我的信念篇1
我相信理想的力量。一切力量的源泉都来自于理想，它有着使人努力前进的目标，有着使人走向成功的决心。
我相信学习的帮助。学习知识是每个人必须要做的，学习能够使人不断地成长，走向自己成功的一步。
我相信思想的伟大。有了正直的思想，就会学会做人的道理，正直的思想使你勇往直前，永不退缩。
我相信互助的神圣。同学之间互帮互助是理所当然的，一切失败都可以在同学的帮助下度过，互助使你战胜困难。
我相信性格的纯洁。一个人并不是生来就拥有一个温和体贴的相关的，她是对外界刺激作出的反应，是一个纯洁的性格使你胆怯吗？不要害怕，快用自己的信念抵压它。
我的信念篇2
我七年来读过许多文章，我最喜欢的就是今天所读的《我的信念》这篇文章。文章主要写了居里夫人对自己人格，为人和理想，新年的回顾与总结，让人们看到了一个有着顽强意志，执着的勤奋精神，淡泊名利，不图财富，献身科学，探讨真理的伟大科学家形象。最使我深受感动的是居里夫人那淡泊名利，不图财富的精神。
当我读到“当皮埃尔*居里和我考虑要不要在我们的发现上取得经济利益时，我们都认为不能违背我们纯粹研究的观念。因为我们没有申请镭的专利，也就抛弃了一笔财富”时，我不禁深深地感到愧疚。
比如我吧，有一次，我和几个同班同学一起去湖边钓鱼，钓了很多很多很大的鱼，我就说：“我们把这些鱼给卖了吧？”每个认都赞成的说：“好啊！”我们就提着鱼桶，直走向市场，凭着这几条大鱼，我们一共买了一百多块钱，就分给每个人一些钱后，每个人都拿着分到的钱回家了。
每当想起这件事，我真的很愧疚。想到那件事全都是我的主意，我就立定决心：不贪图财富，淡泊名利。
我的信念篇3
理想信念是奋斗目标,是精神支柱,是一种强大的精神力量.一个人有了正确的理想信念,就会执著奋斗,自强不息;一个国家,一个民族有了正确的理想信念,就能励精图治,百折不挠.坚定的共产主义理想信念,是无产阶级世界观的核心,是共产党人必须具备的思想素质,也是我们党和社会主义的政治优势.在加强和改进思想政治工作中,抓住理想信念教育这个核心,就抓住了根本,抓住了灵魂,抓住了关键.理想信念是人生的精神支柱和前进的方向,倘若人生没有了理想信念,就如行船没有航标,一切都会变得无所适从,就会产生过一天算一天的念头.这对于一个共产党员党员来说是十分危险的.我们知道理想和信念关键在于一个"信"字."信",它是一个会意字,表示从人,从言.解释为人的言论应当是真实的,是不虚伪的.生活中的每个人都会遇到一个信什么的问题.信金钱的,就会不择手段去收敛金钱;信迷信的,最终会被迷信所害;信共产主义的,尽管明知是个遥远的目标,却会一代又一代地朝着远大的目标去能力奋斗.我们共产党员就是这一奋斗队伍中的中坚力量.
从递交入党申请到成为共产党员的这些年以来,无论是学校的党课,还是总支的讲座,都反反复复地对我们进行理想信念的教育.社会主义的理想和信念是科学的世界观,人生观和价值观的集中体现,我们党员就是要用自己的行动在群众中起这么一个作用:坚定对社会主义和共产主义的信念,增强对改革开放和现代化建设的信心,增强对党和政府的信任,用自己的奉献为伟大的祖国作贡献.只要增强了信念,什么人间奇迹都能创造;只要树立了远大的理想,什么困难都能克服.
就我个人而言,我的理想,我的信念都凝聚在我的事业之中:用自己的智慧,用自己的实干,用自己的创新塑造党员教师的新形象;用自己的热情,用自己的人格魅力,带领教师们一起实现我们的人身价值.
对我来说,共产主义理想信念是我行动的力量源泉,她代表着最大多数人的根本利益和长远利益,无论是过去,现在,还是将来,共产主义理想始终是我们共产党人安身立命之本和奋发进取的强大精神支柱.中国共产党是以理想信念坚定而著称的,老一辈领导人和无数革命先驱为我们树立了坚定不移,矢志不渝地为共产主义理想奋斗的榜样,我要继承老一代共产党人留下的宝贵精神财富,进一步强化政治意识,坚定共产主义理想信念.
首先我们共产党员要打牢理论根基,保持政治上的坚定.同志指出:"理论上成熟是政治上成熟的标志,没有理论上的成熟和坚定,就不会有政治上的清醒和坚定."通过夯实理论根基,进一步坚定理想信念,坚持用党性原则清除自身的污垢,正本清源,廓清迷雾,重塑正确的权力观.理想信念不只是一种朴素的感情,必须以深厚的科学理论素养作依托.要坚定社会主义,共产主义的理想信念,就必须认真学习马列主义,思想,邓小平理论,认真学习同志的一系列重要论述.只有具备一定的马克思主义理论素养,学会运用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场,观点,方法分析问题,才能正确认识社会主义发展的历史进程,正确认识资本主义发展的历史进程,正确认识我们社会主义改革实践过程对人的思想的影响,正确认识当今国际和国内政治斗争带来的影响,从根本上坚定对共产主义的信念.客观世界在不断变化,马克思主义也在不断发展,因此,政治理论的学习是万万不能少的.因为学习理想信念的教育不能一蹴而就,一劳永逸,它和实践是紧密联系的,任何时候都不能放松.要把学习作为一种政治责任,一种精神追求,一种思想境界来认识,来对待,孜孜以求,学而不怠.在加强政治理论学习的同时,还要抓紧学习其他方面的知识,学习反映当代世界发展的新知识,学习做好工作所必需的知识,不断拓宽知识领域.
我的信念篇4
我们扛着的那面鲜红鲜红的旗帜，
足以证明我们还只是刚刚露出尖芽儿的小苗儿。
我们紧握稚嫩的拳头，庄严的宣誓，成为少先队员。
那一刻，我们向理想迈出一小步
向人生迈出一大步。
那一刻，我们的心里已有一个目标，
但却装满了永不退缩的信念。
身体是疲惫不堪的，
心却是燃烧、跳动的。
经历风雨，才能见彩虹。
这是永恒不变的哲理。
没有父母的念念叨叨、
没有老师的谆谆教诲。
只有残酷的暴风骤雨，
只有马不停蹄的磨练。
我们的信念，
永恒不变的信念，
等待着、等待着、
我的信念篇5
记得泰戈尔说过：“信念是鸟，他在黎明仍然黑暗之际，感到了光明，唱出了歌。”一次次的被困难击倒，却又在黑暗中挣扎着爬起来，我总想说一个词——信念。
珍珠为何璀璨夺目，因为他要经历一场可怕而漫长的黑暗之梦。而如果珍珠没有勇气，没有信念，就不会有光彩夺目的一瞬间。
说到这里，我想到了中国的花朵——桑兰，用行动向世人宣告“即使翅膀断了，心也要飞翔。”因为信念，奥巴马演绎了一个从默默无闻的穷小子到美国阳光灿烂的总统的传奇。是信念点亮了他们的心灵圣火。
其实我也有过一段经历。
十一岁时，我参加了校运会的长跑比赛，站在起跑线上，我又紧张又激动。随着发令枪“啪”的一声响，我便像离了弦的箭一样冲了出去。跑完了第三圈，遥遥领先的我，嘴角流露出了淡淡的微笑，可就在这时，脚一滑，腿也抽搐了一下，失去了平衡，一头栽倒了地上，我没了力气，顿时一种撕心裂肺的疼痛如暴风雨般的袭上我的心头。我抓着跑道上的塑胶软粒，紧咬嘴疼的连打滚的力气也没有了。我不再想跑了，可望着那一条近在眼前的红色终点线，我真想抓住他，我回头看了看在为我呐喊的同学，我忽然看见了他：“信念是最重要的，我们要守护信念。”是的，守护信念，突然一种奇迹般的力量充溢了我的全身，也许那就是信念的力量吧，我守护着心中的信念之灯。继续前进，哪怕我是倒数第一。
因为信念，春天战胜了严寒，腊梅战胜了冰雪。
如果人生是船，信念就是帆，带我们扬帆远航；如果人生是鸟，信念就是翅膀，让我们在自由的蓝天飞翔；如果人生是河，信念就是翻滚的浪花。
我的信念篇6
小尹，高一女生，一直以来都是个开朗、勤奋、有正义感的女孩。可是到了初三，她母亲总是对她说“好好读书，不要胡思乱想”那些话，而且随着学习负担加重、中考压力加大，她说她的意志开始模糊、学习兴趣丧失、情绪长时间低落。这时，出现了最令她感到头痛的并且从初三到现在一直都在困扰着她的“问题”――她一看到男生就感到心慌意乱。一年多来，她一直想着要读好书，要提高上课效率，要在各方面做得最好，然而她真的感觉无法自控。她也想过许多办法，如以写文章的方式来自我宣泄，以“艰苦奋斗”来要求自己，以马克思、的事迹来激励自己，还打过自己、骂过自己，然而这往往只使自己感到一瞬的放松，继而陷入更深的困扰当中，甚至形成一个恶性循环。
她说：“我觉得自己老是想一个男生的事很可笑。这也算不上想，只是无意识地不能自控地出现在我脑海中而已，而我又对他没有好感，说不上喜欢，只是一种习惯性思维罢了。每堂课我都设法控制自己，但是我想要的只是使我自己全身紧张，有时心悸，有时又不知将腿怎样放才好……。现在，我不敢说‘竞争’、‘我要赢’，每当我回忆起快乐充实的自我时，便有一丝喜悦，可是毕竟美好不重来。老师，你能拉我一把，帮我逃出这个心理漩涡吗？”
诊断分析
听了小尹的诉说，我觉得她的情绪困扰与苦恼主要来自于两个原因：
一、自我的异化。根据罗杰斯的人格理论，当个体在其日日不息、持续不断的经验之流中，发生了一个经验，而且该经验与当事人的自我结构（以及与该结构结合在一起的价值条件）不相一致，这时候，透过潜知觉过程，个体会在下意识中感到这一经验具有威胁性。罗杰斯认为，这一经验会使个体的自我结构维持的协调一致的格式塔以及与之相结合的价值条件遭到冒犯，使得它们的真实性、合理性或者合法性受到挑战，从而引起自我关注发生动摇。
正如小尹，她的自我结构中有“我是一个正经的、开朗的、勤奋的、有正义感的好学生”（自我结构成分）的认识，而这种自我认识必然伴随着一定的社会价值观念，比如“好女生是不可以对男生想入非非的”等。而现在，她的真实体验是“一看到男生就感到心慌意乱，如果某个帅一点的男生，看他一眼就会老是将他的影子浮现在脑海中，并且胡思乱想，连上课时都分心”（自我经验）。于是，她的自我经验与原有的价值观念（好女孩不可以对男生想入非非）产生了矛盾，从而威胁到她的自我认识（我是个好女孩）。感受到威胁的直接表现是焦虑，也就是一种原因不明的紧张、心神不安状态，小尹的烦恼正源于此。
二、非理性的信念。理性―情绪疗法（Ret）的倡导者艾里斯认为，人不但有趋向于成长和自我实现这样的内在倾向，而且人天生就有发展出一种非理性的、不利于生存发展的生活态度的倾向。他说：“在许多时候，人类天生就倾向于进行畸形的思维；倾向于自毁前程；倾向于过于易受暗示影响和过分概括化；倾向于无端的焦虑不安和生气，并且持续不断地让焦虑和敌意侵害自己。不管他们受过何种教育，也不论他们在什么样的社会环境中长大。”在艾里斯看来，正是这种先天倾向，容易使人在后天的教育和环境影响下发展出非理性的生活态度，造成心理失调。
古代斯多葛派哲学家爱比泰德曾说过：“人的烦恼不是起于事，而是起于人对事的看法。”据此，小尹的心理烦恼、情绪困扰其实主要都在于她对自己成长过程中的变化与体验的一些非理性的认识与信念，以及在她母亲“好好读书，不要思乱想”的暗示影响下的一种非理性的生活态度。
因此，我觉得本次辅导的目标应该是帮助小尹正确认识自己的真实体验，矫正非理性的思想与信念，从而树立积极的、能带来生存快乐的价值取向，获得适宜的情感体验与行为。
辅导过程
一、建立良好的信任关系。对于小尹的诉说，我每次都耐心倾听，并适时地给予鼓励，帮她理清需表达的内容与想法；对于她的情感体验给予适当的同情，以增加其认同感；对于她的一些非理性的信念与行为，给予无条件地接纳与尊重。因此，我们建立了良好的信任关系，为接下去的辅导奠定了基础。
二、指导小尹运用森田疗法的理论，正视、接纳自己的情绪困扰。森田疗法的核心原则是“顺其自然，为所当为”。我向小尹建议：1.宽容地接受自己一看到男生就感到心慌意乱胡思乱想这一现实，不强迫自己不想，就是顺其自然。应该认识到并接受“人非圣贤”这个事实，认识到我们每个人都有可能存在“邪念”，是一个人靠理智和意志不能改变的。如果你采取抗拒的态度，一定要保持自己心理的绝对清净，结果必然适得其反。2.不要刻意地想其他法子（特别是打骂自己等方式）以图改变这一现实，而要靠自己本来固有的上进心，努力去做应该做的事，正常上课正常生活，就是为所当为。不然，正如你自己所说，会陷入恶性循环，反而强化了原有的情绪冲动。另外，我还鼓励小尹在此基础上，确立森田式的生活态度，如端正仪表、正视现实、不做完美主义者、不急于求成、勇于自信、使生活充实丰富等。
三、运用aBC理论，帮助小尹矫正非理性信念，确立积极的价值取向。
1.在倾听与交流中，有目的地向小尹阐述aBC理论模式，让她明白，不是个人遭遇的事件a（activatingevents），而是个人的非理性信念B（beliefs）造成了情绪和行为上的困扰C(consequences)。如小尹，不是她“对男生想入非非”引起她的心理困扰，而是她对这一自我经验的不合理的信念与看法（自己老是想一个男生的事很可笑等）造成了其情绪困扰(感觉生活毫无充实感，异常痛苦，全身紧张，有时心悸等)。
2.检查非理性信念。通过一次次谈话，帮助小尹找出自己的一些非理性思维与信念。（1）我必须读好书，提高上课效率，在各方面做得最好。（2）我居然会老是想一个男生的事，实在太可笑了。这样的我真是太糟糕了，简直是一具行尸走肉。（3）我已经不敢说“竞争”、“我要赢”了，现在的我简直一无是处。
3.引导小尹与自己不合理的信念进行辩论。主要通过质疑、辨析等方式帮助小尹向非理性信念和思维问难，证明它们的不现实、不合理之处，认识它们的危害，进而产生放弃这些不合理信念的愿望和行动。如：人没有十全十美的，也不可能各方面都做得最好；想男生只是习惯性思维而已，并不是我真的那么糟糕，无可救药；其实我还行，老师、同学对我的评价都不错等。
4.帮助她得出合理信念，学会理性思维。歌德曾说：“哪个少男不动情，哪个少女不怀春。”其实，青春期的女孩对男生有特别的感觉是很正常的生理与心理反应，为什么要刻意去压抑、控制这种发自真心的、真实而又纯洁的感觉呢？因此，通过几次交谈，我们达成了共识：好学生也可以有精彩的人生，却不一定要是一个心如止水、无欲无求的木偶或老太太！
但愿小尹能够找回快乐充实的自我，拥有一个精彩丰富的人生！
点评
李铭老师的辅导个案，在诊断分析阶段，能针对来访者具体的情绪困扰与苦恼，寻找理论依据，从理论上理顺头绪：是“自我的异化”对自我关注发生动摇，因此表现出焦虑，产生原因不明的紧张和心神不安，进而发展成“非理性信念”，造成心理失衡的生活态度。
中小学心理辅导教师能够和中小学生（咨询对象）共情同感，是获得来访者信任的关键。李老师对小尹同学的诉说，每次都能耐心倾听，让其打开心扉主动地把心里话掏出来，并适时地给予鼓励诱导，帮助其理清需表述的内容与想法，这就是无条件地接纳与尊重，这样做“信任”就会油然而生。
心理辅导的目的是助人自助，调动起来访者的内在动力。李铭老师的心理辅导过程是清晰的、渐进的，特别是运用aBC理论，帮助小尹同学矫正非理性信念，确立起积极的价值取向。并且指导小尹同学宽容地接纳自我，进而调适自我，顺其自然，树立自信，再进而设计自我、发展自我。
当然，青春期阶段的心理活动，很重要的是需要参加到群团体的活动中去适应。因此，辅导教师还应该鼓励小尹同学敢于勇于接近男生，投身到男女生的正常交往活动中，让浓缩的情绪到广泛中去稀释、缓解、淡化。
点评人：沈彪，浙江省嵊州市家庭教育心理咨询站心理指导师
我的信念篇7
今天，我读了《我的信念》这篇文章。因为我知道居里夫人是一位两次荣获诺贝尔奖的大科学家，所以当我看到这篇文章时，读得特别仔细。
居里夫人有两大特点，是值得我们永远学习的！
第一点是：不求盛名。人们以为给予居里夫人以盛名，表达了人们对她的尊重，居里夫人一定会很乐意。没想到居里夫人永远追求的是安静的工作和简单的家庭生活，因此她竭力保持宁静的环境，以免受到人事的干扰和盛名的拖累，这是值得我学习的。
第二点是：不为金钱。居里夫人深信在科学方面她有对事业而不是对金钱的兴趣。当她发现第一克镭时她的信念让她不能违背她纯粹研究的观念，因而她没有申请镭的专利，抛弃了一大笔财富。有人说她傻，可她却坚持她是对的，这一点使我更加的钦佩这位两次获得诺贝尔奖的大科学家。
文章的最后写道：“一位从事研究工作的科学家，不仅是一个技术人员，而且是一个小孩儿，好象迷醉于神话故事一般，迷醉于大自然的景色。”我也要“迷醉”我的爱好，深深地扎进去，我并不想将会成为一盘“大杂烩”——博而不精。
我的信念篇8
记者走进规模化养殖基地内的仔猪饲养厂房，一排排整齐的铁栅栏分列室内两旁，自动饮水头和水冲洗等现代化饲养设备一应俱全，一头头憨态可掬、活泼可爱的小猪仔正在那里觅食喝水，还有相互追逐撒欢的，简直就像走进了猪的世界。
据了解，集约化养殖是现代养殖业发展的主流，为了减少养殖污染，提高养殖收入和饲料转化率，延长生态链，提高资源利用率，就必须集约化养殖，才是现展养殖业的主流方向，更要形成与当地种植；相结合的生态种养合作，才能发挥和成就真正的生态养殖业。好的生态猪是经多次选育改良的品种，以耐粗饲、抗病强、产仔多、瘦肉率高、肉质醇香而闻名。夏尊友经过市场调研，细心的他发现生态养殖，不但经济效益很高，而且养殖前景也很广阔，经过谨慎考虑后，于2009年自筹资金200余万元，租用村原有两块空闲场地和校舍，开始了他的生态猪养殖之路，当上了名副其实的“猪司令”2009年当年养殖生猪存栏就达1000多头。
据夏尊友介绍，我们以种植合作社为主体发展绿色种植扩展生态养殖的良好的发展之路，以团体的力量去开拓市场，以品牌营造基地种植养殖一体，产业化集约化发展，我们以注册了生念肉品牌“九合源”和“珑瑞源”商标，这样我们的产品就有了真正的追溯性的管理体系，我们还以种植为主的玉米绿色种植基地，使生态养殖的猪能够吃上真正绿色的饲料，我们现以成功年纯栏量可达到2300多头，为了有特色猪肉，同时还搞起了黑猪养殖，黑猪被毛黑色，耳中等偏大，头中等大小，额头有不典型的“倒八”字皱纹，背腰平直，臀部丰满，四肢健壮不卧，公猪头颈粗，前躯发达，母猪头颈较细、清秀，腹较大不垂。核心群初产母猪平均窝产仔数12至15头，产活仔率很高，母猪怀孕后，约120天左右产仔。一头母猪每年可产2窝，两年产5窝。2014年发展黑猪特色生态养殖，以取得了很好的效果。目前，他的养殖场拥有存栏黑种母猪120头，待产母猪20头，育种繁育良好品质母猪30头，黑仔猪现存栏300多头，25-90千克体重育肥期日增重598克，料肉比3.25：1，瘦肉率53.2%，肌内脂肪含量6.27%。与国外瘦肉型种猪杂交筛选的配套系商品猪平均日增重750克，料重比3.0：1，胴体瘦肉率61%。现在市场销售价达到每公斤76元，仍供不应求。经相关专家鉴定，黑猪的繁殖性能达到我国北方地区猪种的领先水平，肌内脂肪含量达到国际先进水平，是我国生产优质商品肉猪的又一优良种质资源。
夏尊友靠特色养殖黑猪和生态白猪，不但养猪产业不断壮大，他们现有养殖基地两处，占地而积近30000平米，将来还要扩大养殖规模，准备在2015年发展合作化发展之路，发展社员合作增加农民的养殖收入，其中解决劳动力30多人。
我的信念篇9
本届青歌赛上，有些观众开始熟悉一个载满情感的声音，他将每首作品都演绎的淋漓尽致，他的歌声让人立足侧耳倾听，瞬间直击人的心灵，歌手唱的起劲，观众听得过瘾，他就是一路欢唱民歌的东北小伙子——李超，在本届青歌赛上，他凭借扎实的基本功，宽广的音域，圆润婉转的声音，将他民族男高音的特质天赋发挥的淋漓尽致，此次已经是李超第四次参加青歌赛。第一次参赛时，他还是一名青涩的大一学生，当时凭借得天独厚的天赋和初出茅庐的英气第一次参赛便登上了央视青歌赛的大舞台，今年的青歌赛又让更多的观众关注到了这位年轻的实力唱将，评委老师们也是毫不吝啬地称赞这位青歌赛年轻的老朋友，此次取得青歌赛九强的好成绩，是对李超坚定音乐信念的肯定更是对其坚持音乐道路的鼓励。通过这样的大赛也让他得到了更好地历练，比赛让很多的专家评委和观众们认识了他，这将是他人生中最宝贵的财富。
蓦然回首功到垂成源自坚持
李超出生于辽宁抚顺一个普通的工人家庭，虽然家里没有人从事与音乐相关的职业，但从小受喜爱唱歌的母亲及舅舅的影响，他很小的时候就喜欢唱歌，并且天生有副好嗓子，在他十几岁的时候，父母支持他接受专业的声乐训练，遂将他送到艺术学校学习声乐。然而在他艺校毕业，第一次参加高考时，因为正经受换声的特殊时期，他落榜了。之后他并没有放弃学习音乐的梦想，在当时抚顺的一个音乐培训班学习时，任教的老师建议他继续求学，这一次李超考入了抚顺师范高等专科学校，在学习中他努力上进，不但学习成绩好还光荣的加入了中国共产党，这个时候性格踏实沉稳的李超也在开始思考自己未来的人生方向，其实专科毕业后他可以成为一名小学音乐老师，但他却选择继续投入到高考复习的大军中。
重新参加高考并不容易，那是一段灰色的日子，没有复习的重点更没有名家的指点，李超顶着巨大的压力独自前行，如果没有坚定的信念，没有坚持的意志，如今的音乐梦想可能早已化为泡影。仿佛老天执意要他在追随音乐梦想的道路上接受更多的磨练，而后他连续参加了两年高考，2005年他终于以专业课第一名的成绩考入东北大学艺术学院跟随姜亦亭老师学习，再次考上大学的李超越发努力，他的老师断定他将是民歌界亮闪闪的金子，因此在大一时就看好他，鼓励他参加各类比赛，所以本科期间他不仅在青歌赛的舞台上崭露头角，金钟奖、文华奖比赛中都有突出的表现。
本科毕业后，品学兼优的他以优异的成绩被保送到中央民族大学音乐学院攻读硕士研究生，当时他的恩师中央民族大学音乐学院院长孟新洋教授慧眼识才，果断接收李超作为他的研究生，在孟老师的悉心指导下他的演唱水平也得到了很大的提高。来到中央民族大学，不但开拓了他的眼界，也使他获得了更多艺术实践的机会，他入学第一年便参加了中央民族大学音乐学科成立50周年的院庆晚会，担任独唱和对唱两个节目的演出，他还代表学校随国家民族事务委员会赴肯尼亚参加中非民间论坛的交流演出，2011年他参加了澳门青年民族文化周暨中央民族大学“祖国好·民族亲”赴澳门交流活动，获澳门各界人士赞誉；他还参与演出了中央民族大学音乐学院大型原创民族歌剧《木雕的传说》，在剧中扮演男主角巴特尔，他还代表学校参加了第十四届全国青年歌手电视大奖赛，像其他的各类演出活动他也参加了很多，这些都为他以后的艺术道路奠定了良好的基础，他说研究生学习期间很忙碌但很充实，非常感谢母校对他的支持和帮助。除了积极参加各类演出活动外，家境本就不富裕的他省吃俭用，利用业余时间在培训中心教课，以便减轻家里的经济负担。
几年来李超在不断进取，获得成绩的同时也收获了他甜蜜的爱情，女朋友是他本科读书时的同学，两个人有着同样的音乐梦想，如今两人已走过八年的爱情长跑，这个女孩也成为支持他执着于音乐道路背后最重要的人。他们共同经历了生活的艰苦，那些为音乐梦想打拼的日子，哪怕一点点的进步都会让他们觉得满足。在研究生毕业后也有很多橄榄枝抛向他，但他毅然决定成为一名大学老师，他愿意分享自己参赛、演出的经验，他相信在校园的教学中，他会和学生们一起成长，一起在音乐的路上前行。
致音乐路上的恩师显露质朴情怀
李超回忆说，自己出生于一个普通工人家庭，他清楚的知道如果没有遇到音乐道路上帮助自己的老师、朋友，一个工人的孩子很难走进音乐的殿堂。李超向记者道出很多令他难忘的经历，在第一次参加青歌赛时，他的老师姜亦亭推荐他代表前进文工团参赛，当时的团长李广德对他很欣赏也很有信心，他也不负众望，在比赛中发挥很出色，而当他在众多参赛选手中脱颖而出的时候，他甚至没有一件像样的演出服，这时团里专门给他量身定做了演出服；在第二次参加青歌赛前，他意外接到了徐沛东老师的电话，也因此有幸经过选拔代表了海政文工团参加了第十三届青歌赛；第三次青歌赛他代表了自己的母校中央民族大学，母校以及恩师孟新洋教授都给了他无私的帮助和鼓励；本届青歌赛他代表家乡辽宁参赛得到了电视台领导，领队晓君、于洋老师的大力支持和陪伴，他的参赛作品《棒棒捶在岩头上》的曲作者孟勇老师也在第一时间将歌曲的总谱提供给他，并且耐心的帮他整理作品，使他在比赛中很好的完成了这首歌曲，给评委老师们以及观众们留下了深刻的印象；东北大学艺术学院的领导也全力支持他比赛，同事们还专门来到北京为他担任民乐伴奏；北京盛世雅歌琴行也无偿为他提供乐器及排练场地，他说一路走来要感谢的人太多了，恩师、好友们的帮扶，父母及亲人的无私的关怀，这些动力和牵挂成就了现在的自己，他只有用不断的进步来回馈他们的关爱。
在李超的讲述中不难看出他是怀着一颗感恩的心在音乐道路上前行，很多音乐人总会提到这样一句话：“要唱好歌，先做好人！”如今这个淳朴的东北小伙子在台下为人师表、传道授业，在台上尽情歌唱，演绎他坦荡的音乐梦想。
愿满载新作，驰骋音乐远航
青歌赛过后，李超并没有休息，而是以更加热情饱满的状态投入到工作中，他一边准备中国音乐“金钟奖”的比赛，一边应邀参加了中国传统文化促进会赴北京大兴区儿童福利院慰问演出及中央电视台“心连心”艺术团的慰问演出活动等。李超说：“我和女朋友要通过不断的努力实现我们共同的音乐梦想，希望能够尽快推出自己的代表作，也期盼自己的专场音乐会能够尽快的到来。”
李超在本届青歌赛上的精彩表现让大家很期待他未来的音乐道路能够更加宽广，赛后李超在民歌界也变得炙手可热，很多音乐家都鼓励他并希望他能够成为新生代男民歌的代表，对他可谓是寄予厚望。读者朋友们让我们一起关注李超，支持李超，一起见证一颗新生代男民歌新星的冉冉升起。
个人简介：
李超，民族声乐男高音，出生于1983年12月，汉族，中共党员，现任东北大学艺术学院民族声乐教师，中国国际声乐艺术研究会理事。
2001年9月-2004年7月就读于抚顺师范高等专科学校（音乐系）。
2005年9月-2009年7月就读于东北大学艺术学院（民族声乐表演专业），师从姜亦亭教授。
2009年9月-2012年7月被东北大学艺术学院外推保送至中央民族大学音乐学院攻读民族声乐演唱硕士研究生，师从孟新洋教授。
获奖情况：
2007、2011年两次获得中国音协主办的中国音乐“金钟奖”民族组优秀奖。
2008年获文化部第八届全国声乐比赛“文华声乐表演”优秀奖。
2009年获教育部全国第二届大学生艺术展演艺术表演二等奖。
2009年参加第九届全军文艺会演，荣获声乐类个人节目二等奖。
2011年获首届“金莺奖”全国高等院校少数民族声乐比赛“金奖”。
2012年代表北京市参加第四届全国少数民族文艺会演获“最佳演员奖”。
2013年获得辽宁省第十五届全国青年歌手电视大奖赛民族唱法一等奖。
我的信念篇10
内容摘要：本文首先从2001年高考满分作文的内容中所体现的考生的诚信观念出发，分析指出了在改革开放时期的中学生对传统诚信观念的困惑和矛盾。进而对
现交货方有丧失履行合同能力的可能性时，便有拒绝先行支付货款的权利。此种做法，按
…”作者认为，这个补白鲜明地表达了教科书想要教导学生的潜在观点和看法：诚信和财产不如友谊更有价值更重要！
综观课文，尤其是通过课文正文最后一句“画蛇添足”式的添加语句，我们不难看出教科书在实际上传递给学生的信息：首先，诚信的力量总是软弱无力的，所以坚持诚信的人们（“我”）的呐喊和反抗是无济于事的！其次，第三力量（“奶奶”形象所代表的法律力量）是软弱的和不可依靠的，面对毁坏诚信的“恶势力”（“我”的爸爸妈妈和万芳的妈妈），学生除屈服和逆来顺受外别无选择！第三，教科书还要告诉学生的是，既然无法抵抗就不要抵抗了，不如转而逃进友谊和“义气”的自我安慰之中以获得灵魂的解脱和自我原谅。作者认为，教科书在这里恰恰没有传递最重要的信息给学生：维护友谊的最重要的工具恰好就是诚信和互利，没有诚信和互利便没有真正的友谊长存！最后，教科书还试图通过该课文教导和培养学生“重友谊轻钱财”的道德品质，却忽略了在
《政治》课所应该承担的任务。但是，我们不应该忘记，语言和文字不仅仅是简单的声波或者笔画集合，更是一种表达思想的符号，是一切伦理道德和法制观念的载体，有如司机所驾驶的车辆和船舶。如果搭载在语言和文字这种载体上的思想和观念是腐败的甚至是反理性和落后的，语文教材和教学便不能辞其咎！犹如司机所驾驶的车辆或者船舶上运输的是违法的，司机也是应该承担非法运输的法律责任的。教育可以划分学科，人的思想观念却是不分学科的。语文也是一面镜子，折射着社会中现存的思想观念，并且反照在少年学生的心灵上，给他们打上深深的思想烙印。尤其重要的是，因为语文学科在中学教学体系中的重要地位，使它所给予学生的信息总量和信息强度远远超过《思想品德》课或者《政治》课，相应的，语文教材和作业中所包含的思想道德观念对学生思想观念养成或改变的影响程度也必然超过其他任何中学课程，语文教育给学生心灵所打上的思想烙印也更深远。那么，我们就不能不思考这样的一个问题：语文应该给学生传递什么样的伦理和法制观念？
其次，我国语文教科书的编辑者必须认识到：我国的中学语文教科书是社会转型时期的教科书，必须与时代一起进步，担当起对国民进行现代思想观念教育的担子，尤其是要担当起对作为未来希望的未成年国民进行现代法制观念灌输和教育的重大责任。而目前的教科书，则明显缺乏对学生进行现代法制意识灌输和培养的考虑。时代在进步，历史在发展，但是21世纪最新版本的语文教科书却在教育改革的口号下，“新瓶装旧酒”，继续制造和传递中国传统观念中落后和陈腐的信息，这不能不说是我国国民现代法制观念落后的一个关键证明。我们难以想象在现行教科书所造就的落后和陈腐的信息环境下，我们的下一代传人能够树立先进的和现代文明的思想观念和意识形态，因为马克思主义的唯物主义告诉我们一个真理：“存在决定意识”。有什么样的教科书就有与之相适应的老师和教法，而有什么样的老师和教法就有什么样的学生思想观念被奠基和被养成。所以，编辑和审定教科书的人们应该认识到目前教科书的问题之所在，勇于承认和解析教科书篇目编选以及作业设计在指导思想上存在的不足和误区。
第三，我国中学教科书的编辑者应该具有强烈的现代文明观念和法制观念。没有正确的理论便没有正确的行动。中学语文教科书遍选文章的指导思想必须和党中央在改革开放时期的各项理论和方针政策保持一致，尤其是必须和我国宪法所确立的“以法治国”的基本国策保持一致，和世界发展的主题保持一致。编辑者应该注意教科书所编选的文章在思想内涵上可以对学生世界观和法制观念的养成会产生潜移默化的影响，进而以灌输现代文明观念和法制观念为己任。
第四，教科书具体篇目的选定应该开放和透明，尤其是应该征求法学界和经济学界以及其他相关学科学者的意见，不应该局限在“学者相轻”的成见和学科隔阂之中。可以考虑在定稿前将教科书草案交付社会进行讨论，在广泛征询大众意见的前提下形成试用教科书，然后根据具体的教学实践反馈作进一步的修改之后再出版定稿。或者将编选教材的权力有选择的下放到各省教育主管部门进行个别的试验和鉴定，然后对地方试验教材和国家材进行比较论证，结合各自的优点最终形成统一的教科书。
第五，中学语文教科书编选文章的内容在理论依据上应该和大学教科书的基本理论保持一致。如果学生在中学时期接受的是陈腐又传统的信息，而在大学时期接受的却是和中学格格不入甚至截然相反的现代观念和信息，就很容易造成学生在思想观念上的矛盾和混乱。这种矛盾和混乱将导致学生思想上的无所适从和自相矛盾，不利于学生形成正确和稳定的价值判断标准和是非观念，从而造成“观念断裂”和“思想地震”，进而造成认识上的混乱。因此，中学教科书的设计必须以面向二十一世纪的大学教科书中正确的法制理论为依据进行取舍，重新进行编排设计！
结论
我国现代社会正在自传统走向现代，自落后走向文明，从人治走向法治，从身份社会走向契约社会，从乡村社会走向城市社会。在这个剧烈变革的时代，教育肩负着传播现代文明和法制观念的重要责任。语文教育的思想观念内涵十分丰富，它对一个人精神领域的影响是深广的。因此，要在语文教学中重视和发挥语文教科书对学生价值观的导向作用，使学生要既学语文，又学做人。中学语文教育改革，应该与时俱进，担负起传播与现代改革开放相适应的价值观念和伦理法制观念的责任，跟上时代的浪潮和步伐。语文教科书应体现时代特点和现代意识，关注人类理性，关注自然，理解和尊重多样文化，有助于学生树立正确的世界观、人生观、价值观和诚信观念。如果说，参加高考的学生在作文中表现出了思想上的迷茫、混乱乃至于错误，那么，我们就不得不对我们中学语文教育进行反思和批判。这种反思和批判更是对中国主流的意识形态中传统诚信观念的反思和批判。更追问下去，则意味着对整个传统的和主流的道德意识形态领域中陈腐和苍白道德成份的审判和割除！
注释：①曹韧、师钦主编《高考作文状元卷实战启示录》，北京大学出版社、兰州大学出版社，2002年第一版，第11页。
②流沙河：《理想》，义务教育课程标准实验教科书《语文》七年级上册，人民教育出版社2001年6月第一版，第27页。
③玛利.居里：《我的信念》，义务教育课程标准实验教科书《语文》七年级上册，人民教育出版社2001年6月第一版，第41页。
④孔子：《论语》，义务教育课程标准实验教科书《语文》七年级上册，人民教育出版社2001年6月第一版，第44-45页，第46页。
⑤张之路：《羚羊木雕》，义务教育课程标准实验教科书《语文》七年级上册，人民教育出版社2001年6月第一版，第119-123页，教科书编辑者有删改。
⑥曹韧、师钦主编《高考作文状元卷实战启示录》，北京大学出版社、兰州大学出版社，2002年第一版，第162页。
⑦见《燕找赵都市报》2001年7月31日相关文章。
⑧曹韧、师钦主编《高考作文状元卷实战启示录》，北京大学出版社、兰州大学出版社，2002年第一版，第129-131页。