人格的基本特征包括：自强不息的人生态度、积极进取的奋斗精神、诚信踏实的工作作风、勇于挑战的创新意识、富有弹性的适应能力、百折不挠的抗挫折精神、善于与人相处的社交能力等。实践证明，在高校开展“道德讲堂”活动，有利于培育大学生健全人格。
1．“唱歌曲”，有助于大学生静心。在当今经济全球化、文化多元化的背景下，人们面对多种选择不免有些浮躁，内心难以真正的安宁。大学生在成长过程中不可避免地会遇到一些挫折，容易一蹶不振，感到前途暗淡而失去斗志。音乐能丰富人的情感，陶冶人的情操，具有启迪智慧、进化心灵、愉悦身心的作用。“道德讲堂”的独创歌曲《公民道德歌》的音乐旋律简洁，歌词朗朗上口，既点明了道德讲堂的教育主题，又可以让大学生在参与“道德讲堂”活动时，在全体起立齐唱的特定情境中，在音乐的感召力下产生共鸣，感受到社会和时代所反映的普遍情感，在唱歌的那一刻扫除内心的寂寞、无聊、自卑等负面情绪，保持一颗善良、积极、纯洁的心，并从中得到激励，催人奋进，更有信心去面对现状和未来，有助于平静大学生的心灵。
2．“学模范”，有助于大学生动心。榜样教育历来就是思想道德教育的重要方法，“由于好的榜样是某种思想品德的具体体现，其生动鲜明的形象，使人们对行为准则、道德规范易于理解，易于效仿，从中受到感染和激励，因而具有强烈的教育作用”［3］13。先进典型的鲜活性和生动性，有利于人们从活生生的先进典型身上受到强烈的心灵震撼，产生极大的共鸣。“道德讲堂”以社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德等“四德”为教育主线，以宣传“助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献、孝老爱亲”为主要内容，以“身边人讲身边事，身边人讲自己事，身边事教身边人”为主要形式，创新了榜样教育的模式。与以往的榜样教育不同，“道德讲堂”不说大道理，只讲小故事，其选材标准是可亲、可学、可为，“内容上遵循返璞归真的原则，讲最敬佩的人，讲最感动的情，讲最相信的理，讲最愿做的事。通过一个个凡人小故事，传达着与人为善的基础道德理念，既让人们从凡人善举中看到了真善美，也唤醒了沉睡于每个人心中的真善美”［4］38。通过在道德讲堂上宣讲身边榜样的励志故事，宣讲同龄人的先进事迹，引导大学生见贤思齐，有助于触动大学生的心灵。
3．“诵经典”，有助于大学生净心。中华民族在历史文明长河中，形成了以爱国主义为核心，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。中华民族的传统文化经典，作为传承民族智慧和民族精神的重要载体，既有文化积累、智慧启蒙的作用，又有规范言行、培养人格的功能。中华民族传统美德源远流长，道德思想灿烂辉煌，这些古代先哲们遗留下来的宝贵精神财富，只有反复品读、用心感悟、用心传承，才能让其中蕴含的道德思想融入血脉，成为人们立身处世、做人立业的行动指南。在“道德讲堂”活动中，通过主持人讲解与主题相关的经典道德名句，并带领活动现场全体成员一起诵读，感受传统文化的熏陶，给予大学生以启迪、智慧和力量，有助于净化大学生的心灵。
4．“发善心”，有助于大学生洗心。人格教育的核心是激发受教育者自我建设的意识，唤起受教育者自我教育意识的觉醒。任何外界的教育都必须通过受教育者内在积极性、主动性的发挥才能起作用。“道德讲堂”活动中，在大学生齐唱了道德歌曲、聆听了道德故事、诵读了经典名句后，主持人再因势利导，启迪每一位参与者沉下心来思考，对照刚才的“平民英雄”和“凡人善举”的先进事迹，谈谈自己与他们的差距，谈谈他们的言行对自己的启发，谈谈自己怎样真心地向他们学习，现场分享自己的道德感悟。“不管是向道德模范学习的承诺，还是树立道德新风的承诺，目的都是要让道德在他们心中升华，加深他们对道德的认识，并在具体的实践过程中，真正做到存好心，做好事，当好人，扬好德”［5］76。通过充分调动大学生的主观能动性，改变以往道德教育“你讲我听”的传统单向灌输模式，想方设法促进大学生成为人格建设的主人，使其意识到健全人格是自我发展的需要和自我存在的价值，重新认识自己，重新规划自己的学习和生活，有助于大学生洗心。
5．“送吉祥”，有助于大学生养心。“道德讲堂”坚持“六个我”，即“我听、我看、我讲、我议、我选、我行”的道德教育形式，“让群众在接受道德教育的实践中自觉参与、自主选择、自我教育、自我评价、自我提升，充分发挥群众在道德教育中的主体性地位”［6］56。在道德讲堂的最后一个环节，嘉宾向道德模范，或是主持人、道德宣讲员、先进模范向现场观众，送一份吉祥以资留念，弘扬“好人好报”的价值理念。通过“道德讲堂”上传达的“用心收获感动，用情传递感激，用行回报感恩”，教育活动的参与者献出自己的爱心真情，尽自己的能力关爱身边需要关心的人，有助于大学生养心。
四、案例反思
“道德讲堂”以平凡、平等、平实的特点开启了思想道德教育新模式，逐渐成为推进社会道德建设、提升群众道德水平和社会文明程度的有效平台。在高校运用“道德讲堂”对大学生进行人格教育时，我们需要注意以下几方面：
1．坚持传统性与时代性相结合。“道德讲堂”的“诵经典”一般取材于《道德经》、《论语》、《周易》、《弟子规》、《增广贤文》、《礼记》、《孟子》等中华民族传统经典的道德名句，体现了对传统文化的继承与弘扬，突出了传统性，着力强化以德育人、以文化人的效应。如教育大学生自立自强时可诵读“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”（《周易》），“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”（《孟子》）等。“学模范”除了千古美谈的故事外，更多的是要选用现实生活中具有时代感的凡人善举和平民英雄，以“贴近生活、贴近现实、贴近学生”，主讲人应选择“身边人”，所讲故事应是“身边事”。因为“同一年龄段的学生，他们的思想、价值观，他们关注的焦点，他们为人处世的态度、方式，往往更具有相通性，利用他们中的一些典型对其他学生进行言传身教，具有很强的说服力，更易被学生所接受”［7］44。大学生所认同的道德榜样应是其生存空间、时代背景、心理状态、个体特征都与他们相似的人。越是与他们的需要、兴趣爱好、年龄、成长条件相近，与他们的联系点及共鸣点较多，越有可能被大学生认同接受，成为榜样而相仿。所以，针对部分大学生存在的比较突出的问题，如不诚信、自卑冷漠、不求上进、嫉妒敏感、过分依赖、攀比享受等人格缺陷，“道德讲堂”可以选取现实生活中优秀学生代表进行宣讲，如身边的国家奖学金获得者、励志奖学金获得者、自强之星、道德模范等，使现场的大学生感到真实、亲切、可信、可学，觉得“值得讲”、“值得学”、“学得会”、“用得上”，榜样并非可望而不可即，只要自己努力，也许也会成为别人的榜样，这样更易激励大学生的上进心，提高道德讲堂的感召力、吸引力和说服力，提升教育效果。
2．坚持规范性与灵活性相结合。“道德讲堂”作为正在全国推广的公民道德建设的品牌活动，设计了“唱歌曲、学模范、诵经典、发善心、送吉祥”的规范流程，“道德讲堂”的人格教育也必须严格按照此五个环节一一开展活动，以实现活动的仪式化与规范化，使“道德讲堂”具有更强的肃穆感和更高的辨识度。但在活动中，除了以上五个必备环节，主办方也可以灵活地补充其他形式，增加相关的教育内容。如：在“唱歌曲”环节中，除了《公民道德歌》之外，还可以组织参与者齐唱《好人就在身边》、《好人一生平安》、《从头再来》等激发正能量的歌曲，也可以围绕着本次主题选唱耳熟能详的励志歌曲，弘扬真善美；在“学模范”环节中，或通过播放视频宣讲模范事迹，或让模范人物现场演讲先进事迹，或请宣讲员讲述模范感人事迹，或通过小品表演、评弹、说唱、情景剧等来演绎模范故事等，把无形的价值观念化为有形的鲜活事例，借用榜样的力量，告诉贫大学生应该怎么做及为什么要这样做；在“诵经典”环节中，除主持人讲解并带领现场观众齐读道德经典这种常见的形式外，也可以尝试“吟诵”的形式让观众记忆深刻，或是让观众现场推介自己心目中道德格言以加深大家对教育主题的理解；在“发善心”、“送吉祥”环节中，无论是谈感悟、表决心，还是送祝福、赠礼品，都应切情切景，以促进大学生的健全人格教育为目标，用心去领悟道德，用实际行动去诠释道德。此外，还可以根据实际需要，在原有五环节的基础上，灵活增加一些新元素，如“静默反省”，即听励志歌曲以感受正能量，听钟声和流水声以增强收心的效果，根据教育主题的不同，从生活细节角度进行“三问”，在静默中让大家反躬自省；“一堂一善”，倡导在感动道德力量之余，量力而行，行一善举；“劝善词”，诵读“修养道德，提升生命”为主题的“劝善词”，强化对心灵的点拨；“行崇德礼”，向德承诺：与善为伴，与德同行。
3．坚持指导性与自主性相结合。为了更有效地指导“道德讲堂”在全国的开展，“常州文明网”了“道德讲堂”主持词（脚本）和《公民道德歌》下载，“中国文明网”的“江苏常州道德讲堂•家门口的道德春风”专栏了由常州市文明办编写的《道德讲堂》“经典篇”、“吟诵篇”、“故事篇”和“时代篇”，如“经典篇”中收录了经典文献中修身养性的经典语录100条，“吟诵篇”按养成、美德、情意、爱国、感怀、陶冶等方面选取古典诗词谱曲40首，“故事篇”编辑广为传颂的古代名人故事40例，“时代篇”宣讲改革开放以来50位先进人物的模范事迹，内容翔实、可操作性强，为“道德讲堂”提供了丰富翔实、操作性强的资料。“道德讲堂”可借鉴“主持词”和经典语录、名人事例，或根据本次教育的主题，从其他经典文献中自主优选有关励志、感恩、诚信、自信、自强的传统名言，从古今名人和当今社会中精选先进事迹，变传统教育“你说我听”的说教式为“我参与，我践行”的互动式，体现“我的讲堂我做主”的自主性特点，对大学生进行有针对性的教育，贴近大学生的道德认同、道德实践和道德需求，给予启迪与感悟，让大学生成为活动的推动者、参与者和受益者，吸引更多的人主动投身到活动中来，引导他们“正确判断行为得失、确定价值取向、规范自身行为、提升文明素质，并在不断地自我前进中推动社会的文明进步”［8］28。只有充分发挥大学生的自主性，探索易于参与、乐于参与的新途径，才能使“道德讲堂”活动保持生机和活力，才能使大学生品悟道德魅力，践行道德理念，升华自身境界，内化于心，外化于行，实现从他律向自律的转化，逐步完善人格。总之，运用“道德讲堂”于大学生的人格教育中，要以先进的理念引导大学生，以庄重的仪式感染大学生，以丰富的形式吸引大学生，以高尚的精神鼓舞大学生，搭建共同参与、信息沟通、情感交流、互动对话的平台，推动大学生健全人格的培育。
参考文献：
［1］谭顶良．高等教育心理学［m］．河海大学出版社，2006．
［2］王燕文．试析建立公民道德建设长效机制的若干因素———以常州推进“道德讲堂”建设为例［J］．马克思主义研究，2013（3）．
［3］胡乔木．中国大百科全书•教育［m］．中国大百科全书出版社，1985．
［4］康永超．群众性道德实践活动的成功效应与内在规律———基于“道德讲堂”现象的分析［J］．中共云南省委党校学报，2015（2）．
［5］王春旭．“道德讲堂”引领大学生核心价值观教育［J］．南阳师范学院学报（社会科学版），2014（11）．
［6］王燕文．常州“道德讲堂”的实践和启示［J］．当代贵州，2012（10）．
［7］冯小茹．德育中榜样示范应注意的问题［J］．教学与管理，2005（8）．
大讲堂篇9
一、指导思想
以党的十精神和区委〔2013〕4号文件精神为指导，通过民政干部职工及指导教师的业务培训，加快提升民政队伍整体素质，增添凝聚力，增强民政工作合力，为推进我民政快速发展做出新的更大的贡献。
二、目的意义
“民政大讲堂”活动是我局打造民政“铁军”提升“为民服务”的迫切要求，是强化民政干部职工纪律意识、团队意识、协作意识的需要，是进一步加强民政工作，维护民政队伍思想稳定，切实提高民政队伍的整体素质，努力挖掘民政潜能，培养和激发各类人才推动民政发展的有效途径。
三、组织领导方式和时间安排
（一）组织领导。为确保“民政大讲堂”活动顺利开展，经局班子研究成立民政大讲堂领导小组：组长，副组长，成员。
（二）时间安排。原则上按计定的课程每月开展一次，由办公室根据业务工作轻重缓急，安排每月具体时间，提前组织协调主讲人及会场。
（三）2013年讲堂主要课程设置
1．学习型党组织和机关文化建设
2．社会化养老与敬老院管理
3．社会组织建设
4．党风廉政及转变干部作风建设
5．贯彻十精神
6．民政发展战略
7．村社区民主管理与村居换届
8．惩防体系与作风建设
9．救灾与救济
10．优抚与安置
11．强化目标管理与制度建设
12．救助体系建设
四、工作要求
1．局班子成员及各股室一定要高度重视，充分认识开展民政大讲堂的重要意义，认真准备讲课内容，确保活动顺利推进。
大讲堂篇10
据悉，2008年，全国妇联携手新生活实业有限公司先后在北京、天津、重庆、石家庄、西安、沈阳、大连等12个城市举办了大讲堂活动，并向基层扩展，形成了万场礼仪讲座进基层的局面，受到广大女性朋友们的好评。
2009年“新生活・新女性大讲堂”活动将结合当前国内外政治经济形势新特点以及不同层次妇女群体的发展需求，着力面对机关、事业单位女干部，服务行业女职工，社区以及家庭成员开展礼仪知识培训，着力面对企业女职工、女农民工、女大学生，开展创业就业心理指导和技能培训。此外，还涉及道德修养、文学艺术、心理疏导、家庭教育、家庭理财、健康保护等诸多内容。
全国妇联副主席、书记处书记洪天慧出席了启动仪式，她强调积极关注民生，促进就业创业是妇联组织围绕党和国家工作大局的一个中心工作。2009年我国大学生就业形势十分严峻，女大学生就业面临更大的压力，今年现代女性大讲堂将首场讲座引入大学校园，对她们解决生活工作中的实际困难，解答求职创业中所遇的难题疑惑很有帮助，有利于提高女性文明素质，塑造良好形象，引领现代女性树立正确的价值观和时代精神。
随后，洪天慧为参与举办这项活动的单位――沈阳新生活实业有限公司颁发“爱心企业”牌匾。
同时，主办方请来北京师范大学教授于丹，为数百名正在求职的应届女大学生们送上一份激励斗志、解答疑惑的“心灵鸡汤”。
于丹以大师姐的身份，向800多名女大学生谈起了自己的第一份工作。
于丹说，直到现在，她都对那段岁月心怀感恩。在那里，她学到了三种东西:一是迅速地接受现状，建立自己的起点;二是不仅要有价值，而且要有生活的信心;三是心灵价值系统的建立。
于丹说:“这个世界上不给你什么都是应该的，那是本份。但一旦给你，就是情份。所以大家觉得今年的就业难吗？我跟大家说的就是我的就业，这段日子我现在很怀念，非常喜欢。”
于丹精彩的首场讲座,受到在场的800多名女大学生的热烈欢迎,学生们反映这样的讲座帮助她们认清了就业形势、拓宽了就业视野,增强了就业信心。