中华魂征文篇1
中华魂征文：中华魂
11届高分子2班201114020220王杨阳
喜欢在心潮澎湃时，伴随着微风，倾听流水的呢喃沉思，那一刻，我听见心激荡的声音，目睹那似曾相见的往事……——题记
2011年10月1日，这是人令人难忘的日子。看着祖国62华诞的庆典，我激动，我自豪。看着祖国的腾飞，回想祖国过去，我又不禁辛酸。我躺在摇椅上，心中五味杂陈，沉思着。渐渐地，眼前的事物开始模糊……
树叶沙沙，一道刺眼的光芒把我惊醒揉揉惺忪的睡眼，看见眼前似乎站着个被蓝白色光芒笼罩的人。那光芒似乎有种神圣，不可侵犯的力量，让我莫名的敬畏。
“您，是谁？”
“中国大地的精灵，中华魂。”
我似乎感觉到他在微笑，沁人心脾。
“孩子，我知道你爱你的祖国，时光老人让我来见你，带你去走走。”
“走走？去哪？”
他又笑笑，不语……
四周的景物，血一样的红，哦不，是全都染上了鲜血。我嗅到了浓重的血腥味，我颤栗了一下，继而想呕吐。“哈哈哈……”我听到了恶魔般的阴险低沉的笑声。我猛然抬头，一个个中国同胞相继消失在我的视野里，鲜血如喷泉般涌出，而杀死他们的日本人没有停止罪恶的蔓延。是他们，可恶的日本人……我眼中盛满了怒火，也装载着痛苦。我不忍再看到自己的同胞受残害。当刺刀再次亮起，我张开双臂挡在一个可怜的少年前，可是刀穿过我，刺入了少年的胸膛。少年的血溅在我脸上，然后在我眼前缓缓倒下。我哭得歇斯底里——谁来救救中国同胞？！隐约中，我听到一句话：“……铭记耻辱……南京大屠杀……”
一阵风吹过，我仿佛到了另一个地方。我看见一座纪念碑上写着“雨花台烈士纪念碑”。这是在南京的雨花台烈士陵园！我心里翻腾着巨浪——烈士们，你们是最伟大的，永垂不朽的！……
“中华人民共和国中央人民政府成立了！”一阵雷鸣般的掌声充斥着我的耳朵。啊，是新中国成立的典礼一阵自豪感涌上心头。中国人民终于站起来了……
在“中华魂”的带领下，我看到了中国忍辱负重，披荆斩棘的血泪史，看到了中国改革开放以来的巨大变迁。我目睹了中国从沉睡到苏醒，再到崛起的过程，聆听中国的呻吟和咆哮。我深深地知道，中国走到今天，屹立在世界东方是多么的不容易。中国经历了险阻，失败，却从不曾放弃，从不曾绝望。中国一直在努力，即使伤痕累累，满目疮痍也不放弃。中国，值得我们骄傲，中华儿女，更值得我们自豪！我的心翻滚着，久久不能平静。我只恨自己的文字贫乏，无法将中国过去的勇敢，现在的辉煌描述出来，也无法稀释我的激动，感慨和自豪。
一道光芒射来，我被拉回现实。
“孩子，你明白你的祖国一路走得艰辛了吧？”“中华魂面带笑意。
“孩子，你这样想就好了，新一代的接班人这样想就好了，这样中国就好了……孩子，记住，……”“中华魂”在我耳边说了一段话，随后扬长而去。
我恍恍惚惚地从梦中醒来。我怔怔地看着眼前的景物，心里反复呢喃“中华魂”临走时的话
“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年进步则国进步年独立则国独立……”
我忽然感觉到肩上的责任是如此沉重，我明白自己该怎么做。
迎着太阳的光芒，我要努力学习，挑起祖国给我的重担，尽心尽力报效祖国！哦，那个精灵是“中华魂”，是“中华魂”！我和这个时代的少年们一定不能让他失望，一定要把中国社会发展的接力棒继续传递下去！
中华魂不朽！中华魂永存！
中华魂征文：中华魂
学号：201114030221班级：11材2姓名：白锐锋
东望大洋，浪潮滔天。海纳百川，有容乃大。殊不知这广袤的碧涛，都是条条东奔大江的聚首。从古至今，从北到南，条条卧在中华大地上的青龙挟带着属于中华民族的灵魂向远方升腾。
顺着经线一路向北，来到了卧在国境线上的黑龙。啊！在北国的土地上，你究竟潜藏了多少年了。为何在气温常年在凝固点以下的你，依然可以活跃这么多年，依然用你的体液滋养这广阔的三江平原。为何在冰封万里的国度里，你的体内仍旧游跃着各样的鱼儿小虾？是什么给予了你神奇的力量？哦！是无穷的智慧与不放弃的念头！春暖花开，万物苏醒，你就轻轻的唤醒了两岸的生灵，用湿润的双手拂醒了沉睡的沃土。在短暂暖和的日子里，紧攥着机遇。哦！原来我们民族生生不息、永不言弃，在困境中仍充满信心与斗志的灵魂，就是从你身上继承过来的！对呀！自古以来，中华民族历经了大大小小的天灾人祸，深陷困境。却从未被打败。这种灵魂反而在两千多年与神州大地的较量中幸存了下来，生存了下来，生活了下来。并且随着华夏子孙的繁衍，代代相传。因此我们不知道历史上多次江河泛滥时我们的祖先是如何应对，但我们可以从98年的抗洪中推算；我们不知道历史上地动山摇时古人的面色，但我们可以从05年四川、10年玉树中遥望。所以聪颖的历史之神悄悄的把这种灵魂提取了。
越过了华北平原，一条浊黄的巨龙挡住了我目光的去路。任凭我的视线怎么翻跃，都无法跨过这天险。哦，我明白了，这是我们中华民族的母亲，她不仅是一个用乳汁哺乳我们和蔼慈祥的母亲，还是一位保护子女刚强不屈的战士！她用强有力的臂弯保护着这个多灾多难而又顽强不息的孩子。“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，这滔滔的天上之水在蜿蜒的河道里怒吼奔腾，把拦阻她的群山冲刷得千沟万壑，把妄图越过她的千军万马冲散得七零八落。是啊，在骨子里，我们遗传了她不屈的灵魂，当金国的铁蹄践踏着南宋的土地，当成吉思汗的骑兵在神州大地自诩是最高一等，当满清的八旗掳掠着关内的宝藏，当药膏旗几乎要插遍大江南北时，中华民族肉体里的灵魂苏醒了！我们不再是只会吟诗作对的柔弱书生，我们不再是瑟缩地躲避耀武扬威的骑兵的南人，我们不再是毫无组织的流民，我们不再是贪生怕死卖国求荣的愚民，我们都是战士！让胆敢觊觎我们、侵犯我们、轻视我们的一切灰飞烟灭！四大文明当中，巴比伦被迦勒底人攻占，雅丽安人统治了古印度，古埃及并归罗马，只有中华文化世代相传！凭借的是什么就是不屈的灵魂!这种灵魂不但保护着千年的文明，还深深的让那些拳脚相加的入侵者折服，甚至同化！正是这种灵魂，让历经浩劫的炎黄子孙屹立于世界民族之林！所以正义的历史之神悄悄的把这种灵魂收藏了。
中华魂征文篇2
作者：张辛芳
学院：公共管理学院
班级：14级行政一班
指导老师：刘爱军
2013年的夏天。
数学课上，老师给大家讲了一个励志的故事，同学们听完后便在下面讨论着，有人赞扬主人公的坚韧，也有人感叹人生中的转机。窗边一个女生什么都没有说，却哭了。
是的，我就是那个女生。忘记了当时老师讲的什么故事，但我还记得故事中主人公的一句话，"为什么实现梦想的人不是你？".
为什么实现梦想的人不是你。
如果说起梦想，可能每个人都有大大小小的期望。二年级的时候，我的梦想是当一名人民教师，五年级，我的梦想是成为一名律师。恩，律师，这个想法持续了很久很久，直到高考。
如果让我回答十八年来最无助失望的事情，那便是高考了。2013年6月7号，那天沧州下了很大很大的雨。出来考场，我没有带伞，淋着雨，对着天空喊"我还没有哭你干嘛哭了".或许是太年轻了吧，快乐和悲伤都会显得那么深刻。不过，对于高三的我，高考就是努力了的全部。
成绩下来的时候，过了二本线十几分，我想复读。父母朋友们建议我报河北经贸大学预科。因为预科不会有太大的压力。同样一年的时间，预科会轻松的达到一个一般的学校，复读是去拼搏一个不确定的未来。纠结了许多日子，我羡慕那些过了二本线勇于去复读的人，而我选择了屈从于现实的温暖，走了预科。
进入了大学，丰富多彩的生活，加学生会加各种社团，好像希望哪里都有自己的身影，渴望找一个平台去证明自己，去提升自己的能力。每天都很忙的样子，忙的来不及去想自己忙这些的意义。就这样，一天天过去了，大一也在各种茫然各种玩乐中度过了。暑假的时候，有好几个复读的好朋友给我打电话，他们都考得特别好，一个又一个的六百加，真的很替他们开心，很开心，很开心。那年一起在黑板上写下的梦想，南开大学，天津大学，中国政法大学，东北大学，那些我们无数日夜努力奋斗的一切终于有人实现了。兴奋之余我也有后悔，我没有和任何人说，我不喜欢说后悔。
大学里，有的人每天奔走于各种社团活动，有人喜欢呆在宿舍里打游戏，有的人泡在图书馆潜心学习呢，也有的人忙于各种兼职。无法判断选择的对错，因为是因人而异的追求。对于我而言，最开始我也不知道大学要怎么去过，直到后来去图书馆看见满满的座位上学习充电的人们，我忽然明白了什么叫荒废，什么叫堕落。
不忘初心，方得始终。我决定要考研，哪怕这注定是一条漫长而艰难的道路。以前央视新闻有条微博说7成网友赞成数学退出高考，下边一片叫好声。我有个朋友淡淡回了句："数学就是用来把这7成人筛出去的。"这句话我永远都记得，所有被千夫所指的困难，都是为了淘汰掉懦夫，仅此而已。
电影《下一个奇迹》讲述的是一个真实的故事，主人公梁凯恩因患抑郁症种种原因上了9年初中都没有毕业，与父亲发生冲突后离家出走，在外面打拼，先后做过销售员，小贩各种职业。后来听了成功人士中岛川的演讲后开始思考自己的人生，决定自己创业，在面临各种窘境困难后，取得了令人咋舌的成就。电影很励志，主人公梁凯恩在里面讲说，只有设置不可思议的目标，才会产生不可思议的结果。如果你总是让别人替你安排人生，那么你永远也不会有满足感。
从图书馆出来，天很冷，风也很大。看着三教上的钟表，九点四十。韶华路上的人影稀落，灯光发出暖暖晕黄的光，我裹紧了大衣，满满的幸福感，或许这就是我要的快乐，简单而充实。
中华魂征文篇3
今天，我们举行“中华魂”（中华美德颂）主题教育读书活动表彰大会暨XX年“中华魂”（放飞梦想）主题教育读书活动动员大会。首先我代表xx区关工委对区委、区政府对关工委工作的关心和支持表示衷心的感谢！对荣获XX年“中华魂”主题教育读书活动的先进单位和先进个人表示热烈的祝贺！对长期关心和支持关心下一代工作的各位领导和同志们表示真诚的谢意！借此机会，我向各位报告我区开展“中华魂”读书活动的有关工作。
一、XX年全区“中华魂”主题教育活动开展情况
XX年，全区“中华魂”（中华美德颂）主题教育活动在区委、区政府的关心和大力支持下，在区关工委的统一组织协调下，在教育行政主管部门积极努力和有关单位的密切配合下，参与读书的青少年越来越多，覆盖面越来越大，活动方式丰富多彩，育人效果愈发凸显，各方面都取得了新的成绩。
（一）各级领导更加重视。
我区各级党政主要领导，特别是分管领导非常重视“中华魂”主题教育活动，把这项活动作为培育和践行社会主义核心价值观、加强青少年思想道德建设的一项重要工程来抓。一是及时安排部署。年初，区关工委、教育局联合下发了《“中华魂”读书活动安排意见》，对“中华魂”（中华美德颂）主题教育读书活动作了具体安排部署。各级关工委结合实际情况，做到了明确分工，责任到人，各司其职，各负其责。二是开展了读书活动捐赠仪式活动。XX年4月16日举行了涧西区“中华魂”主题教育（中华美德颂）读书活动捐赠仪式，区教育局、财政局、民政局、司法局、区残联等单位向全区xx所学校捐赠了《中华美德颂》读本xxx余册。特别是教育局领导高度重视学生读书活动，拿出2.5万元为孩子们购书，去年全区总购书量超过1万册。三是严密组织读书活动。各学校，各社区，“五老”队伍和学生家长，将“中华魂”（中华美德颂）主题教育读书活动作为对青少年进行思想道德教育的重要载体，各单位把读书活动列入了责任目标，使我区“中华魂”读书活动参加率和规定读书内容落实率达到xx%以上。XX年参加学校“中华魂”主题教育（中华美德颂）学生人数近2.5万人次，参加演讲比赛和征文比赛的学生1万余人。
（二）读书活动效果明显
对青少年进行“中华魂”主题教育活动，是社会、学校和家庭的共同任务。教育局和各办事处，各学校、各社区关工委将此作为对青少年进行社会教育的基本任务；各家庭将此看作是对孩子进行道德教育的重要载体；教育局和各办事处关工委以主要精力抓了学校、家庭、社区协调；各学校将“中华魂”主题教育活动列入重要议题，认真抓了学生读书活动的具体落实工作；各社区关工委利用“学雷锋、心向党、见行动、争当金色青少年”“道德银行”“四点半校外教育”和“学校放假，社区开学”的平台，认真开展了“中华魂”主题教育读书活动，并与创建“三无两有一关爱”先进社区紧密结合起来，收到了良好效果。通过“中华魂”主题教育活动的深入开展，出现了许多令人欣慰的现象：爱读书、读好书的人多了，学英模、争先进的人多了，积极向上、要求进步的人多了，关心集体、助人为乐的人多了，社会正气不断上升，歪风邪气遭到唾弃。由于全社会的积极参与，使我区“中华魂”主题教育读书活动形成了很好的氛围。如：xx一小的王xx校长大力支持“中华魂”读书工作，他提出“读好书，做好人，培育好孩子”的口号，倡议家长和老师“践行美德，认真组织，积极开展读书活动”，该校购书量具全区各小学校第一名，参加演讲孩子最多，该校三三班的平xx同学荣获xx市特等奖，我区表彰的12名读书好少年中该校就有两名同学荣获殊荣；东方三小的候xx校长，把读书活动与教育教学紧密结合，发挥少先队作用，发挥家长委员会作用，在全校大力宣传“中华魂”读书活动的意义，动员全校学生积极参与读书，得到大家的一致响应，该校参加读书征文的同学最多，获奖人数名列前茅；天津路小学的王xx校长亲自抓，亲自布置，把读书活动纳入德育工作考核，从管理上规范，从制度上激励，该校的李xx同学通过读书参加演讲比赛，自身发生了很大的变化，不但是一名品学兼优的好学生，更是孝心美德好少年，李xx的父亲说：“中华魂读书活动是可以种植正能量的善举，孩子的心境有了超越的发展是最有价值的工作，感谢关工委的领导和天小的老师。”xx一小的谭xx校长发动全校师生，创新开展了“弘扬美德，振兴中华”活动，学校成立了以校长为第一责任人的读书活动领导小组，全校2500名少先队员全部参加读书活动，还带动全校的学生家长与孩子一起读书，该学校学生演讲、征文比赛获奖率最高，教师荣获辅导奖的比例最高；中信小学的张xx校长把实现中国梦教育和“中华魂”读书相结合，积极与关工委联系，组织师生积极践行中华美德，开展丰富多彩的校园活动，是学生们的品质修养有了很大的提升；英语学校的姚xx校长把“中华魂”读书活动与“道德银行”存储活动相结合，与英语教学相结合，在全校开展了“美德在我校园，传承从我做起”的教育活动，全校涌现出了一大批学雷锋好少年和读书小标兵；xx二小的耿xx校长把书香校园作为学校的品牌来抓，把“中华魂”读书活动提升到建设书香校园的高度，领导的重视、教师的投入、家长的认可和学生的积极参与，确保了读书效果明显，该校的两名学生荣获区级“中华魂”读书好少年；东升二小的毛晓娟校长大力支持读书活动，充分发挥学生参与读书的积极性，重点培养好苗子，该校的王xx同学荣获xx区“中华魂”读书好少年称号；实验小学的马xx校长亲自组织学校的演讲初赛，发动教师发现人才、培养人才，积极为孩子们进行全方位的指导和培训；xx路小学的张xx校长带头读书感动了全校的师生；xx实验小学的张xx校长把“中华魂”主题教育活动与该校的“责任教育”紧密结合，在学校开展了丰富多彩的读书活动，他们学校的宋xx同学从三年级就积极参加“中华魂”主题教育活动，通过读书她决心当一名有奉献精神的好孩子，她报名到洛阳博物馆当上了一名小志愿者，不怕困难、风雨无阻的到博物馆为参观者义务服务，在当志愿的三年里她受到过委屈，面对过困难，但是她都以“中华魂”读本里先进人物的精神激励自己，鞭策自己，成为了洛阳博物馆里最漂亮、能力最强、全市第一名可以通讲珍宝馆文物的小志愿讲解员。经过层层选拔、比赛，宋xx同学一举获得了xx市“中华魂”演讲决赛“十佳标兵”。在这里特别要提出表扬的是xx路小学和xx西路小学的王xx、张xx两位校长，他们对“中华魂”主题教育读书活动的认识很到位，参与活动的积极性很高，组织很得力，虽然他们订书的数量不能与大学校相比，但是，按照他们学校生源的家庭条件和在校学生数量，完成读本征订任务的比例达到xx%。今年，这两所学校获得xx区“中华魂”主题教育活动优秀组织奖是当之无愧的。
各办事处关工委运用“学校放假，社区开学”平台，发挥“五老”优势，采取各种形式，在社区开展了丰富多彩的读书活动。长安路办事处关工委执行主任姚学君发挥自己是教师的特长，组织孩子们写心得、写演讲稿、才艺表演、演讲比赛，孩子们在活动中展示了才能、锻炼了能力、收获了成功，度过了有意义的假期。湖北办、武汉办、郑州办、徐家营积极组织孩子读书与活动相结合，采取走进社区做好事，践行美德育品质的方式开展社区“中华魂”读书活动。重庆办、长春办、珠江办、南昌办、工农办、周山办、天津办与学校结合、与辖区单位结合、与教育阵地结合组织学生进部队、进工厂、参观焦裕禄、杨奎烈等先进人物展览馆，把中华美德读书与身边的先进人物精神直观的结合在一起，起到了很好的教育作用。
（三）读书活动掀起高潮
一是各小学校将《中华美德颂》读本纳入在校学生读书计划，并配合社区开展活动，使同学们在读书教育的活动中学习知识、感悟真理、激发爱党、爱国的高尚情操，增强团结向上的意识，弘扬拼搏奋斗的精神，树立为国家振兴而努力奋斗的远大理想。二是组织在校学生除完成读本学习内容外，积极参加班级读书演讲、年级读书演讲、学校读书演讲比赛活动，逐级选拔出参加全区读书演讲大赛的选手。三是在校学生积极参加撰写“中华魂”读书征文活动，展示学生和学校的读书成果。四是通过学生读书互动形式，陶冶情操、磨练意志、启迪智慧、提升素养、修炼志趣。从而引导同学们牢记党的重托、牢记人民的期望，成长为中国特色社会主义的合格接班人。五是全区“五老”队伍人员结合下基层、下社区、下学校，积极配合、督察检查各学校、各社区的“中华魂”读书活动。利用讲座、社会实践等方式，结合自己的亲身经历，讲改革开放取得的伟大成就，为孩子们搭建社会实践的平台，积极带领学生在实践中体会树立远大理想的重要性，使广大青少年树立了正确人生观和价值观。
同志们：“中华魂”主题教育活动，是由中关工委和教育部关工委共同发起和开展的，以青少年思想道德建设为主线，每年都有一个紧扣时代脉搏的主题，并编写了具有鲜明思想性的活动用书，非常适合青少年的特点。我区开展读书活动20年的实践，已经牢固搭建起了“老少共读一本书”的教育平台，使“一老一少”在读书中实现双受益、双提高、双发展，受到了社会各界的欢迎和认同，得到了区委、区政府的肯定和支持。我们深深体会到：紧扣时代主题，坚持读书育人，是推动“中华魂”主题教育活动健康持续发展的根本；党委政府高度重视，关工委精心组织，有关部门团结协作，是“中华魂”主题教育活动做实做好的保证；求真务实，创新方法，贴近青少年，是“中华魂”主题教育活动取得实效的关键；充分发挥关工委、老同志的优势和作用，是提高“中华魂”主题教育活动质量的基础。
目前，我区“中华魂”主题教育活动，虽然取得了一定成绩，积累了一些经验，但和全市其他先进县区相比，还有不少的差距。就我区来讲，活动开展的还不够平衡，覆盖面还不够广泛等等。希望通过今天的会议，同志们进一步提高认识，总结经验，巩固成绩，解决难题，使全区的“中华魂”主题教育活动取得更大成绩。
二、XX年我区“中华魂”主题教育读书活动的基本要求
根据中国关工委、教育部关工委《关于XX年开展全国青少年“中华魂”（放飞梦想）主题教育活动的通知》（中关工委〔XX〕18号文件）的要求，今年的内容是“放飞梦想”。各级关工委要进一步提高认识，突出“中国梦”这一主题，发挥“五老”优势，创新工作思路，拓宽活动载体，坚持典型示范，加强组织领导，推动“中华魂”主题教育活动向纵深发展，把这项活动打造成引导青少年健康成长的知名品牌，成为青少年进行社会主义核心价值观教育的有效载体。
社会主义核心价值体系教育是爱国主义教育的核心，是“中华魂”主题教育读书活动的“魂”，是青少年思想道德建设的“根”。我们要牢牢抓住这个“魂”和“根”，把握方向，创新载体。按照中央的部署和省市关工委的要求，把我区今年“中华魂”（放飞梦想）主题教育读书活动抓出成效。
（一）提高认识，积极工作
1、各级关工委都要站在讲政治的高度，进一步提高对开展“中华魂”主题教育活动重要意义的认识。紧紧抓住“中国梦”这一主题，充分发挥“五老”的独特优势，通过“老少共读一本书”、“老少共话中国梦”等形式，举办主题报告会、师生座谈会、双语演讲竞赛，帮助广大青少年深刻理解和准确把握中国梦的重要内涵，在青少年中播种梦想、点燃梦想，引导青少年敢于有梦、勇于追梦、勤于圆梦，把实现中国梦的满腔热情转化为刻苦学习、勤奋工作、报效祖国的实际行动。通过在全区开展“中华魂”读书征文和演讲竞赛活动，建立“中华魂”读书活动激励机制，形成学校、家庭、社会“三位一体”相互联动的读书热潮，汇集涧西区“中华魂”读书活动成果，总结提升读书活动效能，促进全区性“中华魂”读书活动广泛深入持久地开展，增强青少年为实现伟大的中国梦而努力学习、奋力拼搏的高尚情操，为培育和践行社会主义核心价值观积极工作，为我国社会主义现代化建设做出应有的贡献。
2、使命和责任需要读书。青少年强则国强。青少年如何才能强？读书、学文化、学知识，才能使自己强起来，才能更好地服务社会、报效祖国。在全社会，特别是在青少年中营造努力读书的氛围，是进一步加强和改进青少年思想道德建设，培育和践行社会主义核心价值观，提高全民族文化素质的迫切要求。
3、形势和任务要求读书。改革开放以来，面对西方敌对势力加紧对我国实行西化、分化、和平演变的图谋，面对经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化给青少年德育教育工作带来的挑战，进一步研究探索、加强培育和践行社会主义核心价值观教育势在必行。价值观教育的基础是读书，是明理，是励志，是修身。只有读书，才能明理，只有励志，才能修身，所以，我们必须从娃娃抓起，从读书抓起。
4、下大力抓好青少年读书活动。“中华魂”主题教育读书活动，必须采取学校、家庭和社区相结合的方式组织学生开展读书活动。通过读书、征文、演讲、歌咏、参观和社会实践等一系列丰富多彩的活动，唱响主旋律，有机地将主题教育读书活动融入培育和践行社会主义核心价值观教育工作的整体布局，适时、适宜的与精神文明教育结合起来，与和谐社会建设结合起来，与学校等部门的德育工作结合起来，与学科教学工作结合起来，与少先队、共青团工作结合起来，与培养青少年的创新与实践能力结合起来。使青少年寓教于读、寓教于学、寓教于行、寓教于乐；使主题教育更加贴近时代脉搏，贴近青少年的思想、生活和实际，推动读书活动向纵深发展。因此，必须下大力抓好“中华魂”主题教育读书活动，并将此打造成为引导青少年健康成长的有效载体。
（二）加强领导，积极组织
无论做什么事，重要在认识，关键在领导。各级领导和关工委一定要高度重视“中华魂”主题教育读书活动，切实加强组织领导。一是认真落实区关工委、文明办、教育局联合下发的《关于在全区青少年中深入开展“中华魂”主题教育（放飞梦想）读书活动的安排意见》（x关工XX【3】号），结合实际搞好读书活动的组织计划。做到层层有安排，工作有计划，事事有落实。二是解决好小学生读本问题。以教育局为主，制定出小学生读书活动读本征订保障计划。全区各成员单位都要献出一份爱心，为孩子们积极捐赠读本，是更多的孩子有书读。三是坚持以学校为主，社区、家庭联动配合，落实读书活动的人员、时间、内容和效果。四是继续抓好、抓实读书演讲和征文比赛活动。五是各办事处、社区，教育局、学校关工委要以此为契机，以主题教育活动为载体，充分发挥老同志的独特优势，配合学校深入开展各类教育活动。通过活动，培育青少年社会主义核心价值观，帮助青少年践行社会主义核心价值观，让他们具有振兴中华的精神支柱和精神动力，只有在全社会形成培育和践行社会主义核心价值观的氛围，引导青少年树立正确的世界观、人生观、价值观、荣辱观和崇高的社会责任感，时刻准备承担实现中华民族伟大复兴的历史使命，才能推进中国特色社会主义事业不断前进，实现伟大的中国梦。
（三）总结经验，创新实践
“中华魂”主题教育读书活动，是关心下一代工作的重要内容。因此，要不断总结经验，不断改进方法，不断提升读书活动效果。今年，洛阳新东方学校为涧西区的孩子们奉献爱心，他们不但为孩子们捐赠购书善款，还将派出志愿者老师，把《放飞梦想》读本的部分篇章翻译成英文，深入到全区各个学校为孩子们进行“中华魂”（放飞梦想）英语演讲培训和中英文征文写作培训。用中英双语歌颂实现中国梦的伟大理想，不但能增强孩子们的自信心，更是为孩子们提供了提高学习英语兴趣的平台，在全市我们的作法是一个创新。今年，我们将进行“中华魂”双语演讲和征文大赛，评选出100名双语演讲决赛选手。在“中华魂”双语读书活动工作中，我们要求：一是强调教育局要及时布置教育局关工委搞好系统组织、系统协调、系统联动和系统落实工作。督促学校做好读本征订工作，按照要求完成任务。二是强调学校在双语读书演讲征文培训工作中，学校关工委主任（校长）和主抓关工委工作的副校长、关工委副主任（即少先大队辅导员）要切实负起责任，与新东方学校派出的志愿者老师密切配合，协调好时间安排、学生组织和学校的初赛工作，推荐选拔更多的学生参加初赛和复赛。三是强调学校、家庭和社区联学联动。学生的读书活动不仅是学校的事，而且是社区和家庭的事；不仅是学生自己的事，而且是全社会的事。必须搞好三方联动，必须加强协调和指导。各级关工委要将学生读书活动作为关心下一代工作的重点，作为重要工作之一，作为校内教育和校外教育的共同任务。四是强调“五个结合”，体现“五个作用”。即：把读书活动和党领导社会建设所取得的伟大成就结合起来，发挥社会对比和社会巨变的育人作用；把读书活动和“学雷锋”活动结合起来，发挥学校德育教育主渠道的育人作用；把读书活动和青少年喜闻乐见的形式结合起来，发挥课外教育的育人作用；把读书活动和“学雷锋”实践结合起来，发挥学生从我做起的育人作用；把学和用结合起来，发挥“道德银行”存储活动的育人作用。五是强调学生读书活动实现“六个促进”，使“中华魂”主题教育读书活动促进创建“三无两有一关爱”先进社区建设；促进“学雷锋、心向党、见行动、争当金色青少年”活动的深入开展；促进预防和减少青少年犯罪；促进校外教育的各类社会活动，促进“道德银行”存储活动的开展；促进青少年良好习惯的养成。
（四）树立榜样，典型引路。
要结合“中华魂”（放飞梦想）主题教育读书活动，积极发现、培育、树立、推广先进典型。要扩大对多读多思、以读促教活动中取得明显成绩的老师、辅导员、学生进行表彰奖励。充分发挥典型的示范、带动作用，促进读书活动的深入、持久、健康开展。一是各级关工委要确立抓典型的意识。要注意发现典型、培育典型，做好典型引路。二是要有抓典型的方法。依照各自所管辖的范围，做到班有班的典型，年级有年级的典型，学校有学校的典型，社区有典型，教育局和乡、办事处都有自己的典型。三是要及时树立先进典型。树立先进典型要注意及时、适当、准确。今年，区关工委要结合工作情况，大力表彰一批先进单位和先进个人，以更好地推动各项工作的顺利开展。
中华魂征文篇4
——题记
中华民族，一个拥有不衰精神的民族；一个拥有传奇历史的民族；一个拥有深远文明的民族；一个拥有不朽灵魂的民族！
从第一个参加奥运的人，到获得一大堆金光闪闪的金牌；从第一次战争，到现在的强大与和谐；第一次人造卫星发射，到现在的各种卫星为我们人类服务；从第一颗原子弹和氢弹爆炸，继而出现了各式导弹，为我国的国防事业做出了巨大的贡献……如此的第一次发展太多了，这些都充分的标志了我国综合实力的迅速提高，也充分体现了社会主义制度的优越性。
《中华魂》这本书主要围绕着“伟大的中国精神”，“当代精神的颂歌”，“弘扬伟大的中国精神”这几部分内容写的，它描述了中华民族历经的沧桑，饱受磨难却不屈的灵魂，歌颂了为中华做贡献的伟人，以及抒发了爱国精神。
我读过后，心情起伏不定，充满了爱国激情！充满了对未来的渴望！
我是中华民族一位小小的学生，但我也骄傲！为我是中国人骄傲！为我长大后能为祖国作贡献而骄傲！
中华精神的精髓就是：追求崇高的人格精神；关心社稷的爱国精神；自强不息的奋进精神；“厚德载物”的凝聚精神。正是有这些胸怀，这种自信，这种执着追求，这种爱国情操，中华才能历经沧桑而不衰，豪迈的立足于世界之林！
中华民族的精神拥有无限的魅力，如：井冈山精神是百折不挠的精神，这一精神就是坚定的革命信念；长征精神是一往无前的精神，这一精神的内涵，就是“不怕吃苦，不怕死”的革命英雄主义；延安精神是艰苦奋斗的精神；西柏坡精神是永不停顿的精神。这些精神集中体现了我党的优良传统，成为我国事业不多前进的重要保证。这种精神要发扬光大，世代相传。
中国文化在任何时候都是独一无二，丰富多彩的。五千年的古国文化，五千年的辉煌成就，五千年的不衰历史，都向我们讲述了一个不屈的灵魂的故事！
中华魂征文篇5
中西文化的不断交互融合，给我国城市景观规划带来了前所未有的机遇。纵观我国目前的城市景观规划，普遍存在盲目追求“高大上”的问题：借鉴有余而传承不足，奢华有余而人文不足；设计理念虽有但含糊不清。许多大规模的景观再造，忽略了对景观规划的基础、灵魂、载体和理念的整体认知和综合把控，致使我国一些城市的景观规划自然生态偏离，地域特色缺失，文化脉络断层，趋同现象严重。
作为公共空间的城市景观，是人们认知一片地域、体验一方人文、传承一脉文化的重要途径。城市景观向人们展现的不应仅仅是山、水、草、木和亭、台、楼、阁，更应向人们传达自然生态、社会、人文等元素的和谐。城市景观规划，除了要满足人们休闲娱乐、美化空间的要求，还应赋予其传承地域文化之职责。鉴于此，本文拟以陕西省华阴长涧河景观规划为例，从基础、灵魂、载体和理念四个方面对城市景观规划进行探析，以供学界参考。
一、自然生态：城市景观规划的基础
城市景观不仅是一座城市的点缀，也是一座城市的生态基础、精神气质和生活内容。之所以把自然生态视作城市景观规划的基础，是基于以下两个方面的考虑。
其一，城市景观规划的核心内容应当是以人为本的环境整合。这里所讲的“环境”，包括自然环境、生态环境等。环境整合中不能没有创新，但创新不能以破坏自然生态为前提，而应在维护自然生态平衡的基础上，通过整治、梳理、协调、培育，以收到“天人合一”的效果。这里的“天”即自然生态，“人”即理念创新，“天人合一”即城市景观规划的理念、创新要以自然生态为基础，也就是所谓的“道法自然”。自然生态同时又是人类赖以生存和发展的基础，其地形地貌、河流湖泊、绿化植被等要素是城市景观规划的宝贵资源。城市景观规划要尊重并强化自然景观特征，使人与自然和谐共处。因此，利用自然、维护生态，改造自然、创新生态，是城市景观规划的核心要义。
其二，城市景观规划不是要进行无中生有的创造，自然生态是城市景观规划的基础，离开基础的创造，必然是一种畸形的创造，或者说是一个孤立无“缘”的怪胎。大自然在其发展演变过程中，形成并留下了无以计数的生态良品，对这些生态良品进行整治性梳理、协调性培育、保护性开发，是城市景观规划的基本内涵。围绕城市景观规划的基本内涵，结合人类的审美情趣和价值取向，兼顾人类的精神和物质需求，对自然生态进行总结、概括、描述，并不断挖掘、传承、演变等，便构成了城市景观规划的基本内涵。
城市景观规划的核心内容和基本内涵，决定了城市景观规划的基础是自然生态。
二、文化脉络：城市景观规划的灵魂
自然生态虽是城市景观规划的基础，但不能任其“自由生长”，否则，便失去了城市景观的灵魂。
城市是人类栖息生活之场所。城市的沧桑变化，人类的生息繁衍，都是作为宇宙主宰的人类智慧结晶，已成为一种文化符号，而每一个文化符号，包括自然的、人工的、历史的、当代的，都见证了人类文明的进步。因此，作为公共空间的城市景观，当然被赋予了传承历史文化、人文元素的责任。只有如此，置身城市景观中，人们才能感受到昔日城市的兴衰和今日城市的发展，才不会因文化脉络出现断层而茫然无据。
文化脉络作为城市景观规划的灵魂，犹如赋予了景观之人文生命。纵观传统园林，我们能领略到一种诗意、禅境、情趣，以及人格的淡泊、心灵的放松与节操的纤尘不染；尽管园林历经沧桑，但蕴涵其中的思想光芒永驻，文化脉络清晰，似乎在向后人诉说着先贤的处世哲学和闲情逸致。历史文化的传承，使得景观在不同的地域文化之中承载着各不相同的文化积淀，呈现出千姿百态的个性观瞻。我国著名景观设计大师夏建统先生认为，每一片土地都有属于她们自己的文化，故每一片土地都应该有属于她们自己的景观。[1]可见，文化元素在城市景观规划中至关重要。所以，将传统文化元素运用到都市生态文明和城市景观设计中，既可规避城市景观的趋同，又可诠释城市景观的内涵，还能延伸城市景观的生命空间。因此，挖掘人文元素，串连人文记忆，传承人文历史，是城市景观规划的灵魂。
三、地域特征：城市景观规划的载体
城市景区规划的基础是自然生态，其灵魂是文化脉络，但其要真正落地，还需要一个载体――地域特征。
“地域”是经济地理学和文化地理学中经常用到的一个概念，是自然要素与人文要素的有机融合。特定的地域具有一定的优势、特色和功能定位，它不仅包括独具特色的自然地理状况，更包含了此地区社会发展过程中人们所形成的独特的生活方式、行为习俗、思维模式、价值取向等。
城市景观规划不能脱离地域特征这个载体。俞孔坚认为，城市景观设计源于解读地域、历史和生活，重在对“土地”进行系统的分析、规划、保护、管理和恢复。[2]林菁等[3]在《地域特征与景观形式》一文中提出，地域特征是特定区域土地上的自然和文化的特征，包括天然的、自然的呈现，也包括人类在生产、生活中改造自然形成的；这些地域特征不仅是历史上园林风格形成的重要因素，也是今天风景园林规划与设计的重要依据。地域特征作为城市景观规划的载体，其核心要义是因地制宜，强调的是避免脱离地域的景观复制。当然，地域特征的形成需要相当长的一个时期和相对稳定的社会自然环境，它的存在并不是孤立的，而是相对的，不同的地域文化之间会相互渗透、融合、借鉴与吸收。而城市景观规划的创新就在于挖掘、总结、概括、描述、体现出地域特征。所以，城市景观规划，无论是绿地、街心花园、公园、园林、雕塑、特色街道，还是一些公共建筑，都必须与当地的地域特征相结合，充分承载当地的传统文化。只有如此，才能实现一方水土一方景^的愿景。
四、华阴长涧河景观规划例析
陕西华阴作为历史文化名城，素以“大山、大水、大绿、大空间、大文化、大生态”著称。如何打造一座不失特色而又底蕴丰厚的旅游城市呢？长涧河景观的规划与建设便被提上了议事日程。长涧河地处陕西省华阴市，为渭河一级支流，由华山峪、黄甫峪、杜峪汇集而成，全长91.6km。长涧河景观规划选取范围为长涧河上游段，穿越华阴城区（见图1）。依据长涧河的地域特征，结合长涧河的自然生态，项目组在华阴市文化脉络的基础上，按照城市整体规划的要求和景观设计的理念，拟定了“山水意境滨河生活走廊，华阴文化城市体验空间”的设计定位。设计中长涧河两岸绿道以“山水意境”作为构建主线，绿带扩展区域以a阴文化作为出发点。
本设计方案由溯源、乐游、畅想三个区域组成（见图2）。其中，溯源区域以追寻老河堤记忆为主要设计要素。此区域南邻320国道，北至连霍高速，区域内落差较大，且两侧可规划用地较少。根据这种地域特征，规划者将老河堤保留并加以提升，设置新的坝体，拓宽河道水域面积，重点突出华阴城市历史，场地内设墙式文脉景观小品，体现和展示华阴文化，游人在溯源区可以找到长涧河传承的乡愁。乐游区域将重点打造华阴民俗主题公园，并与魏长城遗址相结合，使古老的民俗与实际存在的遗址相互呼应；该区域内设置华阴老腔、华阴皮影的展示橱窗与表演舞台，并以戏台商业街的形式存在。畅想区域以生态亲水为主，以低影响度开发为主要策略，建设郊野生态滨河公园；由于该区域毗邻华阴水厂，所以在该区域规划并设计了自然净水展示区，可用于普及污水处理知识，弘扬节水爱水文化，丰富场地功能。
综上所述，城市景观的规划，要从自然生
态、文化脉络、地域特征等维度综合考虑。只有从自然生态基础出发，打造地域特征这个载体，传承文化脉络这个灵魂，才能成就城市景观的精品。城市景观规划的基础、灵魂、载体三者相辅相成，缺一不可，其有机结合与科学配置，是城市景观规划应遵循的基本原则。
参考文献：
[1]
孔祥伟，苗慧珠.客观与真实――夏建统谈景观设计[J].景观设计，2006（5）：6.
中华魂征文篇6
复调小说是巴赫金在研究陀思妥耶夫斯基的小说时提出的，他认为，在陀思妥耶夫斯基的小说中存在“众多的各自独立而不相融合的声音和意识，由具有充分价值的不同声音组成真正的复调这确实是陀思妥耶夫斯基长篇小说的特点。”①巴赫金从小说中的人物（包括作家与主人公、主人公之间）关系、思想以及情节布局、语言等方面探讨了陀思妥耶夫斯基长篇小说的复调特征，认为在陀思妥耶夫斯基的小说中主人公与作家的关系是平等的，人物之间是平等对话的关系；主人公是有思想的主人公，不同人物之间的相遇就是不同思想的碰撞与交流，思想因而具有对话性和未完成性；在情节安排方面选取生活的某一横断面，因而具有共时性特点；语言是对话性的语言而不是独白型的语言。残雪与陀思妥耶夫斯基一样关注人类曲折隐秘的内在心灵世界，对以表现现实生活为主要特征的传统现实主义小说不满，在表现人类灵魂的深邃方面做了大胆的试验与革新。残雪通过自己的探索发现灵魂和思想一样需要交流、需要对话、需要分裂对峙然后才能走向深邃。为了表现灵魂的这种特性，残雪的大部分小说无论是人物形象的塑造、情节结构的安排以及语言都具有复调的特点。我认为，对于残雪来说灵魂的复调不仅是一种叙事策略，而且成了一种文学观和世界观。
一、灵魂作主人公
残雪在创作中真正关注的是人类灵魂的运行与发展规律，但灵魂是内在的，如何突破外部的束缚表现灵魂的深邃？残雪干脆让灵魂成为小说的主人公，展示心灵这一“黑色的舞蹈”。由于表现对象的特殊，残雪完全打破了小说的常规写法，这体现在全新的人物形象的塑造上。
首先，残雪小说中的人物形象都比较怪异，他们代表了灵魂的不同层次。一是名字怪，残雪为自己的小说人物的命名都很奇特。比如《苍老的浮云》中的虚汝华与更善无，《在幽冥的王国里》和《爱情魔方》中反复出现的痕，《重叠》中的房繁以及《新生活》中的述遗等；残雪有时也会像卡夫卡那样仅用一个字母来命名主人公，比如《思想汇报》中的主人公a君。二是这些人物的性格都很孤僻，与周围的人无法相融，也无法在一个地方长久地待下去。要么从平房搬到二十九楼的高空中（如述遗），要么从城市搬到乡村（如痕），要么从上山要么来到海边。这些人最终发现无论他们逃向何方都不能真正地孤立，总是有人打乱他们日常生活的平静，总是不情愿地陷入复杂的人际关系的纠缠之中。这些人物之所以显得怪异是因为与现实主义文学作品中的人物形象不同，他们就是灵魂本身。这些人物的奇特体现了灵魂自身的特性：灵魂说到底是孤独的，善于倾听自己心声的人总会发现自己无法与身边的人和谐相处；灵魂虽然渴望孤独，但在本质上又是不可能寂静如一潭死水的，真的灵魂总是如大海般奔腾不息。残雪在小说中所要表现的正是人类内在灵魂的永恒的律动、骚乱与矛盾。
进入灵魂的深处之后残雪发现灵魂是一个向纵深切入的立体的结构，有很多不同的层次。于是，残雪将这些不同的层次也化身为人物形象，让灵魂从幽暗的心灵深处走到阳光之下进行表演。残雪认为：“如果不站出来表演，我们永远不会知道自己的肉体变成的铠甲有多么的坚固，自由的运动又是多么的不可能。”②她的小说正是要让心灵穿透肉体的铠甲裸地站在读者面前，使读者看到本能欲望的强烈、理性思维的强悍、死亡之神的冷酷、艺术之神的严厉、地狱的幽暗、天堂的瞬息即逝……换言之，残雪小说中的人物形象代表了人物灵魂的不同层次，因而这些人物都是高度抽象化而且富有寓意的。比如，中篇小说《痕》中主人公痕与铁匠、收席子的人、村长、茶馆老板、老板娘、朋友景兰、表弟、妻子等的关系非常奇特，痕象征着灵魂自身，而其他人物就象征痕的灵魂的不同层次。文中收席子的人、茶馆老板则象征了痕灵魂中更为本质的东西，比如对理想、对艺术的追求；朋友景兰则象征痕的虚荣心或追名逐利的欲望，他总是隔一段时间来看一次痕，并赞扬痕编织的席子，后来索性借痕的名声在外边做生意；老板娘则如同一个信使，传达茶馆老板的旨意，并对痕做出解释。
其次，残雪小说中不同层次的灵魂之间存在矛盾，常常展开激烈争斗。《痕》这部小说中人物之间的关系就非常紧张。痕本来想过一种宁静的生活，但突然之间遭遇死神，他如同痕心头的一块疮不时隐隐作痛。死神的严酷无情让痕产生了反抗的冲动，决定编织出独特的席子来为自己的生命寻找一种意义，以抵抗死亡与虚无的侵袭。这一愿望又引来了收席子的人即艺术之神的化身，他和死神一样严厉，要求他织出非同一般的席子，痕的灵魂生出更多的颤动与不安。怀疑自己的编织的意义，因为他发现自己的席子并没有排上用场，而是被收席子的人扔在深山里烂掉。痕在寻找意义的过程中撞见了虚无，这使他更加痛苦，他想要回到以前的生活，但又觉得那种生活百无聊赖。他想要自欺以逃避生命的沉重与艰辛，于是开始做梦，梦中成了一个无忧无虑的吸吮着大甜瓜的婴儿。虚幻的梦境当然无法满足痕的灵魂渴求，死神再次出现，带他在管状空间做下坠体验，这说明痕已决心在灵魂的深渊中继续探险了。在这部小说中痕的灵魂是分裂的，不同的侧面往不同的方向奔跑撕扯着鲜活的肉体，希望是渺茫的，退路又没有，灵魂之谜是没有答案的，只是在地狱、炼狱和天堂之间辗转奔突再也停不下来。残雪的小说展现的就是灵魂的这种操练，“就是置身于世俗的同时将目光始终不变地紧盯天堂；就是使灵肉分裂，并在忍耐中获得张力。”③在这个过程中人不但没有倒下，反而激发出更为强大的生活活力，创造出令人目眩的生命奇迹，如同黑色的光，魅惑而又诱人。
再次，在残雪小说中不同的人物表面看来互相折磨、无法沟通，实际上是一种共谋关系，也是一种交流对话的关系，谁也离不开谁。残雪抓住了灵魂的对话性这一最显著的特征，并通过人物相互之间的关系表现这一特征。比如，在《痕》这部小说中，不同人物以痕为中心形成一张紧密联系的网。当痕满足现状、得过且过时，周围的人诽谤他；当痕绝望时，他的朋友景兰和表弟又来鼓励他，让他看永恒之光的美丽；当痕高傲时，茶馆老板指责他，让他看到自身的渺小与卑劣；当他想要马上解开生命之谜时，老板娘又劝他不要心急、不要浮躁；当他觉得自己无法承受重负时，妻子就提醒他要学会遗忘，学会像婴儿一样轻易地忘记伤痛然后重新开始；当痕想要走回头路时，铁匠再次出现让他享受吃苹果的特权。正如老板娘所说的“这些人就像一座桥梁，你要过河，就离不开我们”。④灵魂的不同层次之间必须交流对话然后继续更深入的探险。一开始痕始终理解不了周围的人与自己的心灵探索的关系，对他们充满误解与厌恶，甚至想要躲避这些反复纠缠他的人，但久而久之痕终于发现自己是不能离开这些人的，他不但没有因为这些人的纠缠陷于崩溃反而精力充沛，期待着新一轮的探险。表面的冰冷之下是更为深沉、持久的爱，残雪的小说集《爱情魔方》和长篇小说《最后的情人》都用爱情来形容小说中人物的关系，这真的是非常贴切。因为对生命的火热的爱，人类的灵魂才有了分裂，有了痛苦，也有了痛苦中的反抗与复仇。残雪用这种奇特的人物关系来表现灵魂的成长机制，充满浓厚的多声部色彩。
二、迷宫般的结构
为了表现人类灵魂的深邃，残雪在小说结构方面也做了革新，放弃传统的线型结构，而是像博尔赫斯那样按照迷宫的式样来设置情节，越是成熟期的小说结构越复杂越幽深，作品中不同人物的故事相互交织，形成结构复调的特点。所谓“结构复调”，即“依靠作品的结构使每一个人物的故事成为不同的声音，构成互为对立、互为补足的复调形式，靠后设命题的一致，奏出一个和声”。⑤
残雪的长篇小说《最后的情人》在结构上就具有这种特征。整部作品围绕“古丽”服装公司而展开，其中“古丽”是加了引号的，含有寓意，象征着灵魂的一种孤立的状态。该小说先是介绍销售部经理乔与老板文森特以及他们的爱人马丽亚与丽莎，进而由乔引出公司的南方客户里根与北方的牧场主金，由里根引出南方橡胶园的故事，由牧场主金引出牧场的故事。这些人物之间一开始关系都比较浅，只有业务和家庭上的联系，但随着灵魂探索的深入所有的人之间都有了某种血肉般的联系：丽莎为了寻梦去了橡胶园，文森特为解开心灵之谜去了丽莎的家乡赌城；乔在自己的书中来回穿梭；马丽亚先是在家中编织自己的梦，然后开始踏上“长征”的旅途；里根在深夜钓鱼，埃达先是逃离里根的橡胶园而后又回到橡胶园。在这部小说中，每个人都代表着心灵迷宫中的一条小路，这些小路如同“古丽”公司一样孤独，原本只是凭着自己的本能各自伸展没有联系，但由于每一个人物都有追求极限的气魄，所有这些灵魂小路不期而遇了。小说中的人物惊讶地发现原来心灵的孤独与分裂仅仅是外在的。小说中的男人们在寻找自己的阿尼玛（荣格所说的男性心理中女性的一面），女人们在寻找自己的阿尼姆斯（女性心理中男性的一面）。理性在寻找本能，飘逸的灵在寻找沉重的肉身，代表文明的西方在寻找着神秘莫测的东方，迷惘的现在在寻找自己遥远的过去。总之，残雪的小说中不同的情节之间是一种对话关系，正是在人物的对立与互相找寻中，人类灵魂的探索不断深入，终于打破了一切禁闭与障碍走到了一起。
这种结构不像传统的线型结构那样清晰，而是如同一团笼罩在眼前的迷雾。灵魂的小路一旦交叉便产生强大的磁力，将所有的人包括读者都卷入迷宫之中一起探险。这也是一种伊塞尔所说的召唤结构，作家抛给读者很多难解之谜等待读者去解开。读者费力地进行解读，有时以为解开了，但新出现的内容又将以前的答案否定了，于是继续阅读继续解谜。真正读懂残雪小说的人会领略到奇异的风景，会体验到迷醉般的狂喜。残雪安排的迷宫式的结构具有独特的魅力，可以唤醒读者半睡半醒的心灵世界，而且很自然地将读者拉进她的心灵迷宫世界中，成为作品中的一员，与作品中的人物一起解谜、一起创造、一起探险。正如残雪所说：“读者与作者的关系在作品意义拓展的过程中变成了共谋的关系，而每一个阅读者，都是这种创造的参与者，被动的阅读被彻底排斥。”⑥
这种迷宫式的结构总是处于未完成的开放状态，这体现在作家对小说时空的安排上。小说中故事发生的时间总是集中在某一点，残雪不像托尔斯泰这样的传统作家那样通过人的一生来写人，而是集中写人物在某一特定时间的体验，很少提到过去的经历。比如，《新生活》中的述遗一出现就是刚刚搬到二十九层的高楼上，偶然地与邻居、电梯修理工、游戏厅老板相识，无意中陷入复杂的关系网中。《思想汇报》中的主人公a君本来是一个发明家，以在鸡蛋上打孔来生存，但由于食客的来访，生活脱离了常规，陷入一个怪圈之中。主人公感觉自己就像在钢丝绳上摇摆，向后退是不行的，呆在原地也不行，只有挣扎着向前走去。小说内容的安排不是指向人物的过去或将来，而是在空间展开，而这一空间又不是现实生活的某一场所而是“总要跳出历史世界的空间”⑦，是人类心灵的空间。只要人类的灵魂是活着的，那么内部灵魂的探索就不会停止，心灵空间就会无限延展。
三、对话性的语言
由于表达对象的非同寻常，不是为了再现现实生活世界，而是为了表现内在灵魂世界，残雪在语言方面也做了探索与实验。残雪小说中的语言正如她自己所说：“充满了人类刚刚诞生时的原始记忆。语言同探索一道来到了源头。为了要说出那说不出来的事，语言自身也意识到了自身的层次，这些层次同对象的层次形成对应，将‘无中生有’的事业在大脑隐蔽的处所进行。”？讀？訛残雪发现语言和人的灵魂一样是有层次的，不同层次之间还可以形成一种对话关系。
首先，残雪小说中的语言是高度抽象、富含寓意的。《重叠》中的主人公房繁这个名字与“防范”谐音，象征了灵魂的一种戒备状态；而另一个形象会的名字与“汇”谐音，象征房繁灵魂的不同层次之间的交流、融会与贯通，整个小说就讲述了房繁灵魂的分裂与整合过程。《思想汇报》中的“食客”也象征着一股推动主人公心灵探险的不容置疑的力量，一旦与主人公a君相遇就主宰了他的生活，a君不得不使出浑身解数来应对，毫无退路可言。这种等待解谜的语言给读者带来了阅读障碍，许多读者无法接受残雪显然与其语言的抽象难懂有关。残雪执拗地运用这种小说语言其实是出于表达灵魂自身的复杂与朦胧的需要。
其次，残雪小说中的语言风格是表面的冰冷与内在的火热相对照。神经质的人格心态、冰冷敌意的人际关系、异化的生存处境以及令人战栗的梦魇世界在残雪的小说中反复出现，有论者据此认为残雪“创作的目的就在于肯定恶、赞美恶，就在于向人们宣布：这就是人，这就是人的生存状况，这是不可改变，你们只能世世代代这样生活下去。”⑨这是对残雪小说的一种误读，残雪营造的冰冷可怖的语言风格旨在揭示人类内在灵魂的运作规律。灵魂的层次越多，相互之间的矛盾与冲突就越激烈，生命的张力就越强，喷薄而出的熔岩就越炽热。由于残雪是通过将灵魂的不同层次化身为不同的人物形象来表现的，因而人物之间的关系越冰冷，灵魂的旅途就越漫长，灵魂的探险就越精彩。比如《苍老的浮云》中的虚汝华为了灵魂的飞升，为了从周围人（父亲、母亲、丈夫等）或者自身肉体的牵制中走出来把自己的门窗都堵死，两个多月不吃东西，空灵得可以看到自己肚子里的芦管，可以乘着飞毯悬在半空中。残雪认为，人的内在的惰性、灵魂的自欺是与生俱来的，只有强力的逼迫才能激发灵魂的反抗，才能完成精神上的断奶过程，才能在反抗中迸发出活力，从寄生虫变为创造者或者心灵艺术家。所以，遍布残雪小说中的异化、残忍、仇视、阴谋都获得肯定的含义，而温情、和谐反而成了贬义词，它们意味着灵魂的怯懦和自怜自欺，没有勇气将心灵探险之旅进行到底。如《苍老的浮云》中虚汝华的丈夫老况，甘愿做母亲肚子里的蛔虫也不愿跟着妻子继续冒险。她的父亲故意患上白内障，以看不到自己在天井内兜圈子，而自欺地认为自己在沿着一条笔直的、黑暗的通道不断地前行。
与其说残雪“溢恶”，不如说残雪在审丑。残雪以自己写作与生活的切身体验感受到灵魂与肉体、黑暗与光明、美与丑、善与恶、爱与恨之间的辩证关系，怀着极大的勇气深入灵魂深处探险，不但敢于正视人类灵魂的污浊与混沌，而且能够在卑污中仰望星空，灵魂的污浊成了激发灵魂飞升的一股奇异的力量。正如残雪所说：“我敢说在我的作品里，通篇充满了光明的照射，这是字里行间处处透出来的。我再强调一句，激起我的创造的，是美丽的南方的骄阳。正因为心中有光明，黑暗才成其为黑暗；正因为有天堂，才会有对地狱的刻骨体验，正因为充满了博爱，人才能在艺术的境界里超脱、升华。”⑩由于对灵魂探索的深入，残雪不仅探索到了人类灵魂的极限，也触碰到了语言的极限。但作为作家又必须言说，正如《爱情魔方》中的痕必须编织一样。于是，在残雪小说中语言的能指不断播撒开来，原本截然对立的东西走到了一起。比如爱与恨、冰冷与火热、分裂与统一、地狱与天堂、绝望与希望、拒绝与引逗、痛苦与幸福走到了一起，界限已变得模糊不清了。“所有的对立面都已邂逅并交锋，并且和解，差异间的游戏由紧张严肃导向活泼松弛，”？輥？輯？訛打破语言之间的壁垒，让相反的词义碰撞交流对话成为残雪小说语言的一种重要特征。冰冷只是表面的，支撑整个小说的是情感的炽热。只有理解这样的语言风格才能走近残雪的小说世界。
另外，残雪小说中的语言也是对话性的。其一，残雪的小说基本上都运用第一人称叙述法，从“我”的视角出发，“将人的两个灵魂撕离开来，并让它们相互注视、交谈、会晤，”？輥？輰？訛从而形成一种对话的形态。比如，在小说《黄泥街》中，主人公“我”在执着地寻找黄泥街，周围的人都说没有，但“我”还是要寻找。因为黄泥街就是“我”，对黄泥街的寻找也是对自我的寻找，是主人公为自己所画的一个镜像。“我”与黄泥街就这样构成了一种对照与对话的关系。其二，由于主人公往往分裂为多个自我，主人公的独白性质的语言也往往是具有对话的特点。比如《痕》中主人公的一段独白：“痕现在也没什么可盼望的了。然而真的没有嘛？也不见得……如果收席子的那人也消失了的话，谁来给他送钱呢？这还是小问题。他可以重操旧业，像别人一样织那种一般的席子。重要的是，如果收席子的那人再也不来的话，他还有什么理由上山去呢？如果再不上山去，他的日子将如何打发呢？”？輥？輱？訛这段话看起来有点啰嗦、自相矛盾，实际上是痕内心深处的不同自我在交流对话。灵魂具有对话的特性，必须通过交流才能发展？輥？輲？訛。残雪的小说其实就是为人的灵魂创造的一个对话空间，灵魂因不同层次之间的交流而向着纵深发展。
总之，无论是人物塑造、情节布局，还是语言风格，残雪的小说都具有巴赫金所说的复调小说的特征，这是为了表现人类灵魂的多声部色彩、对话性和未完成性而做出的精心安排。但由于因袭了传统的阅读习惯，很多评论者用现实主义创作原则来观照残雪的小说，往往得出了批判性的结论，这实际上是对残雪文学世界的一种误读。比如王彬彬认为残雪“总着重以描写亲人之间和情人之间关系的丑恶来表示对人性的怀疑，表示对人的悲观绝望”。并认为残雪的小说是一种“无深度的小说”，“拒绝探索人类心灵的小说”。？輥？輳？訛其实，残雪一直在乐此不疲地探索人类的灵魂。残雪的探索并没有“走了一条窄路”，？輥？輴？訛也没应验批评家所说的她“将来会陷于休眠”的预言？輥？輵？訛。恰恰相反，残雪一直坚韧地在文学路上探索前进，对灵魂的复调性的明悟使她拥有了不竭灵感之源。经过艰苦卓绝的努力与探索，残雪不但从早期创作的自我重复中走出来，而且也从卡夫卡、博尔赫斯等现代派作家的影响焦虑中走出来，逐渐形成自己特有的文学世界。这是一个可以与心灵对话的世界，阅读如同登山，将会有“苍山负雪，明烛天南”的美景呈现。然而，残雪文学世界的真面目及其价值还远未被国内读者所认知，存在急需祛除的误解、敌意和悬置，这是残雪的不幸还是读者的悲哀？
注释：
①巴赫金著，白春仁、顾亚玲等译：《陀思妥耶夫斯基诗学问题》，河北教育出版社1988年版，第4页。
②残雪：《最后的情人·代序》，花城出版社2005年版，第1页。
③残雪：《爱情魔方·卷首语》，民族出版社2004年版。
④？輥？輱？訛残雪：《爱情魔方》，民族出版社2004年版，第176页、第194页。
⑤董小英：《再登巴比伦塔——巴赫金与对话理论》，三联书店1994年版，第185页。
⑥残雪：《精神的层次》，《残雪文学观》，广西师范大学出版社2007年版，第107页。
⑦近藤直子：《陌生的叙述者——残雪的叙述法和时空结构》，《北京大学学报》2007年第6期。
⑧残雪：《精神的层次》，《残雪文学观》，广西师范大学出版社2007年版，第107页
⑨？輥？輳？訛王彬彬：《残雪、余华：“真的恶声”？——残雪、余华与鲁迅的一种比较》，见萧元编：《圣殿的倾圮——残雪之谜》，贵州人民出版社1993年版，第187页、第176-177页。
⑩残雪：《残雪文集》第四卷，湖南文艺出版社1998年版，第380页。
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中华魂征文篇7
一、论剑：剑觞历史
乱世出英雄。中国历史的动乱纷争成了英雄辈出的襁褓，而剑也随英雄而一举成。无数次的抹颈而过，无数次的出入胸膛，鲜红的血液染红了剑刃，那点红如杜鹃所啼，染红历史。那柄曾抵住义帝脖颈的英雄剑，渡漳和河，杀退秦兵千千万，出鞘与万物齐鸣，舞动与日月同辉，闻风丧胆七庙隳。然而最后却伴着四面楚歌，滑过英雄的喉咙，伴者一腔英雄志而一齐葬入历史的坟。剑目睹了历史，也见证了英雄。
自打离开了剑坊，它的使命就是去征服历史，打拼江山，面对生离死别，震慑豪言壮语。立于大漠之中，溅起黄河之水。剑就是英雄，英雄亦是宝剑。
二、论剑：靓剑之魂
剑是英雄正义的化身。没有图穷匕现的倏然，没有暗器剑镞的奸诈，剑无法委屈自己的高洁；没有挠钩的弯曲，没有狼牙的旁兀斜出，剑之魂永远耿直不屈，只可断剑而不能弯；没有李逵板斧的卤莽，没有关羽大刀的粗暴，剑之魂温文尔雅，高洁自傲。古之人家中藏剑，不仅为了防身，而更深层含义是为了表明自己刚正不屈，正义秉然。社会动乱，奸臣佞寇，都无法磨灭剑贞洁之魂。举世皆浊剑独清，众人皆醉剑独醒。此之谓也。
三、论剑：绝世好剑
自古就有一种好剑，现存量最大，威力最大，无人可估计它的威力，因为每柄都不同。有的削铁如泥，任何困难险阻都无法阻拦它，就算困在罗马斗兽场，抑或鸣金雷鼓的战场，它都会将对手一一斩落马下，寒光闪耀，一剑毕命，而剑内蕴涵着无尽的能量和梦想，还有的软弱无力，甚至无法抵挡赤手空拳。剑内空虚，剑刃浮华，直到剑身因万事蹉跎而迷暮，便一事无成而深埋，无人问津。这种剑的名字叫“自己”。人怎样，见就怎样。我们每个人心中都有一把剑，或坚不可摧，或羸弱如妇，胸含剑魂志自坚，腹蕴剑气魄自满。即存形骸于天地，何不磨砺自己的那柄剑，轫剑合一，打造一片未来，有梦想的人需要一些“杀气”。
四、论剑：剑气永存
中华魂征文篇8
——雪莲！它象征着坚贞不屈的精神。无论是长在冰山上，还是雪山上，它都一样开得绚烂，艳丽。
——乳燕！它象征着勇敢拼搏的精神。在狂猛的海风中，它依然能够欢蹦乱跳。
——山丹丹！我耸立在黄河边缘，历尽了风吹雨打。但我仍然昂头挺胸，用最美的微笑迎接每一天。
做为中华少年，不但要学会顶天立地，还要倾听祖国母亲历经的苦难。
2008年，地震成了不速之客。它来到了四川省汶川县，毁坏了人们美好的家园，夺走了许多人的生命，有些孩子成了孤儿。2010年，洪水再次袭击了四川地带。不过，我们的祖国母亲都挺过去了。因为我们人民强。不怕困难。在困难面前，我们临危不惧。
中华魂征文篇9
尊敬的各位老师、领导：
大家好，我今天演讲的题目是《中华魂》。
小时候，大人总喜欢问小孩长大后想做什么？我以前一直想要做个英雄，可慢慢长大却不知道英雄到底是怎样的。现在，我知道了英雄在我身边的每一个角落，每一个中华儿女都流淌着英雄的血液，每一个中华儿女共同构成了中华民族的“英雄魂”。
回首刚刚过去的2020年，是极不平凡的一年。当新冠疫情悄无声息地袭来时，我们伟大的祖国向全国展现一个大国的魄力，每一位中华儿女都体现了休戚与共的担当，举国上下共志成城，同心同力，共抗疫情。多少白衣天使逆行夜驰武汉，舍小家、为大家，他们是英雄；多少交警、应急管理人员夜以继日，走在抗疫防控的第一线，他们是英雄；多少解放军战士、基建人员争分夺秒，缔造了火神山等一座以一座方舱医院的奇迹，他们是英雄；多少爱心企业、各地物资筹集者、医疗物资生产者等等，他们是默默无闻的后勤保障者，他们是英雄；为打胜这场抗疫战，国内外同胞团结一致，家家户户闭门谢客，人人自觉戴口罩，严于律已、共同祈祷。放眼世界，没有哪一个国家哪一个民族能如此团结一致，步调划一。我们每一个人，都是这场抗疫战的一分子，都值得尊敬。或许，这便是中国魂，生生不息。
今年，中国联通、中国电信及中国移动陆续第五代移动通信5G网络，搭载5G芯片的智能手机并实现规模商用，中国志在成为未来5G时代的领跑者之一，不仅是核心技术的突破，更是国际专利话语权的一大步，是社会主义集中力量办大事的生动体现。每一家爱国企业、每一位爱国技术人员及无数的幕后推进人员，都有着一颗不服输、不气馁的英雄气概，才有今日的技术大国。
再将眼光放回历史的长河，我们发现，中华民族英雄代代出，远古有夸父逐日，至死不屈；后有秦皇汉武，一统中国；有岳飞怒发冲冠、精忠报国的铁骨铮铮；也有文天祥零仃洋里叹零仃的矢志不渝；有出师未捷身先死的孔明，有去留肝胆两昆仑的谭嗣同；有“革命尚未成功，同志仍须努力”的以天下大同为已任的孙中山；有千千万万过雪山、翻峻岭的红军长征战士；有勇于改革开放的邓小平爷爷，等等。中国一片前程似锦，这一切，离不开党和国家的指导，离不开先辈们的炽诚奉献，他们都是敢于走在时代前沿的勇士，都是不畏风雨的英雄，没有他们，就没有华夏民族薪火相传、继往开来。
正是这一代又一代的英雄，铸就了中华民族之魂，将我们每一个单独的个人联系在一起，汇成五十六个民族，五十六个民族共同组成了中华民族。这是这民族之魂激励着一代又一代的中国人为天地立心，为生民立命。中华之魂，魂归千年，纵横历史，代代相承。
中华魂征文篇10
中国，我可爱的祖国，您如一轮喷薄而出的红日，在东方地平线上冉冉升起，指引着万千热血战士，乘风破浪，奋勇前进；您如不灭的灯塔，在漫漫长夜，照亮战士前行的方向；您是力量的象征，激励着无数战士披荆斩棘，与反动势力作英勇斗争。小编为大家准备了高中生中华魂演讲稿范文参考，希望对大家有所帮助！
高中生中华魂演讲稿范文参考一
尊敬的各位领导、评委老师：
大家好！
我是来自环潭中心学校的xxx。我演讲的题目是《中华魂，自强中华》
听，那澎湃的浪涛拍打着十三亿颗赤诚的心。
我的心在沸腾，我的泪在涌动。为你，我魂牵梦萦；为你，我百折不挠；为你，我勇往直前。在废墟上站起，越挫越勇的祖国啊，我永远爱你！
朋友，当你翻开中国那部厚重的历史，你是否能够感受到它的分量?历史是镜子，历史是是警钟。透过历史的硝烟，泱泱大国的天空，有多少哀愁，多少屈辱！
当帝国主义的刺刀直指我们的咽喉，侵略者的铁蹄肆意地践踏着母亲的身躯的时候。破碎的山河、流离的灾民、遍野的哀鸿……一时间，“华夏处处呃咽喉，天涯何处是神州！”当日本帝国主义步步进逼，把它侵略的魔爪伸向东北、伸向华北、伸向江南……中华虽大，却容不下一张平静的书桌。北平的爱国学生放下了手中的书本，走出教室。他们虽赤手空拳，却用年青的肩膀撞击着军警的皮鞭；他们虽然然手无寸铁，却用坚实的胸膛顶住了卖国贼锃亮的手枪。中华民族的优秀学子们以顽强的毅力与敌人搏斗。口号响彻了苍茫的天宇，鲜血燃烧了火红的青春。无数的英雄儿，女用他们滚烫的爱国热情谱写了一曲曲永恒的赞歌。
沧海桑田，神州巨变。中国，用沉痛的代价迎来了全新的太阳。东方的巨人蹒跚起步，在摸索中奋然前进。终于，一条通向美好未来的大道在中国人民面前铺开。一代代民族的脊梁无私地燃烧自己的青春，支撑起共和国这幢雄伟的大厦。新中国的明天并不总是阳光灿烂，但我们总能在磨难中放射光芒！
我国是一个自然灾害频发的国家。新中国成立以来，党和国家在水利生产建设和自然灾害防治上不遗余力。但在重大的自然灾害面前，个人的力量实在是太渺小了。98年的全国性大洪水，2003年的非典病毒入侵，2008年的雨雪冰冻自然灾害和512汶川大地震，2010年的玉树地震……面对这些横在中国前进道路上的一个个弯道，中国人民以全社会、全国之力共担痛苦，充分体现了中华民族荣辱与共的强大凝聚力！也充分体现了社会主义的强大优越性！
道路虽然九曲回肠，但我们一往无前。经济发展的惊人跨越，航天科技的突飞猛进，奥运会的巨大成功，交通建设的如火如荼，城市建设的日新月异，无不让全世界对中国刮目相看！
有人说汶川地震不全是一个灾难，也是对80后的考验。众志成城、万众一心80后已经交上了让社会满意的答卷。现在，作为90后的我们，未来重任在肩，今朝更须努力。父辈们自强不息的中华魂，将在我们身上发扬光大！我们坚信：有一种凝聚是力量，有一种笑容是自信，有一种倒下是站起！
多难兴邦，自强，我们前进的无敌力量！
高中生中华魂演讲稿范文参考二
尊敬的各位领导、各位评委：
大家好！我叫xxx，来自xx小学x（x）班，我演讲的题目是《幽幽中华魂》。
滚滚黄河，滔滔长江，翻涌万年不息；巍巍中华，泱泱大国，沉浮千年不变。这就是我们可爱的祖国！一个响彻世界的名字——中国！
中国，我可爱的祖国，您如一轮喷薄而出的红日，在东方地平线上冉冉升起，指引着万千热血战士，乘风破浪，奋勇前进；您如不灭的灯塔，在漫漫长夜，照亮战士前行的方向；您是力量的象征，激励着无数战士披荆斩棘，与反动势力作英勇斗争；您是希望的源泉，鼓舞着中华儿女在急风骤雨中顽强拼搏。
然而我的祖国历尽患难，饱受沧桑。侵犯者的魔爪，将您瓜分，冒险家的残虐，将您洗净。您每寸地盘都被烙上深深的血痕，您每张容颜都布满了惊骇！江山在哭泣，松涛在怒吼。但是英雄的中国人并没有趴下，一片片忠心，一首首悲歌，化作那一声声呐喊，一股股豪情！为解救我沉湎的故国，多少仁人志士上下求索，多少英雄豪杰血染疆场。
回首过去，我们雄心激荡，展望未来，我们豪情万丈。胸怀祖国，放眼世界，我们眼里充盈着激动和兴奋的泪光。
可上九天揽月，可下五洋捉鳖。伟人的豪迈如今已经不是梦想。看见了吗?高峡出平湖，金色的三峡，恢宏的大坝，人类又一伟大壮举就安然完成在美丽的神女脚下。一支支高高举起的火炬，一座座高高捧起的奖杯，二千零八张笑脸和我们共同开创了奥运中国的新篇章。
我看见了，一位睿智的老人在灾难来临的时候鼓励孩子的眼睛；我看见了抗洪战士手挽手筑起的铁壁铜墙；我看见了，那些心怀教育，情系学生的爱心人士们为我们捐资助学。
2011年6月1日，对于我们尚小师生来说，这是一个令人激动的日子，使人感奋的日子，更是一个永载尚小校史的日子。随着一曲《爱的奉献》的响起，以随县政协委员何道军先生为首的三位企业家周启兵、王世美先生以及爱心人士团体在我校举行了爱心助学捐资活动，他们一共捐助人民币8。5万元，为我们谱写了一曲大爱之歌。
幸福的生活是我的祖辈、无数的英烈带着对祖国的挚爱、对人民的赤诚，不惜抛头颅，洒热血换来的。这幸福来之不易啊！作为祖国的接班人，作为四化未来的建设者，我们要把“八荣八耻”铭记在心，贯彻于行，做一个对社会负责，为祖国奉献，于人民有功的人，让中华民族的传统美德，在我们身上发扬光大吧；让祖国母亲，从我们肩上，走向繁荣昌盛，走上世界之巅！
高中生中华魂演讲稿范文参考三
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好！
今天我演讲的题目是《中华魂》。
古人曾说：少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。历史证明，我们中华民族的少年是智慧和坚强的，并且长江后浪推前浪，才使祖国巍然屹立在世界东方。
一百多年前，敌军的侵略使我们的家园变成了废墟，使我们遭遇了前所为有的灾难，周围的一切似乎都冷却了，而没有冷却的是我们那颗温暖的爱国之心。它使我们重新又振作起来，因为正义一定会战胜邪恶，最终，我们中国成功了，中国解放了。
过去人们住的是草房窑洞，现在我们生活变的越来越好，一栋栋高楼大厦如春笋拔地而起；过去的人们大多因家境贫困而无法读书，现在的我们可以坐在宽敞明亮的教室里，听知识渊博的老师讲课，下课后还可以到宽阔的操场上做游戏，这样优美的读书环境曾经引起多少人们的渴望啊！如果我们还不努力学习，那就太对不起我们伟大的祖国了。
同学们，我们现在的的幸福生活都是建立在先辈们辛苦之上的，所以我们要努力学习，为国争光，不能辜负先辈对我们的期望。
我们要向伟大的先辈们致敬，牢记他们艰苦奋斗、不怕牺牲的精神。在此我宣告：我们是智慧和坚强的一代，祖国的中华魂精神将永驻我们心中，我们将像周恩里一样，为中华之崛起而读书，相信我们中华是大的！