小学生教育论文篇1
小学生处于人生学习阶段的黄金时期。由于年龄小，思维能力不发达，对很多事物都处于好奇的阶段。他可能对什么都感兴趣，但是对事物的是非曲折还是很模糊。因此，这个时候必须告知他们什么是对的，什么是错的，什么是应该做的，什么是不应该做的。要慢慢培养他们的分辨能力以及自控能力。以往在计算机的教育上，很多的功能都是由游戏入手的。这不失为一个好办法，能够很快地激发学生们的学习兴趣。但是同样让人担忧的是，很多小朋友们会以为计算机就像游戏机，计算机技术就等同于玩游戏了。这样不仅没有达到教学的目的，也对以后的学习生活埋下了隐患。因次，在刚开始引导的时候，一定要明确地告诉小朋友计算机的用处。
二、计算机教育无时不在，应该深入到各个学科当中
现在的教育是发散的，多元化的教育。每门学科的老师应该在教学过程中使用计算机，把计算机是一件工具的概念深入到小学生的心里。无论是语文、数学、英语、体育、音乐、美术等各个学科都使用计算机，并且不局限在课件的制作上。这样，小朋友们会对计算机产生强大的好奇心，让他们有种联想“所有学科的老师都使用计算机，那么如果我会使用计算机了，我是不是就掌握了所有学科呢。”小学生的想法是天马行空的，如果真的产生了这样的遐想，这对激发学生的学习兴趣是很有帮助的。
三、要营造一个学习计算机的良好氛围
学习语言要有语言环境，学习计算机也是一样。在另一个层面上讲，我认为学校就是一个营造学习氛围的地方。计算机的学习和学习语言一样，需要一个良好的学习环境。因此这就需要家长的全力配合。现在部分家长总是觉得学校才是学生学习的地方。其实这种想法是极不负责任的。对于计算机的使用上，家长更应该言传身教。现在计算机已经普及到各个家庭，如果家长一味的把计算机应用在个人娱乐休闲上，那么无论学校怎么教育，小朋友也不会对计算机有一个正确的认识。那有的家长可能会提出异议，不是每个家长都具备足够的计算机知识的。这里所说的家长的全力配合不是要求家长也要去学习计算机的相关知识，只是提醒家长，在计算机的使用上要合理。当您在使用计算机的时候，要想一想对小朋友的影响。
四、重视实践动手能力的培养
目前小学在计算机课程的安排上还存在一些问题，总体上课时不够，而且理论课比实验课多，比例不合理。计算机这门课程的信息量很大，知识很杂，对动手能力要求很高。因此小朋友们要通过动手操作才能加深印象。这就对学校的硬件设施和管理制度有了很高的要求。
五、灵活运用多种教学方法
小学生的年龄小，但学习往往专心，听课时间短，学习起来也比较马虎。小学生的认知能力有限，为了使他们注意力集中，因此在计算机的教育上要灵活运用多种教学方法，要善于运用生动的语言、恰当的比喻、直观的演示、启发性的提问，向学生传授知识，更重要的是老师要使学生主动获取知识。老师要让孩子们在解决问题的过程中积极思考，使学生在动手、动脑、动口的过程中懂得如何学习计算机。
六、注重心理素质的培养
小学生教育论文篇2
陶行知先生的生活即教育理论包含三方面涵义：一是我所过的生活和生活中所经历的事情及所接触的事物，就是我们的教育内容；二是生活与教育要做到同步，先行而后教，先学后育，让学生敢做敢试然后得到收获；三是让学生在生活中获得知识，让学习与生活紧密联系使得学生不觉得学习是抛开生活的一种求生办法。陶行知先生的教育理论言简意赅，直述重点。使笔者深刻的体会和了解到现代教育所缺乏的一些切合实际的东西，也发现了现代教育存在的部分问题。
一、语文课堂与生活紧密结合，一体化教育
语文课堂与生活其实是相互实践相互印证的，什么是语文：是语言和文学及文化的简称，所谓文学也是作者基于生活基于文化所创作的一种载体，所以语文离不开生活，脱离生活便不是语文，相辅相成，密不可分。同时语文不是只与分数挂钩，而是与文化生活，交际生活相结合。因此，语文教学内容可以从自然社会生活中获取。
陶先生提出“教学做合一的中心就是要把理论与实习合为一炉而冶之。”教师的责任是教学而不是教，在于教学生学，不是将知识填鸭式塞给学生让其应付考试。教学是老师和学生双方的责任，老师负责的是教学生如何学，而学生负责的是学习如何学。面对问题，并不是让老师给出答案让学生推导过程也不是给出过程让学生推导答案，应该是学生去寻找过程寻找答案。老师需要做的是怎样组织学生，创造条件并将问题与生活结合与自然结合，使学生有更方便简洁的方式去解决问题，同时也可用同类办法解决相似问题。做到触类旁通，全过程由学生去做，老师只起到一个提点，引路的作用。这其中更多的是提高学生的求知欲和面对问题自己解决问题的勇气。这种勇气是可以面对生活中各种问题的勇气，也是以一个点突破一个面。不论是何问题解决办法都是面对，学生需要有问题，老师需要给与问题，而问题来源于自然社会生活。陶先生提出“生活即教育”“社会即教育”无非提醒教育者：教育是活的，不是死的。如果一味的传授理论那么教育就没有意义了，是假教育，伪教育。
二、以生活实践为主，自然教学资源为辅学习语文
陶先生提出“他头上顶着青天，脚上踏着大地，东南西北是他的围墙，大千世界是他的课室，万物变化是他的教科书。”语文课堂的特点近乎如此，让学生联系教材，生活并运用生活中的素材去学习。生活中充满了教学资源，充分利用这些教学资源具有与时俱进，自然生成等特性开展有趣，有益的语文实践活动。让语文课堂融入生活。
1.通过书本等纸质载体学习语文。不论何时，书籍是人类通往进步的阶梯。教育和学习中最不可或缺的就是书籍。鼓励学生多读书读好书，不只是读课内的书籍，还要读课外的一些国内外经典名著。或者自己喜欢的一些书籍。要培养学生的读书兴趣，各种读书方法都值得推广，只要有益于学生的知识增长和阅读能力。校内的图书馆图书角都需扩充书籍容量，增加阅读范围。
2.通过现今发达的网络等媒体学习语文。如今社会科技发展飞速，电脑手机等网络载体分布广泛。由于网络的原因，全球各地信息交流迅速，这也是语文学习的一个好机会，但前提是需要教会学生辨别网络的危害和好处。还有电视，不妨让学生对有关历史的电视剧或者有关典故的电影进行一番点评，让他们对故事中的某一段剧情或者某个人进行分析，这都是现代社会中可以利用的语文学习资源，切合实际联系社会，让学生的语文学习不再枯燥无味。让语文学习多样化不再仅限于书本。当学生利用网络了解世界的时候他们首先说的大概是自我介绍以及家乡的特色，这时候他们会通过各种方式来了解自己的家乡以及所在地区。我们不妨设立此类语文实践活动来增加同学们的知识量和拓展他们的视野
3.人际交往中学习语文。在学生的人际交往中，语文也是重要的一环，学生之间或者学生老师之间，在或者学生与其他人之间的交流当中的用词，用句或者引用典故都是语文学习的一部分。学生在一天的所见所闻当中，有些字词不认识不理解，或者有些故事有些信息不能充分认识，都可以当面提出进行详细的解答，如果还不了解则可以借助老师家人或者网络媒体。
小学生教育论文篇3
1．1时展的需要
随着社会的进步，时代的发展，人们已不再只满足物质生活上需求，更重视精神上的享受，每个人都在追求一种充满真诚、友爱、理解、宽容、和谐的生存环境，寻求充满文明友善、真诚安宁的生活空间。讲文明礼仪是精神文明的一项重要内容，是一个人道德品质的外在突出表现，是衡量一个人、一个社会文明程度的标尺。文明礼仪教育不仅是个人道德品质和个性形成的需要，更是提高全民族道德素质、振兴民族精神、建设社会主义精神文明的需要，是时展的需要。作为教书育人的学校，对中小学生进行文明礼仪教育责无旁贷。
1．2家庭教育的需要
我国家庭独生子女占相当大的比例，很多父母过分溺爱孩子，加之社会上不良风气的影响，学校教育又缺乏文明礼仪的系统教育和有效训练，而中小学生可塑性强，但辨别是非的能力差，很容易受外界的不良影响，造成当前中小学生文明礼仪观念淡薄、思想品德滑坡，语言粗俗、举止不雅、自私任性、不善团结、以自我为中心等不良性格凸显。因此，培养中小学生良好的文明礼仪行为已成为学校素质教育的重要内容和德育重点工作之一，它是中小学生完善自我形象的需要，对于中小学生养成文明习惯，提高文明素养，展示良好精神风貌，构建和谐学校，并以此辐射家庭、带动社会推动精神文明建设等都有很强的现实意义。
2文明礼仪养成教育的理论依据
2．1国家教育方针的要求
《中共中央关于改革和加强中小学生德育工作的通知》明确指出:“德育对中小学特别是小学生，更多的是养成教育。”《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》指出:“要依据不同年龄段学生的特点，抓紧修订和完善《中小学生守则》和日常行为规范。”
2．2养成教育规律
一是“阶段说”理论。中小学是学生行为习惯养成的关键时期，是培养讲文明、讲礼仪的最佳时期。中小学各年级要有各自的训练重点，要研究各种习惯形成的关键期，抓住关键期进行教育。二是“中心扩散说”理论。行为习惯内容相当繁杂，不可能对所有内容都细致训练，要抓住中心。中心抓准了，形成了好习惯，就可以把许多其它的好习惯带动起来。在对中小学生进行文明礼仪教育时，我们也应该抓住“文明礼仪养成”这个中心，由此带动其他良好行为的发展。
3加强文明礼仪养成教育的策略
3．1重视中小学生良好习惯的养成
中小学生正处于青春发育期，处于行为习惯的塑造阶段，他们对待很多问题有自己的看法，但处于似懂非懂阶段，特别是在待人处事、人际交往方面我行我素，让父母老师头疼。因此，帮助中小学生养成严于律己、自尊自爱、尊重他人、友善相处的文明礼仪品德显得尤为重要。对中小学生“文明礼仪”的教育要从日常良好行为习惯抓起，重实践。一是要重视学生良好语言习惯的培养。语言，是一个人内在想法的表达，对中小学生的文明礼仪教育首先就应该落实在日常用语上，要求每个人都要在理解文明礼仪规范的基础上，通过文明语言的表达，运用“你、你好、请、对不起、谢谢”等文明交际语，在平时的待人接物中展现自己文明有礼的形象。在与学生的相处中，我们发现，要求学生讲普通话，会减少大量粗痞话词汇(大量粗痞话都是方言)，可设置专门的普通话和讲文明语督察员，为培养学生讲文明语的良好习惯提供环境。二是要加强文明礼仪习惯的反复练习。中小学生(特别是小学生)绝非用规则就可教好，规则迟早是会被他们忘掉的。“教师应该利用一切机会，甚至创造机会，为他们提供一种不可缺少的练习，使之在他们身上固定……同样行为反复操练，以期养成良好的行为习惯。”比如我校在用《中学生守则》、《中学生日常行为规范》对学生教育的同时，还编写了《冷水江二中行为习惯“三字经”》，包括行为习惯篇、学习习惯篇、语言习惯篇、卫生习惯篇、安全习惯篇、孝心教育篇等;主要通过“三项教育”(行为习惯教育、学习习惯教育、语言习惯教育)对学生进行文明礼仪养成教育，如课间操时大声朗诵三字经、举行三字经知识抢答赛、三字经自我对照等一系列活动，旨在进一步强化学生的思想认识，指导学生勇于实践，敢于实践，把习惯的养成落实到学习生活当中去。
3．2强调教师在中小学生文明礼仪教育中的重要作用
教师不仅是文化知识的传授者，更是精神文明的引领者，是中小学生文明礼仪行为的重要督促者。学校应把文明礼仪养成教育贯穿到日常教学中的每一个环节，把它作为一项重要的教学活动来安排，根据中小学生的认知情况，规定教学内容，采取多样的形式把文明礼仪养成教育贯穿于日常的教学过程中，贯穿到每一堂课上。如召开文明礼仪主题班会、“讲文明、讲礼仪”演讲等，加强学生对“文明礼仪”的理解，明确文明礼仪的概念，提高学生对养成文明礼仪良好形象重要性的认识，自觉规范个人的言行举止，逐步养成良好的文明礼仪习惯。在文明礼仪教育的时候，教师应坚持正面教育与引导，要以身作则，言传身教，使学生受到潜移默化的教育;教师在与学生家长见面沟通时，要注意文明用语，讲究接待礼仪，用优良的文明礼仪风范做学生的榜样。比如，我们在卫生习惯教育方面，就提出“不丢一片垃圾，发扬一种品格;捡起一片纸屑，彰显一种精神”口号，教师带头捡起身边的纸屑，带动学生养成好的卫生习惯，效果明显;在“孝育”方面，我们号召学生力所能及地为父母多做家务事，为父母递杯茶，帮父母洗一次脚;在全校评选“孝敬”之星，通过身边真实的事迹教育，传递正能量，同时结合班会课、品德课让学生懂得与父母交流沟通的技巧和方法。
3．3发挥校园文化对中小学生文明礼仪养成的影响
干净整洁、环境优美、充满生机活力的校园文化环境，对规范师生的文明行为发挥着潜移默化的影响，能培养学生自豪感，陶冶师生情感，引领师生积极向上的精神，有着让每一个学生自觉养成良好行为习惯的强大力量，对师生内心行为有着强大的制约作用。我校花大力气加强校园文化建设，励志文化图、走廊警句、节水提示牌、文化墙营造了浓浓的书香校园氛围。学生经常在励志图、文化墙边津津乐道，用走廊警句做自己的座右铭。名人的榜样作用、名言警句的激励作用对学生文明礼仪养成教育有着良好的促进作用。
3．4重视家庭教育对中小学生文明礼仪养成的地位
家长是孩子的第一位老师，家庭教育在孩子成长过程中是第一位的。家庭教育主要来自良好的家庭氛围和正确的教养观念，家长良好的文明礼仪形象、家庭的文明礼仪气氛是十分重要的。“只要具备了高尚、健康、和谐的家庭氛围，才有可能培养出品德健全、心理健康、行为规范的孩子。这取决于家长本身的文化因素，也取决于为人父母、教育孩子的准则和做法。”父母的一言一行、待人接物的态度方法等，都会对孩子产生潜移默化的影响，甚至有时候在孩子身上直接再现。但我们的家长往往不明白这一点，因此教师要向家长明确文明礼仪教育的目的、要求、规范，应及时把文明礼仪教育的情况向学生家长通报，使家庭教育影响与学校教育保持一致，取得整体效应。比如可建立家校联盟教育制度、开办家长学校、定期召开家长会、每天填写家校联系本。只有学校和家庭形成合力，对中小学生的文明礼仪教育才会有所成效。
4结语
小学生教育论文篇4
小学生思想品德课学习不良心态及对策
小学的思想品德课，是小学生精神文明建设的组成部分和重要阵地。但由于教师、学生的主客观不利因素的影响，造成学生逆反心理，产生了对思想品德课的不良学习心态；具本表现如下：
（1）消极型的学习心态。这些学生在学习中，存在态度定势，缺乏信心，心态过分紧张，处于一种被动的学习状态。他们学习积极性不高，不愿动脑筋；没有耐力，其情感、思维、求知欲等心理状态都处于薄弱状态；缺乏学习动力，学习目的不明确；学习成绩低劣。
（2）淡漠型的学习心态。这类学生表现为学习态度和学习动机不明确，学习兴趣不浓没有意志力，思维消极定势，缺乏灵活性；依赖教师支配，其心理状态陷于固定看法，情感淡漠；认识模糊。
（3）消遣型的学习心态。这类学生主要特征是兴奋好动。学习中不能认真思考课文中的观点，而是各个环节跳跃，活动过多，激奋冲动，注意短暂，思维无定势，缺乏意志力。
（4）沉闷型的学习心态。这些学生的特点是对学习思品课感到沉重而烦闷，没有积极参与的心理，对课文观点是似而非；由于感性经验缺乏，学习感到困难，其心理状态处于矛盾之中。
分析以上小学生不良学习心态的原因，主要是:
教师对思想品德课教学不重视；
教学方法单调呆板，不符合认识活动的规律；
传授知识单性，教学内容枯燥无味，缺少情感心理因素；
教师的能力低弱，对复杂多变的教学动态，不能应急驾驭；
（5）来自学生主观方面的问题，如学生受“应试教育”的影响，重视语文、教学等学科，而忽视思品学习等原因，造成学生被动学习和厌烦学习的心理态。
综上所述，我们采取的对策是：
小学生教育论文篇5
关键词：干农活；赏农景；记农事；写农民
伟大的人民教育家陶行知是我国现代最有影响、最具有批评精神和创造精神的教育开拓者。他的生活教育理论是其教育思想的主线和重要基石，它强调生活是学生学习最广阔、最重要的场所，学生只有在生活中学习，才能使知识不断由“有限”走向“无限”，才能使知识不断得到验证和“增值”。课程改革的今天，实践陶行知的生活教育理论更显重要。《全日制义务教育语文课程标准》指出：自然风光、文物古迹、风俗民情、国内外的重要事件、学生的家庭生活，以及日常生活的话题等都可以成为语文课程的资源。利用生活资源，开拓语文学习的空间，可以使之呈现更多活力。
今年秋，响应教育局号召，有幸去金坛市水芹之乡――朱林镇中心小学支教。我所教的是一批淳朴的农村小学生，他们生在农村，长在农村，色彩斑斓的田园风光和草草叶叶蕴含着无尽的知识和无限生机，是语文学习的重要资源，利用“山水田园”这些农村资源，培养小学生创造能力和实践能力，是农村小学语文教育工作义不容辞的责任，也是农村孩子受教育的独特优势。实践陶行知的生活教育理论，让孩子们到田野到果园去，赏农景、干农活、记农事、写农民……让农村学生的语文学习和正常生活充满泥土和草叶的芳香，蕴含山水和田园的浪漫气息。
一、干农活，品尝艰辛
陶行知先生曾对教学提出独到的见解，即“教的方法根据学的方法，学的方法根据做的方法。”教与学都以“做”为中心，在“做”上教的是先生，在“做”上学的是学生。农村孩子或多或少都参加过一些农业劳动，但一般都是在家长的要求下才去做。教师鼓励学生平时在家做力所能及的家务，要求节假日和周末同家长一起干农活，把在干活时看到的、听到的和怎么做的说出来、记下来、画下来。这样，学生对语文的认识宽阔了，对劳动的理解提升了。学生一旦对农村生活产生兴趣，就会有深刻体验，写起来就会顺手得多。只有让学生做中学，学中做，他们的生活才会充实起来，才学会做事、做人，才会表达和抒发出真情实感。
二、赏农景，亲近自然
陶行知先生认为：要把学校的一切伸张到大自然，深入到社会生活中去。于是，我们经常开展语文综合实践活动，按季节的变化把学生带入到大自然的怀抱，引导学生观察化冻的泥土、柳树的嫩芽、泛青的小草、回归的燕子、飘动的白云。只要教师增强生活教育的意识，让他们有意识地去看去想去记，他们就会发现身边事物的无限美。学生写野花：“树叶还没长出来呢，路边、桥头，野花就开满了。有浅蓝色的喇叭花，黄色的芽花，白里透红的缚苗花，她们先把春天迎来了。”孩子一旦睁大眼睛去发现，去寻找，世界就像一个五彩缤纷、变化无穷的万花筒，呈现在他们面前！大自然给予他们学语文无穷的天地。
三、记农事，培养情趣
村村有故事，家家有故事。学生看到什么事，听到什么事，做了什么事，都要求学生收集起来。事无大小，鸡毛蒜皮，瓜秧豆菜，只要是学生感兴趣的人和事就值得写下来。当然，孩子写自己亲身经历的事情会更容易些，像捉知了，跟妈妈去卖西瓜，下河洗澡摸河蚌……都可以写得童趣十足。写写身边的事也不难，邻居买了一辆新摩托车，家里两只大公鸡斗架，燕子在屋檐下筑了巢，稻子大丰收……至于他们听到的，如爸爸妈妈饭桌上说话，邻居乘凉时的闲聊，爷爷和村长的小小争吵，都可以从中捕捉到有意思的内容。哪怕只写短短几句，也有农村风情跃于纸上，成为宝贵的习作材料。
四、写农民，感受淳朴
土生土长的农村孩子，自有农家生活的小天地，引导学生走进自己的广阔天地，去寻找习作的丰富“原料”之矿，使农景、农事、农活成为丰富的习作源泉，自然而然农民就会成为孩子们心中“最可爱的人”。为了让学生多角度表达，多种形式发散，多种类型联想，拓展习作空间，教师指导学生写农村的人和事时要做到“三不一
要”。“三不”即内容不论，爱写什么就写什么；篇幅不限，能写多少就写多少；形式不拘，爱怎么写就怎么写。“一要”就是要表达真情实感。这样写，学生没有顾虑，没有束缚，当然会努力把自己采集的千百朵花酿出蜜来。我又组织了一个“雏鹰文学社”，办了一份手抄报“雏鹰文学”，凡是表达真情实感的，哪怕是几句，都可以在“雏鹰文学”上发表，并将优秀作文推荐给有关报刊，以此激发学生的学习兴趣。
“不运用社会的力量，便是无能的教育，不结合生活的教育，便是无用的教育。”实践陶行知的生活教育理论，使我们的语文课堂充满人性灵性。书本以外的农村生活是农村孩子学习语文的广阔天地，是语文能力培养的源头活水。
参考文献：
［1］金林祥，张雪蓉.陶行知教育名著教师读本.上海教育出版社，2006.
小学生教育论文篇6
小学生的心理健康是其今后全面发展和有效接受完整教育的良好基础。加强小学生心理健康教育是实施素质教育的一项重要工作。在当前形势下，如何培养出心理素质良好的新时代人才是学校所面临的一个新问题。
1将心理健康教育渗透到学校教育和家庭教育的全过程
首先，要把心理健康教育贯穿于学校教育、教学的全过程，就要以课堂教学为主渠道，真正把心理健康教育纳入教学体系之中，在这个过程中，务必注意教学的对象的可接受性。通过具体事例，使学生懂得认知自我、发展自我的道理，培养自信、自省、自我认识、自我调适的能力。例如在教学课上让学生充分发挥其自身的想象力，鼓励他们发明创造，做出新奇的作品，切忌嘲讽;结合学生课堂听课的情绪表现，情感体验的内容，进行有机的讲解;组织学生参加各种公益劳动，提高学生的社会责任感;培养学生坚强的意志与独立能力，面对困难不畏缩的良好性格，特别应加强学生面对挫折时的心理疏导，保持健康的心态。其次，学校还应积极开辟和拓宽与家长的沟通渠道，及时收集和反馈学生中存在和发生的问题。教师和家长的日常管理以及对学生的思想品德教育，要有机地配合，互相渗透，互相促进。江北中心小学地处东阳市城郊结合部，学生来源较为复杂，家庭环境差异较大，所受的不良诱惑也较多。因而，在与学生家长的交流中，老师应区别对待，着重了解学生的成长环境和创造良好的氛围，从而有利于学生健全人格的培养和良好道德的养成。
2加强教师的心理学培训，提高教师的自身素质
作为教师，不能只重视学生的学业发展，也必需关注学生的身心能健康成长。虽然大部分教师在毕业前都曾或多或少地学过心理学知识，他们以为自己能很轻易地了解学生的想法，还认为心理问题随着年龄的增长会迎刃而解。其实，小学生有他们自己的特殊心理，他们的心理要比成人敏感、脆弱得多。一些老师对待那些“问题儿童”时，首先想到的是与家长沟通，而不是与学生进行直接交流，这样往往会挫伤孩子的自尊心，使他们失去自信，变得沉默、孤僻。教师的思想、情绪、行为的轻微变化有时都会给学生带来举足轻重的影响，因此加强对教师的心理素质培训是极其重要的。新时代的教师要加强自身的心理素质修养，保持良好的情绪状态，同时应具有进行心理咨询的能力，对学生和家长进行心理教育的能力，对学生心理素质发展进行评估的能力，以良好的自身心理状态来培养学生良好的心理素质[1]。
3注重师生的心灵沟通
教师要与学生多进行沟通，坦诚地面对学生，深入学生心灵深处。只有近距离的接触，使学生愿意和教师有更多地交流与沟通，才能打开他们的心扉，消除了师生之间的界限。只有这样，才能真正深入到孩子心灵的深处，与孩子产生相互信任和理解。
对待任何事物，学生也有自己的心灵感悟，这种感悟可能更为隐蔽的、复杂的。无论这种感悟是较成熟的或是极为幼稚的，教师应尽量做到对学生的回答不妄加评判，让学生说出自己心中的想法，只有这样才能对其进行针对性的影响和教育，切忌摆出师长的架势，给学生所谓的指点，或向学生发出不准这样不准那样的警告。小孩子大多是天真活泼的，是乐于接受帮助和鼓励的，只有积极地引导学生，他们才能有保持良好的心态，有成熟的心理。
4开展各种活动训练
建设和营造有利于学生心理健康的环境，关系到学校每一项工作，认为心理健康教育只是心理辅导和心理咨询教师的工作，这是极其错误的。没有学校各项工作的一致配合，心理辅导和心理咨询工作的效果不但难以巩固，而且可能被降低甚至抵消。因(下转第245页)
而，学校在进行课堂心理健康教育的同时，也应在小学生中开展各种有意义的训练活动和课内外文体活动。例如学生可以利用各种棋类的辅导学习，进行稳定性的心理训练;通过球类、田径、体操等活动，培养学生掌握一些转移情绪、释放压抑、克服自卑的方法，学会幽默和适时地释放不良情绪;组织书法、绘画、演讲、歌咏、板报、社会实践活动等，创造各种机会让学生充分发挥自己的特长和优势，满足学生施展才华的需要，增强自信等。
此外，学校还可以组织老师、学生及家长共同参加的个人成长报告会，让老师、家长有了解自己的心里话的机会，如“爸爸妈妈听我说”、“老师请您听我讲”等，使学生在处理困惑、失衡以及矛盾和冲突时，能及时得到家长，教师的理解和帮助，以其群体的合力战胜各种心理危机。
在小学生心理健康教育的过程中，学校和教师应以建设和营造有利于学生心理健康的环境为主，根据学生的个体差异进行个别指导，尊重与理解学生，力求学生人格的整体性发展。在教育手段上，要根据心理健康教育的原则，以人为本，强调学生心理能力的提高。通过开展训练活动和课内外文体活动，指导学生“以人为镜”学会观察、分析、评价自己，逐步使他们养成自尊、自爱、自信、自制等心理品质。
小学生教育论文篇7
关键词：农村小学生；文明行为习惯；养成教育
中图分类号：G427文献标识码：a文章编号：1992-7711（2014）19-014-1
农村小学生的文明行为习惯现状是怎样的呢？调查发现，有相当一部分学生，依赖性强，独立性差；被动性强，主动性差；自我管理能力差；学习习惯差；吃零食现象尤其严重，校门口小食品包装袋等垃圾随处可见；学生脏话频出……基于以上原因，我认为，加强农村小学生文明行为习惯的养成教育，已迫在眉睫。
一、以德育活动月为抓手，开展丰富多彩的德育活动
行为养成习惯，习惯造就性格，性格决定命运。日常行为规范养成教育是小学立德树人的基础性教育，是素质教育的重要内容。
1.为进一步夯实德育基础，更好地规范学生的文明行为，培养学生良好的道德习惯、学习习惯、生活习惯，我校制定了十个德育月主题活动。分别是：二月举止文明活动月，三月尊重他人活动月，四月勤俭节约活动月，五月卫生环保活动月，六月安全自护活动月，九月惜时守时活动月，十月热爱祖国活动月，十一月懂得感恩活动月，十二月锻炼身体活动月，一月诚实守信活动月。
2.十个德育主题月活动，由我校德育处主任亲自主抓该项工作。每月围绕主题月活动制定了活动方案，开展了丰富多彩的活动，主题班会、演讲比赛、周一国旗下讲话、手抄报比赛、剪贴画比赛等，做得真，抓得实，成果显著。如，二月“举止文明活动月”：（1）开展宣传，营造氛围。充分利用横幅、橱窗、板报等宣传阵地，进行宣传报道。举行一次以“文明习惯养成教育”为主题的国旗下讲话。班级、校园内要张贴《小学生守则》和《小学生日常行为规范》、“文明十字用语”、“文明习惯十做到”及“良好的学习习惯”等。
（2）有计划地利用晨会课、班会课组织学生学习《小学生守则》和《小学生日常行为规范》、“文明十字用语”及“良好的学习习惯”等。
（3）自我排查。组织学生对照《小学生守则》、“文明习惯十做到”、“良好的学习习惯”等查找自己身上的不良习惯，并制订整改措施。
（4）开展“文明学生”、“文明班级”评选活动，及时表扬涌现出的典型人物事迹。
（5）开展“我与文明同行”征文竞赛。组织开展一年级“一日常规”比赛等。
（6）进行一次全员参与的“文明习惯”问卷调查，通过问卷调查，让学生明确良好的文明习惯的重要性。同时在学生综合素质评价中要突出对学生文明行为的评价，正确引导并培养学生良好的文明行为。
3.延伸活动，长期坚持。小学生文明行为习惯养成教育是一项长期的工作，不可能一蹴而就。各班队要以活动为契机，认真进行研究分析，积极探索新形势下搞好小学生行为习惯教育的新途径、新方法。
二、以《小学生文明行为习惯教育研究》课题研究为引领，强化小学生的文明行为习惯
1.该课题在研究过程中，首先对我校学生的文明行为习惯的现状进行了问卷调查，并对调查结果进行了分析研究，发现我校学生在举止文明习惯、尊重他人习惯、卫生环保习惯、安全自护习惯、惜时守时习惯等方面有待于进一步研究。所以，我们把《小学生文明行为习惯教育研究》课题划分为十个子课题，并对课题组成员进行了分组、分工，确立了子课题负责人。
2.为了进一步夯实我校的德育主题月活动的成果，我校举全校领导和骨干教师的合力，开展了《小学生文明行为习惯教育研究》课题研究。课题分为十个子课题：举止文明习惯的养成教育；尊重他人习惯的养成教育；勤俭节约习惯的养成教育；卫生环保习惯的养成教育；安全自护习惯的养成教育；惜时守时习惯的养成教育；热爱祖国习惯的养成教育；懂得感恩习惯的养成教育；锻炼身体习惯的养成教育；诚实守信习惯的养成教育。这十个子课题和十个德育主题月活动一一对应，有利于进一步把我校的德育工作做真、坐实，并彰显一定的特色和成果。
小学生教育论文篇8
论文摘要：“生活教育”是陶行知教育思想的核心，集中反映了他在教育目标、内容和方法等方面的主张。生活教育理论是一种不断进取创造，旨在探索具有中国民族特色的教育理论，它体现了立足于中国实际，“去谋适合，谋创造”的追求。无论是强调学校教育与社会生活、生产劳动相结合，还是要求手脑并用、在劳力上劳心，都是对学校与社会割裂、书本与生活脱节、劳心与劳力分离的传统教育的反对，显示出强烈的时代气息。
伟大的人民教育家陶行知是我国现代最有影响、最具有批评精神和创造精神的教育开拓者。他的生活教育理论是其教育思想的主线和重要基石，它强调生活是学生学习最广阔、最重要的场所，学生只有在生活中学习，才能使知识不断由“有限”走向“无限”，才能使知识不断得到验证和“增值”。课程改革的今天，实践陶行知的生活教育理论更显重要。《全日制义务教育语文课程标准》指出：自然风光、文物古迹、风俗民情、国内外的重要事件、学生的家庭生活，以及日常生活的话题等都可以成为语文课程的资源。利用生活资源，开拓语文学习的空间，可以使之呈现更多活力。
今年秋，响应教育局号召，有幸去金坛市水芹之乡——朱林镇中心小学支教。我所教的是一批淳朴的农村小学生，他们生在农村，长在农村，色彩斑斓的田园风光和草草叶叶蕴含着无尽的知识和无限生机，是语文学习的重要资源，利用“山水田园”这些农村资源，培养小学生创造能力和实践能力，是农村小学语文教育工作义不容辞的责任，也是农村孩子受教育的独特优势。实践陶行知的生活教育理论，让孩子们到田野到果园去，赏农景、干农活、记农事、写农民……让农村学生的语文学习和正常生活充满泥土和草叶的芳香，蕴含山水和田园的浪漫气息。
一、干农活，品尝艰辛
陶行知先生曾对教学提出独到的见解，即“教的方法根据学的方法，学的方法根据做的方法。”教与学都以“做”为中心，在“做”上教的是先生，在“做”上学的是学生。农村孩子或多或少都参加过一些农业劳动，但一般都是在家长的要求下才去做。教师鼓励学生平时在家做力所能及的家务，要求节假日和周末同家长一起干农活，把在干活时看到的、听到的和怎么做的说出来、记下来、画下来。这样，学生对语文的认识宽阔了，对劳动的理解提升了。学生一旦对农村生活产生兴趣，就会有深刻体验，写起来就会顺手得多。只有让学生做中学，学中做，他们的生活才会充实起来，才学会做事、做人，才会表达和抒发出真情实感。
二、赏农景，亲近自然
陶行知先生认为：要把学校的一切伸张到大自然，深入到社会生活中去。于是，我们经常开展语文综合实践活动，按季节的变化把学生带入到大自然的怀抱，引导学生观察化冻的泥土、柳树的嫩芽、泛青的小草、回归的燕子、飘动的白云。只要教师增强生活教育的意识，让他们有意识地去看去想去记，他们就会发现身边事物的无限美。学生写野花：“树叶还没长出来呢，路边、桥头，野花就开满了。有浅蓝色的喇叭花，黄色的芽花，白里透红的缚苗花，她们先把春天迎来了。”孩子一旦睁大眼睛去发现，去寻找，世界就像一个五彩缤纷、变化无穷的万花筒，呈现在他们面前！大自然给予他们学语文无穷的天地。
三、记农事，培养情趣
村村有故事，家家有故事。学生看到什么事，听到什么事，做了什么事，都要求学生收集起来。事无大小，鸡毛蒜皮，瓜秧豆菜，只要是学生感兴趣的人和事就值得写下来。当然，孩子写自己亲身经历的事情会更容易些，像捉知了，跟妈妈去卖西瓜，下河洗澡摸河蚌……都可以写得童趣十足。写写身边的事也不难，邻居买了一辆新摩托车，家里两只大公鸡斗架，燕子在屋檐下筑了巢，稻子大丰收……至于他们听到的，如爸爸妈妈饭桌上说话，邻居乘凉时的闲聊，爷爷和村长的小小争吵，都可以从中捕捉到有意思的内容。哪怕只写短短几句，也有农村风情跃于纸上，成为宝贵的习作材料。
四、写农民，感受淳朴
土生土长的农村孩子，自有农家生活的小天地，引导学生走进自己的广阔天地，去寻找习作的丰富“原料”之矿，使农景、农事、农活成为丰富的习作源泉，自然而然农民就会成为孩子们心中“最可爱的人”。为了让学生多角度表达，多种形式发散，多种类型联想，拓展习作空间，教师指导学生写农村的人和事时要做到“三不一
要”。“三不”即内容不论，爱写什么就写什么；篇幅不限，能写多少就写多少；形式不拘，爱怎么写就怎么写。“一要”就是要表达真情实感。这样写，学生没有顾虑，没有束缚，当然会努力把自己采集的千百朵花酿出蜜来。我又组织了一个“雏鹰文学社”，办了一份手抄报“雏鹰文学”，凡是表达真情实感的，哪怕是几句，都可以在“雏鹰文学”上发表，并将优秀作文推荐给有关报刊，以此激发学生的学习兴趣。
“不运用社会的力量，便是无能的教育，不结合生活的教育，便是无用的教育。”实践陶行知的生活教育理论，使我们的语文课堂充满人性灵性。书本以外的农村生活是农村孩子学习语文的广阔天地，是语文能力培养的源头活水。
参考文献：
小学生教育论文篇9
论文关键词：优秀传统文化，思想政治教育
中国传统文化博大精神，“蕴涵着丰富的思想政治教育的内核和资源，它是我们思想政治教育的活水源头”。[1](R61)不同的历史时代，都会凝聚一股文化传统，教育士人。在现代社会，优秀的传统文化仍需大力传承和发扬，而且也是对当代大学生进行思想政治教育的一条有效途径。
2004年，《中共中央、国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》中提出了在大学生思想政治教育中弘扬民族传统文化精神的具体要；2006年，胡锦涛提出“八荣八耻”的社会主义荣辱观，将爱国的民族精神和改革创新的时代精神相结合，传承了中国传统美德，融入了时代精神，对大学生民族传统文化的教育起到促进作用。因此，中华民族传统文化的优秀成果是深入思想政治教育的重要保障。
鉴于一些研究成果都有涉及加强优秀传统文化教育的重要意义，此不赘述，本文重点从优秀传统文化内容及加强优秀传统文化的主要途径两个层面展开论述。
一、加强优秀传统文化教育的主要内容
1、道德观教育
中国传统文化特别强调自我道德修养的完善，主张人首先要严格要求自己，律己修身，正所谓“修身、齐家、治国、平天下”，通过自身修养和学习成为高尚的人，然后才能治理国家。《大学》载：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”。人的生存与发展首先要通过修身小论文，实现身心的和谐。孔子说：“君子有九思：视思明，听思聪。色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思”（《论语·季氏》）。也就是说，要通过自我检查和监督达到修身养性的目的。人格修身的方法很多，如“吾日三省吾身”、“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”、“慎独”、“兼听”等。此外，诚信对于一个人的修为是非常重要的，“信则人任焉”（《论语·阳货》），“人而无信，不知其可也”（《论语·为政》），即讲诚信别人才能与你交往、共事。孟子说：“是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”荀子说：“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。”周敦颐言：“诚，五常之本，百行之源也。”诚信是一个人立足于社会，被社会所认可的标志。这些思想对于当代大学生完善知我修养，塑造理想人格，树立诚信意识，向真、向美、向善，培养高尚的人格、情操都就具有重要意义。所以，中国哲学史专家成中英先生认为，孔子以一种自我修养及精神成长的历程给现代人提供了一种发展和完善人的心灵与精神的具体范例。
2、人生价值观教育
“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”这反映了中华民族自强不息、不断进取、刚健有为的民族精神。在这中精神下，构建了为民族、为国家、为人民奋斗的理想信念，正所谓“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。孔子说：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”孟子说：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……。”这些言论，突出表现了中国古代文士注重人格修养的高尚情怀。而这种人格操守正是我们民族自强自立、不屈不挠精神的集中体现。我们应该用这些精神鼓励和教育大学生自强不息、奋发向上、不畏艰辛、有所作为，养成自立、合作、勇敢、乐观、进取的良好品质。
3、义利观教育
“仁、义、礼、智、信”贯穿于中华传统美德的整个发展历程，是中华传统美德的核心价值。它是中国人安身立命、为人处世、成就事业的道德根基。它重视个人道德品质的锤炼，重视社会道德规范的践行，重视整体利益价值的追求。以群体、集体、整体为本位是中国传统文化一贯的价值取向。“以天地为己任”、“先天下之忧而忧小论文，后天下之乐而乐”，都充分体现了“尚群为公”的整体主义精神。而且在义利关系上，传统文化重义轻利，义先于利，但并不完全排斥利。孔子说：“富与贵，是人之所欲也”。可见孔子并不排斥对利益的追求，只是要求“以其道得之”，“见利思义”，“君子爱财，取之有道”。在今天的市场经济条件下，个体的利益得到了充分的重视，但也不同程度地出现了只重个人利益，漠视他人利益和公共利益的情形；自我中心、个人主义、享乐主义盛行；部分人道德观念淡薄，义利不分，缺乏正义感和社会责任感。在大学生中开展“为公”、“义利观”教育，就是要指导大学生摆正个人、国家、民族的关系，加强公民意识、国家意识、民族意识，把个人命运和国家发展、民族前途联系起来，做一个有社会责任感和民族责任感的人。
4、民族精神观教育
党的十六大报告指出:“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。”民族精神在中华民族几千年的历史发展中，始终得以继承和发扬。在中国传统思想中，爱国被看作至高无上的追求。每当中华民族面临生死存亡的转折点时，时代涌现出的仁人志士所具有的爱国精神和甘为祖国奉献一切的崇高气节，让我们的民族得以兴旺发展。可以毋庸置疑的说，爱国主义是始终贯穿中华民族精神的一条鲜明主线。此外，“天下兴亡,匹夫有责”的社会责任感是我国传统文化中理想的价值取向。在青年学生中加强社会责任感，树立正确的价值观，主动担负社会责任，是青年学生思想进步的重要保障，对国家发展起着重要作用。发扬矢志不渝的奋斗精神，满怀心系家国的远大抱负，为祖国的发展贡献力量。
二、借助传统文化的优势，加强大学生思想政治教育
诚然，精神是文化积淀的结果和内化的产物，而培育良知，教化人类正是我们进行思想政治教育的目的之一，将经过历史考验的优秀文化传给青年一代，引导他们浩然之气的养成，是加强大学生思想教育的重要内容。以下为培育和发扬民族精神的几个方面。
(一)在历史教育中培育民族精神
在对青年大学生的历史教育中，“提倡崇高的民族精神”[2](R1)“发扬优良的传统美德”[2](R2)“宣扬浩然的民族气节”[2](R3)。“中国文化，表现在中国已往全部历史过程中，除却历史，无从谈文化。”[3](R6)国学大师钱穆曾说:“若一民族对其以往历史了无所知，此必无文化之民族，此民族中之分子对其民族必无甚深之爱，必不能为其民族有奋斗而牺牲小论文，此民族终将无争存于世之力量。”[4](R2)历史教育中蕴含的爱国主义是民族传统文化的基石，是培育和弘扬民族传统文化精神的落脚点。“以铜为镜可以正衣冠，以人为镜可以明得失，以古为镜可以知兴替。”传统历史文化是民族精神的源泉，只有采取科学的、进步的历史教育方式，才能更好地培育和弘扬中华民族的传统文化精神。现阶段，我们必须从拓宽传统意义上的历史教育中入手，致力于提高青年大学生的历史知识和文化素养。
（二）在课堂教学中设置优秀传统文化教学内容
课堂教学有利于对优秀传统文化进行系统化、科学化的传授和教育，这是对大学生开展传统文化教育最直接、最迅速的手段。目前，各高校仅是开设了一些公共选修课，部分学校甚至未设置相关课程。这不利于对优秀传统文化的学习与普及，导致大学生的传统文化知识的贫乏。所以各高校有必要开设专门的必修课程，或在思想政治理论课教学中专门安排讲授传统文化的内容。课程范围包括中国古代哲学思想、伦理道德思想、古典诗词欣赏等，使得大家对传统文化有全面、系统、深刻的认识和学习。同时，加强师资培养，引进专门的研究教学人员；对学生工作者进行专门培训，提高其在传统文化上的修为，使其在日常思想教育工作、思想政治理论课和形势与政策教育中加入传统文化教育内容，用传统文化教育学生。比如，讲到人际关系处理时，教育学生“己所不欲，勿施于人”、“克己复礼”等，即对自我合理节制，对他人施以关爱。
（三）在校园文化中融入优秀传统文化
高校校园文化是一所高校本质、个性、精神面貌的集中反映。通过各种载体和形式所倡导的价值观念、道德规范和行为准则，以启迪、熏陶、感化和塑造等方式潜移默化地引导和规范学生的思想行为，帮助他们树立科学的世界观和正确的人生观、价值观，养成良好的道德品质和文明行为。可见校园文化对青年学生有重要的影响作用，把优秀传统文化融入校园文化，则是对大学生实施思想政治教育的一个有效途径。在校园文化中有意识地融入优秀传统文化因素，有利于丰实校园文化底蕴，构建积极向上的校园文化，对促进大学生的成长、成才至关重要，目前，受网络文化、快餐文化、流行文化的冲击，校园文化业出现了一些异化现象，如导致校园内盲目崇拜流行文化，诋毁传统民族文化现象，并缺少道德理性、审美价值和思想深度；部分学生内心矛盾加剧、思想混乱、无所适从，思想和道德水准有所下降。所以，通过传统文化熏陶，提升校园文化的品味与深度显得尤为重要。如可以通过开设优秀传统文化讲座、充实文化标志、名人画像、名人警句、艺术作品、地方文化特色等，使大学生在潜移默化中受到传统文化的熏陶。这里以福建漳州师范学院为例，在校园文化建设中非常重视吸收闽南文化的优秀因子，注重人文景观建设（如成立闽南历史文化名人园），开设闽南优秀文化讲座、闽南文化欣赏、南音欣赏等小论文，取得了比较好的效果。
（四）通过社会实践感受优秀传统文化
社会实践活动具有事实疏导、自我教育、自觉服务等德育功能，开展高校思想政治教育工作，必须充分重视社会实践的作用，如组织大学生参观、考察一些重要的传统文化景点、爱国主义教育基地。在此过程中，让大学生自觉地感受和体验其中的人格精神、爱国主义情怀，使这种人格精神对其产生潜在而深远的影响。
（五）利用校园媒体宣传优秀传统文化
为大学生创造各种与传统文化接触的机会，让他们在校园中能感受到传统文化的熏陶。比如，在宿舍或教学楼铭刻历代先贤的古代诗词、修身立德的短句，在校园刊物上、网页开设专门的传统文化学习栏目，开展阅读优秀传统文化名著活动，等等。
三、结语
中国博大精深的民族传统文化中所蕴藏的内核和资源，是我们开展思想政治教育的活水源头。党的十六大以来,党中央强调要在思想政治教育领域建立“与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接”的社会主义思想道德体系。胡锦涛总书记在“6·25”讲话中谈及的十个问题也蕴含着浓厚的中国传统文化精神。欲使当代文化更加丰富多彩、更具吸引力和表现力，就要充分释放文化创造活力，鼓励优秀的文化创新成果不断涌现。总之，要使大学生深入理解传统文化中的精髓，并将其融入人格的塑造中，必须突出弘扬民族传统文化精神的现实意义，并以此引导青年学生树立正确的世界观、人生观和价值观，为时代的发展培育有活力的新一代。“以爱国主义教育为重点，深入进行弘扬和培育民族精神教育。深入开展中华民族优良传统和中国革命传统教育……要把民族精神教育与以改革创新为核心的时代精神教育结合起来，引导大学生在中国特色社会主义事业的伟大实践中，在时代和社会的发展进步中汲取营养，培养爱国情怀、改革精神和创新能力，始终保持艰苦奋斗的作风和昂扬向上的精神状态。”[5](R10)，有效地保证大学生思想教育工作的健康发展。
参考文献：
[1]王莉萍王芳.．在思想政治教育中弘扬民族传统文化精神的研究[J]．内蒙古师范大学学报，2007（11）．
[2]王培军．弘扬民族传统文化树立大学生正确荣辱观[J]．黑龙江高教研究，2006（8）．
[3]钱穆．中国文化史导论[m]．北京：商务印书馆，1994．
[4]钱穆．国史大纲·引论[m]．北京：商务印书馆，1994．
[5]中共中央国务院·关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见[Z]．2004．
小学生教育论文篇10
实践是检验真理的唯一标准，实践也是最为直接开展品德教育的最佳手段。教师要善于结合社会发展的实际情况，将教学活动与实践教育充分地结合起来。要善于在教学与生活中挖掘品德教育的良好素材，将那些与品德教育相关的社会焦点问题转化成为品德教育的资源，要将鲜活的生活实例带到课堂中来，还可以邀请社会道德模范和榜样先进人物到校与学生亲密互动，让学生真正地倾听道德楷模的心声，使孩子们对于道德品质拥有最初的良好认知。此外，“教师应设法在生活中增强专业执行力。”要充分利用二课堂活动为学生的品德培育搭建平台，教师要精心制作教育专题，为学生讲述那些动人的道德故事，例如为救学生而被汽车撞倒造成高位截瘫的“最美教师”张丽莉，坚守岗位保全乘客安全而牺牲的“最美司机”吴斌，在生命最后毅然捐献器官拯救他人生命的12岁女孩何玥等等，使小学生从小了解真、善、美。学校要为学生的品德教育争取校外平台的支持，包括图书馆、少年宫、烈士陵园、人文纪念馆等等，教师要带领学生走上街头，使学生成为积极宣传生态环保的小卫士，还可以带领学生走进养老院、福利院，去慰问那些需要帮助的弱势群体，从而让孩子们在实践中体验道德情感，用健康向上的实践活动来促进小学生良好品德的形成。
二、在课堂教学中融入品德教育
课堂是开展小学生品德教育的主要阵地，在小学教材中包含大量的品德教育素材，教师则是将这些素材转化成品德教育资源的重要媒介。教师要利用学科知识有效促进小学生良好思想品德的形成，帮助学生养成正确的品德习惯，养成良好的社会主义核心价值观，同志在北京市海淀区民族小学主持召开座谈会时的讲话中重点强调：“从小做起，就是要从自己做起、从身边做起、从小事做起，一点一滴积累，养成好思想、好品德。”品德教育并不是要在课堂上对学生灌输大道理，并不是批评、指责与责骂，而是要巧妙的利用教材资源，因势利导地通过情景教学、问答教学以及游戏教学等多种方法，融入品德教育内容。在课堂上，教师可以尝试联系学生的生活实际，将生活中最常见的事物与学生一同分享。可以为学生布置小小的品德任务，阶段性的开展“妈妈小帮手”主题活动，让学生们制作“劳动卡片”，记录帮助妈妈分担家务时的心理触动，教师要鼓励表现优秀的学生在课堂上积极发言，讲述自己的所思所想，使孩子们能够相互肯定、相互学习，指导学生学会自省，学会自己“找缺点”，从而使学生将品德教育内容内化成为一种自律、自强、自谦的品质。
三、教师要以身作则真正成为学生学习的好榜样
教师是太阳底下最光辉的职业，是人类灵魂的工程师，更是浇灌祖国人才秧苗的辛勤园丁。教师拥有怎样的道德品质，直接影响到学生良好品德的形成。“要从整体上改变德育低效的现状，就必须优化德育生态，切实改善德育自身。”而要想实现这一目标，就必须要率先提高教师的道德素养。小学阶段的孩子们拥有极强的好奇心与模仿能力，教师是孩子们最崇拜的偶像，教师的言谈举止、道德情操对于小学生的身心会产生深入的影响，这些影响甚至会作用孩子们的终生。作为一名优秀的小学教育工作者，仅有高水平的教学素养是远远不够的，还必须要在道德上严格要求自己，要深刻了解自身作为学生道德标杆的角色定位，积极研究小学生品德教育的方式方法。对待工作要兢兢业业，对待教育事业要恪尽职守，对待学生要关爱备至，对待生活要脚踏实地。教师要始终忠于党的教育事业，要在教学的小细节上突出坚定的道德立场。教师可以经常性地与家长保持良好的沟通，了解学生的身心发展动态，要善于观察学生的情感变化，在学生最需要的时刻付出爱与关怀，用强烈的道德情感来润泽学生们的小小心灵，从而真正成为学生们积极学习的榜样。