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上海高考作文浅论范文精选26篇

发布时间:2024-04-26 04:57:49

上海高考作文浅论范文第一篇

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昆虫种类繁多,形态各异。它们属于无脊椎动物中的节肢动物。它们是地球上最大的动物群,占所有生物物种包括细菌、真菌和病毒的50%以上。他们的足迹几乎遍布世界各地。直

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上海高考作文浅论范文第二篇

那是一种美,美到你不愿相信它是真的,但你也不愿看见它的消失。

这个故事是梦吗?可它却结束的真实,那这是现实吗?它也太过梦幻了。

这些女孩子,是花香还是花瓣呢?看到结尾的我才意识到,这是花香,它们是飘过不停留的,是不会停下去下一站的脚步的。而那些橘黄色的自行车,是花瓣吧,它们带着花香,飘过一个个大街小巷,但最后却落在了土地上,但曾经沁人心脾的花香却一次次地证明着它们的来过。每个人心中都有一把小提琴,这把小提琴奏响了名为《秋天》的乐章。这乐章是低沉的,它记录了妹妹的住院;是缓慢的,它记录了裕子的离开;是激昂的,它记录了头一次学会自行车;还是轻快的,它记录了小猫与我的相识。这一个个片段,构成了悲喜交加的《秋天》。而当丹桂落下,秋天也就结束了,小提琴也暂停了它的演奏。为什么今天的女孩子格外的多?因为它们要凋零了啊。

文章中一次又一次暗示我们,那些女孩子是不存在于这世上的幻想,但一次又一次地描绘出她们的美好,是因为美好是短暂的吗?还是想告诉我们,不要因为它的美,而忘记现实的残酷呢?但是,我们要因为会结束,会拒绝开始,拒绝一次次美好的经历吗?就好像美梦终究会醒来,那我还要不要睡觉?对于花朵来讲,它们的结束是凋落,那对于人呢?我们的结束是死亡。这结局不尽人意,那么已知结局不是美好的,那我们是否应该更加美好,更加灿烂的活着,让每一次经历,都不留遗憾呢?就像这些花儿,他们可以毫不在乎地说着“今年就结束了呀”,是因为它们都灿烂过了,没有遗憾了。

若是结局不美好,那就从现在开始过得更加有意义吧。

上海高考作文浅论范文第三篇

答自己问,是推动人类文明进步的重要因素;是古往今来多少仁人志士的成功秘诀;更是提升自我,完善自我的必由途径。

“苹果为什么会从树上掉下来呢?”牛顿遇到了问题并和这个问题“较起了劲”。于是,牛顿赢了,万有引力也因此诞生了。从此,近代物理学飞速发展,人类开始步入一个新的世界。

“壶盖为什么会无缘无故跳起来呢?”瓦特产生了疑惑。而且他钻起了“牛角尖”。后来改良蒸汽机问世了。它推动了一次工业革命,提高了社会生产力,改善了人们的生活……

科学家们成功了,为什么呢?因为他们答自己问——善于发现、敢于质疑、勇于探索。正是这样,他们走向成功,改变世界。

“民族魂”鲁迅先生早年因父亲被庸医所害,决心赴日学医。但远在日本的鲁迅仍看到了当时国人的精神麻木。后来鲁迅先生弃医从文。我想,在某个不眠之夜,先生肯定也曾辗转反侧地问自己:“为什么?”“我该怎么做?”最终他找到了答案,他高高的举起了他手中的武器投身到了革命洪流中,化为了一颗耀眼的恒星。

伟大领袖在领导秋收起义后,带领队伍毅然来到井冈山。“为什么以城市包围农村在苏联行得通,在中国就行不通了呢?”经过深思熟虑,他另辟蹊径,开创以农村包围城市的新战略,带领中国革命走向了胜利……

看,答自己问的力量是何等之巨大。

不秉七情,应物斯感。疑问,是我们每个人在生活中都会遇到的。我们唯有迎难而上,一个一个的解决这些问题,我们才能举步向前。在不知不觉中,我们就已经做到了答自己问,小用小成,大用大成。所以,我们应利用生活中的这些疑问不断提升,完善自己,做到一日三省。这样,我们才能担起振兴中华的时代责任,把中华民族的传统美德发扬光大,让我们伟大的祖国屹立于世界强国之林,把个人价值融入到社会中,充分展现自我,成就自我。

上海高考作文浅论范文第四篇

怎样面对人生中的转折

人们常说,人生就是一条长路,每经过一一个路口都会是经历--次转折。此时此刻,我就站在人生的-一个转折处,茫然与彷徨使我的心如蝶翼般颤动。微风摩擦着耳鼓,我听见冥冥中一个声音:xxx这个转折,你会如何去面对?xxx

转折的出现是偶然的,战场.上,骑兵主将马蹄铁上的一个螺钉的脱落或许会让这位主将丧命,进而让他的部队溃散;商场上,--位公司经理在酒店吃饭时或许会无意中听到竞争对手的机密,从而让他找到挤垮对手的绝招;官场上,有人酒后失言或许会得罪上司,于是从青云直上到落泊江湖....生活中有很多细微的变化会带来巨大的转折,小到影响一个人的命运,大到决定一一个国家的兴衰存亡。既然如此偶然,我们怎么趋利避害?很简单,“事无巨细,处处留心”可矣!心细的人自然会滴水不漏,不犯偶然的小错,也不放过任何-一个希望渺茫的机会。小事情往往就促成了大转折!

了解了转折的必然性,我们就该认识到:平日多修美德,即使处境不顺,也会有个转折在不定什么时候帮助我们;如若不能防微杜渐,严于律己,即使处于顺境地,也会有一-次大转折,将我们推入深渊。

人生的转折也许并不多,但每一个转折的影响都会很大。这些转折也许是因为自身的成长和经验必经的路口,也许是生活中无辜遭遇的突变,但毫无疑问的是,都需要我们去面对。

抓不住的岁月的鸟翼,被火光映在手掌;每一次转折,都形成-道深深的掌纹,比羽毛还要清晰。我多希望,在我们走到长路尽头的时候,那每-道掌纹还能让我们感受到不息的生命力;我多希望,在每一个转折的路口,都留下我们顽强的身影和从容不迫的笑容。

记得席慕容的一-句话:”每一条走过来的路都有不得不这样跋涉的理由,每一条要走下去的路都有不得不这样选择的方向。”而在这“走过”与“走下去xxx的转折路口,待我以最充溢的信心和活力,去感受灵魂舞蹈如花之绰约;待我用最坚实的心灵和意念,去创造人生烂漫如霞之辉煌。

投向未来,改变自己就是最美的存在

这听上去很伤感,世界知名的大文学家,连自己孕育的精神产品都做不了主,更别说社会中的芸芸普通人,好像更没法决定自己在世间的去留。这么一想,个体的力量面对纷繁复杂的场景切换、社会变迁更是完全无能为力,时代的“微尘”下,每个人都很卑微。

真的是这样吗?

2020一场席卷全球的疫情,将人类社会置于危难之中,很多人的命运轨迹被改变。有稳定工作的人突然失业,猝不及防下面对中年后的再就业;有信心满满创业的小商户遭遇重大打击,不得不重新思考人生的出路;有莘莘学子无法回校,遗憾中结束了大学生涯……很多事情往往给人一种命运的悲观感和生活的无力感。但在面对惨淡的洪流之时,总有人在自不量力地还手。

身患重病,仍在疫情期间每日休息不到3小时“连轴转”的张定宇医生;面对复杂雷场对战友喊出“你退后,让我来”,突遇爆炸,英勇负伤,失去双手和双眼的杜富国战士;把论文写满高原,高山瓦砾中奉献了自己一生的钟扬教授……发现没有,他们从不强求对事情的掌控感,面对人生中的意外转折总是选择点燃自己,尽力而为,能起多少作用,就做多少事。

他们的存在本身就是意义。

现在的社会是功利的焦虑社会,每个人都处在“剧场效应”之中,一旦有人要“站起来看戏”,就会引发群体效仿,竞相竞争。家长比孩子,学生看成绩,职场较进步,每个人都在焦虑的莫比乌斯环中,不知道什么时候才能够真正掌握自己的命运。

大可不必如此,提一句形而上的建议,请在自己的诗意里栖居。

王阳明一生多次被贬谪,数次被发配到当时的“世界边陲”,但他的思想代表了中国传统文人是怎么思考困难的,王阳明觉得“仁心无外”自然能够“涵盖乾坤”。说到底,社会中漂泊,每个人都要“不假外求”,我们的意义都不在改变世界,而是为了改变自己。

萨特曾言:“人在把自己投向未来之前,什么都不存在。”每个人都是宇宙中的小小星辰,在天体物理的世界里渺若尘埃,面对星轨运行只能随波逐流。但是在自己的星球里,每个人都是巨无霸,一束小小的星光也可以照亮一片黑暗。

只要志存高远,永无止息,就可以说一句“仁在其中矣”,努力的过程,奋斗的经历才是意义所在。至于外界的毁誉、评价,最终的失败、成功,应该看作清风拂面,不需要去在意了。

所以,面对突如其来的命运转折,请不要悲观,不要放弃,更不用执念于必须做到什么。只请一猛子扎进自己的理想,向前奔跑,不用回头。你做的所有努力,不一定结出一颗香喷的果实,却一定开出一朵特美的花。

上海高考作文浅论范文第五篇

篇一:今天,我想说说心里话“请问,你的梦想是什么?”这本应该是再普通不过的一个问题,我本应该自信满满,流利地完整答出它。可一时间心头思绪万千,喉中更像有一团棉絮造句大全

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上海高考作文浅论范文第六篇

2022年上海卷高考作文题

小时候人们喜欢发问,长大后往往看重结论。对此,有人感到担忧,有人觉得正常,你有怎样的思考?请写一篇文章,谈谈你的认识。

要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。

解读真题

2022年上海高考作文题,依然保持一贯的思辨风格,以评价性的材料入题,要求学生就生活现象的态度展开思考,谈出自己的认识。关键词明确,提示语清楚,思考点集中,尤其是两组概念的对举引导考生综合推演,既可以有所侧重评析,也可以辨析主客观要素关系,更可以以点带面,品评得失。考生容易在基本训练的模式下行文,能够唤醒成长体验,并通过评价展示自己的主观判断和诉求。可以说,这个作文题关照了考生本人的生命意识和成长体验,关注了当代教育环境的发展态势,拓展了立体多元的思辨空间,甚至透露了育人导向的思辨调控,对考生的个人成长和社会的改良优化都有着明显的引领意义。

至于小时候喜欢发问,长大后看重结论的材料信息,本不应简单推断正误,因为儿童喜欢发问固然是天性使然,也应考虑其思辨价值含量,保有探索的童心状态才是有利于综合人格素质养成的。看重结论本也无可厚非,恰恰可理解为成长、成熟的标志,是理性和责任的体现,但有了“往往”修饰确容易让人产生对客观性存在有所依赖的感觉。审题的节点在“对此”二字,此应该指后半句话的表现和整个变化呈现的行为反差,担忧还是认同才是行文重点,也是思考和认识的主体内容。

考生可以从成长体验中查验个体变化的形成原因,从事实判断中发现问题,写出自己的疑惑,对应试教育的结论模式和灌输方式,学生是有体验的,由此造成的思维惰性和快乐缺失也有感悟,但要求学生从中思辨清楚社会模式和教育体制的改革问题,还是超出其思维品质水准的,能够扣住材料基本导向,表达出好奇、质疑、追问的意愿就已经很好了,毕竟现代教育的功利思潮中,培养批判性思维和审美情怀是迫在眉睫而又举步维艰的工作任务。考生可以谈体验、感悟、个人、社会、教育等,有自由开放的写作空间。

我在理解题意的基础上展开推论,从情感、态度、价值观、方法论和社会学五个维度立意作文,力求为学生的写作规范化养成训练提供思考。

上海高考作文浅论范文第七篇

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情人节,又称圣瓦伦丁节或圣瓦伦丁节,是西方国家的传统节日之一,起源于基督教。以下是为大家整理的关于描写情人节的初中作文的文章3篇,欢迎品鉴!第1篇:描写情

作文是经过人们的思想思考和语言组织,通过文字表达主题意义的一种叙事方式。以下是为大家整理的关于对妈妈说的话初一作文的文章3篇,欢迎品鉴!【篇1】对妈妈说的话

作文是经过人们的思想思考和语言组织,通过文字表达主题意义的一种叙事方式。以下是为大家整理的关于高中英文作文:决心的文章3篇,欢迎品鉴!【篇一】高中英文作文:

作文是经过人们的思想思考和语言组织,通过文字表达主题意义的一种叙事方式。以下是为大家整理的关于小山羊作文的文章3篇,欢迎品鉴!第一篇:小山羊作文从前,

作文是经过人们的思想思考和语言组织,通过文字表达主题意义的一种叙事方式。作文分为小学作文、中学作文和大学作文论文。写作体裁包括:叙事性、说明文、实用性和议论文。

上海高考作文浅论范文第八篇

繁花锦簇,投下一片馥雅浓香的影子。花在,花影在,不易察觉,却也无法扫去。

习惯,是一个人的影子,若观影可知花疏密,则观影亦可知人行迹。虽轻至无法称量,不被在意,却也无法摆脱,分外“沉重”。

人们的习惯是多样的,却无一例外,都充当了花影的角色。

日常生活中,穿衣吃饭、上学上班、睡觉晨起……这些习惯似乎已深入骨髓,成了人举手投足间的一部分,不易察觉。黑泽明有牛油瘾,甚至在麦片中也加牛油。一日四食主义的他,兴高采烈地活到了88岁。若你不喜牛油,相信一日三餐的科学性也无所谓。

在无法抗拒的生活中,日常习惯如此之轻,轻到让人信然是随心所欲,而毫无察觉它的日渐深入。直到某日对上了错误的生物钟,才恍然惊觉它的存在。

习惯轻似花影,但影子依旧可显示花的繁茂凋零,便也可泄露人的行为举止,知晓一个人无法摆脱的或忧或喜的生命。

黛玉素喜把残花收捡了,埋在土中,连让它们顺流而去也不愿,恐眼前的诗情,来日仍是污浊的结局。她习惯了惜花葬花,亦惜的是自己“质本洁来还洁去”,葬的是生性凉薄多寂寞。黛玉的多愁善感从性格变成习惯,也又成为了性格,融入骨髓,久伴了她短暂而又荒凉的一生。

沈东之在《晨鸟与夜猫》中曾介绍了不同作家的写作习惯。晨鸟型的作家,比如托尼?莫里森,总喜欢在黎明时分写作,喝杯热咖啡,看太阳慢慢升起,“觉得光明注入了我的灵魂”。而夜猫形的爱伦?坡先生,却爱在午夜完成他的惊悚小说,甚至还要在肩上放只黑猫。不同的习惯,却一样无法抛弃,而这些习惯,也恰恰体现了他们的写作风格,如同影子,知晓了主人的全部动作。

人们无法摆脱习惯,它太过于沉重。命运、生活、个人等因素造就了它,正如同风雪、土壤、水源等培养了一株花。在不断适应,不断成长的过程中,人们毫无察觉地培养了或好或坏的习惯,开了或多或少的花儿,丝毫未顾及身后的影子。直到某日,阳光明媚,在欣赏繁花锦簇时,才惊觉隐藏在瓦盆后的影子,无时不在。

然而,最是花影难扫,却又何必扫?把花开成最灿烂的模样,丢弃残枝落叶,花影亦是你的翻版,亦告知了你真实的生命状态。

上海高考作文浅论范文第九篇

几年前,我们村里掀起一股“葡萄热”。大多数人家沿着村里的一条河,种起了葡萄,多则上百亩,少则数十亩。靠着好水,好地,人人都盼望着能发笔财。于是,不用招呼,一家老小全忙活开了。东头的王阿婆家也不例外。

但是,跟别家不同的是:人人都一门心思侍候葡萄,恨不得一人当两人用,王阿婆却养起了数十只鸡。放假回家的我,曾听伯伯背地里议论:“等葡萄熟了,谁还在乎那几只鸡啊?真是脑袋不开化的讷老人!”据说,王阿婆的家人也十分不解,儿媳妇还为此与她闹僵:放着大钱不赚,偏偏侍弄那几只鸡!所以,背地里,家家都护起了自家的园子,生怕鸡啄了宝贝疙瘩葡萄秧。没多久,大伙儿还偷偷送了她一个绰号:讷脑袋的鸡婆!

开春了。虽然头年里葡萄不结果,但还是抽出了嫩绿的芽儿。亮晶晶的阳光迸溅到有如翡翠的嫩芽上,照亮了常年只与黄土打交道的庄稼人的眼。他们看在眼里,喜在眉梢。天愈暖,家家愈忙活:修芽儿,绑枝,扎架,全都干得高高兴兴,热火朝天。至于那不时传来的鸡鸣,则让他们一次又一次地笑话鸡婆的愚讷。

漫长的等待期过去了,葡萄枝开始回报庄稼人对它的照料:长了密密的叶子,开始结起一颗颗如同绿玛瑙的小圆果。这可喜坏了庄稼人,也忙坏了庄稼人,施肥,打药,除草,一样也不能少哇。只是奇怪的是,鸡婆那成天唠叨着的儿媳,又重新对婆婆毕恭毕敬起来。不过,大伙儿都没心思关注这些事啦。

葡萄成熟了。但人们怎么瞧怎么不对劲,为啥收葡萄的人都往鸡婆家跑?蹭过去瞧瞧,还是不对劲,为啥她家的葡萄看上去比自家大,尝一尝竟比自家的甜?难道傻人有傻福?

王家人喜得合不拢嘴,为啥?就因为自家并未花什么钱用在农药、肥料上。虫在哪里?鸡肚子里!草呢?鸡也啄了!肥料呢?你说鸡粪中不中?人们这才恍然大悟,同时也改变了对鸡婆的看法,并为自己当初的暗嘲而不是滋味。

鸡婆依然讷讷的,偶而自言自语一句:“用心呀,得用心呀……”

望着王家映满明亮亮阳光的葡萄,一粒一粒,皆如发黑的紫水晶,争先恐后地露出厚实肥壮的叶子,乡亲们不禁感慨:原来鸡婆脑袋真灵啊!

上海高考作文浅论范文第十篇

拼搏这是一种精神,是一种在逆境中不放弃,坚持到底的精神。对于不断拼搏的人们来说,结果并不是最重要的,他们享受的只有在不断的拼搏中,变得更高,更快,更强的这种喜悦之情。一开始我也不是很理解人们为什么要拼搏,但是在我亲身经历之后,我才真正的体会到了拼搏之美。

我的体育不是很好,刚开学时跑个400米居然要花2分半,之后我就非常抵触跑步,所以当有一天卫老师在体育课上向我们大家宣布下节课要测试800米时,我就有种噩梦要来临了的感觉。

但是不管有多恐惧,那一天还是如期而至,在等待测试的时候我心里想:完了,完了,我连400米都跑这么慢,怎么去跑800米呀,中途又不允许放弃的,哎呀早知道我就跟老师请假不跑了,搞得现在这么胆战心惊的。我就带着这样的心理等待着男生的测试结束,站在了自己的跑道上。随着老师的一声令下,同学们都拔腿就跑宛如离弦之剑,几乎只有我跑得慢吞吞的,并且小心翼翼地调整着自己的呼吸,生怕自己跑得喘不过气来,但还是无济于事,才刚跑了一圈半不到,我就渐渐感到力不从心了,喉咙好像在被人用刀割过似的,黏糊糊的,一股血腥味。随着体力的渐渐消耗,我的呼吸声变得越来越沉重,眼前已是雾蒙蒙一片,原来睫毛上早已沾满了汗水,可是此时的我体力已经透支得不行了,似乎连抬手擦汗水的力气也没有了;剩下短短的300米此时在我看来却觉得遥不可期,真想停下来好好地休息一下;又跑完了一圈,我的脚步已经变得越来越慢。不行了,管不了那么多了,我要放弃,我心想,可正当我准备不顾一切放弃的时候,我的眼前似乎出现了在残奥会上那勇于拼搏永不放弃的体育健儿们,尽管他们有残疾,而且有相当一大部分人没赢得比赛,但是他们没有输掉精神,同样地也会受人尊敬并且爱戴。我想:连他们都这么努力拼搏,我又有什么理由去放弃呢?看着前面的同学已经领先了这么多,我又燃起了斗志,拼劲了全部的力气去跑最后50米;30,20,10米,离终点只有10米了!此时此刻,我的全身血液好像都沸腾了,脑子里已经不再有任何念头,唯一想的只有不断鼓励自己再努力一些,再努力一些。终于我成功地跑完了全程,并且也得到了对于我来说不错的成绩。

这时我的心里明白了:比赛为的不是结果,而是享受这拼搏的过程,到了那时一切都变得不重要了,只有那追赶对手并且超越他们才是最重要的,成败并不关键,但那敢拼搏的精神才是关键的,这才是真正的体育精神,真正的奥林匹克精神。

而作为21世纪的青少年的我们已经习惯了从小的饭来张口,衣来伸手,早已经不再为生计而拼搏了,正是因为如此我们才更要发扬这种精神,使我们在以后的生活中能够为了自己的目标以及理想不断的奋斗并且努力着,直到成功。

上海高考作文浅论范文第十一篇

发问是思想的初步,是研究的动机。一切知识刘晓雪——《发问》的获得,大都由发问而来;新发明、新创造也常常由发问开端。能发问、勤发问的人头脑自然会日益丰富,眼光自然会日益敏锐。别人不肯动脑筋的地方他偏会想出惊人的见解;别人认为平常的事物,他偏会看出不平常的道理。

这样的人古今中外有的是。

蔡伦看棉丝纸是宫廷专用的,还浪费材料。他偏要发一个问:“怎样才可以作出民间也可以用的节约纸呢?”经过他不断地努力,终于创造了中国四大发明的“造纸术”。

袁隆平看到英美一些国家培育出了新品种——杂交水稻。他问自己:“为什么国外可以培育出新品种,中国却不行?我也要培育出杂交水稻!”他每年都会来到水稻田,一株一株的观察,研究,寻找变异的水稻。经过了三十年的培育,终于找到了许多种高产品,成为“世界杂交水稻之父”。

毕晟觉得雕版印刷术太麻烦了,他觉得应该创造出一种简便的印刷术,他不断地问自己:“应该怎样做?这样行吗?不行不行。那这样?……”经过他不断地探索与制作,终于创造了“活字印刷术”。

哥白尼发现《圣经》中的“地心说”有些情理不合,因为在划船的时候看到的是船在动,岸不动。那么按照“地心说”的方法就是船不动,岸在动。这当然是不对的了。于是哥白尼经过多年的天文研究提出了“日心说”的新观点。但因为怕迷恋圣经的xxx为自己带来麻烦就迟迟没有发表。在他去世的那天他终于看到他的朋友帮他出版的“日心说”了。

我们是新世纪的新一代,让我们打破“标准答案”的束缚,敢于、善于去问“为什么”,让“答自己问”成为时代潮流。

【发问与结论2022上海高考作文范文800字】

上海高考作文浅论范文第十二篇

生活中的我们,心中总有一个疑问——怎样做才能取得成功,或是事业上的,或是学习上的。那么,成功到底意味着什么?真的有那么重要吗?或许有的人会说:成功就是意味着在某方面成功了,获得了很大的利益,所以成功很重要;也或许有的人会说:只有你成功了,才会获得更多的掌声与喝彩,所以成功很重要;再或许有的人会说:只有你成功了,才会有更多有权有势的朋友,往后的路就不愁无知己了,所以成功很重要……可是我想说,难道你们看到的成功就只是一个结果吗?就只是一个包含着金钱与利益关系的结果吗?有的人努力了,可并没有成功,但在探索成功的路上,他们会收获很多经验与教训,这比成功后获得的掌声与喝彩更重要。

那么,过程与结果,到底哪个更重要呢?我们在学习中,总要去解一些数学题,每次做题前,老师都会再三叮嘱同学,要认真做,把过程写好,同学们总会很干脆地异口同声地说好!可是等到做题时,总会把之前答应老师的事忘掉,看着这些题目很难就不愿去做,然后脑子里就会转过很多个坏想法,比如说,抄别的同学的作业,抄就抄吧,还不把过程写全,就只写个结果,然后就匆匆忙忙地交给老师了。我想问这些同学:你们这么做是为了什么?就只为了写个结果?就只是为了欺骗自己?事实证明,到头来,你们什么也没得到,没有过程的结果是毫无意义的。换个角度想想,如若这些同学看到了这些难题,就想一个一个地把它们消灭掉,只要你想解决掉这些难题,就一定会成功的。在解决这些难题的过程中,你收获了什么?有懊悔,懊悔自己当初为什么没把知识学扎实;有想法,脑子里会浮现出许多许多解决这些难题的方法;有经验,在解难题的每一个步骤上都会让你收获很多经验与之前没有学过的新知识;还有喜悦,通过自己的冥思苦想,终于解出了这道题,没有比此刻更高兴的了……不用多说什么,我们已经看出,有过程与无过程的差别有多大。

我们已经九年级了,九年级意味着什么?意味着我们将要收好自己的玩心,使出浑身解数,奋力拼搏,去迎接我们人生中的第一个转折点。在这个转折点上,我们是进是退,全看我们现在是努力还是颓废。在冲向中考的路上,我们必然会流汗,会喊累,会摔跤,但无论有多累有多痛,我们不要轻言放弃,不要因为过程很艰难,就想跳过过程,一步就取得成功,可是这可能吗?所以很多人都会恐惧过程的复杂与艰难。而有的人呢,则会很享受过程,不管过程多苦多累,他们总会笑脸相迎,跌倒了再爬起来,只因为过程会让他们成长,会让他们获得很多他们想要的东西。大多数人可能也是因为想有个好的结果,才去接受这过程吧。

现在再问:过程结果哪个更重要呢?我的观点就是:没有过程哪来结果。可是没有结果,同样也不会有过程的。但是在我心中,永远是过程排第一,结果排第二。你们是怎认为的呢?

上海高考作文浅论范文第十三篇

每件事必有其前因后果,必有其发展过程与最后结局。而对于过程与结果,何者更为重要呢?

其实,无论在过去,还是现在,结果都比过程更为重要。

在过去,结果的重要性颇为明显。古时考试,面对同样的寒窗苦读数十年,最后却只有少数人能高中状元,难道能说不中状元的人都没有在过程中付出努力吗?答案显然是否定的。甚至有许多人付出了比高中状元之人更多的努力,但面对科举考官的被贿赂、收买等不公平之举,这么多努力的过程,也只能向结果低头了。更有如刘邦者,他在赢得天下前做了多少欺上瞒下之事,才使地位一步一步提高,到了最后,还先假意与项羽和好平分土地,谁知却暗中派兵直剿老巢,多么阴险奸诈的人啊。但无论如何,他的结果是创建了大汉王朝,且被奉为一代明君,在当时,又哪有人去追问他之前做过的什么阴损之事呢?这充分体现出:成者为王,败者为寇这一句经典之言所蕴含的道理。

而在现在,这结果比过程更重要就更明显了。比起古时科举,现今高考这种一考定终身的方案比以往更注重结果,这真是一失足成千古恨啊!再转眼看看刘翔,由于奥运会上他因腿伤无法全程参加比赛这一结果,他不再被世人所看重,更多的只是失望。难不成刘翔就没有努力吗?不是的,这只是因为结果比过程更重要,因此人们对刘翔腿上退出比赛这一结果更为看重而已,而相同的,在今年,刘翔在上海参加了田径锦标赛以第二名完美复出,又在全运会上夺得110米冠军,同样,这一结果又使得他再次成为了焦点。这,其实不也正是因为“结果”这样东西无与伦比的重要性所造成的吗?

所以,纵观古今,结果都比过程更为重要,刘邦,刘翔等大量事例告诉我们,结果,才是决定成败的决定性因素,在关键时候,应该尽量发挥出我们的水平,就如考试,应该掌握好方法,在最后时刻考好,用一个好成绩作为结果,才能真正证明自己,证明自己是一个“成者”,是一个“王”。

上海高考作文浅论范文第十四篇

老子说:含德之厚,比于赤子;圣人皆孩之;常德不离,复归于婴儿;专气致柔,能如婴儿乎?我独泊兮,如婴之未孩。在老子心中,童心童趣或许更加关联他心中无可替代的道。

小时候人们喜欢发问,长大后往往看重结论。这也许符合成长规律,无需太过担忧,但也不能完全视为正常。如果人的成长必须以失去童心童趣的天性价值为条件,那一定是世界的资源配置出了问题,主客观因素没有很好地调和,那就是一种损失。

喜欢发问是大部分孩子的特点,口无遮拦,童言无忌,对别人来说有好也有坏,但从求知的角度对自身来说,却是有利的成长状态。古人说,敏而好学,不耻下问;好问则裕,自用则小;不学不成,不问不知;善问者如攻坚木,先其易者,后其节目。普列汉洛夫也说,有教养的头脑的第一个标志就是善于发问。都说明了勤问、敢问、乐问、善问是求知和成长的妙法,重要的是应该保有求知欲、好奇心和诚敬感,这也是儿童与生俱来的美德善品,只可惜有人慢慢丧失了,完全迷信了结论,成为思想的懒汉,那就惨了。

爱迪生是个好奇心爆棚的孩子,数不完的为什么让他的妈妈和老师应接不暇,也让他吃了不少苦头,但天性未曾泯灭。天为什么蓝?雨从哪里来?人可以代替母鸡孵蛋吗?二加二为什么等于四?这些小儿科的问题让人无法回答,这让他失去了学校学习的机会,在一次火车小火灾中被打成耳聋,也没有改变他的童心童趣、探索精神和科学素养。谁会想到那个让人嘲笑的卡通活宝,竟然成为大发明家,为人类做出这么多贡献。

当然我们不可能都成为爱迪生,但保有童心童趣对人的成长是有利的,对环境的和谐也有好处。正如老子所说,婴儿赤子没有机心,没有物欲,专气致柔,含德深厚,契合大道。

相反,如果一个人眼中、心中、身边充斥着理所当然、一成不变和一本正经,那该是多么的乏味和痛苦,唯有抛却功利,保有率真,保有本心,复归于生命的原生态,才能有精神的焕发和艺术的创新。所以,李广说,终不能复对刀笔之吏。陶渊明说,我不能为五斗米折腰向乡里小儿。李白说,安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。苏轼说,谁怕,一蓑烟雨任平生。

朋友,保有一颗童心吧,因为好奇,所以纯真;因为纯真,所以简单;因为简单,所以通达;因为通达,所以满足;因为满足,所以快乐;因为快乐,所以幸福。

所以,喜欢发问或者看重结论,都不必担忧,因为你保有探索的童心,经历了再多的变化,仍然相信美好。

发问的条件和代价

都知道发问的好处,除了直接获取结论的便当,还可同时表达自己的关切和意愿,由发问带动的思辨可能引领我们更接近实质性的结论,甚至有醒眼脱颖之效。发问,怎一个好字了得。

小时候人们喜欢发问,长大后往往看重结论。这种变化正常吗?不奇怪或见惯不怪。在成人世界,也许看重结论是思辨和责任的体现和底气,而发问却瞻前顾后,需要一定的条件,或付出一定的代价。

喜欢发问的孩子讨人喜欢,好奇心和求知欲很珍贵,要善加维护,并从中培养出想象力和创造力。孩子发问不需要太多的条件和代价,提问前他没有太多的心理障碍,父母和老师可以回答,也可以引导他简单的问题自己解答,复杂的问题在实践中发现,或者共同研究寻找结论等,回答儿童是成人的责任,粗暴干预,冷嘲热讽,会泯灭了孩子发问的热情。

成人的发问更是这样,首先是解决问题的症结,在现成的结论面前继续发问,必须有一定的思辨价值,否则不会得到回应。其次是这种获取结论的方式,会被人视为简单、平庸、可笑。发问要考虑环境、氛围、身份、地位等,人微言轻的发问往往吃力不讨好。还要考虑发问的条件因素搭配和机会成本比例,或许会因为发问造成复盘追责等得不偿失的后果。所以成人的发问不多,有成熟深刻的比重,也是世故圆滑的表现,心理负载是重要因素,沦入欲说还休的消极状态就糟了。

童心未泯的人生是潇洒的,很多高贵的灵魂都不甘于平庸,勇于发声,他们考虑的是真善美的终极追求,无心去兼顾人情世故的牵累。屈原进谏无路,报国无门,忠而被谤,写出了《离骚》、《天问》,用诗歌去记录民族命运,用自沉去殉国、殉道、殉理想和情怀,虽九死其犹未悔。这种高洁、执着而不知变通的态度是可敬的,当然也付出了代价。于是更多的人选择了安于现状,,祸从口出,少说为佳,出现了万马齐喑的局面,所以龚自珍求告天公抖擞。

所以,应该打破发问的心理障碍壁垒,以求真、务实、创新为目标,摒弃消极的情绪、人事和环境因素,为记者精彩的提问喝彩,为下属创新的思路喝彩,为学生彰显的疑惑喝彩,为所有的发问喝彩,因为这些发问会引发思维品质的提升,会更接近正确的结论。

古人说,尽信书不如无书。学问学问,一学二问。朋友,保护孩子喜欢发问的习惯吧,引导他进入看重结论过程中的思辨空间去深度提问。向你发问,向书本发问,向自然发问,向编码信息的结论发问,向所处的社会环境发问,那样也许他会享受更多获取的快乐。

上海高考作文浅论范文第十五篇

有时候,做一件事太在意结果的话,真的会忽视了过程的感受。

不管那感受是辛苦,是快乐,是委屈还是憋劲,但如果自只留意结果的话,好似就错过了一场专属你自个的体验。

就像当你对一件事付出努力了,可是结果却被延迟,或者说一直没给出结果。

如果你的注意力一直在等那个结果,无疑是会影响到你个人的心情的。

这让我想到了微笑小天使的事业成长之路。

那几年事业爬坡之时,他一直是拼命三郎的状态,他抓住每一个可以让自己成长的机会,甚至有过一连50几小时没休息的状态,几乎有半个月的时间,他都没有在床上休息,就是直接在赶路途中,在车上休息眯一会。

这样连轴转的结果就是他积攒了不少的作品,然而好多都被压在那没有被展示出来。

微笑小天使也没空去抱怨,他把时间投入到一次又一次新的工作体验中,只到之前的作品在挤牙膏式的播出后,有一次爆发式的霸屏。

以前积攒下的努力,那一份份成果收益一下子绽放朵朵绚丽,也让他在一下子获得更多的关注。

就像他所说的,在做工作的过程中就全情投入,即是自己选择的当然是自己喜欢的。你尽管去付出去做,去享受这个过程,而时间总会给你答案的。

上海高考作文浅论范文第十六篇

又在春晚听王菲和陈奕迅唱《由于爱情》,内心依然感动,依然嗅到了爱情的芬芳。

此刻,静静地坐着,倾听爱情的美丽与忧伤。

“由于爱情,不会轻松悲伤,因此一切都是幸福的模样。由于爱情,简单的生长

依然随时能够为你疯狂……”

听到世界静寂,听到内心荒凉,又听到地老天荒。

每一个人活着都会有一场刻骨铭心的恋爱吧,哪怕回望时都是累累的伤。

爱情,千百年来一直被人们传唱。由于爱情,白蛇宁愿放弃千年的修炼。由于爱情,梁祝双双化蝶。由于爱情,孟姜女哭倒城墙……

爱是什么?爱是一场无悔的选择,爱是两颗心风雨晨昏的默默相守,爱是木兰归来“当窗理云鬓,对镜贴花黄”,只是谁是那情郎?

拂去岁月的灰,我们来看杨贵妃与唐明皇,白居易一首《长恨歌》把一场不伦之恋演绎得荡气回肠。虽说到“在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝”,只是,你的眼睛里有没有看到马嵬坡的下场?

莎士比亚说:“爱情不是花荫下的甜言,不是桃花源中的蜜语,不是轻绵的眼泪,更不是死硬的强迫,爱情是建立在共同的基础上的。只是,这样的爱情有时也是梦一场。就象谢霆峰与张柏芝,曾经的金童玉女花好月圆,只剩下一地玫瑰的碎片,任风吹扬。

假如让他们爱下去,会怎样?

我们常说,爱情是心中的玫瑰在绽放,恋爱中的女人比较美。比较近看到杨幂与刘恺威的爱恋,我们仍是深深的祝福,就让一场真爱绵绵长久远胜于那没有结局的荡气回肠。

爱情是什么?是生死相托的承诺,是风雨同舟的责任在肩,是患难与共的彼此付出,是相濡以沫的伉俪情深。爱是欧亨利的《麦琪的礼物》,爱是舒婷的《致橡树》,爱是“易求无价宝,难得有情郎。”

爱是人性的美的力量,爱是爱你年少时的桃之夭夭,更爱你年老时白发苍苍。

由于爱情,在那个地区,依然还有人在那里游荡,人来人往。

上海高考作文浅论范文第十七篇

金铃铛,圆又黄,摇一摇,没声响,打开一看,里面住着许多小月亮。阳春三月,桔树长满了扁圆的新叶,风姐姐用力一吹,桔就发出沙沙的响声,仔细看,原来叶子里还藏着一朵娇羞的花儿。

夏天来临,花儿谢了,桔树长出小小的果实,很像金桔。从远处望,犹如树上长着豆子,好奇心的我,用刀切开还没成熟的果实,刚切开就流出了许多汁水,我舔了舔,哎呀!又酸,又涩,看来下次不能偷吃了。

秋天终于来了,我期待已久的桔子也成熟了。他那扁圆的“身材xxx搭配上金黄的“肤色”,这样诱人的它,怎能不叫人喜爱呢?辛勤的农民伯伯忙着收桔子,忙碌之下,农民伯伯赏赐了我几个桔子,谁让我那么叫人喜爱呢?回到家,我急忙拨开桔子,啊!一股酸味朝我鼻子冲来,我又吃了一口,嗯,酸酸甜甜,好吃。不过我总喜欢把桔子瓣里的那条筋抽掉,往下一扒,菊花般的果肉就露了出来。

桔子,你是我的最爱。

上海高考作文浅论范文第十八篇

昨天花了两三个小时,终于把一份作业提交给了老师。正在满心欢喜可以如释重负的时候,不到一小时,老师就来了一个修改意见,直接把我其中的一个论点指出来,意思就是要好好地改一下了。

我原以为即使是要改动,也不过是很简单地修饰一番,可看老师提出的建议,是有点要“大刀阔斧“的意思了。

刚松了口气,一下子又紧绷了,于是脑子里又一直在想着需要换成什么样的论点才可以。

终于让我憋出了一个,但为了保险起见,我先询问了老师这个论点是否符合。结果不一会儿,又是被驳回的消息,好在这一次,她也给出了具体的范围,让我有了一点儿的方向。

想到又要重新再找论点,几乎就时时刻刻地围着这个想法转。经过了不断地搜集资料,终于让我找到了一个新的点,然后又是一个小时的改动,再次发给了老师。

虽然不知道这一次会是什么样的评价,但这个过程让我学到了不少东西。很多时候,别人看到的只是完成的结果,只有亲身经历去做的才明白那个过程是怎样的。这世间每个人都有自己不同的生活与经历,当我们明白彼此的不同,也就更能有一些同理心。

在我们有些纠结别人怎么可以只凭结果去评判的时候,不妨也想一想,自己能否真正地设身处地地感受他人在做事中的过程,这一点很难,所以也就不能以此来强求他人。

过程与结果,本身只是个人的财富。

上海高考作文浅论范文第十九篇

人生在世,总是于过程和结果中不停穿梭,一些人驻足于过程的美好,一些人注目与结果究竟如何。我想,人生是一朵花,我们只需用心享受花开的过程。不必在意最终的花瓣凋零抑或花香湮灭。

在乎过程或者是结果有时可以决定我们的成败。专注于过程可以让我们身心更加自如,不必考虑结果自然会减轻我们心灵上的焦虑和压力,也许无形中我们会获得更好的结果。也许享受并欣赏过程,成功便会自然而来。

中国自古以来就有这样一句话:“不以成败论英雄。”的确,我们在评判人物成就时,更应注重的是过程是否精彩,而不是其结果如何。西楚霸王项羽一生金戈铁马,气吞山河,英雄气概无人能敌。“力拔山兮气盖世”是他豪迈的写照。尽管最终没能称

霸天下,位临至尊,落得乌江自刎,无奈别姬的下场。但他人被后人千古称诵,五代敬仰,奉为英雄的代表人物。究其原因,是因为项羽的一生有精彩的过程。这过程中足以获得世人的尊敬。又如诸葛亮,尽管“出身未捷生先死”,但他的一生中辅佐刘氏三分天下所展现的忠心与才智也足够折服世人,流芳千古,也可以“长使英雄泪满襟”。是的,是过程的精彩让人生换发光芒,是过程中的品质让英雄成为榜样。

让过程更加精彩是我们奋斗的目标。二结果不过是一种附属品而已。我们一直都在学习着,拼搏着,为心中的梦想奋斗着。固然好的收货更会让生活绚丽多彩。即便结果不随人愿,但只要我们用心享受过程,感受美好,我们就不是失败者。

昙花一现,但它在刹那的过程中展现了永恒的美好;杨柳已枯,但它在翠绿的时节中记录分别的滋味;白云已散,但它在存在的时刻见证了蓝天的永恒。过程之魅力,就在于此。

人生是一朵花,只要我们用心去享受花开的过程,哪怕只是如昙花般一刹那的美好,也足以留下永恒的芳华。

过程与结果

注重过程,淡对结果。居里夫人是一位成功的女人,她在物理学上的伟大成就使其被后世敬仰。在她成功的时候,她没有注重功名。当好友见她将金章给孩子当玩具时大惊不已。

上海高考作文浅论范文第二十篇

“理想是石,敲出星星之火;理想是火,点燃熄灭的灯;理想是灯,照亮夜行的路;理想是路,引你走到黎明……”人生如蜡,理想如芯,没有了理想,人生还有何意义?有梦想萦绕的日子是宝贵的,有理想相伴的感觉是充实的。理想,驱散了人生路上的每一处黑暗!

历,无数能人志士、文人墨客、能工巧匠都是因为拥有理想,才使得人生更加有意义,作出更多非凡成就。

理想是沙漠中的绿洲,给予你生存的希望。司马迁年轻时遵从父亲遗愿,立志写一部能够“藏之名山,传之后人”的史书。在他着手撰写这部史书期间,受李陵案牵连被捕入狱,受尽,司马迁一度打算自杀,却因撰写史书心愿未了而顽强地活下来,历时18载,终于完成《史记》这部着作,史料丰富翔实,备受后人推崇,开创了我国纪传体通史的先河。

理想是大海中的灯塔,给予你前进的方向。王羲之酷爱书法,自小立志成为大书法家,每天勤学苦练,老师却将他的字称作“死字”。为此王羲之曾一蹶不振,后来受父母劝导,迷惘间入山拜师学艺,日复一日、年复一年地练习,直到他写完第十八缸水后,师傅才允许他出师。自此其书法已成气候,字体端秀清新,“飘若浮云,矫若惊龙”,被后人传赞为“书圣”。

理想是风雨中的港湾,给予你无穷的斗志。鲁班出生工匠世家,从小耳濡目染继承了精湛的技术,并立志要将它发扬光大。一次,国王下达任务,要求20天内建造一座宫殿,可完成宫殿需要300根巨木,凭当时的工具根本无法按时完成。鲁班一度意志消沉,让们离开,准备一人承担罪责。但想到自己未竞的理想,又重新燃起斗志,经过反复实践研究,终于制造出“锯”,大幅提高了采伐速度,按时完成了任务。从此,鲁班信心大增,遇事不再颓丧,通过仔细观察生活,又陆续发明了刨子、云梯等工具,其美名在民间广泛流传,对后代工匠技术的进步产生了深远影响。

如果没有理想,人生就像一艘无舵的航船,飘飘荡荡,没有方向。

如果没有理想,人生就像一只无头的苍蝇,哼哼嗡嗡,到处乱撞。

如果没有理想,人生就像一只折翅的苍鹰,跌跌撞撞,缺少目标。

让我们用理想的明灯驱散生活的迷雾,照亮人生的路途,让我们在崇高理想的指引下,一路披荆斩棘,努力实现自己的人生价值!

上海高考作文浅论范文第二十一篇

泰戈尔曾说:“人的一生有着深刻的愿望,雕塑、绘画、诗以及宗教,我们为之付出不懈努力,不为别,只求不朽。”认定一个目标,为之奋斗终生,心在焉,终点就在眼前。

在黑暗中曲折前行,不畏艰苦,心要在焉。

是什么让韩信屈于胯下之辱,只为日后一次搏击?是什么让勾践卧薪尝胆,忍辱负重东山再起?是什么让布鲁诺不惧命运的火舌,高颂科学的赞歌?是那为信念献身的灵魂,穿过昏黑的洞,在世界英雄之林大放光华。他们心无旁骛,只为一?精神的乐土。“一切愿望的本质享乐乃是精神之悦。”那不只是罗素――人的呐喊,那是无数虔诚心灵的颂歌。曝霜露何妨,遍地棘草又何惧?心在焉,黑暗终成光明。

在名利中目不斜视,不屈,心要在焉。

“真正的光明,不是没有被黑暗浸染,而是无法被黑暗掩盖自身的光辉,真正的英雄,不是对世俗避而远之,而是在世俗中坚守自我”,罗曼?罗兰的话仿佛一记醒目,震撼了无数心灵。英雄就如刘备,受人景仰却为那圣洁的家园甘于落魄;英雄如李斯,身处宦海却抓住信仰的浮木,自主沉浮;英雄当如拿破仑,没有沉迷于甘醇美酒,只为法兰西燃尽生命之灯。名利如毒药,若非心在焉,只能被它腐蚀心骨,碌碌一生。

在变迁中坚守自我,不随流波,心要在焉。

李斯特大概是命运之神的宠儿,天赋极高的他年纪轻轻就在维也纳书写传奇。但他并没有因际遇改变而放弃心底对音乐的热忱。卢梭守着一份愧疚度过一生,《忏悔录》中的只言片语,诉说着他未随岁月涤荡而褪色的真诚。安德鲁?马修斯的《感恩的心》不正是他人生中不变情怀的写照吗?心在焉,犹如一盏耀眼明灯,指引未来的路。

花儿愿为一只鸟,鸟儿愿为一朵云,而它们不变的是对生的热爱和追求。心在焉,不论在宦场,在野林,心怀未来便有了舟。心在焉,我们终能踏上命运的圣殿,满身花雨又归来。

上海高考作文浅论范文第二十二篇

人们的生活离不开水、电、纸等等一切资源。可生活中就可随处看见这样一个个场景;就举些在学校的例子吧,听听“他们”怎样说。

水说:“学校里的同学有的爱在矿泉水瓶盖上扎几个孔,用我们来恶作剧到处喷人,知不知道他们在获取刺激乐趣时,我们水在一点点地浪费掉呀!’

电说:“有些同学放学还是出去做操时甚至忘记关灯关风扇,我们就在那儿给地面增加光亮,给桌椅送去凉爽了……”

纸急忙抢过来说:“还有些同学更过分,在白纸上写几个字就扔掉了,太过分了!”

听到他们的痛诉,我不禁看到未来没有水的时候土地裂出了一大道一大道的口子,地上只有一点儿干枯的草叶,烈日下,人们张着干裂的嘴唇用微弱的声音呼唤着‘水……水……’

光秃秃的山上只有一个个凄凉的树桩,水土流失,龙卷风肆意妄为,卷起漫天黄沙……

想到这里,难道大家就不会为此而担心,而牵挂?

我们每天要用掉大量的水,中国13亿人口每天都要用掉更多的水,中国是缺水的国家之一,我们再浪费下去,后果一定会不堪设想。

说到纸,人们使用的次数是极为频繁的,纸有利于语言文学的传播,纸是我国四大发明之一,我们应引以为豪,可浪费的行为反而会让我们感到羞愧。一颗小树苗要成长20年才能被我们用来造纸,而我们一个人一年就要用掉0。5颗成长20年的树,想想我们这个年段呢?这所学校呢?这整个厦门,整个福建,整个国家呢?一棵树要成长20年不容易呀,可浪费纸张是轻而易举的事。如果每个人节约一张纸,13亿人口不就能节约13亿张纸了?节约是一种美德,而我们的浪费将会害的是人类自己。可是与此同时,有多少人还在随意浪费,又有多少人正举起大斧子准备砍下一棵棵生机勃勃的大树呢?真令人担忧――土地正一点点地沙漠化!

如果说白天我们可以靠阳光来进行我们的一切生命活动,那么晚上我们可以完全依靠月光、烛光来进行工作、学习吗?相比之下,电资源是珍贵得多!

我不禁觉得惆怅,又不禁感到牵挂。

人类的一举一动会给地球造成多大的伤害!倘若说法兰西、英吉利是火烧圆明园的强盗,那么人类便是破坏自然的凶手!

地球的资源正在不断减少,想再找到像地球这么温暖舒适的家不容易,未来是令人憧憬的又是令人牵挂的,这就是我心中的那一丝牵挂……

上海高考作文浅论范文第二十三篇

韩寒说“当排场比用场大,再多的努力也会适得其反。”而我想说:“当结果比过程更重要,再多的汗水都会化为乌有。”像从钢索上掉下来的华伦达,如果他只在过程中付出,而不在意结果,就一定不会失误身亡。

有付出的过程都会有个结局

著名主持人董卿以她清新明丽的主持人形象,荣登“央视一姐”的宝座,但其一开始只是一个不知名电视台的小支持人而已,她实言,“我从没想过得到一个怎样的结果,我只是一步一步慢慢地走而已。”话虽如此,她从一个小电台来到央视,过程中的努力可想而知。用他的话来说就是“我知道从我家来到机场要几分钟时间”,但她根本不在意,她只是坚持走了八年而已。所以,有付出的故事都会有个结局,美好的。

低头作画仰望星空的人

凡高永远都不会想到他的作品会以13个亿的天价在他死后被卖出。一个有严重抑郁症的人,无法向别人宣泄的情感就通过美术作品去表现,他的向日葵,他的自画像,他的星空……他像一个孩子,在前行的路中迷失,忘我,找不到回家的路,但也同时发现了另一处美丽的风景。在过程中一幅幅的不及成果的练习,才使得画作中不夹杂一点点利益的杂质,愈发纯净美丽。认真作画,关注过程的人,一定也会得到浩瀚星空的垂青。

它们都放弃去跪求别人眼中的结果;他们一言不发的行走在自己的路上,默默无闻,坚定支持;他们不去向光辉的舞台,而踏实的在过程中积累。所以,他们在前行的过程中看到了美丽的风景,顺便,摘走了早就栽在路上成熟的果实。

上海高考作文浅论范文第二十四篇

人的一生都在为荣誉而站,在争夺每一分每一秒的时候,忘却了一切。每一场争夺中,都会出现输赢,赢有赢的收货,输也有输的意义。在这大千世界中,有不少成功事迹,这些事迹的创造者用他们的智慧铸造了我们如今多姿多彩的世界。但在他们的事迹出现之前,前人可能也有过这样或那样的想法,但都因当时的条件不足无法得到证实。

现在许多家长只一昧的教孩子怎样赢,而忽视了成功的过程,在他们眼里,只有现实的结果。伟大的物理学家牛顿,用他智慧的大脑,为物理学开通了一条天路。但在他之前,是第谷·布拉赫的大胆推理,并且坚信自己的正确推理,他的那些想法在当时没有得到证实,当时的人觉得他只是一纸空谈。但他的朋友,开普勒,相信他的推论是正确的。在第谷死后,开普勒用第谷留下来的推论,总结出了开普勒宇宙三定律,并且得到了证实,也为后来的牛顿提供了正确的想法。但如果没有第谷的大胆推论,开普勒也得不出宇宙三定律,但第谷的结论不能由他自己证实就离开人世,所以他在这一块领域还不算是一个真正的成功者。但他的想法也为后人奠定了一定的科学基础。也正是有了他的不成功,才让更多成功者浮现,才有宇宙三定律,才有了如今发达的航天工程。

曹操不算是成功人士,但他的雄心值得世人敬佩;秦始皇虽完成了统一中国的大业,但也因后来的暴政而惨遭灭国;爱因斯坦在世界上的最后一刻,还要写出那连自己都不确定是否正确的想法。每个人在追求成功的路途中都会遇到棘手的问题,在未找到正确的方法前,就好像是在一个迷宫里打转。这时,有些人则会使尽一切手段,只为了走到终点;而另一种人则会在找出路的同时,耐心观察其中的奥秘;有的人还勇敢地去挑战当中的关闸。使尽手段就好比秦始皇,后者就如同爱因斯坦和曹操。前者用时最短但也破坏了客观规律,后者用时虽长,但收获了不少。

在几十亿人的地球上,不可能每个人都能功成名就,但如果一昧的追求成功、名利,就算达到了目的,也不知道其中蕴含了什么意义。只有实实在在的走出困难这个迷宫和挑战失败这个对手,才是正确的选择。尽管最后没有走完迷宫,但最起码在遇到一个刚进来的人时,你还能告诉他正确的路。成功就像生命中的果实一样等待收获,收获中汗水将会折射出你的一生。

上海高考作文浅论范文第二十五篇

“空负凌云万丈志,一生襟抱未曾开”这样看似高远,底子却虚弱的话来形容自己敬仰的人是不合适的,可又无可奈何。

作为女子对容若我是爱慕的,爱慕他惊人的才华,与过人的见识。虽知这样的爱慕毫无结果。作为读者对容若我是敬慕的,夜晚,在心底里默默的品味着他诗中的意蕴。

“身心两疲惫”容若这样的下场是悲哀还是无奈。对人放不开,对事也放不开,作茧自缚的黯黯委屈,心思蜷曲,容若就这样独自委屈了半辈子。容若对康熙的忠贞,是无可非议;只是忠尽,情难却。

容若的爱情众说纷纭,真正的结果知与不知,以不那么重要了。

爱情是他创作的源泉,那些惆怅?悲凉的诗句,脍炙人口。无不是在诉说着自己无奈无终的爱情。他的忧,在我看来是过于的,但他那样的品性,是无法改变的事实。

无奈自己只能在容若离世多年后来追忆他的过去,在他的回忆里摸索前行,找不到路,走不到头。

容若的过去,我不得而知,那些记载容若的文献,我无缘目睹。

结果很单调,无趣。

其实事情的过程胜过结果。

上海高考作文浅论范文第二十六篇

蚌忍受沙石的砥砺而生出珍珠,鹰不畏困难而终能翱翔天际,钢铁经历打磨成为宝剑。人生也须打磨,才能成就人生的壮美。

你看那船,不是随波逐流,而是高扬风帆在狂风暴雨中奋勇搏击。

你看那草,不是自惭形秽,而是抬起头颅在狂风暴雨中迎风而立。

你看温室那花,在雷鸣风声中却不知所措。

“艰难困苦,玉汝于成”没有谁不是经历了磨难才成就出一番事业的。每个人的成功都和着挫败的伤痛。

初唐四杰之一的王勃,可谓“时运不齐,命途朵舛”,然而他直面挫折,笑看人生。在宴会上赋诗并挥毫留墨,为中国文学添上了“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的千古绝唱。

古人有训,“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。”不愿经受磨难的人,前途有限,创造的可能也有限。而在卓绝的人那里,我们不难发现的是:他们都勇于直面惨淡的人生,敢于直面淋漓的鲜血。

越王勾践,为复辟王国,卧薪尝胆,终而名留青史。反观项羽,虽力能扛鼎,却禁不起人生的打磨。他不肯过江东,只因“无颜见江东父老”。一代好汉,终只落得个江边自刎的下场,令人不得不扼腕叹息。

如果你轻松地躲开了困苦,那么你也会因此错过人生的辉煌。有能力在艰难困苦中走出来的人,并没有什么窍门,也非有什么妙计,而是因为他们在人生的一道道打磨中脚踏实地走了过去,并坚守到了最后一秒。

梅花之所以动人,是因为它经受了风雪的洗礼;蝴蝶之所以美丽,是因为它经受了破蛹的艰辛;黎明之所以令人神往,是因为它经历了漫长的黑暗。

每个人都须在人生的浮沉间沉淀自我,在困难中坚守自己,在风雨雷鸣中磨砺自己,才能让自己闪闪发光。